峨眉有聲小說

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講述了峨眉弟子學藝和斬妖除魔的經歷，尤其以三英二雲、七矮和四大弟子為主要的記述對象，這些人都是峨眉派的弟子，他們年紀都很輕，在外出修行的過程中，他們不斷的獲得奇遇，得到很多的奇珍異寶，本領也越來越高強。

② 那些文學作品裡有峨眉派

蜀山劍俠傳
作者：還珠樓主。出版時間：30年代。還珠樓主的《蜀山劍俠傳》書中的峨眉派為長眉真人開創，該派為玄門正宗，第二代掌門乾坤正氣妙一真人齊漱溟為正道領袖，三代弟子中三英二雲、峨眉七矮最為著名，為小一輩中翹楚。後世許多小說游戲中的蜀山派實際上就是書中的峨眉派。
倚天屠龍記
作者：金庸。出版時間：1965年，此後又多次出版。金庸著名武俠小說《倚天屠龍記》中通過武當派開山祖師張三豐的弟子俞蓮舟對峨眉武術起源有一個"著名結論"--"俞蓮舟道：『恩師與郭女俠在少室山下分手之後，此後沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘於一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神鵰大俠楊過。郭女俠走遍天下，找不到楊大俠，四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，後來開創了峨嵋一派。」
說這個結論"著名"，是因為它出自中國新派武俠小說宗師金庸筆下，並因《倚天屠龍記》在海內外的大量發行而傳播甚廣。由於金庸本人巨大的影響力和他書中常以史實夾雜虛構的寫法講述故事，使得他筆下的"野史"往往被很多人誤認為是"正史"，因此，峨眉派是女俠郭襄所創，峨眉武術源自"九陽真經"之類"小說家言"竟使很多讀者篤信不疑。一些讀者甚至穿鑿附會地說："郭襄的武功傳至風陵師太（峨嵋派第二代掌門，滅絕師太的師傅）滅絕師太、紀曉芙、周芷若等後世，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。"（上述摘自峨眉武術青年文化學者於鐵成博客《揭開峨眉武術神秘面紗》）
峨眉
作者：於鐵成、又見青山。出版時間：2010年。作為當代峨眉武術知名文化學者，於鐵成2004年受金庸親自鼓勵，開始醞釀創作史上第一部以峨眉派為主角的歷史武俠小說，2009年，於鐵成與又見青山合作完成了《峨眉》初稿，被多家出版社和影視機構關注。2010年，新世界出版社和北京文匯天下文化傳媒有限公司在全國圖書博覽會開幕式當天隆重推出了「金庸先生欽點，少林武當峨眉三大掌門人聯袂推薦」的歷史武俠小說《峨眉》新書首發式，人民網、新華網等40餘家新聞媒體聚焦報道。
《峨眉》描寫了明朝萬曆二十年二月，早已歸順大明的韃靼大首領、寧夏守將哮拜起兵叛亂，一時間血雨腥風，西北蒙難。叛軍連下中衛、廣武、玉泉營、靈州，全陝震動。名將李如松臨危受命，率宣、大、山西兵及浙兵、苗兵及關寧鐵騎，三鼓而克寧夏城，哮拜授首。李如松此時偶得一封發自蜀中的勾結密信，大為擔憂，遂派斥候統領、峨眉弟子司徒小魚以為師父通天大師祝壽為名，輕騎獨返蜀中追查密信來源。與此同時，朝中奸佞、日本勢力、國內亂黨等數路人馬混入為通天大師祝壽的武林群雄中，一時間風雲際會，劍拔弩張！雄霸四海的青龍會總舵主七海龍王愛女沈月奴也赴峨眉示警，聲稱有人慾對峨嵋不利。小魚將信將疑，然麗又彼此欣賞、暗生情愫。唐門少主唐九赴峨眉欲求通天大師解救幼妹唐琳兒，途中偶得峨眉弟子生死護送的鐵匣。通天大師得之，發現其中竟藏有倭寇與大明播州土司楊應龍暗中勾結的密信和明軍沿海衛所駐地圖。而此時各路魑魅魍魎也蠢蠢欲動，欲奪此物而後快。通天大師命小魚與沈月奴將鐵匣護送至京城遞交朝廷重臣。然而，這只是大師布下的一道惑敵之計。毫不知情的小魚與沈月奴各懷心思星夜啟程，等待他們的將會是重重危難、步步驚魂……
真實起源
《武林》1986年第4期刊載的《峨眉拳》一文則稱："祖師原為一道姑，後入佛門。師善技擊，善研各家拳法……積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱峨眉拳，後弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也。"
"起於戰國，成於南宋"是本來面目記者在近日的采訪中，通過對大量峨眉武術典籍資料的翻閱和對峨眉武術傳人的采訪，發現《倚天屠龍記》中的說法完全是金大俠的"想當然"，並沒有任何依據。而《武林》所載一文《峨眉拳》也始終沒有被峨眉派傳人承認。而二十一世紀得到公認的卻是，歷史上的峨眉武術起源於春秋戰國時期，而不是宋末元初；峨眉武術創始人是戰國武師司徒玄空，而不是郭襄女俠；開創峨眉派的應為南宋峨眉山白雲禪師和白眉道人，他們都是男人而不是尼姑。
在本次"峨眉武術文化論壇"上，四川省社科院特約研究員、樂山文化名人魏奕雄先生提出的"峨眉武術起於戰國，成於南宋"論述得到了與會武術名人、峨眉派傳人們的一致認同。據了解，魏先生對峨眉武術關注多年，經過對大量歷史文獻的考證，才得出了這樣的結論。魏先生告訴記者，戰國時期的司徒玄空，號動靈，耕食於峨眉山中。他模擬猿猴動作，在狩獵術基礎上創編了一套攻守靈活的"峨眉通臂拳"，據說學徒甚眾。因為司徒玄空常著白衣，徒眾們稱之為"白猿祖師"。峨眉武術正是發源於此。而宋朝以後，峨眉山作為普賢菩薩的道場，成為我國佛教四大名山之一，僧人甚多，其中習武者不少。南宋建炎年間，峨眉山白雲禪師將陰陽虛實和人體盛衰之機理，與武術中的動靜功法相糅雜，相融合，創編出"峨眉氣樁功"，因其類共有十二節，後人稱之為"峨眉十二樁功"。同一時期的德源長老模仿猿猴騰躍動作，編出一套猿拳，由於德源和尚眉毛純白，人稱白眉道人，所以武術界又將猿拳稱作"白眉拳"。白眉道人所著的《峨眉拳術》一書，從理論上對峨眉派武術作了系統的總結。應該說，這本書就是峨眉派武術發展成熟並自成體系的標志
九陰真經
門派起源
南宋末年，襄陽大俠郭靖與妻子女俠黃蓉次女名喚郭襄。十五歲時過黃河風陵渡口偶識神鵰大俠楊過，從此芳心可可，獨屬其人。楊過在她十六歲生日上率江湖群豪以賀，其後楊過與小龍女重逢，並於第三次華山論劍後與眾人在華山分別，從此郭襄開始了她在江湖中尋找楊過的旅程，在四十歲那年，她忽然大徹大悟，在峨嵋出家為尼，從而開創了峨嵋派。峨眉派雖是女子門派，卻也巾幗不讓須眉，嫉惡如仇、行俠仗義，據傳黃蓉在襄陽城破之前曾將楊過贈與郭襄的玄鐵重劍熔化而鑄倚天劍和屠龍刀，內藏兵法秘奧與武學精要，分授次女郭襄與小兒子郭破虜，並留下「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒。這使得峨眉聲譽日隆，成為與少林、武當相抗禮的三大門派之一。
代表人物
絕塵師太：峨眉派掌門。專情重義，曾是中原第一巾幗女傑，與少林方丈、武當掌門一起抗擊外敵入侵，在武林中傳下一段佳話。
衣若熏：煙霞山莊的少主人，山莊遭黑衣人血洗，危難之際幸得絕塵師太所救，感恩而投身峨眉，同時追查黑衣人身份。武學悟性極高且姿容絕美，是不可多得的奇女子。
穆蝶音：氣質清靈，尤擅笛曲。是天下少有機智理性的女子。身世不明，據說是天山派的後人。早年與向九塵相愛，卻因受不了其喜新厭舊而離開。
軒轅楚晴：生長於大漠的女子，皮膚略顯黝黑，卻頗為俏麗。原作為內應混入峨眉，卻因姐妹的真心相待而愛上中原，不忍傷害她們，也由此與尊重的哥哥產生矛盾。
華貞絮：十六年前心愛之人遠赴邊關。苦守多年，未老發先白。重逢之日，因為希望在他心中永遠是最美麗的模樣，狠心為自己豎立墳墓，詐死而騙其離開。
慕容荻雲：慕容世家的二小姐，特立獨行，敢愛敢恨。昔日總是生存在父親和姐姐的陰影之中，自姐姐走上歧途後，她的生命中只剩下一個目標：重塑慕容世家的輝煌。
峨眉絕學
大乘涅槃功：峨眉派最高級傳世神功，眼觀鼻,鼻觀心,長久修習,可至涅槃化境，大幅度激發人體潛能。
冰肌玉骨功：峨眉派獨門內功，唯有女子可修，利用先天呼吸來刺激經脈內臟，提高自身內力氣血修為。
玄女陣：峨眉派玄女陣法自成一格，亦剛亦柔，如玉樹臨風，是諸派陣法中姿態最為優美的一種，在敵人不知所措時擊中對方，輕則重傷，重則斃命。
傾城刺：峨眉鎮派刺法，將千百年來的傾城美人們變幻莫測的神韻儀態化入其中，招數名稱極有詩意，施展出來或步步生蓮，或依依如柳，於婀娜嫵媚中擊敵制勝。
天音鎮魔曲：峨眉鎮派樂曲，不論笙簫琴笛，一經吹奏，便會使人聞聲著迷，渾然忘我，功力盡失。
門派武學
娥眉武學： 笛曲雙刺指法 腿法 輕功
笛曲——峨眉笛曲柔和之至，似朝露暗潤花瓣，如曉風低拂柳梢，有催眠惑敵之效。
洛神沁心曲：不論笙簫琴笛，一經吹奏，便會使人聞聲著迷，彷彿進入仙界之中，渾然忘我，功力盡失。
招式：雲想衣裳花想容春風拂檻露華濃 纖腰玉帶舞天紗玉雪為骨冰為肌小樓一夜聽春雨名花傾國兩相歡
雙刺——峨眉派刺法追求柔媚中達到一氣呵成。
傾城刺：峨眉鎮派刺法，將千百年來的傾城美人們變幻莫測的神韻儀態化入其中，招數名稱極有詩意，施展出來或步步生蓮，或依依如柳，於婀娜嫵媚中擊敵制勝。
招式：貴妃醉酒 西子捧心貂蟬拜月昭君出塞 麻姑獻壽 天孫織綿 則天垂廉 文姬歸漢 紅拂夜奔 綠珠墜樓 萍姬針神 曹令割鼻 紅玉擊鼓 文君當爐 紅線盜盒木蘭彎弓 班姬賦詩 麗華梳妝 鉤弋握拳 嫦娥竊葯 洛神凌波
指法——金頂綿指 千滅銀針手 天罡指穴法
腿法——鴛鴦玉環腿
輕功——飛花拈葉 諸天化身法

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為傳承峨眉武術文化，積極打造峨眉武術產業，峨眉武術研究會邀請知名作家金日升和著名峨眉武術學者、新浪及天涯專欄作家於鐵成共同創作長篇歷史小說《峨眉》目前進展順利。據悉，北京星光大道影視製作公司運營總監龐勇對此表示十分關注，並有意拍攝為同名電視連續劇。
成都商報、四川新聞網、樂山晚報等新聞媒體對長篇歷史小說《峨眉》的創作給予了高度關注。
各新聞媒體相關報道鏈接（不完全統計）……
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作者作品

[1]

◆《滿朝歡》（已出版，網路原名《綺夢璇璣》）內

◆《誘狐》（已出版）

◆《御人容》（已出版）

◆《暴力仙姬》

◆《娥媚》（已出版）

◆《乘龍》

◆《千王之凰》

◆《騙仙記：天才少女升級錄》

PS：除了《千王之凰》沒有以外，全部文都齊了

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