寫魯智深的小說

『壹』 魯智深是哪部古典小說裡面的人物

水滸傳裡面的108個梁山好漢當中的一個

『貳』 魯智深是哪部小說的人物

魯智深，小說《水滸傳》中重要人物，梁山一百單八將之一。姓魯名達，出家後法名智深，人稱花和尚。 魯達本在渭州小種經略相公（種師中）手下當差，任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死「鎮關西」鄭屠，被官府追捕。逃亡途中，經趙員外介紹，魯達到五台山文殊院落發為僧，智真長老說偈賜名曰：「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。」智深在寺中難守佛門清規，大鬧五台山，真長老只得讓他去投東京大相國寺。

『叄』 魯智深是哪本書里的

第五回小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村

上書接魯智深醉酒大鬧寺廟，長老贈智深四句偈言，打發智深去東京大相國寺討職事僧做。

魯智深在去東京途中來到桃花村劉太公家借宿，在桃花村為劉太公解除逼婚之憂。假扮太公小女，打了來庄逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。

李忠、魯智深、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。

魯智深為著三人的行為不齒，於是智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，偷偷從後山滾下而去。

人物形象

《水滸傳》的最大特點在於它的鋪排和結構設計皆是以人物為故事情節的主線。《水滸傳》中所刻畫的人物形象並非一兩個單一形象，而是群體形象，它涉及到社會各個階層的人物刻畫，特別是對水泊梁山上的一百零八個好漢進行了細致塑造。

在《水滸傳》的前七十回安排中，都是針對不同的人物形象進行刻畫，通過語言、行為、肖像等描寫方式，塑造出來各具特色的人物形象，他們的個性鮮明。

《水滸傳》首開先河，採用白話文進行創作，它為後世小說的創作產生了深遠的影響。《水滸傳》中的許多故事都可以單獨拿出來成為獨立的人物傳記，例如「武松傳」，「魯智深傳」等。《水滸傳》的結構就是將不同人物的生平展開故事情節，作者通過人物塑造來推動故事情節的發展，在敘事的過程中突顯出人物形象。

『肆』 水滸傳中描寫魯智深的段落急~！急!（原文）

魯提轄拳打鎮關西

故事出自《水滸傳》第三回，原文如下：

三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣兒里坐下。提轄坐了主位，李忠對席，史進下首坐了。酒保唱了喏，認得是魯提轄，便道：「提轄官人，打多少酒？」魯達說：「先打四角酒來。」一面鋪下菜蔬果品按酒，又問道：「官人，吃甚下飯？」魯達道：「問甚麼！但有，只顧賣來，一發算錢還你！這廝，只顧來聒噪！」酒保下去，隨即燙酒上來，但是下口肉食，只顧將來擺一桌子。

三個酒至數杯，正說些閑話，較量些槍法，說得入港，只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得，慌忙上來看時，見魯提轄氣憤憤地。酒保抄手道：「官人要甚東西，分付賣來。」

魯達道：「灑家要甚麼！你也須認得灑家！卻恁地教甚麼人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒？灑家須不曾少了你酒錢！」酒保道：「官人息怒。小人怎敢教人啼哭，打攪官人吃酒？這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知官人們在此吃酒，一時間自苦了啼哭。」

魯蒂說：「但是責備！你和我打電話給他。」 酒保打來電話。 不久之後，我看到只有兩個到來的人：一個十八歲或十九歲的女人，一個50歲的老人在她身後，手裡拿著一串扣子，來到前面。 看看那個女人，雖然沒有很漂亮的樣子，但也有些動人的顏色，擦乾眼淚，挺身而出深入的三條路。 老人也見了面。

路達問道：「你們兩個人在哪兒？你們為什麼哭？」 這位女士說：「官員不知道，奴隸們警告說。奴隸來自東京，因為他們和父母一起來到贛州，不想搬家。南京去了。母親在客店裡因病去世了。 兩個女的父親都過著這樣的生活。有一個名叫「鄭觀熙」的富翁鄭大觀，因為奴隸，他們強大的媒體努力，奴隸嘿嘿。誰想寫三千份文件，真錢，和 奴隸家庭。

不到三個月後，他的祖母非常善良，以至於他會沖出奴隸，無法聚在一起。 商店的老闆正在追逐原始劇本三千美元。 他的父親很虛弱，他無法與他爭辯。 他有錢有勢。 我一開始沒有文字，但現在我要錢給他還錢？ 沒什麼可做的，我父親從小就教過年輕的奴隸，來到這里趕上餐廳的座位，但每天都得到錢，會還給他，讓一些十幾歲的父親糾纏不清。 為期兩天的飲酒者很少，他們違反了他的限額，擔心他來討論時會為他感到羞恥。 女性父親記得這種痛苦，無處可告，所以他們哭了。 我不想誤解這位官員，我希望原諒我的罪惡並高舉我的雙手！ 」

魯蒂接著問道：「你的姓是什麼？在那家店裡？關西鎮大官鎮住在那裡？」 老人回答說：「這個姓金的老人，排名第二。貝貝小子翠蓮。鄭大觀是庄園大橋下賣肉的鄭圖，和一號鎮關西。老人和老爸 只在東門李家客店的前門。「

盧達聽了：「嘿！我知道鄭大觀，但正是鄭圖殺了豬！這個腌制而且草率的人才，被委以小物種，是一個公牛店，但它是一個欺負者。 人！」 回想李忠和史金道：「你們兩個在這兒，等著家人殺死蟑螂！」 石進，李忠抱抱並建議道：「哥哥很生氣，明天會生氣。」 兩次三次五次說服他活下去。

魯達又道：「老兒，你來！灑家與你些盤纏，明日便回東京去，怎麼樣？」父女兩個告道：「若能回鄉去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。」魯提轄道：「這個不妨事，俺自有道理。」便去身邊摸出五兩來銀子，放在桌上，看著史進道：「灑家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你。」

史進道：「直甚麼，要哥哥還！」去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道：「你也借些出來與灑家。」李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了見少，便道：「也是個不爽利的人！」魯達只把這十五兩銀子與了金老，分付道：「你父女兩個將去做盤纏，一面收拾行李。俺明日清早來發付你兩個起身，看那個店主人敢留你！」金老並女兒拜謝去了。魯達把這二兩銀子丟還了李忠。

三人再吃了兩角酒，下樓來叫道：「主人家，酒錢灑家明日送來還你。」主人家連聲應道：「提轄只顧自去，但吃不妨，只怕是提轄不來賒。」三個人出了潘家酒肆，到街上分手。史進、李忠各自投客店去了。

只說魯提轄回到經略府前下處，到房裡，晚飯也不吃，氣憤憤地睡了。主人家又不敢問他。再說金老得了這一十五兩銀子，回到店中，安頓了女兒，先去城外遠處覓下一輛車兒，回來收拾了行李，還了房宿錢，算清了柴米錢，只等來日天明。當夜無事。

次早五更起來，父女兩個先打火做飯，吃罷，收拾了。天色微明，只見魯提轄大踏步走入店裡來，高聲叫道：「店小二，那裡是金老歇處？」小二道：「金公，魯提轄在此尋你。」金公開了房門道：「提轄官人，裡面請坐。」魯達道：「坐什麼！你去便去，等什麼！」金老引了女兒，挑了擔兒，作謝提轄，便待出門。

店小二攔住道：「金公，那裡去？」魯達問道：「他少你房錢？」小二道：「小人房錢，昨夜都算還了；須欠鄭大官人典身錢，著落在小人身上看管他哩。」魯提轄道：「鄭屠的錢，灑家自還他，你放這老兒還鄉去！」那店小二那裡肯放。魯達大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打得那店小二口中吐血；再復一拳，打落兩個當門牙齒。小二爬將起來，一道煙跑向店裡去躲了。店主人那裡敢出來攔他。金老父女兩個忙忙離了店中，出城自去尋昨日覓下的車兒去了。

且說魯達尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了，方才起身，逕到狀元橋來。、

且說鄭屠開著兩間門面，兩副肉案，懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門前櫃身內坐定，看那十來個刀手賣肉。魯達走到門前，叫聲「鄭屠！」鄭屠看時，見是魯提轄，慌忙出櫃身來唱喏道：「提轄恕罪！」便叫副手掇條凳子來，「提轄請坐。」

魯達坐下道：「奉著經略相公鈞旨：要十斤精肉，切作臊子，不要見半點肥的在上面。」鄭屠道：「使得，——你們快選好的切十斤去。」魯提轄道：「不要那等腌臢廝們動手，你自與我切。」鄭屠道：「說得是，小人自切便了。」自去肉案上揀了十斤精肉，細細切做臊子。那店小二把手帕包了頭，正來鄭屠報說金老之事，卻見魯提轄坐在肉案門邊，不敢擾來，只得遠遠的立住，在房檐下望。

這鄭屠整整的自切了半個時辰，用荷葉包了道：「提轄，叫人送去？」魯達道：「送甚麼！且住，再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。」鄭屠道：「卻才精的，怕府里要裹餛飩，肥的臊子何用？」魯達睜著眼道：「相公鈞旨分付灑家，誰敢問他？」鄭屠道：「是合用的東西，小人切便了。」又選了十斤實膘的肥肉，也細細的切做臊子，把荷葉包了。整弄了一早辰，卻得飯罷時候。那店小二那裡敢過來，連那正要買肉的主顧也不敢攏來。

鄭屠道：「著人與提轄拿了，送將府里去？」魯達道：「再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。」鄭屠笑道：「卻不是特地來消遣我？」魯達聽得，跳起身來，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠道：「灑家特地要消遣你！」把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的「肉雨」。鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直沖到頂門，心頭那一把無明火騰騰的按捺不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。

眾鄰居並十來個火家，那個敢向前來勸。兩邊過路的人都立住了腳，和那店小二也驚得呆了。鄭屠右手拿刀，左手便要來揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。

魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做『鎮關西』！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做『鎮關西』！你如何強騙了金翠蓮？」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。

鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：「咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！

你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動撣不得。魯提轄假意道：「你這廝詐死，灑家再打！」只見麵皮漸漸的變了。魯達尋思道：「俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。」

拔步便走，回頭指著鄭屠屍道：「你詐死，灑家和你慢慢理會！」一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰居並鄭屠的火家，誰敢向前來攔他。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤纏，細軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。

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水滸傳創作背景：

北宋末年，宋江帶領36人在水泊梁山的農民起義，以強烈的反抗意識和傳奇色彩在民間廣泛流傳。宋金元時期，恰值說書、戲曲等通俗文藝逐漸發展到成熟階段，於是有關宋江起義的故事經過藝術加工，編成話本和雜劇講述和演唱。經過200多年的演進，施耐庵、羅貫中在廣泛流傳的民間故事、話本、戲曲的基礎上，進行了綜合性的再創造，寫就了中國第一部長篇白話小說《水滸傳》。[1]

《水滸傳》反映出北宋末年的政治及社會亂相。書中處處可見官員行賄及壓迫百姓之事實，表現出當時百姓有苦無處伸張的現象。當時宋江等眾起而與當朝政府對抗，多少替百姓出了一口怨氣。官逼民反是本書的中心思想，它清楚地告訴為政者，水能載舟，亦能覆舟。

魯提轄拳打鎮關西救助金氏父女,表現了他富有正義感、嫉惡如仇、慷慨豪爽、勇而有謀、粗中有細的性格.魯提轄路見不平,拔刀相助的行為,表達了被壓迫人民伸張正義的願望.拳打鎮關西也是他人生道路上的一個轉折點,從此以後,他亡命江湖,最後被逼上樑山.這正是封建社會黑暗、惡人橫行、好人遭殃的真實寫照。

『伍』 魯智深的著名小說

水滸傳

『陸』 《水滸傳》中有關魯智深的故事情節有哪些

1、第一回，王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村。
2、第二回，史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西。
3、第三回，趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五台山。
4、第四回，小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村。
5、第五回，九紋龍翦徑赤松林，魯智深火燒瓦罐寺。
6、第六回，花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂。
7、第七回，林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林。
8、第八回，柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭。
9、第九回，林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場。
10、第十回，朱貴水亭施號箭，林沖雪夜上樑山。
11、第十一回，梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀。
12、第十二回，急先鋒東郭爭功，青面獸北京鬥武。
13、第十三回，赤發鬼醉卧靈官殿，晁天王認義東溪村。
14、第十四回，吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義。
15、《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
16、全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

『柒』 魯智深在哪一部小說中出現

《水滸傳》人物小傳-魯智深

魯智深，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達，小種經略府提轄，見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了「鎮關西」。逃到五台山削發為僧，改名魯智深。曾倒拔垂楊柳，大鬧桃花村，火燒瓦罐寺，單打二龍山。一生鋤強扶弱，善終坐化於大剎。加贈義烈照暨禪師。

情節梗概

魯達本在渭州小種經略相公手下當差，任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮關西，被官府追捕。逃亡途中，經金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達到五台山文殊院落發為僧，智真長老說偈賜名曰：「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。」

他從此有了安身之處，隱姓埋名過起了日子。可魯智深在寺中難守清規戒律，結果酒醉大鬧五台山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺安身，臨別贈四句偈言：「遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止。」

魯智深在大相國寺看守菜園，收服了附近的一夥潑皮。他在菜園中倒拔垂楊柳，並偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭「豹子頭」林沖，結為異姓兄弟。後來林沖遭太尉高俅陷害，被刺配滄州，魯智深不放心，一路暗中保護。

在野豬林，解差董超、薛霸欲害林沖性命，魯智深及時出手，救下林沖，此後一直護送至滄州七十里外。魯智深因而為高俅所迫，只得逃離大相國寺。

魯智深在江湖上漂泊，後與楊家將之後「青面獸」楊志、林沖之徒「操刀鬼」曹正等一起攻下青州二龍山寶珠寺，就此在二龍山落草為寇。後二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，又一同上了梁山。

後來，宋江奉聖命征討方臘起義軍，大戰烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成，卻迷路入了深山；得一僧人指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘，立下大功。宋江等凱旋時，夜宿杭州六和寺。

魯智深聽得錢塘江潮信，心中頓悟，應了『聽潮而圓，見信而寂』的謁語，沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」

性格分析

1、見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛憎分明，仗義疏財，慷慨大方。

魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴後，毫不猶豫地要去「打死了那廝」，被史進、李忠勸住後，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進借了十兩銀子一並交給金家父女作盤纏。回到住處後，仍不釋懷，氣得連「晚飯也不吃」。

第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身。「拳打」鎮關西時，採取不依不饒的態度，「應口」要打，「討饒」更要打，三拳便將這個地方惡霸置於死地。

本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個「義」字。

2、勇而有謀，膽大心細。

魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現了這個性格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址後，雖氣憤難當，卻能權衡利弊。

首先解救金家父女，使其脫身，並能考慮到他們缺少盤纏，將銀子送給他們；為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能「掇條凳子，坐了兩個時辰」，「約莫金公去得遠了，方才起身」；「拳打」鄭屠。

更顯出他的智勇雙全：先採用「激將法」，鄭屠果然經不住「三激」，被他引到當街上，手執利器，造成持器行凶的口實，然後再當眾質問「你如何強騙了金翠蓮？」使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到「拳打」時，本欲狠狠懲治，並非想把鄭屠打死。

面對這種意外情況，卻能隨機應變，故意說：「你詐死，灑家和你慢慢理會！」大罵著慢慢離去。這些情節皆表現了魯提轄的勇而有謀、膽大心細的性格特點。

3、熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。

邀史進、李忠吃酒敘話，當酒保問他：「官人吃甚下飯」時，便不耐煩地說：「問甚麼！但有，只顧賣來，一發算錢還你！這廝，只顧來聒噪！」當聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，並要酒保「你與我喚得他來」問個明白。

聽了金家父女的哭訴後，二話不說就要去「打死了那廝」，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點。

(7)寫魯智深的小說擴展閱讀

中文名：魯智深

宗教信仰：佛教

梁山座次：梁山第十三把交椅

星名：天孤星

別名：魯達

民族：漢族

主要成就：救金翠蓮、林沖；占據二龍山；捉夏侯成，擒拿方臘

善用兵器：六十二斤水磨鑌鐵禪杖、戒刀

相貌：身長八尺、長得面闊耳大、鼻直口方。

性格：為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細。

人物品讀

此人拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草。他見義勇為、粗中有細、嫉惡如仇、豪氣萬千，在我看來他是錚錚鐵骨的好男兒。他的一怒一嗔都是對現實的不滿，也是內心俠義之心的體現，要說《水滸》中特別有俠義之風的人，非他莫屬。

他本可以享受做個武官的榮耀，在經略府中好好辦差，求得一世太平。但是他的內心不允許他這么做，現實的黑暗不允許他這么做。他註定要展示他的一腔報復，展示他的浩然正氣，他就是魯智深，他就是有「花和尚」之稱之人。

『捌』 水滸傳中有關魯智深每個章節的故事情節

1、拳打鎮關西

魯智深與史進李忠喝酒遇到賣唱兩父女，金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，後來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。

魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然後到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆並一切肉為名耗其體力，最後鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚長而去，恐此地不宜久留，後出城，最終投奔五台山。

2、醉鬧五台山

魯智深因為救鄭屠霸佔的落難父女，將鄭屠三拳打死，迫於無奈逃難。逃難途中碰見之前的父女，他的女婿趙員外將他安置在文殊院出家。但魯智深不適寺中生活，經常喝酒吃肉，並對和尚大打出手，損壞了文殊院。

3、大鬧桃花村

魯智深去大相國寺的路上，路過了桃花村，得知當地太公的女兒將要被桃花山上的強盜強娶，今晚就要成親。於是答應幫助太公，當夜，強盜（即「小霸王」周通）來成親，魯智深便在洞房裡等著，當周通進去要鬧洞房的時候，被魯智深幾拳打倒，逃回了桃花山。

周通回去告訴了桃花山上的大頭領李忠，李忠要給周通報仇，於是下山來找魯智深。當他見到魯智深的時候，納頭便拜。原來以前魯智深和李忠見過面，於是魯智深做主，罷了這門親事。

魯智深、李忠、周通便一起到了桃花山上，不久魯智深要辭別，李忠、周通吝嗇，不肯拿出山寨里的錢為魯智深做盤纏，便下山去打劫了。魯智深就把桌上的金銀酒器拿了，又奔向大相國寺。

4、火燒瓦罐寺

魯智深路經瓦罐寺，入寺化緣討食。當時，瓦罐寺已被雲游和尚崔道成、道人丘小乙強占。他們不但趕走了寺中原有的和尚，還擄掠婦人到寺中淫樂。

魯智深便與崔道成、丘小乙打鬥，卻因腹中飢餓，打了不到四十合便抵擋不住僧道二人的聯手，只得落荒而逃。他一直逃到幾里外的赤松林，正好遇到史進在林中「剪徑」，得以兄弟重逢。

魯智深與史進飽餐一頓，便一同回到瓦罐寺，尋崔道成、丘小乙算賬，最終聯手將僧道二人打死。他見瓦罐寺已荒廢無人，便在離去時放了一把火，將寺廟燒為白地。二人連夜趕路，次日清晨抵達一處村鎮，便在鎮中酒家飲酒道別。史進到華州少華山落草，魯智深則繼續往東京而去。

5、倒拔垂楊柳

魯智深又行了八九日，終於抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規，便將他打發到酸棗門外岳廟附近的菜園子做「菜頭」。魯智深成為最低一級的職事僧。

酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是「真羅漢」。自此，眾潑皮每日都拿酒肉來款待魯智深，看他演習武藝。