蓮殤有聲小說

『壹』 給幾個帶中國古典、古老名字

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文: 巫馬 杞國 郯國 宿國 絞國 （1）蜚（fei）：「蜚」居住在中原東部的太山，外形象牛，頭部為白色，但是卻長著蛇的尾巴、而且只有一隻眼睛。當「蜚」進入水中時，水源會立即乾涸；當它進入草叢時，草會立即枯死，從這種情況看來，它同時是一種火系的妖怪。
（2）跂 踵（chi zhong）：「跂踵」出沒於首陽山附近，外形象梟，但是長著豬的尾巴、只有一條腿。
（3）絜 鉤（qie gou）：「絜鉤」是一種外形象鴨、但是長著鼠尾的鳥，居住在中原的東部。
（4）犭戾（li）：不好意思，只好拼字。該字為頂端圖片的E4，原字為反犬旁加一個「戾」，這種幻獸出沒於荊山，外形象紅色的刺蝟。
＝暴風之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著此地將遭受暴風的襲擊。
（1）山 犭軍（shan hui）：該字為頂端圖片的B4，原字為反犬旁加一個「軍」。這種幻獸人面犬身，奔跑的速度和風一樣快。據說它如果看見人，會大聲的笑，並且撿起東西砸人。
（2）聞 豕粦（wen lin）：該字為頂端圖片的D5，原字為「豕」「粦」拼合。外形象渾身黃色的豬，但是頭和尾都是白的。
＝旱魃之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將發生大旱災。
（1）魃：原名為「妭」，傳說妭是黃帝的女兒。黃帝在與蚩尤作戰時，蚩尤派出操縱風雨的惡神「風伯」和「雨伯」對黃帝軍進行襲擊，黃帝便派遣自己的女兒「妭」迎戰，妭從體內發出光芒和熱量，驅散了風雨。但是當戰爭結束之後，妭卻由於用力過度而無法回到天界，因為她是光熱之神，所以所到之處皆爆發旱災。由於妭擊敗蚩尤有功，所以黃帝不能殺死她、只得將她幽閉在北方的系原山中。但是妭貪圖凡間戀情，經常溜出山跑到中原地區尋男子取樂，所到之處皆受旱災之苦。所以古人遇到旱災時會開鑿一條通往北方的水路，並且祭祀，祈求妭快回北方、結束旱災。
（2）
Ci（上「此」下「蟲」的組合）鼠（ci shu）：該字為頂端圖片的C2。 「Ci鼠」外形象雞，但是身體覆蓋著鼠毛。
（3）顒（yong）：傳說「顒」是居住在南方火山中的怪鳥，人面梟身，有四隻眼睛。
（4）Tiao yong：該字為頂端圖片的C6。外形為長有魚鰭的蛇，居住在中原東部的河川里，傳說它出現時會帶有光芒。
（5）薄 魚：居住在中原東部河川里的一種獨眼鯉魚。
（6）獙 獙（bi bi）：一種外形為有翼之狐的幻獸。
＝洪水之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將爆發洪水。
（1）軨 軨（ling ling）：一種身上長有虎紋的牛形幻獸。
（2）合 窳（he yu）：外形為長有人面的野豬，身體黃色、尾部為紅色，叫聲象嬰兒的啼哭，會食人。
（3）長 右：一種長有四隻耳朵的長臂猿，叫聲象人的呻吟。
（4）夫 諸：一種長有四隻角的白色雄鹿。
＝人禍之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著人民將遭受統治者的塗炭。
（1）猾 褢（hua huai）：「猾褢」具有人的外形，但是長有野豬鬃。當猾褢出現時意味著此地將被下達沉重的勞役，並且引起激烈的反抗。
（2）狸 力（li li）：「狸力」外形象豬，叫聲象狗。狸力的出現預示該地將大興土木。
（3）峳 峳（you you）：這種幻獸具有馬的外形、羊的眼睛、牛的尾巴，頭上長有四根角。它的出現預示統治者身邊將出現奸佞之人，使百姓受苦
＝戰亂之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將發生大戰亂。
（1）朱 厭：「朱厭」的外形是白頭、紅腿的猿猴。
（2）犭也 狼（chi lang）：外形象狐，但是耳朵長、尾巴為白色。
（3）鳧 徯（fu xi）：「鳧徯」的外形是長有人面的雞。
（4）神人：傳說「神人」沉睡在四川北部岷山上被稱作「熊山」的洞穴中。傳說如果在冬天不小心打開了洞穴，看到了「神人」，那麼當年必定爆發戰爭。估計這東西就是指的熊。
（5）天 狗：一種紅色的狗。白澤
號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜？）。絕對神獸中的No.1。
《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。

[VIVIEN補充：能夠通曉天下鬼神萬物狀貌，可使人逢凶化吉的吉祥之獸。《雲笈七簽·軒轅本紀》「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱為白澤旗。《唐書·五行志》記載中宗韋皇後的妹妹用虎豹枕以避邪，白澤枕以避魅。]

化蛇
水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3×3隻眼》中的MM也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。

[VIVIEN補充：《山海經》中記載的妖怪。人面而豺身，鳥翼而蛇行，能操縱江水，是一種低等的妖怪。許多以古中國為題材的游戲中都會有化蛇出現，比如大宇的《軒轅劍》系死中，化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海經-中山經中記載，陽山有一種蛇，名為化蛇，身形像豺，而面如人臉，長著鳥的翅膀，行走時則與普通的蛇一樣。它能發出一種奇特的呼叫聲，如同是人們在叱呼。這種蛇一出現，預示著雨水大增，會造成水患。」/理由二：書中說畢方是化蛇的天敵，BUD各位看：
畢方屬性：火
化蛇屬性：水
五行相剋：水克火！
真要說天敵，應該顛倒了才是！不管從屬性來看還是從生物學（鳥和蛇）來看，畢方VS化蛇的結果都是被一口吃掉才對。。。。。]

英招
人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。

玄蜂
其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。

青牛
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。

呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。

山臊
山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。

火鼠
又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。

商羊
一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。

訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。（利用價值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。

民鳥（此為一字）
嘴為赤色，身為翠色。可御火。
《山海經（西山經）》有載。

欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。

鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。
《水經注（若水）》有載。

遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？）
《洞冥記》有載。

腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）

諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。

混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。

應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。

並封
類豬，黑色，前後皆有頭。
Ps：述盪則是左右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。

夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海經（中次三經）》有載。

當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。

山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
《南部新書》有載。

鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。

南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養）
《嶺南異物志》有載。

幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。
《山海經（北山經）》有載。

狸力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。
《山海經（南次二經）》有載。

（馬交）
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。

孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。

媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
《搜神記》、《晉太康地誌》有載。

患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。
《搜神記》有載。

鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。

九嬰
水火之怪，為羿所殺。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比？很類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？

飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。
《楚辭（離騷）》有載。

飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）
《廣博物志》有載。

九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸，而且還是滿強的）
《續子不語》有載。

奚鼠
巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。（鼠王的說）

傲因（字打不出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂偽裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的？）。可推見其反應甚快，為搏鬥型。）
《神異經（西荒經）》有載。

吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）
《偃曝餘談》有載。

橫公魚
生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。

傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）
《搜神記》有載。

風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個『壽五百』上了，人類真是恐怖啊）
《抱朴子（仙葯）》有載。

（角圭）（角虎）
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。生物測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。

委蛇
又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。
《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）

契俞（不好意思，用了別字）
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能......）
《爾雅（釋獸）》有載。

魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。

（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹。
《周書（王會）》有載。

率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（登它主要是因為《孫子兵法》中『三軍勢如率然』即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。

佚事：
劍光射人（invincibility提供）
漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人。

諫珂
平公有一天出朝，有隻鳥圍著他飛不離去，他就對師曠（人名）說：「我聽說如果是霸王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳，那是鳳嗎？」師曠說：「東邊有一種鳥，名叫諫珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。」平公說：「是。」師曠說：「今天鳥圍著你飛是因為狐裘，而不是你的德義。你為什麼要自己yy呢！」平公聽後很不開心。
饕餮：
《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。

『貳』 浮生蒼穹是什麼意思

明月照蒼穹蒼穹是什麼意思
1、幽冥路，忘川河，奈何橋前嘆奈何。2、看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑！隻身徘徊，迷途上，回頭望。3、清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。4、 若今昔一別，一別永年，蒼山負雪，浮生盡歇 。5、人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉瞬。

是出自蘇軾的嗎？應該屬於人生感慨的吧
蒼穹之夢什麼意思
昴是天上的一個星宿，蒼穹是天空的意思 這是一部非常不一樣的小說。作者筆下處處流露出歷史情懷：對光緒帝肯定有加，對李鴻章推崇不已，對慈禧太後則以悲天憫人的胸懷，寄予同情和支持。該書自1996年在日本出版後，再版數十次，在日本近十年來銷。
蓮殤的歌詞是什麼意思？
歌詞

蓮殤 - 於文文

(電視劇《幻城》插茄顫旅曲|蓮姬 角色歌曲)

詞：李念和

曲：於文文

風 結成冰

吹打臉上的淚滴

你 不是你

消散愛恨的回憶

復活誰的命運

游戲誰的悲或喜

喝隱蓮湯的心

由我決定

忘了自己

放棄過去

跌進如幻夢境

雪花滿地

蒼穹無盡

全世界的孤寂

笑看浮生

在我手裡

灑落櫻花瓣的凋零

月光冷影

絕望滿溢

我亦不再是魚

雲 結成冰

崩塌成滿天流星

你不是你

不可戰勝的註定

復活誰的命運

游戲誰的悲或喜

喝隱蓮湯的心

由我決定

忘了自己

放棄過去

跌進如幻夢境

雪花滿地

蒼穹無盡

全世界的孤寂

笑看浮生

在我手裡

灑落櫻花瓣的凋零

月光冷影

絕望滿溢

我亦不再是魚
浮生滔滔，心念瀟瀟是什麼意思
浮生：指人生，借喻人生在世，虛浮不定。

滔滔：大水奔流，比喻言行或其它事物連續不斷。

瀟瀟：風雨急驟；凄清、冷寂。

釋義：人生如大水奔流，連續不斷；內心因戀愛如暴風驟雨。或者是內心因戀愛而凄清冷寂。

其實這兩句話應該只是情侶間相互示愛的網名。沒有什麼實際含義。
問蒼穹誰予誰恩仇，化盡風沙散落古剎間。這句話是什麼意思？
問蒼天誰和誰有仇，誰對誰有恩，那些恩恩怨怨如風沙般飄灑散落於古剎。

這問題什麼意思啊，【問蒼穹誰予..】就是白話文啊，我一翻出來弄得自己都起雞皮疙瘩了。

第二句話有點想開了的意思，給我塵緣已了的感覺。
清歡共，紫陌紅塵相逢。望蒼穹，掠眼繁華誰懂出自蘇軾哪首，什麼意思？ 5分
1、幽冥路，忘川河，奈何橋前嘆奈何。2、看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑！隻身徘徊，迷途上，回頭望。3、清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。4、 若今昔一別，一別永年，蒼山負雪，浮生盡歇 。5、人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉瞬。

是出自蘇軾的嗎？應該屬於人生感慨的吧
求解？誰能翻譯一下
1、一座山，隔不了兩兩相思，一天涯，斷不了兩兩無言，我用三生把你思念，獨飲那一碗夢婆湯，把自己葬於山骨間，靜聽那涓涓流水，那清風伴著落花飛舞！且聽風吟，吟不完我一生思念，細水長流，流不完我一世情深。

2、彈指流年，拂歌塵散，消瘦了思念；輕觸琴弦，如風之纖細，思念為誰斷？繞指的情愫，一生的眷戀，在琵琶和鳴中，演繹了一洞悔場又一場歲月的留戀；情到深處，孤寂難掩，耳畔的呢喃似花落時一聲輕嘆；情緣訴不盡笙簫，一世寂寞誰人憐，朦朧中四下里無聲蔓延；掬一泓流水，攜一律清風，在花箋里染了斑白。

3、清風舞明月，幽夢落花間。一夢醒來，恍如隔世，兩眉間，相思盡染。隻身天涯，獨醉貪歡。揪心的思緒無邊無沿。獨依窗前，任風吹，看花落，黃花樹下，你是否又在輕拂玉笛，醉拔情弦？遙望千年，繁顫凳華散盡，我卻痴心未改。可惜幾度徘徊，走不出的，仍是那夢里花間的蜜語甜言。

4、紅塵中我們都是過客，我為你心醉？誰為我心碎？茫茫人海，我為誰停留？誰為我守候？鏡花水月的風景又能珍藏多久？紅塵一笑，有多少人終其一生，都沒找到自己的真愛，又有多少人在尋找中迷失了自己。。。。夕陽下對著殘花淚，讓一世情緣在枯老的眼角化作一滴紅塵淚。

5、如果可以，可以陪你千年不老，千年只想眷顧你傾城一笑；如果願意，願意陪你永世不離，永世只願留戀你青絲白衣。你的容顏在我心中如蓮花的開落，殘陽徽墨，細語微瀾，幾首仰天，一瞬間開遍漫天的煙火。你是否還端坐在一里的長亭，芊芊玉指，卷著和風的溫潤，畫青天一角，起湄水之濱。

6、情之為傷，苦了多少人，煞了多少憶，情之為悲，冷了多少清，落了多少思，縱使飛蛾撲火卻依然義無反顧，只觀情，傷人傷己，卻是一生無法割斷，落一筆長相思，揮灑多少痴情淚，飲一杯濁酒，品了多少世間情！如你是我的蓮花，那麼今生讓我為你守一世長情。

7、一曲琴韻瑟瑟，悲歡塵世離合。醮一抹滄桑，盈滿袖暗香，將塵俗情思泯於無痕。在指間舞落一世繁華，彈盡一曲浪漫憂傷。掮一輪皓月，攜一縷清風，穿越千年塵煙。寂寞纖指滑過靈魂的憂傷，多少深情未了。多少笑淚飛揚，驀然回首，惘然一夢，傾盡一生溫柔與詩意，惘然回顧中，卻早已遺失了你。

8、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕，我只要你記著：初見時彼此的微笑。

9、前世回眸，今生結緣，滾滾紅塵，誰人可依！所謂伊人，在水一方，佳人難依，淚流千行！憑窗獨倚，月灑憔顏，自顧盼，獨悲傷！情絲難剪，相思難斷，日日思，夜夜盼！喜鵲臨枝，憑添凄涼，心無所望，淚灑裙裳！歲月如梭，怎堪蹉跎？紅顏易老，怎奈流觴？若相依，莫別離！

10、滄海淚，巫山雲，紫陌紅塵的繁華沉醉中，驀然回首，那如花的容顏，那似海的柔情，會閃耀光影無間的泛黃流年，於史卷上鐫刻永恆的美麗瞬間。今夜，遠去了蘭舟，遠去了芳草；不想柳舞，不憶花飛。雲斷，疏影橫斜；雁過，棲息無聲。此時，只想與你，共嬋娟。

11、愁，在誰的琴曲下柔成了一個千千心結？月落烏啼，那又是唱響了誰的風霜千年？當年一笑惹痴情，註定紅塵里，要與在你糾糾纏纏中走過千年。今宵的我，無由得卻飲醉在了前世的那一場曉風殘月里。藕花深處，楊柳岸邊，煙雨樓台依舊是滄海茫茫。

12、夢里，誰的玉笛悱惻纏綿，誰的歌聲悠揚婉轉？嫋嫋清音似人間天籟，回聲淌過流水，穿越高山，落在風里百遍千遍。絲絲柔情如花落滿天，花瓣飄過紅顏，落在枕邊，化在夢里千片萬片。聽到......
望穿春水煙雨夢，誰念相思紅塵中，月闌惹盡三千愁，人去樓空嘆幽幽什麼意思
素心若雪，慢寫征羽宮言；書香做酒，灑盡詩詞清篇； 紅箋寄語，遙遞輾轉痴念；揮毫潑墨，凝韻丹青畫卷。 煙火流年， 在寂寞疼痛中默數清寒，在輕歌曼舞中靜賞韶華， 在庭前屋檐下更待花開花落，在蒼穹天幕下坐看雲卷雲舒。 憑欄聽雨，思緒在雨中游弋，翩然紛飛成蝶。 攬一段雨霧繚繞的輕舞飛揚，凝成一簾幽夢。 如蓮的情懷，任唯美的相思破繭成蝶， 於流年的指尖上輕舞，攜一縷牽念，捻花入夢， 摘下漫天星辰，贈與傾情解花語。凝眸處， 低眉間，若素心相贈，也無妨咫尺天涯。 思戀的風帆，擱淺在，無風的海。萌動的心， 縹緲在夏夜的歌聲里，迷失。愛過痛過，方知情的真假， 起點終點，始終逃不出，心靈深處的對白。捧讀一紙， 為你寫下的詩文，想著，潔藕不離的纏綿。望斷一行， 悠然前行的白鷺。一縷未了的牽戀，溢滿了， 那個古老的渡口，修長的竹笛，演繹著，紅塵亘古的絕唱。 借一紙素箋，以墨香為詞，用宋詞的優雅， 舒展你眉間的清愁，用繁花的馨香，斑斕你塵寰的風韻。 掬一捧水幽，剪一襲風柔，攜萬千情思，悄然靜謐於塵世， 淡然相守。經久的芬芳，如秋水般綢繆，醉人心弦， 繞指的纏綿，載著思念，在夜涼如水， 微雨輕寒的韶華里，靜候碧水長天，遙望風月深長…… ●今夜，站在霞光雲影里。 把深長幽綿的情思賦成悠悠的詩意， 把想念吟成宋詞里婉約的凄美， 在水湄之上泛舟。不知自己纖瘦的靈魂， 還能為你承載多少纏綿痴箋。 怕 ，再等幾季的花開花落， 我的筆墨會漸漸泛涼。 不知你， 還會扣響我沉睡了千年的唯美神話， 隔世為我輕奏一曲盪滌纖塵的心音嗎？ 柳絲飛舞，縹緲了風的清幽。 淚眼盈盈，蝶語風靡了靜夜。 誰是你的守望，誰會讀懂你的惆悵。 如果有來生，一定做一個無情人， 喝下孟婆湯，走過奈何橋， 斬斷千古的情緣，忘卻千年的愛戀 ，將三生石上的誓言永遠地埋藏。 這樣， 是否就能再無留戀？ 這樣是否就能心碎無痕？是否就能無情亦無傷？ 夜闌若淡，夢影倚花相遣倦。 縈一懷溫柔，蘊輕愁淡淡，將一懷婉約， 吟成滿紙風情；捻三分月色，釀成一盞花緣， 任宿命流離，塵緣蹉跎。夢隔天涯，相思盡然， 你的影子淡若煙嵐，卻始終在我遙望的視線， 用柔指纖纖，穿越隔岸楊柳，攜一縷清風， 飛渡千年塵煙，與你醉卧在香繞畫樓，夢的花間…… ●夜很濃，夢太瘦，誰肯為誰守候？ 生命的冗長，華麗的斷章，誰願為誰停留？ 煙花不堪剪，牽戀剪不斷。掬一捧相思的雨， 折一朵思念的花，悠悠飄過菊花台， 踏碎一秋的洌瀲，用期盼凝結你的身影， 訴道夢斷愁腸的悲咽， 只是， 不知可聽見我在紅塵中的幽幽少嘆？ 可感知我一顆倦怠的心在一日一夜的老去？ ●輕舞纖指， 穿過斜風流雲，給心情裁一件素衣，用清淺淡薄的情愫， 泅渡成水墨的文字輕輕地寫入流年。 剪一夕流光，牽一段深情，掬一枚輕淺的憐惜， 搖曳婉約的心事醉舞清風月明， 靜聽時光流逝自開自落。 纖塵回眸，看一場煙花的絢爛， 守一段細水長流的平淡，穿越千年的塵埃，於你相依相暖。 ●昨日剪燭夜話，今宵天涯望斷， 今夕何夕？為你，撿拾一路風景， 為你淺唱低吟，水眸輕斂， 拈一片飄於發際的花瓣，拋灑一路如水的心音。 念去千里煙波，一聲嘆息一聲痛， 若能，獨攬今夜的月色，是否就可以，把心中的執念與期盼放逐， 到天之涯，海之角，再也與相思無染，與牽掛絕緣？ ●煙輕浮，纖長的流蘇曼舞如絲的思緒，花雨輕柔沉醉於蝶的溫香。 你可知，縱隔山水， 每一次蝶翼的翕動都會盛開一瓣花兒的清愁。 水色雲影， 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色， 只留明媚映染所有的風景，縱然靜默，依然欣喜。 ●曉夜的......
離弦月，驚鴻涯，心鹿鹿歸遲;半壁雲，淡清風，情怨怨痴狂，是什麼意思
素心若雪，慢寫征羽宮言；書香做酒，灑盡詩詞清篇；

紅箋寄語，遙遞輾轉痴念；揮毫潑墨，凝韻丹青畫卷。

煙火流年，

在寂寞疼痛中默數清寒，在輕歌曼舞中靜賞韶華，

在庭前屋檐下更待花開花落，在蒼穹天幕下坐看雲卷雲舒。

憑欄聽雨，思緒在雨中游弋，翩然紛飛成蝶。

攬一段雨霧繚繞的輕舞飛揚，凝成一簾幽夢。

如蓮的情懷，任唯美的相思破繭成蝶，

於流年的指尖上輕舞，攜一縷牽念，捻花入夢，

摘下漫天星辰，贈與傾情解花語。凝眸處，

低眉間，若素心相贈，也無妨咫尺天涯。

思戀的風帆，擱淺在，無風的海。萌動的心，

縹緲在夏夜的歌聲里，迷失。愛過痛過，方知情的真假，

起點終點，始終逃不出，心靈深處的對白。捧讀一紙，

為你寫下的詩文，想著，潔藕不離的纏綿。望斷一行，

悠然前行的白鷺。一縷未了的牽戀，溢滿了，

那個古老的渡口，修長的竹笛，演繹著，紅塵亘古的絕唱。

借一紙素箋，以墨香為詞，用宋詞的優雅，

舒展你眉間的清愁，用繁花的馨香，斑斕你塵寰的風韻。

掬一捧水幽，剪一襲風柔，攜萬千情思，悄然靜謐於塵世，

淡然相守。經久的芬芳，如秋水般綢繆，醉人心弦，

繞指的纏綿，載著思念，在夜涼如水，

微雨輕寒的韶華里，靜候碧水長天，遙望風月深長……

●今夜，站在霞光雲影里。

把深長幽綿的情思賦成悠悠的詩意，

把想念吟成宋詞里婉約的凄美，

在水湄之上泛舟。不知自己纖瘦的靈魂，

還能為你承載多少纏綿痴箋。

怕

，再等幾季的花開花落，

我的筆墨會漸漸泛涼。

不知你，

還會扣響我沉睡了千年的唯美神話，

隔世為我輕奏一曲盪滌纖塵的心音嗎？

柳絲飛舞，縹緲了風的清幽。

淚眼盈盈，蝶語風靡了靜夜。

誰是你的守望，誰會讀懂你的惆悵。

如果有來生，一定做一個無情人，

喝下孟婆湯，走過奈何橋，

斬斷千古的情緣，忘卻千年的愛戀

，將三生石上的誓言永遠地埋藏。

這樣，

是否就能再無留戀？

這樣是否就能心碎無痕？是否就能無情亦無傷？

夜闌若淡，夢影倚花相遣倦。

縈一懷溫柔，蘊輕愁淡淡，將一懷婉約，

吟成滿紙風情；捻三分月色，釀成一盞花緣，

任宿命流離，塵緣蹉跎。夢隔天涯，相思盡然，

你的影子淡若煙嵐，卻始終在我遙望的視線，

用柔指纖纖，穿越隔岸楊柳，攜一縷清風，

飛渡千年塵煙，與你醉卧在香繞畫樓，夢的花間……

●夜很濃，夢太瘦，誰肯為誰守候？

生命的冗長，華麗的斷章，誰願為誰停留？

煙花不堪剪，牽戀剪不斷。掬一捧相思的雨，

折一朵思念的花，悠悠飄過菊花台，

踏碎一秋的洌瀲，用期盼凝結你的身影，

訴道夢斷愁腸的悲咽，

只是，

不知可聽見我在紅塵中的幽幽少嘆？

可感知我一顆倦怠的心在一日一夜的老去？

●輕舞纖指，

穿過斜風流雲，給心情裁一件素衣，用清淺淡薄的情愫，

泅渡成水墨的文字輕輕地寫入流年。

剪一夕流光，牽一段深情，掬一枚輕淺的憐惜，

搖曳婉約的心事醉舞清風月明，

靜聽時光流逝自開自落。

纖塵回眸，看一場煙花的絢爛，

守一段細水長流的平淡，穿越千年的塵埃，於你相依相暖。

●昨日剪燭夜話，今宵天涯望斷，

今夕何夕？為你，撿拾一路風景，

為你淺唱低吟，水眸輕斂，

拈一片飄於發際的花瓣，拋灑一路如水的心音。

念去千里煙波，一聲嘆息一聲痛，

若能，獨攬今夜的月色，是否就可以，把心中的執念與期盼放逐，

到天之涯，海之角，再也與相思無染，與牽掛絕緣？

●煙輕浮，纖長的流蘇曼舞如絲的思緒，花雨輕柔沉醉於蝶的溫香。

你可知，縱隔山水，

每一次蝶翼的翕動都會盛開一瓣花兒的清愁。

水色雲影，

多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色，

只留明媚映染所有的風景，縱然靜默，依然欣喜。

●曉夜的......

『叄』 《蓮殤》最新txt全集下載

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——1（蓮）
最初的一個夢，冰冷的雪花在我面前放肆地盛開，大漠的夜幕告訴我返旁，會有一個人來到我的身邊，為我成為一個傳奇。
所以我在一直等待。
直到等待變成荒蕪的歲月，逐漏陵橡漸風華得海枯石爛。未來的瑤池上染上了濃重的冷霜，傷痛被冰雪化作透明。
你一襲白衣而來，披著燦爛的星辰，宛若明星。
你每天在我身邊，失去焦距般盯著某個地方。悠長的笛聲變成風雪，在空中渲染開一朵鮮艷的紅蓮。同時你也將生死枯榮摒棄汪橘在紅塵之外。
一
辰殤第一次見到這朵蓮花時，便註定與他相守一生。
濯泥而不染，出水而不妖。曠盪的瑤池只有這朵紅蓮在肆意如火般地燃燒。
天山的雪下了很久很久，在溫潤的池上氤氳成一片水氣，朦朧中，一個男子走來，手握長蕭。
他在那朵紅蓮旁靜坐。眼神中是常年散不了的霧氣，如同這瑤池上千年不散的水汽。緩緩，他拿起那支玉簫長蕭，清音獨奏。
凄涼哀婉的蕭聲加重了露的凝重，不訴離傷。兩岸的景物也為之黯然失色，頓時芳華。
只有那支紅……
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『肆』 《唯我獨妃：紅蓮殤》最新txt全集下載

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紅|袖|言|情|小|說
清晨，雨後的荷塘散發著清新宜人的氣息，在若有似無的乳白色薄霧里，仿若遠離人間的蓬萊仙境，一陣清風吹過，霧散了，水面盪起一圈圈漣漪，水裡的浮萍跟著輕輕顫動著。
「小姐，慢些兒！」大丫鬟綺月半提著綠色的長紗裙，香汗淋漓的追著一道嬌小稚嫩的身影，盡管埋悉橋她叫著，勸著，可前方的小人兒卻充耳不聞，依舊「踢踏，踢踏」的邁著小腿兒，向前跑著......
「凌漪！要聽綺月姑姑的話！」如糯米般嬌軟的聲音響起，喻荷陸困嬌顏滿含慈愛的告誡女兒。清晨剛剛起來，只來得及讓綺月幫她鬆鬆的挽個髻，傾城的臉上未施粉黛，卻麗質天成，自有一番素顏朝天的風姿，趕了一段路，這回正俏臉微紅，嬌喘微微，平添了幾分嫵媚。
伸手幫妻子攏了攏微濕的秀發，司徒彥容輕笑。這一身白色緞衣上描了幾桿青竹的男子氣宇軒昂，舉手投足間盡顯優雅的氣質，真真應了俊逸若仙這幾個字！
前面的彎猛小人兒終於停了下來，看著池中典雅大方的展現美姿的白荷，輕嘆，「好美哦！」……

『伍』 給幾個帶中國古典、古老名字

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握判毀瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠慧棗 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文: 巫馬 杞國 郯國 宿國 絞國 （1）蜚（fei）：「蜚」居住在中原東部的太山，外形象牛，頭部為白色，但是卻長著蛇的尾巴、而且只有一隻眼睛。當「蜚」進入水中時，水源會立即乾涸；當它進入草叢時，草會立即枯死，從這種情況看來，它同時是一種火系的妖怪。
（2）跂 踵（chi zhong）：「跂踵」出沒於首陽山附近，外形象梟，但是長掘碧備著豬的尾巴、只有一條腿。
（3）絜 鉤（qie gou）：「絜鉤」是一種外形象鴨、但是長著鼠尾的鳥，居住在中原的東部。
（4）犭戾（li）：不好意思，只好拼字。該字為頂端圖片的E4，原字為反犬旁加一個「戾」，這種幻獸出沒於荊山，外形象紅色的刺蝟。
＝暴風之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著此地將遭受暴風的襲擊。
（1）山 犭軍（shan hui）：該字為頂端圖片的B4，原字為反犬旁加一個「軍」。這種幻獸人面犬身，奔跑的速度和風一樣快。據說它如果看見人，會大聲的笑，並且撿起東西砸人。
（2）聞 豕粦（wen lin）：該字為頂端圖片的D5，原字為「豕」「粦」拼合。外形象渾身黃色的豬，但是頭和尾都是白的。
＝旱魃之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將發生大旱災。
（1）魃：原名為「妭」，傳說妭是黃帝的女兒。黃帝在與蚩尤作戰時，蚩尤派出操縱風雨的惡神「風伯」和「雨伯」對黃帝軍進行襲擊，黃帝便派遣自己的女兒「妭」迎戰，妭從體內發出光芒和熱量，驅散了風雨。但是當戰爭結束之後，妭卻由於用力過度而無法回到天界，因為她是光熱之神，所以所到之處皆爆發旱災。由於妭擊敗蚩尤有功，所以黃帝不能殺死她、只得將她幽閉在北方的系原山中。但是妭貪圖凡間戀情，經常溜出山跑到中原地區尋男子取樂，所到之處皆受旱災之苦。所以古人遇到旱災時會開鑿一條通往北方的水路，並且祭祀，祈求妭快回北方、結束旱災。
（2）
Ci（上「此」下「蟲」的組合）鼠（ci shu）：該字為頂端圖片的C2。 「Ci鼠」外形象雞，但是身體覆蓋著鼠毛。
（3）顒（yong）：傳說「顒」是居住在南方火山中的怪鳥，人面梟身，有四隻眼睛。
（4）Tiao yong：該字為頂端圖片的C6。外形為長有魚鰭的蛇，居住在中原東部的河川里，傳說它出現時會帶有光芒。
（5）薄 魚：居住在中原東部河川里的一種獨眼鯉魚。
（6）獙 獙（bi bi）：一種外形為有翼之狐的幻獸。
＝洪水之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將爆發洪水。
（1）軨 軨（ling ling）：一種身上長有虎紋的牛形幻獸。
（2）合 窳（he yu）：外形為長有人面的野豬，身體黃色、尾部為紅色，叫聲象嬰兒的啼哭，會食人。
（3）長 右：一種長有四隻耳朵的長臂猿，叫聲象人的呻吟。
（4）夫 諸：一種長有四隻角的白色雄鹿。
＝人禍之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著人民將遭受統治者的塗炭。
（1）猾 褢（hua huai）：「猾褢」具有人的外形，但是長有野豬鬃。當猾褢出現時意味著此地將被下達沉重的勞役，並且引起激烈的反抗。
（2）狸 力（li li）：「狸力」外形象豬，叫聲象狗。狸力的出現預示該地將大興土木。
（3）峳 峳（you you）：這種幻獸具有馬的外形、羊的眼睛、牛的尾巴，頭上長有四根角。它的出現預示統治者身邊將出現奸佞之人，使百姓受苦
＝戰亂之兆＝
在中國古代傳說中，這些幻獸和妖魔的出現預示著將發生大戰亂。
（1）朱 厭：「朱厭」的外形是白頭、紅腿的猿猴。
（2）犭也 狼（chi lang）：外形象狐，但是耳朵長、尾巴為白色。
（3）鳧 徯（fu xi）：「鳧徯」的外形是長有人面的雞。
（4）神人：傳說「神人」沉睡在四川北部岷山上被稱作「熊山」的洞穴中。傳說如果在冬天不小心打開了洞穴，看到了「神人」，那麼當年必定爆發戰爭。估計這東西就是指的熊。
（5）天 狗：一種紅色的狗。白澤
號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜？）。絕對神獸中的No.1。
《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。

[VIVIEN補充：能夠通曉天下鬼神萬物狀貌，可使人逢凶化吉的吉祥之獸。《雲笈七簽·軒轅本紀》「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱為白澤旗。《唐書·五行志》記載中宗韋皇後的妹妹用虎豹枕以避邪，白澤枕以避魅。]

化蛇
水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3×3隻眼》中的MM也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。

[VIVIEN補充：《山海經》中記載的妖怪。人面而豺身，鳥翼而蛇行，能操縱江水，是一種低等的妖怪。許多以古中國為題材的游戲中都會有化蛇出現，比如大宇的《軒轅劍》系死中，化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海經-中山經中記載，陽山有一種蛇，名為化蛇，身形像豺，而面如人臉，長著鳥的翅膀，行走時則與普通的蛇一樣。它能發出一種奇特的呼叫聲，如同是人們在叱呼。這種蛇一出現，預示著雨水大增，會造成水患。」/理由二：書中說畢方是化蛇的天敵，BUD各位看：
畢方屬性：火
化蛇屬性：水
五行相剋：水克火！
真要說天敵，應該顛倒了才是！不管從屬性來看還是從生物學（鳥和蛇）來看，畢方VS化蛇的結果都是被一口吃掉才對。。。。。]

英招
人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。

玄蜂
其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。

青牛
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。

呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。

山臊
山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。

火鼠
又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。

商羊
一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。

訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。（利用價值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。

民鳥（此為一字）
嘴為赤色，身為翠色。可御火。
《山海經（西山經）》有載。

欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。

鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。
《水經注（若水）》有載。

遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？）
《洞冥記》有載。

腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）

諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。

混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。

應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。

並封
類豬，黑色，前後皆有頭。
Ps：述盪則是左右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。

夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海經（中次三經）》有載。

當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。

山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
《南部新書》有載。

鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。

南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養）
《嶺南異物志》有載。

幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。
《山海經（北山經）》有載。

狸力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。
《山海經（南次二經）》有載。

（馬交）
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。

孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。

媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
《搜神記》、《晉太康地誌》有載。

患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。
《搜神記》有載。

鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。

九嬰
水火之怪，為羿所殺。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比？很類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？

飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。
《楚辭（離騷）》有載。

飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）
《廣博物志》有載。

九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸，而且還是滿強的）
《續子不語》有載。

奚鼠
巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。（鼠王的說）

傲因（字打不出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂偽裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的？）。可推見其反應甚快，為搏鬥型。）
《神異經（西荒經）》有載。

吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）
《偃曝餘談》有載。

橫公魚
生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。

傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）
《搜神記》有載。

風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個『壽五百』上了，人類真是恐怖啊）
《抱朴子（仙葯）》有載。

（角圭）（角虎）
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。生物測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。

委蛇
又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。
《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）

契俞（不好意思，用了別字）
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能......）
《爾雅（釋獸）》有載。

魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。

（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹。
《周書（王會）》有載。

率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（登它主要是因為《孫子兵法》中『三軍勢如率然』即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。

佚事：
劍光射人（invincibility提供）
漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人。

諫珂
平公有一天出朝，有隻鳥圍著他飛不離去，他就對師曠（人名）說：「我聽說如果是霸王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳，那是鳳嗎？」師曠說：「東邊有一種鳥，名叫諫珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。」平公說：「是。」師曠說：「今天鳥圍著你飛是因為狐裘，而不是你的德義。你為什麼要自己yy呢！」平公聽後很不開心。
饕餮：
《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。

『陸』 求幻城電視劇的所有歌曲

1《不該》

《不該》是，由周傑倫、張判段惠妹演唱的歌曲，由周傑倫作曲，方文山作詞，收錄於周傑倫2016年發行的專輯《周傑倫的床邊故事》中，該歌曲也是2016年電視劇《幻城》的主題曲 。2017年，該曲獲得全球流行音樂金榜2016年度二十大金曲獎。

2、《心底》

《心底》是電視劇《幻城》的片尾曲，由葉懷佩、羅宇軒作詞，葉懷佩作曲，袁詠琳演唱。

3、《夢話》

《夢話》是電視劇《幻城》的片尾曲，由孔祥宇作詞，劉胡軼作曲，A-Lin演唱。

4、《愛會還原》

《愛會還原》是電視劇《幻城》中卡索角色歌，由葉懷佩作詞作曲並演唱。

5、《梨落》

《梨落》是袁詠琳演唱的單曲，由方文山作詞，葉懷佩作曲，是電視劇《幻城》插曲，也是該劇女主角梨落角色歌曲。

6《愛如櫻》

《愛如櫻》是電視劇《幻城》中人物櫻空釋的角色歌，由黃雨勛作曲，方文山填詞。這首歌不僅概括了櫻空釋的四世輪回，同時悲傷婉轉的曲調令聞者動容。

(6)蓮殤有聲小說擴展閱讀：

《幻城》在互動方面的跨步非常值得效仿，相較於以往傳統式的媒體探班的新聞單向化、局限化，粉絲探班的輻射點更廣，更加具有擴散性和傳播力度，備者在電視劇的粉絲互動方面也是一次大膽嘗試，值得業內外的關注。

《幻城》不僅在於忠實反映原著中所表達的真摯動人、矢志不渝的感情，其華麗的服裝造仿沖薯型、用心的場景還原、酷炫的特效設計都體現出這部劇是一部良心之作，更在香港國際影視展上獲好評，獲得包括東南亞、日本、韓國在內贊譽。