黃河東流去小說作者

㈠ 茅盾文學獎作品裡 最佳的十部作品 是哪些

一、第一屆茅盾來文學獎自獲獎篇目（1977—1981）

1、周克芹，《許茂和他的女兒們》，百花文藝出版社

2、魏巍，《東方》，人民文學出版社

3、莫應豐，《將軍吟》，人民文學出版社

4、姚雪垠，《李自成》（第二卷），中國青年出版社

5、古華，《芙蓉鎮》，人民文學出版社

6、李國文，《冬天裡的春天》，人民文學出版社

二、第二屆茅盾文學獎獲獎篇目（1982—1984）

1、李准，《黃河東流去》，北京出版社

2、張潔，《沉重的翅膀》（修訂本），人民文學出版社

3、劉心武，《鍾鼓樓》，人民文學出版社

三、第三屆茅盾文學獎獲獎篇目（1985—1988）

1、路遙，《平凡的世界》，中國文聯出版公司

2、凌力，《少年天子》，北京十月文藝出版社

3、孫力、余小惠，《都市風流》，浙江文藝出版社

4、劉白羽，《第二個太陽》，人民文學出版社

5、霍達，《穆斯林的葬禮》，北京十月文藝出版社

6、蕭克，《浴血羅霄》，解放軍文藝出版社

7、徐興業，《金甌缺》，海峽文藝出版社

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書名：黃河東流去

作者：李准

出版社：北京出版社

出版年份：2001-01

頁數：795

作者簡介：

李准，1928年5月生於河南孟津縣下屯村。1952年開始發表小說。處女作《不能走那條路》引起了社會上比較大的反響，為他的文學生涯打下了堅實的基礎。1954年被調到河南省文聯當專業作家。創作了60多篇中短篇小說及話劇、戲曲和電影文學劇本多部。代表作有《李雙雙小傳》、《耕雲記》、《老兵新傳》、《牧馬人》、《高山下的花環》等。

李準的小說重視從生活出發，語言樸素、自然、清新、流暢，在刻畫人物上注意個性，注意細節和人物對話。「有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄」是他創作的座右銘。

㈢ 《黃河東流去》｛從主要內容人物形象或寫作特點的任何一個方面來介紹｝好糾結

《黃河東流去》分上、下兩冊，先後於一九七九年和一九八四年由北京出版社出版，是李准在粉碎「四人幫」後創作的一部長篇小說。它是建國三十年長篇創作中在思想和藝術上都達到相當水準的佳作，是作家創作發展的一個新的重要標志。

李准原來擅長於短篇和電影劇本的創作。他多年停筆之後，能夠寫出這樣優秀的長篇小說，不是偶然的。十年動亂，廣大文藝工作者遭受了林彪、「四人幫」的嚴重摧殘，並且被趕到社會的最底層，李准也不例外。一九六九年起，他在黃泛區當了四年農民。手中的筆被奪走了，但是，在與黃河兩岸人民同甘苦共患難的日子裡，他認真地「思考我們這個國家的過去和未來」，黃河人民的血與淚、愛與恨，進一步錘煉了他對勞動人民的深厚情感；黃泛區的偉大歷史變化，啟發他對人民力量的深刻認識。《黃河東流去》就正是在這樣的生活、思想基礎上創作出來的。

小說以抗日戰爭時期國民黨反動派扒開黃河大堤造成空前災難的事件為背景，描寫了黃河兩岸人民在這場大災難、大遷徙中的悲歡離合和頑強斗爭。作者說，他寫這部作品「不是為逝去的歲月唱輓歌，而是想在時代的天平上重新估量一下我們這個民族賴以生存和延續的生命力量」①。而這也正是今天我們國家民族經歷一場新的動亂後人們所深沉思索的一個重要問題。作家這種廣闊的歷史視野和高遠的立意，使這部作品充滿著生活哲理，處處閃耀著發人深思的思想光芒。

一九三八年日本侵略軍進入我中原腹地，潰退南逃的國民黨軍隊貪生怕死，採取了滅絕人性的「以水代軍」的辦法，扒開黃河花園口大堤，淹沒了河南、江蘇、安徽三省四十四縣，給中原大地帶來了一場滅頂之災：豐腴的土地變為澤國，上百萬具流屍浮沉於中原大地，一千多萬人民流離失所，生活陷於絕境。作品一開始，就向讀者展現了中國現代史上這樣一個驚心動魄又令人悲愴的歷史場面。就在這場歷史性的災難中，作家開始了對我們民族生存力量的探索和估量。

作品是從赤楊崗村七戶農民家庭的悲歡離合著筆的。正如作者在「黃水劫」一章中所指出的那樣，中國的家庭結構是那樣牢固，這可能正是中國強大生命力所在。作者正是從構成社會的這些家庭「細胞」中，去表現中華民族的活力的。這一見解，對作品的結構方式和主題思想的提煉，有著明顯的影響。作者筆下的七戶農民家庭有著很大的典型性。它們的成員深深熱愛著自己賴以生存的土地，為了得到一片薄土，一家八口的貧苦農戶海長松，不惜賣掉自己的全部家什。他們日夜耕作，恨不得把渾身汗水都澆灌在這貧瘠的土地上。無情的黃水淹沒了他們的家園，但撲滅不了他們生存下去的熱望。不管流落到哪裡，他們都緊緊貼附在大地上，用勞動的雙手，頑強地開辟著生活的渠道。在地主壓榨下經過「九蒸九曬」的李麥，就是一個絕不向命運低頭的堅強勞動婦女。苦難的生活磨煉了她作為一個人的志氣，她說：「我這一輩子，要說死，十條命也死過去了，可是我不死」，「關天關地一個人來在世上，就得剛強地活下去」。這種堅忍不拔的精神力量，支撐著她，也支撐著她的同胞，熬過了歷史苦難，同時也必然激起他們為著生存下去而無所畏懼地進行斗爭。面對著國民黨反動派的胡作非為，連海老清這個從不多言的老實莊稼漢也遏制不住滿腔怒火，表示他「永遠不服」；而當逃難到「尋母口」的群眾被斷絕了一切生路時，他們便義無返顧地奮起策動了葫蘆灣的搶糧行動。這種在生存發展中形成的不畏強暴、敢於抗爭的性格，就象耀眼的火花，在這些普通人身上閃耀著異彩。這種美好的品質在徐秋齋身上得到了更為生動的體現。歷盡滄桑、飽經憂患的徐秋齋，教過蒙學，學過算卦，他身上凝聚著勞動人民的聰明智慧，又浸透著我們民族歷史文化的熏陶。他急公好義、助弱除強，始終把一個人的德行、情義、良心和骨氣看作是做人的准則。從他身上，我們看到了我們民族源遠流長的道德火把，同時還看到了他怎樣以自己的言傳身教把這個火把傳給下一代。作家正是通過生動的藝術描寫，在這些普通人身上深刻挖掘出我們民族最可寶貴的道德品質、意志力量和美好的精神世界，——這一切是我國幾千年歷史發展的長河哺育出來的，是我們古老祖國生命力之所在，是任何力量也摧毀不了的。作品所體現出來的對人民力量的正確估量、對我們民族生存發展的無比堅信，對於今天剛剛經歷了一場歷史浩劫的中國人民來說，無疑是個有力的鼓舞。

《黃河東流去》這部長篇，是作家在從事了多年短篇創作後產生的，它顯示了作家深厚的藝術功底。作品在藝術上保留了李准一貫的創作特點，但同時又有不少新的發展和創造，反映了作家在藝術上的新探索。

首先，這部作品在人物塑造方面取得了新的成就。作家曾經說：「在這本小說里，幾乎看不到叱吒風雲的『英雄人物』了。但他們都是真實的人，他們每一個人身上，都還有缺點和傳統習慣的烙印，但這不是我故意寫的，因為生活中就是那樣的。」①在作品中，我們確實看不到故意拔高或壓低的人物，作家要探索的是如何嚴格按照生活的本來面貌，寫出人物性格的全部復雜性，即使象李麥這樣一個被由衷贊美的剛強婦女，在作家筆下，她的優秀品質和她身上的某些弱點，也是有機地交融在一起的。她精明果斷，但過份的善良卻險些使她被善於偽裝的壞人陸胡理所騙。作家也沒有給他筆下的人物空唱贊歌，他只是在人物朴實的行動中自然地體現他們的美好品質，使人物形象充滿生活實感。象「水上婚禮」中就有這樣的描寫：在大水圍困的沙崗上，新娘子鳳英盤髻沒有頭簪，李麥立即把自己的拔下，還順手掐了根荊條插在自己頭上。這種從豐富的生活礦藏中提煉出來的高度生活化的細節，賦予李麥一心舍己為人的高尚品格一種極其樸素的形式，顯得自然而有光彩。這樣的例子在書中俯拾即是，往往給讀者留下意想不到的深刻印象。

作家在表現人物時，總是將人物的行動與其獨特的生活地位、社會經歷、思想素養等密切地聯系起來，作家獨到的觀察和認識，使他塑造的人物有著鮮明獨特的個性。出身貧寒的徐秋齋，受過古老民族文化的熏陶，有豐富的人生閱歷，諳熟人情世態。因此，他看待事物就顯得通達世故，採取行動的方式也與一般莊稼人不同。他用殺雞濺血、創造楊樹顯聖的神話來鎮住地主海南亭的胡作非為；他以占卜算卦為名，又罵保長又罵官，使反動派的走卒們無可奈何！他還用蟋蟀降馬的巧妙計策為王跑掙回被騙走的驢子錢等等，這些行動表明他的心是與受苦人相通的，但又顯得那樣獨特，那樣符合徐秋齋「這一個」的人物個性。這些精採的描寫使徐秋齋成為全書中最有藝術光彩的形象之一。王跑這個人物也寫得很有特點，他的私有觀念、愛佔便宜的舊習慣特別嚴重，以至後來吃了大虧，為那塊「兩體石經」而含冤下獄。他的「石頭夢」充分揭示了這個小生產者的獨特心理，而這個「夢」的破滅，又表現了在那特定歷史環境下一個普通勞動者的必然遭遇。作者緊緊把握住人物不同的思想性格特徵，即使寫的是一個村子的貧苦農民，也顯出性格描寫的無限豐富性。象長松與海老清，一個是「赤楊崗最能幹活的漢子」，一個是「村裡最有名的莊稼漢」，但在災難面前的表現卻很不一樣。長松在自己那塊用血汗掙來的土地被淹掉後，只能用在土裡埋下鐮刀、煙袋的默默行動來表示他對土地的懷戀，顯得質朴、深沉又有苦難言；而海老清在自己心愛的牛被折磨死了以後，卻敢於發出錚錚抗議，顯得是那樣的剛正、倔強、凜然不屈。此外，象天亮和春義、雪梅和鳳英等都寫得鮮明生動，各有特色，使作品的內容更加豐富多采。

李准在這部作品中更注意對人物感情世界的揭示，而且採用的藝術手段也是多式多樣的，這是作家在塑造人物方面的一個很大進展。比如寫藍五，作家就緊緊抓住他那支嗩吶，在各種不同場合反復描寫，讓人們從它發出的時而激越、時而抑鬱、時而明快、時而低回的聲音中傾聽到這個生活窮困潦倒、愛情遭遇不幸的民間藝人復雜的感情世界。而寫徐秋齋，則是另一種方式，他與梁晴在破茅屋裡那段推心置腹的談話，使我們窺見了支持著這個剛直不阿的老人的無比高尚的道德力量，正是這種力量支持他應付著苦難的人生。象這描寫，都是小說中最震撼人心的精彩篇章。

這部作品有著鮮明的民族色彩。這首先是因為它在內容上體現了我們民族的生活、感情、道德、倫理和理想情操。另外它所採用的經過藝術錘煉卻又帶有濃厚鄉土氣息的語言也給作品的民族化增添了色彩。而這些又都被組織在作品所展示的一幅幅帶有濃厚地方特色的農村、城鎮的生活畫面中。作家運用他那支精細傳神的筆，栩栩如生地描繪了中原一帶的鄉風習俗、自然景色，象春義和風英在被水圍困的沙崗上舉行的那悲涼凄楚卻又帶有傳統色彩的婚禮，天亮在黃河河心點篙試藝和艄公們的義氣，浴陽古都的殘垣斷壁和街頭的紛亂嘈雜等等，使人如臨其境，如聞其聲，充分領略到昔日黃河流域的社會風光、人情世態，受到巨大的感染。

作品以七戶農民在大劫之年的流亡為主線展開故事，在情節發展中，作家既以相對獨立的篇幅分別寫了各個家庭的不同特點和遭遇，又以他編織故事的技巧，使這些不同篇幅中的人物和情節相互交錯，組成了一個有機的藝術整體。根據生活內容的變化，作家常常採取「花開兩朵，各表一枝」的手法，交替變換地去表現各個家庭和人物命運的曲折變化。這種手法，為故事的發展留下了不少懸念，增加了作品情節的復雜性和生動性。這是作家在吸取古典小說藝術經驗的基礎上根據表現現代生活的需要所進行的新創造。

總起來看，《黃河東流去》是一部很有生活深度、典型化程度很高的長篇小說，對於黃泛區人民從一九三八年到一九四八年這段不尋常的歷史時期內所經歷的苦難和斗爭，小說作了生動的藝術概括，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。小說的主要缺點之一，是對李麥的性格刻畫不夠充分，有過分理想化的毛病，這個毛病到了下卷有所克服（如幫助愛愛脫離困境的有關描寫就很真實動人），但已無法從根本上改變上卷為她定下的性格基調，而這，也許正是作家不自覺地受了十七年文學中某些高、大、全影響的結果。此外，作者很注意場面和人物行動的細致描繪，但有些地方仍失之冗長累贅。

㈣ 黃河東流去的作者是誰

《黃河東流去》是李凖所著小說。

該書作為李凖惟一的一部長篇小說，飽含了作者巨大的心血。

作品分為上下兩集，其中上集完成於1978年，下集完成於1984年，最初由北京出版社出版。