⑴ 扒灰公遊街txt全集下載
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扒灰公遊街
萬通家喜席剛散，便是鑼鼓喧天，喜樂高奏，鞭炮齊鳴，人山人海，萬家莊最精彩的結婚搞笑儀式——扒灰公遊街，正式拉開帷幕。
萬通家門前停著一輛五噸的東風牌卡車，上面插著彩旗，四面張貼著標語：
構建和諧社會，創建文明家庭。
假扒灰是福，真扒灰是畜。
萬通扒灰，一般人我不告訴他。
萬通扒灰，萬事亨通。
一陣喧鬧又起，今天的主角扒灰公萬通先生閃亮登場，萬通何許人也，原來是鎮機械廠的廠長，現在退休在家，頤養天年，兒媳都是大學畢業在省城研究所工作。今年萬通的兒子成婚，婚禮實行雙軌制，在城裡按現代禮儀辦，在鄉下按農村風俗辦，因為萬通人緣極好，人送外號——老頑童，平常人家兒子結婚他也喜歡摻和搞笑，今天的遊街的看點就可想而知了。
「讓開，讓開」人們自覺閃開一條道，萬通在大家的攙扶下，踏上卡車下的長凳，爬上卡車，在卡車中央坐定。你看他怎生打扮，一頂官帽戴在頭頂上，帽翅上是兩個扒灰耙子的造型，臉上塗著由口紅……
⑵ 扒灰是什麼意思啊［在小說里看到』…
扒灰文雅的說法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。說獸類沒有人那些在性生活上的禁忌和倫理，沒有社會原則的約束。認為獸類有亂倫的現象。其實這是人類的偏見和無知，即使是獸類，也有其社會等級，決不是人想像的那麼簡單。有時候罵人說他禽獸不如，那是高看人類了，和獸類比起來，人簡直就是不堪說。民間說法老公公和兒媳婦有一腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。中國是個男權社會，在這一點上可以表現得很明白：女人是男人的財產，只要嫁給那個男人，她就一輩子屬於那個男人，這個權力神聖不可侵犯，無論是誰侵犯了，都會遭到輿論的譴責。因為輿論就是為了維護大家的共通私有利益。不過也有另外的說法，有一種說法是：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。還有說法是，民間的錫匠，在個人做錫壺的時候，清理型砂的過程中，故意多刮下來一些錫，刮下來的錫就藏在爐灰中。現在打金銀首飾的人也是採用這一種手法，來偷去顧客的余料。這種手法比起一些正當的工匠來說，是有些不入眼。民間的石匠，在給人做東西的時候，不完全完工，總要留一些尾巴，等買主買回去後，需要找本村或附近的石匠來消掉這點兒余工。農村的規矩，即使是這一點兒活，中午也要管一頓飯，給些工錢。這是石匠們互相照顧的手段。王安石不知道是怎麼回事，也被人扣上了扒灰的帽子。說是他的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裡的香爐里埋了一首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩一首埋在香爐里。於是兩人走在了一起。中國好像有這個習慣，如果不喜歡某個人，捕風捉影的要給他找些壞事，不管做過沒作過。而那些聽說了的人，也抱著寧可信其有的態度到處傳播。尤其是關於男女之間的風流韻事。我記得以前有人做了官後，有人告誡他說：貪污可以，不過不要沾上男女關系。飽暖思淫慾，有了機會，很少有人放過的。清人有一個《吳下諺聯》，是另一種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了一個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出牆，經常去監視，兒媳誤會了，在牆上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰牆，所以說是扒灰。其實，這種事情，都是想當然罷了。
⑶ 古代扒灰小說閱讀:一
職業種社現象清《吳諺聯》種說說：王安石死給媳院另蓋房居住能擔媳紅杏牆經監視媳誤牆題詩說：風流落別家王安石見用指甲句詩給扣掉石灰牆所說扒灰《吳諺聯》釋其由雲：翁私其媳俗稱扒
⑷ 扒灰是什麼意思啊〔在小說里看到』…
紅樓夢里有 焦大說的「扒灰」而被王熙鳳命人塞了馬糞 「扒灰」指的就是公公和兒媳婦關系不正當 焦大罵的就是秦可卿和她公公兩人