⑴ 方與圓讀後感
讀完某一作品後,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是我為大家整理的方與圓讀後感範文(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
方與圓,這幾個字我一聽就想到了清朝的銅錢,外面是圓的,中間是一個方形的小洞。真的,很奇怪不是嗎!為什麼外面是圓的,裡面不是圓的;裡面是方的,外面不是方的?讀了《方與圓》這本書,我才發現了原因。
銅幣啟示了我們一個做人的道理:做人要外圓內方。方,就是做人的正氣,具有優良的品質。圓,就是逗激處事老練、圓滑,善用技巧。正如人走路,直路你走不了,你可以想方設法繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一撇就會容易斷;但如果一個人八面玲瓏,圓滑透頂,處處想著占別人的便宜,誰還和他打交道?自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方,方中有圓。
小時候,爸爸喜歡看電影,我也就跟著看。有些電影,無非就是告訴人們,做人要正直,要善良。我覺得他們好傻好傻。現在是什麼社會啊,世態炎涼,你方方正正的做人,自然是到處碰壁!做一個人是要正直,你內心是善良的,才是一個高級的人,所以說方是做人之本。
人處事要圓滑,那樣離成功才能更加的近,要掌握處理人際關系的方法才能會更有能力去發展。
做人,要想銅幣一樣,外圓內方,才能找到成功的捷徑。
通過一次偶然的機會,閱讀了丁遠峙先生所著的《方與圓》一書,使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書,全書以方圓之道為主線,通過闡述方圓交融、方圓並用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一,全國發行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異,書中既沒有深奧的哲學理論,也沒有華麗的篇章,這樣一本普通的書籍,什麼地方吸引了那麼多讀者呢,但隨著深入閱讀,我的疑問被解開了,同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的,身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道,通過這些道理來催人奮進,使人積極向上,文章通俗易懂,言簡意賅,從而受到了百萬讀者的青睞。
閱讀此書,使我受益匪淺,教會了我許多人生哲理。
首先為人要「方」。書中釋義,「方」為做人的正氣、優秀的品質。做人首先要把握住「方」。要不斷加強自己的品質和修養,使自信、勇氣、熱忱、正直集於一身,始終保持積極向上的心態,尤其作為一名管幹部的幹部,管黨員的黨員,更需要修身養性,把加強自身道德修養作為為人、為官的思想基礎,並以堅強的黨性作保證,樹立正確的權力觀、地位游沒觀、利益觀,真正成為一個公道正派,正義凜然的人,這樣才能體現出自己最高的人生價值。
其次是處世要圓。書中釋義,圓為處世的圓滑,善用技巧。書中例舉了一則小故事:香港著名的歌星鄺美雲,曾參加香港小姐競選,獲得第三名。在競選期間,記者提了一個刁鑽的問題,:你讀書時成績不好,你是否很笨「這個問題的卻棘手,可鄺美雲的回答卻發人深思。
鄺美雲是這樣回答的:「你們注意沒有,讀書成績一流的人畢業後干什麼?可能當工程師、律師、醫生;而成績二流的干什麼?他們中很多人當成了那些工程師、律師、醫生的老闆」。從這則故事中可以看出,成績一流的同學往往注重的是專業知識,忽略了處世的技巧,山磨襪因此,他們只在學術,技能上單方面發展,而成績二流的同學卻從多方面發展了自己;成功很大程度上依靠的是正確的方式方法,正確的方式方法可以成為走向成功的助推器,反之會成為前進的阻力,如在組織工作中,做群眾工作時應該深入群眾,體察民情,站在群眾的角度去辦理每件事兒,做黨員幹部工作時就應注重發揮其作用,提高其能力素質,從而更好的為人民服務,這些都需要採取有針對性的工作方法和工作技巧,才能取得更好的成果,作為組工幹部扎實的工作能力固然重要,但是工作中,不講究技巧,不採取有效的工作措施,將一切為零。因此工作中要方圓共施,先穩穩的立足於「方」,再巧妙運用「圓」來提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧,為我指明了一條通向成功之路,今後將以更加積極的狀態去面對工作,以開闊的胸襟去面對生活,以感恩的心態去面對社會,以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰。
偶然在書架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書,翻開封面看到了一句話:「謹以此書獻給對人生懷有強烈慾望並准備生生奮斗不已的人們。」好奇使我繼續翻了下去。看完這本書,使我明白了許多道理。
「方與圓」即為外圓內方。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練。圓通,善用技巧。「方」是做人之本,「圓」是處世之道,但一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己佔便宜,久而久之,誰願意與這種人打交道呢?所以,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方。
馬克思說過:「人不是一件東西,他是一個置身於不斷發展過程中的生命體,在生命的每一刻,他都在成為,卻又永遠尚為成為的那個人。」是的,成功是每個人所夢寐以求的。在世界舞台的風雲變幻之中,涌現出無數傑出人物,他們與你我一樣只是普普通通的人。那麼,到底是什麼因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?
知識,早期大家認為知識是最重要,之教育中也強調學習知識。所以上世紀80年代以來我們強調能力培養,認為能力是成功的關鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的磨練、經驗的積累。一個人生活經歷越曲折,閱歷越豐富,能力就越強。西方有言:「知識不如能力,能力不如品質。」一個人能否成功的因素正在雨他是否具備優秀的品質。
首先,你需要自信。你覺得自己是有價值的人,你就會變成要有價值的人,做有價值的事。古往今來,每一個偉大的人物在其生活和事業的旅途中,無不是以堅強的自信為其先導。拿破崙就曾宣稱:「在我的'字典中,無比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將。」你去應聘,如果在招聘的人面前,自己都對自己沒有信心,說話都低著頭,扭扭捏捏的,又怎能期望別人信任你呢?這是「內方」。
其次,對人友好友善。世界上最受歡迎的人,一定都是品德高尚,有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎?這個社會上有種人彷彿所有人都是他的敵人,對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的,或者從來都不將別人當人。這種人不論他有多大本事,最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過;「一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。」人心也是如此。假如你要贏得別人的好感,就以友善待他,用蜜去贏得他的心。這是「外圓」。
最後,我們應該做一個美好的發現者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落,寶藏埋藏於地下三尺的深處,美好的事物也往往存在於毫不起眼的地方。真正美好的發現者,就要在細微之處見真諦,善於在平凡之中找出別人的不平凡。但是,贊揚不要跟在別人後面。例如愛因斯坦說的,他作為大科學家聽這類話都已聽膩了,但如果誰贊美他小提琴拉得真棒,他一定就會興高采烈,好感便由此產生,發現別人美好的同時,千萬不要忘記發現自己的美好哦!
拿起一本書,很容易走進另一個世界;在平行時空中欣賞那稀有人知的理論,便可以汲取那耐人尋味的意蘊。說《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪,這還談不上。但他改造了我的思想觀念,也將成為我往後的處世之道。
《方與圓》幫助我深刻地認識人,認識社會,認識人生,教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有餘。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據實際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是對於我們年輕人,初生牛犢不怕虎,方有餘而圓不足,碰壁自是在所難免,與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的稜角,還不如在伊始階段就懂得自我調節,少走彎路。
《方與圓》的內容涉及了品質培養,氣質培養,人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒·羅傑斯的一句話:「誰也不能教會誰任何東西」。知識是沒有誰能教會你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財富,只能靠自己。教師的作用,書的作用只是外因,要改變總要靠自己的,即內因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面:
一、激發成功的慾望;人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決於你成功的慾望的大小,你必須將慾望之火激發到白熾狀態。現在我們不曾擁有,這並不可悲,可悲的是我們不敢嚮往擁有。人生最大的悲劇就在於夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想,也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢,沒有夢想,生命就會枯竭。所以我們應該有一種發展的慾望去激發自己的實力「做人就要響當當,永遠不要做生活的乞丐。」
二、運用大腦,每一個成功者的座右銘;大腦是一個很復雜的,也是世界上最奇妙,最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它,但我們應該怎樣去運用它呢?是人雲亦雲的讓自己的大腦去適應那平凡的,大眾化的思想,讓自己的大腦變得平庸;還是自己在吸收知識時努力創新,打破平庸,獨具一格。這就看你怎麼去選擇。我們任何人要取得任何意義上的成功都必須運用我們的頭腦去思考,只有用思考的利劍才能去獲取機會,獲取成功。
三、行動,才能導向成功;光會說會想而沒有實際行動是沒有用的,哪怕你那個想法多麼有用,多麼有利於人們,多麼創新。
實踐才是最好的導師,你要獲得人生的知識,就要親身去實踐,行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴峻考驗,思想上的震撼,情感上的激動都只是短暫的,真正重要的還是行動。
一直很喜歡中庸之論,何為適可而止,方圓之間如何界定,這也是一門長期的學問。這本書花了一個周末的時間讀完,有精有略,不求全數吸收,但也能感悟一二。方為原則,圓為變通,這本身相輔相成看各自如何應用。
前段時間也因工作的事情很苦惱,同事在工作上受了委屈,原本應該為同事解決爭取的我,因為上級的和稀泥而無能為力。一方面嚮往公平,希望與自己的行為標準保持一致,另一方面又只能安慰同事,工作中的是與非在爭取之後只能學會接受。不知道自己做得是否正確,看完這本書之後,些許釋然。正如那句話:「在想改變環境之前,應先改變自己。」比起改變現在的環境,似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平,面對工作各方面的壓力,隱忍,進步,適應都是必然要經歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論,達到目的的方法可以有很多種,而初衷不曾改變。
生活中的自己,經常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什麼時候開始,它不完全是一個褒義詞。我也經常會困惑,為什麼顯而易見的道理,自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底,還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處,著重人性,變化方法。而道理為方,放在內心,只是自己變通的依據,卻不是與人爭論的論據。我也曾因為別人的評價,因為自己吃過的虧,懷疑過在這個社會中,想安身立命,是不是要違背自己的內心,做一個「壞人」。但是看完這本書,卻讓我更加堅定,自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變,生活中的相處可以求同存異,對於他人短暫的盈利,也不必太過羨慕,甚至否定自己。比起獲得物質的收獲,做一個自己認可的人,一步一個腳印地去努力,直到過完這一生,或許這才叫圓滿。
方與圓,正如中庸。兩者結合,過猶不及。
通過閱讀方與圓,它讓我更深刻地認識人性,認識社會,認識人生,教會我如何為人處世。古訓說的好:做人要「外圓內方」,即內要方正,外要圓通;既有鮮明的稜角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎?生活中的許多問題和困難,實際上正來源於你自信心的不足,一旦獲得了信心,許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態,有助於激發你的潛能。信心會為你帶來活力,煥發光彩,使你談吐灑脫,大度,產生一種不知不覺中感染人的魅力;而喪失信心,會使你顯得委瑣,不能發揮水平。正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠無法取得成功的,而優秀的品質才是人生成功的決定因素。
一個人內在的修養、品性是最重要的,適當提高一些待人、處世、做事的技巧,不斷在工作、交往中學習、調整,而你也會因為這些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是,每天對著鏡子的時候多一些微笑,那麼你看到是就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。
《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢一樣外圓內正,這樣才能減少失敗和磨難。方,就是做人的正氣,具有優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。做人要像螞蟻一樣,當直行的路行不通時,要懂得轉彎,不然只能到處碰壁。正如於遠峙先生說的:「一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己佔便宜,久而久之,誰還願與這種人大交道呢?」所以要成為一個成功者,四個字:外圓內方。
但是要怎麼做呢?《方與圓》裡面給我們很多詳細的例子,就我個人而言,我很贊同他品質篇中提出的三個品質:自信﹑勇氣﹑熱忱。
自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評委會給的樂譜,敏銳地發現了不和諧的聲音。最初,他以為是樂隊演奏出了錯誤,重新演奏還是不對,面對一群音樂大師和權威人堅持說樂譜是對的情況下,他再三思考,最後毅然的說:「不!一定是樂譜錯了!」就是因為這樣的自信,他奪得了桂冠。所以要成功,我們就要想著我能成功,最終我們才有機會成功。但是自信不等於自負,我們也要謙虛,畢竟沒有人會喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時,地理老師第一節課上課的第一件是就是叫我們寫這么一個句子:我很優秀,我的同學也很優秀。這就是一個自信並謙虛著的做法。
勇氣,按丁遠峙先生的說法,也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的事實,並且克服黑暗孤寂的恐懼,才有了出書的成功:楊利偉不畏生死,勇敢地搭乘神舟五號載人飛船沖向太空,才有我們飛船載人進太空的成功;李開復勇敢地作出選擇,辭去副教授一職,才了互聯網界中舉足輕重的影響力。有勇氣並不意味著沒有恐懼,只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺得你缺乏勇氣,就要去獲得勇氣,而唯一的獲得方法就是多運用它。怕什麼,就去做什麼。
熱忱於你是什麼呢?「世上無難事,只怕有心人」,丁遠峙先生認為「有心人」就是有熱忱的人,而熱忱指的是對生活的摯愛,事業的狂熱。人們活在世上應該是為了生活,而不是為了生存,生存只是為了解決溫飽,而生活上升到了精神境界,這是我們與其他無精神追求的生物的根本區別。《方與圓》一書中提到:人生的真諦就是生活,熱愛人生就是熱愛生活;只有對生活充滿熱忱的人,才是人生最大享受者。既是如此,人生短短的數十年,我們不應該充滿熱情的活著嗎?時間是客觀的,它不會因為你快樂而走得慢些,也不會因為你痛苦而走得快些。我們經常說的時間過得很快或過得很慢,都只是我們自己的態度。就如水流經管道時,它的形狀是管道的形狀,生活的狀態就是我們對待生活的態度。我們熱愛生活,熱愛工作,自然的,生活會寬待我們,老闆會贊賞我們。
以上的只是對《方與圓》其中一部分的感悟,對於丁遠峙先生為人處世的道理,還包括博愛﹑學會贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過程中,我相信對我們是有益的,因為它改變了我的許多想法,例如當發現自己不夠受歡迎,沒得到贊賞時,我不會再抱怨他人,而是審視自己哪裡做得不好,進而發展自己。我相信只要把書中的技巧付諸於行動,我們能夠在生活和工作中游刃有餘。
在一次偶然的機會讓我熟悉了一本令我們受益終身的書,它在全國最暢銷的人文圖書之一,丁遠峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中,它真的教會我們很多道理。例如,在書名中的解釋:方,就是做人的正氣,具備優秀的品質;圓,就是處世的老練,善用技巧。正如人走路,直行不得,就可以想辦法繞過去,一個人假如過分方方正正,就像直木一樣,一折就很輕易斷;但一個人假如八面玲瓏,圓滑透頂,凡事總是想佔便宜,令自己從中得到好處,久而久之,誰都不願與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗,故做人必須外圓內方,方外有圓,圓中有方。
如何才能做到最好,怎樣才能成功?
這是每一個人都想得到答案的問題,通過學習,按我自己的理解,能否成功的決定因素在於他是否具備優秀的品質。品質當然是一種復雜的組合,但優秀品質中最重要的成分就是自信,勇氣,熱忱。
自信是使人成功的第一要素,建立自信是激發潛能的最佳法寶,也是塑造良好氣質的重要因素,假如喪失信心,就會走向失敗。在現在的社會,自信是挑選人才的首要標准。勇氣,是人潛在的英雄本色,在精神上的勇者才是真正的勇者,有勇氣的人決不會有懼怕屈服,只要多運用勇氣就會培養出勇氣並養成勝利的心態。至於熱忱,首先是珍惜生命,熱愛生活,然後是對工作勤懇主動,不計較得失。
在現代的社會,假如要想取得成功,自身必需具備良好的品質:對生活工作要布滿熱忱,對自己要有自信,並拿出自己的勇氣,從做好身邊的每一件事情開始,讓我們一齊努力吧!
人生的處世之道就如一枚銅錢,需要外圓內方。內需要剛正不阿,外須得圓滑變通。
近期讀了丁遠峙先生所著的《方與圓》,感悟頗多。
《方與圓》一書講述了一個人如何從加強自身的品質修養開始,通過靈活的處世技巧走向成功。 說來簡單,但又有幾個人能真正做到呢?從小老師、家長就教導我們:要想成功,就要好好讀書,知識就是力量。於是我們努力地啃書本,拚命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學校里成績一流的畢業後可以做工程師、律師、醫生,但成績一般的卻有可能成為他們的老闆。可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題,也就是教育學家們念念不忘的「第七名現象」,工作後,成功的往往不是那些在學校里成績最好的同學,而是當年處於中上游的第七名左右的同學。究其原因,正在於看誰掌握了成功所必需的品質和技巧。優秀品質要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。首先自信是萬事的保證,有了強烈的自信心,就會覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來成功可言?拿破崙曾宣稱「在我的字典中沒有不可能的字眼」,這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。「勇氣,使你立於不敗之地」。勇氣,就是敢做敢為,就是將計劃付諸行動的一種膽識。其實,我們每個人的一生中都會有屬於自己的機會出現,關鍵在於如何把握,在於有沒有勇氣邁出第一步。最後是熱忱,就是要永遠保持對工作和生活的熱情,對事業的狂熱,「世上無難事,只怕有心人」。另外還有技巧,良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有餘。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據實際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人,初生牛犢不怕虎。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的稜角,還不如在剛開始就懂得自我調節,少走彎路。
通過閱讀這本書,它讓我更深刻地認識人性,把握人性的弱點,幫助我樹立信心,建立樂觀的生活態度,培養健康的心理。正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠無法取得成功的,而優秀的品質才是人生成功的決定因素。看到的就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。
本來像《方與圓》這類書,我是不大喜歡看的,但是由於學校的要求,我不得不抽空看了一下。看講序言《方與圓》講的就是人際方面的實際事例,覺得此書應該不錯,於是就認真翻看了一下。看了以後,深感「外圓內方」的確該成為我們每一個人的人生座右銘。此書從清朝的銅錢形狀——「內方外圓」引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。《方與圓》這本書將人的心理活動淺顯地剖析出來,幫助讀者理解,掌握為人處世的技巧。
《方與圓》告訴我,「方」的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊樑,人的外在是內在的一種反映,內心沒有的東西,外表就無法顯露;內心有了,外在自然而然就表現出來。人的心靈傑出,行為才可能傑出;人的內心美好,氣質才會美好。人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質。
「圓」是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美雲提了一個刁鑽的問題:「你讀書時成績很差,你是否很笨?」這個問題的確棘手,可鄺美雲的回答卻發人深思。鄺美雲是這樣回答的:「注意到沒有,讀書時成績一流的人畢業後干什麼?可能當工程師、律師、醫生;而成績二流的干什麼呢?他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老闆。」成績一流的打工,成績二流的卻當老闆,為何如此?就是因為成績一流的同學過分專心於專業知識,忽略了做人的「圓」;而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。一個人的成功主要依靠什麼?在很大程度上是因為他們善於為人處世,會有效說話,推銷自己。
總之本書的內容涉及了品質培養、氣質修養、人性、處世技巧、交際技巧、說話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助您人生更快樂,事業更成功。方地圓,無限廣闊。人在其中,微如芥子。然而,掌握了方圓之道的大智慧,天地就會變得很小,人生就會變得偉大。因為,此時的你已經真正看清了世界,真正讀懂了自己。
《方與圓》的作者——於遠峙,是我佩服的作者。我之所以佩服他,並非佩服他現在所取得的成就,而是他寫出了《方與圓》全集這等著作。《方與圓》教會了我許多對我以後真正踏入社會工作很有用的東西,所以我很佩服他,也很感激他。《方與圓》這本書也將成為我向別人介紹書刊的首推之選。
⑵ 《方與圓》淺感
讀《方與圓》,一看析題時啟衡本以為是一本研究人情世故或者官場風雲類的書,當我仔細研讀之後,オ發現並不是那麼回事,這本書首先聞述了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進地聞釋了方圓交融、方並用、方圓互變的人生智慧亮旁虛,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時運圓以守方,何事持方以融圓。然後,又分別從做人、處世、社交和事的各個側面,具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。總結下來,為人處世的方與圓可以總結為:
1、舍與捨得,不是全部舍掉。而是舍掉那些沉重的,讓你走不遠的負累,留下那些輕快的靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄蓄內斂從容的光芒,捨得是一門哲學,也是一門藝術,是一種精神,更是一種領悟,是一種智慧,更是一種境界。懂得了人生的大智慧,才能將人生經營的有聲有色,擁有成功而幸福的生活。
2、學會變通,生命並非直線,做人也一樣。水滿則溢,過猶不及,事情做過頭了,就像沒有達到標准一樣,是沒有掌握好分寸的表現。做人要學會變通,在現實生活中,任何事物都不是一條直線。我們的生命也是如此,每一天我們都在盤旋中前進,遇到阻礙的時候就要學會彎曲。我們的生命也是如此,遇到障礙就要學會彎曲,其實彎曲不是一種妥協,而是一種柔韌,是在挫折之中保存實力的生存法則。
3、忠誠比能力重要,忠誠的能力更重要。在職場中,一定不要讓自己的光芒大過領導。否則容易惹禍上身!適當的在領導面前裝裝嫩,也許會有意想不到的收獲。
4、學會選擇,想實現自己的人生價值,就千萬別忘了選擇。只有選擇才會給你的生命不斷注入激情,只有選擇才會讓你擁有把握自己命運的偉大力量,只有選擇才能把你的人生美好夢想變成輝煌的現實。
方與圓相結合,剛柔相濟,陰陽相生,才能以不變應萬變。方與圓,也包含了做人的智慧精髓,濃縮了處敬燃事經驗技巧精華。書中特別強調了必須具備的優秀品質:自信、勇氣、拋忱。也希望自己在未來的人生路上,學會方圓結合少些磕磕絆絆。
以上是我對《方與圓》一書的粗淺認知。
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⑶ 《方與圓》里具體講的是什麼道理
方於圓是一本很好的書
是否奸詐暫不評論
他所教給你遲陪的確實一個個社會上的事實,讓你更成熟,更了解這個世界,讓你懂得如何去做事情,我覺得這本書最適合做剛大學生畢業的啟蒙教育書.
綿羊看到看到狼吃肉而覺得他很殘忍,但社會這個圈子,不單單只有狼
為人處肢旦世之道.精髓是要內方外圓.既要守住自己做人的根本,又要和光同塵,和大家和社會相和諧.當然,不免要有一些伎倆.
這其實與道家提倡的歷旦擾內直外曲是一個道理.只不過用現代的話現代的事來告訴現代的人
⑷ 方與圓講的是什麼
《方與圓》講述了了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進地闡釋了方圓交融、方圓並用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時運圓以守方,何事持方以融圓。
然後,又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側面,具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯系實際,案例精彩紛呈,妙招層出不窮,既充滿趣味又發人深省。
《方與圓》評價
舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活和祥鉛動淺顯地剖析出來,是一本值得一讀的好書。此書從清朝的銅錢形狀——「內方外圓」引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。
一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己佔便宜,久而久之,誰還願與這種人打交道呢。從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方的道理。
「方」的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊樑,人的外宴凱在是內在的喚好一種反映,內心沒有的東西,外表就無法顯露;內心有了,外在自然而然就表現出來。人的心靈傑出,行為才可能傑出;人的內心美好,氣質才會美好。人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。
⑸ 《方與圓》讀後感
當品味完一本著作後,能夠給我們不少啟示,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是我整理的《方與圓》讀後感範文,亮祥臘供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
丁遠峙先生所著的《方與圓》,我讀過好幾遍了,現在翻閱起來還是倍感親切,他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動淺顯地剖析出來,覺得敬滑是一本年輕人值得一讀的好書。
《方與圓》,一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風,讓春雨給洗禮了…這本書,並沒有訂立條綱,而是從小處著手舉出貼切的例子,淺顯宴伏地將人的心理活動剖析出來。由一個人在面對某個問題時的心理及由此而發的行為上的反應,有滴水藏海,窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學習的,以小見大的方法。例子源於生活卻高於生活!
此書從清朝的銅錢形狀——「內方外圓」引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己佔便宜,久而久之,誰還願與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方的道理。
方,乃做人之本,是一個國家和平安定的精神脊樑。人的外在即內心的反映,內心無也則虛。所以內心方正,外在的處事也自然而然的有之。是的心靈傑出才可能有行為事跡的傑出;人的內心美好,才有氣質的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令,司令具威望魄力,優秀品質才有能力去命令參謀將士。
「圓」亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的「攻擊」,也可將些事委婉說出。正如:
有一次有一個記者向著名歌星鄺美雲提出了一個叼磚問題「你讀書時成績很差,你是否很笨」。面對棘手問題,可鄺回答卻發人深剩「注意到沒有?讀書時成績一流的人畢業後干什麼?可能當工程師、律師、醫生…...而成績二流的干什麼呢?他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老闆!」
成績一流的成了打工仔,而二流的卻當了老闆,為何如此?原因之一即為成績一流的同學過分專心於專業知識,忽略了做人的「圓」,而二流的甚至三流的同學卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。
這是由方與圓而聯想到了我們實際生活中的處事方式,給我們以啟示:生活中處事,方與圓不可或缺。
也正如前文所說的方與圓,方的每一個直角彷彿代表著每一目標,圓的始點和終點也代表著每一個木標,而通往目標的道路非
人說沒有規矩不成方圓,我說沒有方圓不成規矩。方者,做人的原則,根本;圓者,做人的策略,技巧。沒有方正之心,人就是一片隨波逐流的樹葉,永遠找不到自己的立足之地。沒有圓熟的人生策略,人就像一艘不知道轉向的船隻,東碰西撞,永遠無法駛向自己的目的地。方是以不變應萬變,圓是以萬變應不變。方是做人的脊樑,圓是做事的錦囊。做人要方,不忘大原則。做事要圓,不鑽牛角尖。做人心量要圓,做事性格要方。律己要方,待人要圓。識人要方,用人要圓。總之,做人做事方與圓要有個度,該方則方,該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓並取者,是智慧的人。外圓內方,可謂人生最高境界。做人有方,就能堂堂正正;做事有圓,就能得心應手。方是做人之本;圓是處世之道,掌握人性乃萬圓之源。願做一個方圓有度,進退自如的人。
這本書據說很久就很有名氣了!不過這也並不影響我現在來拜讀它,不是有一句話說:酒醉後來客!
被蟲咬過的蘋果,一般都是最甜最可口的!如果這種說法真的成立的話!那麼本書的作者應該竊喜的了——幾乎每一個盜版書攤都能看到它的身影!不過盜版商與蟲子還是有一點區別的,前者以趨利為目的。他們不在乎被盜的對象是不是言之有物;蟲子則不同,蘋果越甜蟲子就能吃的越肥壯結實!歸根結底趨利最終的目的也是為了活命。為了活的肥壯結實,為被盜之物搖旗吶喊,那也是無可厚非的嗎!——就算是個爛蘋果那又如何!在表面鍍一層金照樣熱賣!
這是一本兩百來頁厚的好書!說它是好書,是因為它包羅萬象——從人性格的解析到如何做生意;從為人處世接人待物到企業管理作者均能信手拈來、從容剖析。所謂麻雀雖小五臟俱全,這一點作者最能做到。更難能可貴的是作者開篇即雲:"一本書,如果只是一味的宣揚技巧,而不激勵人的品質,這本書是低級的!"原來品質是靠激勵出來的!這大概是近十年來最大的發現!俗語雲:人貴有自知之明!書如其人,現在我們再把這句話簡化一點:書如人。如此也不枉我們買書時所花的血汗錢了!!
作者為煽動讀者的情緒,多作慷慨激昂之詞,所作倡議多令人驚駭不已。第19面作者倡議道:笑吧,為笑而笑,這就是笑的理由!我們馬上聯想到馬嘶如笑。如果真的只是為笑而笑,那麼大可直接買一馬型面具,豈不快哉!又如第44頁馮道一列的結語,令人雲里霧里、匪夷所思!其中種種,不必多舉。最令人震撼的是從192面到216面的那一節。作者可謂是字字珠璣——說不卑不亢我們舉雙手贊成的,作者馬上接一句:與誰都能相處。我們又立刻聯想到馬戲團的小丑——臉上施上厚厚的釉彩,然後努力博取台下每一個觀眾的笑!又有不怠不躁,不隱不露,不偏不倚,不尊不卑,不智不愚,不溫不火,不軟不硬之說。
亞當以一葉遮私—處最能詮釋不隱不露;智即智,愚即愚,何謂不智不愚!按電影<大腕>葛優在精神病院答院長問一段最是不智不愚。其精神病者所以不智,又能愚弄院長所以不愚!Jane Revere Burke所作<讓我們進來>最是不溫不火,是為人作所以不溫,但所講皆鬼話——鬼者,畏火!所以不火。即活人講鬼話最是不溫不火!至於不軟不硬——不知道作者是不是一時心血來潮想到的一個詞——不軟不硬是為不舉,陽痿也!善哉,善哉!
如此種種,作者一直在不辭辛勞的要把讀者游說的平庸華。請注意不是中庸!中庸思想是不會教人不智不愚,不軟不硬的!我們的主張是:做人要做的象自己,是自己!該棱是棱,該角是角。作者在書的第22面引用了一句金聖嘆的話,金聖嘆的確是個很好的列子:金老前輩一生潦倒,但他鐵骨錚錚,哭孔案中金老前輩的硬漢形象至今令人肅然起敬!象書中所說的:讀完書就能使品質,氣質有改觀的誑語;在什麼什麼情形下,才算得上真正的生活——試問什麼樣子的生活是假的?——這種說謊說到自己都信的豪言壯語,我們就沒必要再信了!
按編者語,在本書少說也有十年歷史了。我一個後進者,看完了還羅嗦了這么許多,總有打死老虎的感覺——對不起,應該是老弱之虎——很不道德!畢竟已經發行600萬冊了!<編者語>不知是否包括盜版!所以無愧老虎之稱,那怕只是一隻紙老虎。趕緊扯個蛋收場罷!
一直很喜歡中庸之論,何為適可而止,方圓之間如何界定,這也是一門長期的學問。這本書花了一個周末的時間讀完,有精有略,不求全數吸收,但也能感悟一二。方為原則,圓為變通,這本身相輔相成看各自如何應用。
前段時間也因工作的事情很苦惱,同事在工作上受了委屈,原本應該為同事解決爭取的我,因為上級的和稀泥而無能為力。一方面嚮往公平,希望與自己的行為標準保持一致,另一方面又只能安慰同事,工作中的是與非在爭取之後只能學會接受。不知道自己做得是否正確,看完這本書之後,些許釋然。正如那句話:「在想改變環境之前,應先改變自己。」比起改變現在的環境,似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平,面對工作各方面的壓力,隱忍,進步,適應都是必然要經歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論,達到目的的方法可以有很多種,而初衷不曾改變。
生活中的自己,經常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什麼時候開始,它不完全是一個褒義詞。我也經常會困惑,為什麼顯而易見的道理,自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底,還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處,著重人性,變化方法。而道理為方,放在內心,只是自己變通的依據,卻不是與人爭論的論據。我也曾因為別人的評價,因為自己吃過的虧,懷疑過在這個社會中,想安身立命,是不是要違背自己的內心,做一個「壞人」。但是看完這本書,卻讓我更加堅定,自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變,生活中的相處可以求同存異,對於他人短暫的盈利,也不必太過羨慕,甚至否定自己。比起獲得物質的收獲,做一個自己認可的人,一步一個腳印地去努力,直到過完這一生,或許這才叫圓滿。
方與圓,正如中庸。兩者結合,過猶不及。
方」是做人之本,「圓」是處世之道,《方與圓》所闡述的理念,使人懂得如何去與人相處;懂得如何去尊重別人;懂得如何去面對生活中的挫折;懂得用什麼心態去對待勝利和失敗;懂得如何去學習……,等等,總之,看了這本書,可以使人的心胸更加開闊,不再經常走進思維死角,從而建立樂觀的生活態度,培養健康的心理,使人與人之間的關系處理的更好。。
《方與圓》的內容涉及了品質培養,氣質培養,人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業更成功。這本書有一句話我是很喜歡的,就是美國著名教育家卡兒說的「誰也不能教會誰任何東西」。知識是沒有誰能教會你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財富,只能靠自己。教師的作用,書的作用只是外因,要改變總要靠自己。
如何才能成功呢?這本書強調要激發成功的慾望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決於你成功的慾望的大小,你必須將慾望之火激發到白熾狀態。現在我們不曾擁有,這並不可悲,可悲的是我們不敢嚮往擁有。人生最大的悲劇就在於夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想,也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢,沒有夢想,生命就會枯竭。所以我們應該有一種發展的慾望去激發自己的實力「做人就要響當當,永遠不要做生活的乞丐。」
走向生活成功的金鑰就得具有自信,勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎?生活中的許多問題,困難,實際上正來源於你自信心的不足:一旦獲得了信心,許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態,有助於激發你的潛能。信心會為你帶來活力,煥發光彩,使你談吐灑脫,大度,產生一種不知不覺中感染人的魅力;而喪失信心,會使你顯得委瑣,不能發揮水平。勇氣,使你立於不敗之地!建立了自信,有了目標,認清了環境還不夠,還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為,就是將自信表現在行動中的一種膽識。
讓夢想成真,從現在開始行動吧!對生活工作充滿熱忱,對自己充滿自信,並擁有永不服輸的勇氣和聰明的睿智,我們就一定能取得成功,享受成功。
每月一書,這個月的書終於看完了。怎麼覺得這周的書看得特別的慢,而且這個月的書也稍微比之前的兩本書要厚,是兩部。
看完以後也沒什麼要說的,感覺跟之前看的那幾本書都沒啥大的區別。感覺都是在同一個道理,只是表達方式不一樣,但是翻來覆去的講這些和成功有關的幾個因素的.問題。
《方與圓》讀完後的最大感覺就是很像卡耐基的《人性的弱點》。所以說,《方與圓》是中國版的《人性的弱點》。書中也同樣討論了在很多書中都會經常提起和討論的話題,諸如寬容、態度、信心、信仰等的偉大作用和蘊藏的無窮力量。這些書怎麼說呢,應該給他們起個更好聽的名字,與「成功學」沾點邊的名字。
很多的類似的書,都有類似的內容,讀起來的時候也真的會讓人熱血沸騰,感覺成功就近在咫尺了。可是,讀過這些書的人中又會有多少人會成功?如果讀完這本書每個人都會成功的話,這個世界就不會有什麼「偉人」和「創造」了。問題是,我們讀完這本書一周以後呢,一個月以後呢,半年以後呢?關鍵是我們都沒有把想法付出行動,如果說我們能夠要求、強制自己堅持按照自己的計劃去執行,那就一本這樣的書就足以受用終身。
成功有很多種,我覺得不管做什麼事情,只要做的開心了,認真的去做了,都可以說成功。可是,我們對成功的定義卻往往局限在金錢、名譽、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯想到信仰這個東西,書中也有討論的。而中國最缺少的就是信仰和價值體系。
個人覺得不管哪一個國家、民族或者是個人,都不能沒有信仰這個東西,信仰是一個很可怕的東西。沒有了信仰,人就會缺少歸屬感和安全感,就會心理空虛。因為沒有信仰,所以我們很容易就會把這些不好的感覺轉嫁到追求物質的東西上。所以,大家都頃其一生的追名逐利,最後透支了自己的生命還過得不開心和憋屈。而當自己的這些物慾都得到滿足以後,人生又沒了目標,重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說過,人生的兩大痛苦就是物慾沒得到滿足和物慾得到滿足了。因為我們的心靈一直找不到歸宿,那生命豈不是就成了「行屍走肉」了。生命,是用來享受的,不是用來虐的。
中國的富豪移民到了西方的一些國家以後都會感到很失望,因為沒有人會因為你有多少多少錢,或者是某某大公司的總裁、CEO什麼的,或者因為有了多少多少棟的房產和別墅等等而對你卑躬屈膝、阿諛奉承,甚至是可以開著私家車把人給撞x了還可以揚長而去的。在美國,哪怕你是總統也不可以不尊重一個掃大街的清潔工的,因為每個生命是平等的,這也是信仰。
看過一些書籍,也和一些在國外的同學聯系過,不知道為什麼這些發達國家的人們心態就能那麼的平和和「穩」。這個也是我一直嚮往歐洲國家的一個原因,呵呵呵,還想在有生之年能到歐洲國家去旅行呢。如果有實力的話,去歐洲國家繼續求學。其實,中國人拖家帶口的在國外求學的也不在少數。不是崇洋媚外,因為真的有很多需要我們學習的,書的作者不是也有建議我們說,能出國的話就盡量出國。個人覺得,視野開闊了,人的心胸也變得很寬廣。
總結了一下,《心靈軟體》和《人生控制論》大多講的都是內因在一個人成長中、成功過程中的作用。其實也就是一個人的心智在不斷的成長和成熟,另外還要真正的去做。
人生需要理想,需要做「白日夢」,這樣才會使生活充滿色彩,而且當我們越是想像自己的理想會實現時,就會越容易實現。祈禱吧,祈禱理想照進現實,夢想成真。
⑹ 《方與圓》這本書講的是什麼
闡述了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進地闡釋了方圓交融、方圓並用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時運圓以守方,何事持方以融圓。
將人的心理活動淺顯地剖析出來,幫助人理解,掌握為人處世的技巧。該書的內容涉及了品質培養、氣質修養、人性、處世技巧、交際技巧、說話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助人們人生更快樂,事業更成功。
(6)有聲小說方與圓的處處事之道擴展閱讀:
《方與圓全集》是由作者的《方與圓》、《方與圓2》、《方與圓3》集結而成。其中,《方與圓》被無數青年視為現代人的人生哲學;《方與圓2》是一門人生成功與快樂的學問;而《方與圓3》是一本改造觀念的書。
一本好書不僅要有理性,更需要一種情感,要用情感去激發人的生命力,《方與圓全集》正是這樣一種情感和理性的洗禮,是你人生中永遠的加油站。
本書作者在深圳、北京、武漢等舉辦了數十期成人培訓,學員數千人,其中有打工仔、業務員,還有廠長、經理、企業老闆。許多人在以後的生活中都取得了長足進步。
為此,一些大型企業、商場、協會請作者培訓員工,電台、電喊悔虧視台也邀請作者舉辦系列講座,均取得了巨大的反響。正是在這個基礎上,作者精心思慮,耗時近六年。完成了本書。
它不能使您由矮變高,但它能改觀您的品質,影響您的氣質,可能會幫助您由渺小而變偉大呢。本書也沒有提示什麼人生秘訣,但它能幫助您更深刻地認識人、認識社會、認識人生前團。
本書甚至沒有深奧的理論,它只是將人的心理活動淺顯地剖析出來,幫助您理解,掌握為人處世的技巧。總之本書的內容涉及了品質培養、氣質修養、人性、處鄭神世技巧、交際技巧、說話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助您人生更快樂,事業更成功。
⑺ 方與圓處世術
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內容預覽:方與圓處世術人生需要自己去用心規劃,這樣才能夠取得成功。成功人生離不開方與圓。何為圓?何為方呢?「方」是壯士立志平天下的仔薯思想氣度;「圓」是聰明者適應社會、協調乾坤的行為准則。剛為方,柔為圓。以不變應萬變是方,以萬變應不變是圓。「方」乃做人之根本。「圓」乃立世之道。縱念則者觀人的一生,無盯迅非是做人與做事兩個方面。為什麼銅錢是內方外圓?這就是中國辨證哲學的集中體現,做事要方,做人要圓。凡事都在圓中預,方中立,這是古人謀事的原則,也是亘古不變的真理。世間事物都在方圓之中,而方圓是歷史和哲學的辯證。"方"則是指做人的脊樑,是規矩,是准則,是框架。它規定人應該做什麼,不應該做什麼,怎樣做更規范。做人要襟懷磊落、光明正大。"圓"是處事的錦囊,是圓融,是弧線,是潤滑。它要求人能適應,會變通,左右逢源也可偶一為之。在這個社會當中,如果沒有了方,世界便沒有了秩序,便失去約束。沒有圓,世界的負荷太重,人便會感覺到不……
⑻ 所謂的「外圓內方」,是怎麼的為人處事之道
外圓內方大家都知道,但是很多人卻不能真正悟出其中的道理,因而使我們吃了很多的苦頭。只有把方與圓的智慧充分結合起來,做到該方時就方,該圓時就圓。圓內方外,圓中有方,方外有圓,才能認識自我、把握自我,開發自我潛能,實現人生價行敗咐值,才能塑造成功觀念。為人處事如何外圓內方呢?首先我們應該端正一個認識,內方是自己的原則,由自枯並己的利益所決定,在與人相處的時候必須有自己的原則和底線;而外圓則需要靈活多變,要根據對方的反應來適時調整,需要檔純充分運用換位思考,通過站在對方的立場上,從他利益和要求出發,進行合理的推理和猜測。因而這個換位思考的方式也就成為了能否達到成功的關鍵因素。
凡事都有一個度,如果外方過於,則顯得剛猛有餘,柔韌不足,給人自以為是的印象,這種人往往喜歡把自己的觀點強加給別人,如果不能做到,就會不高興,從而產生一些矛盾。現實社會中大多數人一般成功之後,就趾高氣揚、耀武揚威,這種人往往被人說成是小人得志。而有時事情難以完成或者已經不可能去很好的完成,久而久之就會慢慢的失去信心。所以外方還要求我們加強學習,充實自己的學識,加強自己的修養,做一個有內涵的人。學識和涵養是「外圓內方」的基礎。有了知識,有了技術,有了底氣,才能做好「外圓內方」。真正外圓內方的人,外表非常謙和謙虛,實際上子里頭有非常堅定的東西,有種信念。外圓內方的表現就是在處理事情,在處理人際關系的時候能夠做到游刃有餘,處變不驚。這既是一個人綜合能力的體現,也是外圓內方的修養的必然結果。這才是真的做到「世事洞明,外圓內方」。
外圓內方要求我們既要努力改變環境,更能努力改變人際關系。改變環境靠聰明,而改變人際關系就得靠智慧。一個人要學會能夠在復雜的生活中保持著一種單純的心態來生活,只有這樣才會不讓復雜的生活所累。生活不可能都一帆風順,坦然面對不幸,既是成熟的表現,也有助於不幸的減緩。要相信時間可以撫平傷痕,時間可以減輕痛苦。人既要知足常樂、自得其樂,還要努力助人為樂,來擴大你的人脈關系網。任何一個人都要有屬於自己的正直的一個方面,不要迷信,不要盲從,不要趨風,學會獨立思考,和而不同,做到為人處事外圓內方,到那時候當你在與他人進行交往的時候,相信你的人脈網也一定會越來越豐富,你的人脈關系道路也會越走越寬的。