巴金三部曲有聲小說家

① 巴金的作品有哪幾個三部曲

巴金本名李堯棠，字芾甘，筆名除巴金外，還有王文慧、歐陽鏡蓉、黃樹輝、餘一等，1904年11月25日出生於四川省成都市，中國當代作家 。他的代表作有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)、《抗戰三部曲》。

《家》是巴金30年代創作的「激流三部曲」中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學史上佔有著重要的地位。巴金一生的作品非常多，詩歌長壽老人，小說和散文是他一生最大的成就，除了他的文學作品之外，巴金和愛情和友情都是很出名的故事。

② 巴金的《人間》三部曲是什麼

《憩園》、《第四病室》、《寒夜》。

1、《憩園》

創作於1944年，緣於作者在抗戰期間兩次回到成都老家，以及與其妻蕭珊到貴陽旅行結婚，曾居於花溪憩園所得的印象，可看作是《激流三部曲》的續篇，講述的是大家庭敗落以後的事情。這部小說借著一所公館的線索寫出了舊社會中前後兩家主人的不幸的故事。不勞而獲的金錢成了家庭災變的原因和子孫墮落的機會。

2、《第四病室》

是一部日記體小說。1944年5月、6月間巴金住進貴陽中央醫院三等病房，他便以此為背景，虛構了一個姓陸的青年因病，住進了國民黨政府開辦的醫院的第四病室，陸姓青年見到工人、農民、城市貧民在病室中一個接一個地死去了。巴金在《後記》中說，第四病室「可以說是當時中國社會的縮影」。

3、《寒夜》

是現代文學家巴金創作的一部長篇小說，創作於1946年底，出版於1947年。

《寒夜》以抗戰時期的「陪都」重慶為背景，圍繞汪文宣、曾樹生、汪母之間的矛盾展開故事情節，描寫自由戀愛的知識分子家庭如何在現實生活的重壓下破裂，深刻地寫出了抗戰時期勤懇、忠厚、善良的小知識分子的命運，揭露了病態社會的黑暗腐敗,為掙扎在社會底層的小人物發出了痛苦的呼聲。

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人物影響

半個世紀以來，巴金以自己的言論和藝術創作熱情地參與中國現代文化建設。主要表現在：在「文學的目的就是為了使人變得更好」的思想指導下，創作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的藝術典型以「立人」，從「說真話」到「寫真實」以一貫之於他的全部人生經歷和創作活動中。

他多次強調「我說我寫作如同在生活，又說作品的最高境界是寫作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不說謊。」同時巴金還貢獻了以「兩個一致」的典型化方法和「比較象活人」的性格真實的現實主義美學理論。

追求真實，在《隨想錄》中一遍遍地虔誠而痛苦地懺悔，剖析自己的靈魂，猛烈地批判封建倫理道德、深挖國人靈魂中的奴性，以人格的魅力參與現代倫理文化的建設。

參考資料來源：網路-寒夜

參考資料來源：網路-巴金

③ 著名文學家巴金創作了幾個小說三部曲

著名文學家巴金創作的三部曲：
1.《激流》三部曲：《家》《春》《秋》
2.《愛情》三部曲：《霧》《雨》《電》
3.《人間》三部曲：《憩園》《第四病室》《寒夜》
4.《抗戰》三部曲：《火》《馮文淑》《田惠世》

④ 巴金有幾個「三部曲」﹖

有三個，分別是愛情三部曲、抗戰三部曲、激流三部曲。

1、《愛情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》。《愛情三部曲》是1988年6月人民出版社出版的圖書。本書是巴金創作的長篇小說系列之一，主要包括《霧》《雨》《電》。

2、《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》。《激流三部曲》是巴金呼籲自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國現代文學史上占據著重要的地位和起著巨大的作用。

3、《火》全書分三冊，又被稱為《抗戰三部曲》。《火》之一至之三，上海開明書店1940年12月一1945年7月版。

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巴金所創作的小說有兩大主題：

一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、愛情三部曲《霧》《雨》《電》等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會專制制度的罪惡，代表作有《春天裡的秋天》、激流三部曲《家》《春》《秋》，熱烈、真誠，文字帶有強烈的感情色彩，產生了重大的社會影響。

⑤ 巴金、茅盾、郭沫若著名的三部曲x

巴金的《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》；茅盾的《農村三部曲》包括《春蠶》、《秋收》、《殘冬》；郭沫若的《漂流三部曲》，包括《歧路》、《煉獄》和《十字架》。

一、《激流三部曲》

1、《家》

《家》，是作者的代表作，在我國現代文學史上佔有極其重要的地位。1933年5月，首次於上海開明書店出版。

《家》中描寫了高氏三兄弟的戀愛故事，其中高覺慧與婢女鳴鳳構成了第一個悲劇事件；高覺新與錢梅芬及瑞珏構成了另兩個悲劇事件。

她們的不幸都與高老太爺直接間接地相聯系著。作品在描寫青年一代愛情悲劇的同時，揭示了造成這種悲劇的根源——封建大家庭的必然的衰落過程：高覺慧在「五四」新思潮的影響下，積極參加學生運動，創辦雜志，對家中在道德禮法掩蓋下的種種腐敗現象十分厭惡。

他的祖父高老太爺是家中的專制魔王，一手包辦兒孫的婚姻，造成了梅芬、鳴鳳、瑞珏、覺新等人的悲劇，覺慧不滿大哥覺新的「作揖主義」，積極支持二哥覺民抗婚。最後，當這個封建大家庭的象徵高老太爺死去時，覺慧毅然離家出走，奔向新的生活。

2、《春》

主要情節是，高克明要把女兒淑英嫁給輕浮浪盪的陳公子，周伯濤要把女兒蕙嫁給品行惡劣的鄭某。

盡管她們都對自己的婚事不滿，但生性懦弱的蕙逆來順受，對她充滿同情愛慕的覺新又不敢幫她擺脫困境，她只得按照父命出嫁，最後含恨死去。

蕙的死教育了高家的年輕人，在覺民、琴等人的鼓舞幫助下，淑英終於逃到上海，重獲新生，迎來了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。

這部小說表現了不合理的、丑惡的婚姻制度對婦女的摧殘以及對封建專制的婚姻制度的控訴和批判。

3、《秋》

作品《秋》的從封建家族後繼人的墮落上以及從封建觀念受毒最深的懦弱者的反抗上，描寫了封建大家庭高家的最後衰敗。

主要情節是：經過一系列事變之後，克明和覺新雖然還想維持高家的門面，但它已經到了千瘡百孔、無法挽救的地步。

克明的兒子不爭氣，克安、克定公開納妾宿娼，克定的女兒淑貞不堪父母逼迫而自殺。克明死後，克安、克定鬧著分家，最後將高公館賣掉，各家搬出另覓住處，高家徹底崩潰。

《秋》是解剖封建社會教育弊病的一本書。巴金在揭示這種愚昧、專制的封建家庭教育戕害靈魂的同時，又深入地提示了這種反動教育在怎樣地一步步地傷害那個時代的少年的生命，梅的夭折就是對萬惡的封建制度殺害下一代的血淚控訴。

二、《農村三部曲》

1、《春蠶》

《春蠶》，最初發表於1932年11月《現代》第2卷第1期，寫的是清明節後所發生的事情——老通寶在這一個月時間里，經過「大緊張，大決心，大奮斗。

同時又是大希望」，好不容易獲得了蠶繭大豐收，可是賣繭所得卻還「不夠償還買青葉所借的債」，結果氣得生了病。

2、《秋收》

《秋收》，發表於1933年4月、5月的《申報月刊》第2卷第4期、第5期，主要寫到 六月底，「春蠶時期的幻想，又在老通寶的頭腦里蓬勃發長」；他設法賒來豆餅施肥，全家沒日沒夜地車水灌溉。

又經歷了許多緊張和奮斗，到秋天，終於見到稻下垂，又獲得了一個好收成，可是結果米價飛跌，又白辛苦了一陣子，又背了一身債。

3、《殘冬》

《殘冬》，發表於1933年《文學（上海1933）》第1卷第1期。寫的是老通寶的兒子多多頭，他早知道父輩們想靠苦幹來改善處境只不過是幻想，在那個社會里「規規矩矩做人就活不了命」。

他和六寶的哥哥陸福慶等人，在一個夜晚，摸進反動武裝保衛團「三甲聯合隊」的駐地，繳了他們的槍，走上了武裝革命斗爭的道路。

三、《漂流三部曲》

1、《歧路》

《歧路》短篇小說，寫愛牟在日本留學，學的是醫學，後來他感到醫學無助於徹底改變黑暗的社會現狀，回國後棄醫從文，在上海與友人創辦文學雜志。

但微薄的收入連妻兒也無法養活，他只好將他們暫時送回日本。臨別時，愛牟與妻子難舍難分，送別歸來，愛牟心中無限惆悵。他想振作起來，按妻子的期待開始寫長篇小說《潔光》，但別離後的凄寂心境卻使他無法寫下去。

2、《煉獄》

《煉獄》短篇小說，寫正當愛牟強忍著思念之苦的折磨，過著孤寂難熬的生活，意欲離開上海的時候，一天收到在無錫的好友嘉華和瘦蒼的來信，邀請他與友人芳塢、尼特同游太湖。

第二天晚上他借酒澆愁，酩酊大醉，以致第三天早上沒能趕上去無錫的早點火車。到無錫後，在去太湖的路上，愛牟觸目傷懷，想起被迫返回日本的妻兒，痛苦萬分，游湖之後，竟然夜不能眠。第二天他無心和朋友再去蘇州游覽，獨自一人返回上海。

3、《十字架》

《十字架》短篇小說，描述愛牟收到返日後妻子來信所寫情景。妻子在來信中敘說了她帶兒女返日後生活的艱難和「深不可測的孤獨悲哀」。

愛牟讀後，深感切膚之痛，他在內心呼喊：「我們真正是牛馬……我們是什麼都被人剝奪了，什麼都失掉了，我們還有什麼生存的必要呢！」

愛牟正欲給妻子回信時，他的家鄉四川C城紅十字會來人准備接他回C城擔任醫生，月薪400元，並捎來了用於旅費的1000兩銀子的匯票。

11年前，愛牟是為逃避包辦婚姻而離開家鄉的，如果現在回去定會引起沖突，給原配妻子和父母帶來不幸，想到此，愛牟堅決辭退了銀錢和聘書。

《十字架》控訴了封建婚姻制度的罪惡，表現了主人公在人生道路上拼搏的艱辛、正直和善良的品質。

參考資料來源：網路——激流三部曲

參考資料來源：網路——農村三部曲

參考資料來源：網路——漂流三部曲