有關短篇小說的寫作方法

A. 如何寫好短篇小說，應該掌握什麼技巧呢

1、人物

人物的形象是真實還是虛假，當讀者進入人物的內心世界時，感受到他內心世界的變化。

2、情節

推動故事不斷向前發展的關鍵要素。

3、場景

是在圖書館還是在客廳，或是在操場等等，作者特設的場景。

4、主題

小說所要陳述的主要觀點。

5、對話

恰到好處的對話，能對文章起到渲染作用。同時，也能使場景顯得更真實。

6、想像

短篇小說的故事中，必須遍布著有內涵的意象。

7、風格

語言是諷刺的，還是幽默的；喜歡用誇張，還是比喻等。

8、視角

使用第一人稱還是第二人稱。

9、口吻

對特定人物的一種觀點和某種看法。

B. 怎麼寫短篇小說

寫好短篇小說，需要精煉文字，重點突出，斟酌字句，有畫面感，具體形象，跡讓生動鮮活。

短篇小說因為篇幅有限，寫作的時候，要做到行文簡潔，重點突出，故事背景要追求簡練，每一句話都要嚴謹精煉，斟酌字句。寫作時，少用長句，多用短句。長句會讓讀者讀起來很累，讓人有透不過氣的感覺，最好長短相間，讓讀者讀起來快，也有節奏感。短篇小說要做到重點突出，不能寫太多的事情，長篇小說，可以不緊不慢地介紹人物，鋪墊情節。

良好的畫面感，能夠讓讀者更好地代入，讓人有身臨其境的感覺。寫作的時候，少用一些抽象的詞語，多用一些能夠給讀者帶來具象感的詞語，比如，具體的名詞和動詞，能夠直接在讀者的腦海里浮現出來的詞語或句子，就好像在放電影一樣，讓人印象深刻。修改的時候，就把那些抽象的形容詞，副詞給替換成一些更具體，容易產生想像的名詞+動詞的組合。悄肢

短篇小說的基本要素

小說構成要素指構成小說這種文學形式並顯示其基本特徵的主要因素。在小說理論中，構成小說形象的因素主要分為兩類：一是小說的內容因素，包括小說的素材、題材、主題、人物、環境、情節等；一是小說的形式要素，包括小說的語言、結構、體裁、表現技巧等，在通常情況下，人們又把最姿運局能顯示小說獨特性的人物、情節、環境稱為「小說三要素」。

人物形象：人物形象的核心是人物的思想性格，人物描寫的角度有正面描寫和側面描寫。正面描寫包括外貌、語言、動作、神態、心理描寫；側面描寫指以他人言行來反映人物等。

C. 怎麼寫短篇小說

短篇小說，我相信幾乎所有人都讀過，或許你只要抽那麼一點點空閑時間就能讀完一本短篇小說。當然也有很多的朋友想橋裂嘗試著自己來寫，這是非常值得鼓勵的。下面就由出國留學的我簡單給大家介紹一下短篇小說該怎麼寫，希望對有想法自己寫小說的朋友有點幫助。

怎麼寫短篇小說

首先談一談短篇小說的寫法，或說取材。

取材是非常重要的一步，只要取材取對了，可以說短篇小說就成功了一大半。我的取材如果用一句話來總概括，就是在沒有文章的地方去作文章。在現實生活中，這是一個比較獨立的領域。寫短篇小說在現實中，只寫一點點東西。這一點點東西，稱之為短篇小說種子。世間萬物都有種子，一切都有。這個種子是世間萬物生存不息傳宗接代的東西，有了種子的傳遞世界才延續下去。和物質世界對應，我覺得短篇小說也有種子。有的把它稱為一個眼睛，有的把它叫做支撐點，有的把它叫內核，有的把它叫黃金點。可能有七八種說法，但我喜歡種子這個詞，一說就給人以飽滿、圓潤、美好的感覺。有可能生長成一篇短篇小說的根本因素。這是我給種子下的定義。

我們從事創作會經敏租閉常看一些短篇小說，看一些小說當然都是非常不錯的，枝葉飽滿。當然，我們也看到一些非常臟污的東西，這些東西就缺少了短篇小說的因素。拿一個自然界的種子來比，我們在自然界里尋找種子是比較容易的。我們種黃瓜地，留種的瓜是要留個標簽，表示這是不能摘的，這就比較容易發現。在現實生活中尋找短篇小說的種子，我們有時苦苦追求，卻難以找到。在沒有進入創作以前，這是難度很大的。

我們舉一個例子，沈從文的《丈夫》。這是一個非常精彩的短篇。大概情節是寫過去的一種生活，說他的妻子在農閑時到船上去做一些接客的生意，她不把這種事看成多麼丑惡，到了此時，丈夫去看他的妻子，就帶著一種慾望、想念，肯定要親近一番，結果到了船上以後，他卻在眼皮底下一次次被人奪走了妻子。丈夫就在前倉，前後聽到兩個當兵的、水保等和妻子交易，情緒弄得很低沉，妻子給他錢也不要，一個人傷心地捂著臉嗚嗚地哭起來，第二天和妻子回鄉下去了。這個小說的種子，我覺得就在最後嗚嗚地一哭。整個小說的過程就是這個種子生發的，一切過程都在向這個哭走。很感人。當然，還有社會分析、情感因素等都很豐富，這里不講，講的就是最後一切都是向這一哭而來。

種子有時在開頭，有的可能在結尾，有的可能在中間。而這個小說的種子在中間。種子埋進去了，有一個發芽的過程。後面是開花結果的過程。前面培育，後面生發。因為有了種子，小說就立起來了，情緒也將飽滿。

我們聽到短篇小說的很多做法和說法，我們聽到有人說短篇小說是生命之緣 ，是可遇而不可求的。我們還是應該求，只有求，不斷地求，才有可能遇到它。否則就往往就會失去這種遇的機會。因為我在報社工作，經常去礦上走，有很多人給我談一些希奇古怪的事，我要說的，事情再多再古怪，如果沒有短篇小說的種子，一切都是瞎搭。我有時跑一些地方，跑好多天，但沒有短篇小說的種子和潛質，就沒有寫的必要。

這個短篇小說的種子可能是一個題目、一句話、一個細節、一種思想、一種理念等，各種各樣的情況都有。有一個東西，一個故事，可能在我們腦子里存在若干年，覺得可能會寫成一個短篇小說，遲遲不能動手寫，可能就是沒有找到種子所在。可能有一天，我們會發現了種子在哪裡，就會感覺一下開朗，時候就到了。

小說主要不是講道理，是理感的。但小說是理性的結型廳果，需要一種思想，表達思想之美，而不是道理本身。寫的是思想的表情，而不是思想本身。一篇小說道理講得再深刻，感情不飽滿也不能感染人。最後建築的是情感世界，是審美層面。

其實說到這兒，已經把另一層意思說出來了。短篇小說的種子就在生活中，在心裡，就這兩個地方。在現實生活中，也可以說現實生活為我們提供了素材，激發了靈感。比方說創作需要想像，這需要生活的基礎，而不是平空的。現實生活就是我們小說創作的想像所憑籍的大地和空氣。我們每個人不可能拔著自己的頭發離開土地，所以說要注重現實生活。

說到這里，需要說明一點。小說來自現實生活，但又與現實生活不對應。這個種子還需要從心裡來進行尋找，要把現實生活中的種子拿來放到心裡去發酵、去升華，最後打上自己的烙印。從現實生活中來的東西，我覺得又要與現實生活拉開一點距離。現實生活在創作中往往有一種糾纏，攔在我們面前，說我是很刺激的，很有賣點的，趕快寫我吧，寫我不會吃虧的，甚至象一個*女糾纏一個嫖客一樣，這樣寫出的東西，可能是易碎的，不經看的。

有人說，現在的現實生活太豐富了，作家都只要拿過來就成小說了。不管現實生活怎麼樣，照搬過來都不符合小說藝術上的要求。因為它沒有進入藝術的層面，沒有心靈化和藝術的處理。這種處理除了心靈化處理還要進行深究。有一種說法，因為對現實看不明白，才寫小說。乍一看，這很新鮮，後來想想，這種說法可能是有種作家玩的一種幽默。我們有時可能一個小說沒有想透，把它寫出來，評論家看出來。如果沒想透，繼續寫，寫很多是根本不可能的。以其昏昏使人昭昭，如何可能呢?所以我們對一個作品還是要深究，要思考。

在短篇小說的種子說里，引用王安憶的一句話：有的小說看起來象預言……短篇小說是理性的果實……它只是一條思路。是模糊的，不是很明白的;是思路，不是預言。這個前面講的應該是叫尋找短篇小說的種子，應該在現實和心裡尋找。進入了內心世界，才會發現空間很大。只有進入心靈世界，我們的創作才能左右逢源。我們找到短篇小說的種子了，不等於就能寫成一個很好的短篇小說。這需要一個很艱苦的過程，象種一顆玉米，需要耕地、下種、施肥、打草、澆水……有一個環節不到，就收獲不到果實。

下面講短篇小說的生長。

可以說，我們每個人都有種子，對於創作的人來說，每一顆種子都非常珍貴，讓它長成大的果實，這才對得起讀者和自己。我們聽到短篇小說的做法很多，比較多的一種做法是說短篇小說要用減法來寫，這是指精煉而言。好多人物、好多細節，把小說撐得滿滿的，沒有一點空間，這才產生了要忍痛割愛的減法說。

短篇小說應該是用一種生長法來寫。就是說，從生活中、記憶中，只取那麼一點點種子全力培養，使之生長壯大。或說只是一個細胞，在生長的過程中不斷生長、組合，最後長成。打個比方，比如短篇小說是一朵六瓣的花，裁去一瓣，就不完整了。還聽到一種說法，寫短篇小說主要看控制能力、平衡能力。這種說法有一定道理。

我們比較一下，我們拿長篇中篇與短篇作比，故事長、細節多，我們從中挖一塊，變成短篇行不行呢?根本不行!完全不一樣。好象羊皮披不到兔子身上一樣。這是短篇小說文體的獨特性。強調了文體的獨特性，也強調了短篇小說寫作技法上的要求。有一個高的要求，有的人可以寫長篇，叫他寫短篇，卻很難。這裡面有情感和手法上的鍛煉原因。

我們說了，短篇小說是用生長法寫的，它到底生長在哪裡呢? 講到這里，談談小說與心靈的關系。如果任何作家寫的東西沒有打了心靈化的烙印，出來的就是一個標准件。就沒有存在的價值。我們指的當然是真誠的心。可以說我們每個人生活在世上，當我們有了生命意識的時候，就有了心靈意識。所謂生命意識就是一種死亡意識。當人在這種意識漸漸強烈的時候，多數人往往表現為想抓住一些物質的東西，覺得抓住東西越多就抓住了全世界。這樣的意識是錯的，從曹雪芹的好了歌里就可以看出來。我們應該抓住什麼，就是應該抓住心。文學抓住心，就是通過抓住心來抓住我們的世界。我們中國的歷史上，誰抓住了心呢?曹雪芹。古今帝王將相有多少，卻有幾個如曹雪芹一樣讓我們記住。只有他不會消失，隨著時間消失，歷史磨礪，越來越顯現出它的瑰寶價值。

抓住心，當然是真誠的心。一個作家是不是真誠的，一個作品就能看出來，一個作家寫久了，他文字裡面帶著這個作家的氣息，帶著他的呼吸，帶著他的氣質。莫言說文字是一個作家身上的分泌物。我覺得每一個作品就象一個作家生出來的孩子一樣，寫完了捨不得拉出去，象嫁閨女一樣要挑一個好婆家，希望別人會善待你的孩子，否則就會心疼。這需要我們非常精心地，多投入一些心!

我說這個進入心靈世界，一個是上心，一個是入心。 上心。平時我們會產生一些錯覺，覺得這個世界很重要，這也離不開自己，那也離不開自己，這是不對的。真正離不開自己的是自己的小說，如果不寫這個小說就不會出世。只有上心，在人的一輩子中只有上心去做好一件事，這一生都值得。入心。我們看到的現實世界很豐富花哨，往往覺得沒什麼可寫，要寫下去，只有深入內心，象捕捉瑩火一樣，才能寫出好的作品。

一些新聞性、社會性、事件性的東西，是與小說有很大距離的。小說完全不能受新聞的干擾，新聞的語言完全不能帶到小說里來。我們一定要提醒自己不要寫出新聞性的小說來，一定要讓新聞事實在自己的心裡發發酵，然後才寫成小說。

那麼說，小說生長於心，除了腦子想像，整個身心都應該投入這個創作。視野要非常開闊，才能不受局限，不使一條道走得局限。一個人如果體力不行，衰老了，他寫東西都會很費勁。汪曾祺的晚年，寫的一些東西就不敢恭維了，寫得實，不靈動，沒有飛翔感。人到一定歲數，如果體力不支，小說根本寫不出來。就象一個樹有一個掛果期，一旦過了這個掛果期，也許會結一些果子，卻不會大。再打個比方，就象一個女人有一個生育期一樣。小說是生長的，在我們還具有這個能力的時候，多寫一些。小說又不搞計劃生育，就多寫點，免得體力不支想寫寫不動時，會十分懊悔。

小說要生長，還要細，細到連花團上的絨毛都細……如果連細都不用，就用微妙來說……寫東西都是在細上下功夫，細致入微的。 作家無論何人，心理上都有相通的東西。如張煒說，有些優秀的男性作家就有一些女性化的東西。故事的情節像枝幹，而細節則像滿樹繁花。

我們中國的小說特別講究一種韻味。比較魯迅和沈從文的小說，魯迅是思想之美，而沈從文是韻味之美。

我們寫每一篇小說都要知難而進。沒有任何一篇小說是輕而易舉的，要不怕難。 我們寫小說的，不一定要看很多文學的書，在於會不會讀書。別的書我們也要讀一些，社會的、攝影的、美術的等等。好多小說是通過邏輯情節來推動它的展開，它不是經驗性情節。

地域文化對一個小說家的滋養非常重要。一是母親，一是自然，一是童年的生活，是成就一個作家的最重要的三個方面。小說的主要生產力是想像力，一個作家缺乏想像力就不成其為作家。有想像才能有藝術創造的空間。

精練——是提高短篇小說質量的所在

精練，用在短篇小說創作上，就是講究“布白”的精當，就是以最經濟的文字，表達出最豐富的內容，讓人意味無窮。寫好短小說，要有一種高超的“用語簡短而涵義深遠”(高爾基)的本領。能有一句話說明白，決不用兩句話，能用一個字的，決不多留一個字。小說創作不妨學學清人鄭板橋的畫竹句：“冗繁削盡留清瘦。”只有“削盡”“冗繁”，才能將表現神韻的“清瘦”留下來。魯迅說：“寫完至少看兩遍，竭力將可有可無功的字，句，段刪去，毫不可惜。古今中外的一切佳作，莫不經歷一番“削”“刪”功夫的。宋代歐陽修將《醉翁亭記》初稿開一段的幾十個字，最後削刪為“環滁皆山也”五個字。這是說明精練的重要，並不是要各位在小說創作上皆五個字也。現代人的生活節奏加快，人們對時間的流速產生一種緊迫感，加之當前藝術形式多樣化，看小說的群體相對不如以前了，因此，短篇小說，短而精，就更顯其審美價值。

短而精，關鍵在於高度的概括能力和高度的的簡潔筆墨。魯迅的許多作品是值得我們一看一學的。如《立論》，是以白描手法，寥寥數語，就把幾種不同性格的人物刻畫得惟妙惟肖，活靈活現。使人如聞其聲，如見其人。真是一詞見性格，一語傳神情。這里既有情節，又有人物，每一個人的性格都鮮明，清晰，更有耐人尋味、發人深思的哲理。可見，沒有高度生動、形象、准確、簡潔的筆墨，是寫不出如此短小精悍、雋永深刻的短小說來的。

對於我們進行小說創作者來說，鬆散容易緊湊難，洋洋灑灑幾千幾萬字容易，而在盡可能短的篇幅內表現出同樣容量的短文，則就不那麼容易了。即使做不到“一詞見性格，一語傳神情”，至少也不要連篇累牘地說廢話，不著邊際地亂發揮。契可夫曾不無自豪地說：“我能長話短說”。長話短說，是小說質量的表現，是作者才氣的表現。可惜的是，現在有些作者反其道而行之，習慣於或喜於短話長說，拉長作品的篇幅，平淡無味。這既影響了小說的提煉，也影響著作者自身思想和藝術的錘煉。高爾基說過：“學習寫作，應該從短篇小說入手”，西歐和我國所有最傑出的作家幾乎都是這樣做的。不屑於寫短小作品，一開始就拉長篇，其結果往往是“製造了大堆語言垃圾”。因此，對寫短而精的小說來說，有利於我們學會對素材、語言、結構等提練。阿托爾斯泰說“小小說，這是訓練作家最好的學校”。

D. 短篇小說的寫作技巧

一、立意和材料
觀察顯示有新穎獨到的眼光——這是天才作者必不可少也是最為寶貴的特徵。
藝術家看待事物或事件能夠獨具慧眼，直接取決於他認識生活的深度，以及他的膽識和勇氣。
通過表面的臨摹來表現事物，就是一個冷漠而怯懦的人也做的到，可是要表示出自己對事物的態度，表現自己的面貌，自己的靈魂，這就必須有膽量了。
作家應該熱心於所描寫的事物，要情動於中，全神貫注。創造者的**，排除了自然主義的摹寫；它能使人產生勇氣，能幫助人明確地表現出立意。無論你怎樣貌似慷慨激昂，無論你怎樣堆砌文學手法，以此自欺欺人，但總能看得出來這材料是在藝術家心靈里改造加工過了的呢，還是心不在焉的工匠仿造出來的。一篇小說也好，一幅畫也好，你總可以區分開，哪個是真正的、注進心血的藝術品，哪個是從現實，從生活表層拓印下來的毫無生氣的圖像。
自然主義無動於衷的描摹，最好的情況下也只能重復眾所周知的東西。
事物一通過藝術家的感受，就彷彿獲得了新的質，變得豐富而深刻了。不僅如此，事物的某些方面也只有同藝術家的心靈交融時才會顯現出來。
一個有才華的作者，會在作品的一切方面都留下自己個性的鮮明印記，從主題的選擇直到最小的細節。二、人物肖像、性格
人物越能清晰地表現主題思想，主題思想越多地體現為人物，這樣的作品藝術性就越強。
了解人，並把他塑造為短篇小說中的人物——這是一項非常重要的課題，解決它遠不是對你周圍那些活生生的人作一種簡單的、自然主義的「臨摹」所能奏效的。
作家的任務是要從人物的面貌中去掉那些妨礙表現主題思想的細部，並以有助於更充分、更鮮明地表現主題思想的特徵和細部來充實人物形象。
許多人之所以樂意認為自己是文學作品中的原型，是因為完美的藝術形象能鮮明地顯示典型的特徵，即許多人所共有的特徵。
如果作家是根據主題思想，而不是根據活生生的人來設計自己的主人公形象，那麼，這個形象將是公式化的，沒有生氣的。
人的性格是由環境造成的，如果作家硬要去編造主人公的性格，那麼他註定是要失敗的。
我們許多短篇小說，糟就糟在小說的主要人物只具有對大范圍的社會集團有代表性的特點——這樣一來，人物就變成了沒有生命力的公式化形象，正如恩格斯所說：「個性……消融到原則里去了」；要麼就只具有偶然的、個別的特點——這樣一來，主人公就變得索然無味，失去了思想的深度。 三、細節
不濫用藝術手段是藝術的普遍法則之一。
一個作家的作品中是否有真正的、質量上乘的細節，常常能幫助我判斷他的才華和成熟的程度。四、布局
在短篇小說中一切都是顯而易見的，小說越短，其和諧的美與不協調的丑就表露得越明顯。
經驗表明，與長篇小說和中篇小說相比，短篇小說的成敗優劣在更大程度上取決於它的完整性。
我的大部分短篇小說的創作，開始時都是心靈受到了某種莫名的推動，當時頭腦中還遠未形成一個明晰的主題思想。我之所以要寫，幾乎總是出於一種要更加深刻地認識生活現象並將激動我的思想、想法在頭腦中確定下來的願望。
為了接近真理，需要對生活現象進行長時間的比較和緊張思索，如果從某些短篇小說中看不出這一點，那麼這些短篇小說就很難說是成功的。在對文稿作最後的潤色加工時，純技巧性東西往往會取代直感而越來越佔主導地位，這時切忌為迎合主題思想的需要去修改小說，把引起創作沖動的原始感情中那極為珍貴的馨香和清新的美毀掉。當你已經疲憊厭倦，恨不得早點脫稿，讀給你朋友聽，急著把打字稿送交給出版社的時候，尤其要注意。那麼，文學作品達到和諧一致最基本的標志是什麼？
短篇小說的完整性很大程度上取決於鋪墊的部分的敘述是否充分，是否令人信服有感染力。
敘述某人的叫喊與叫喊本身給人的印象是完全不同的。
作者只有努力去揭示各現象之間的隱秘的聯系，對事件不是人雲亦雲，採取那種流行的看法，而是深化並賦予新意，才能使鋪墊部分得到開拓並顯得新鮮生動。
鋪墊若只是為了證實一些人人皆知的道理，那就完全失去了他的作用，這樣的鋪墊會顯得空洞和拖沓。
作者要有明確的思想立場。假如作者對事件的思想傾向不明確，就會導致短篇小說的整個鋪墊部分缺乏明晰的中心思想。
五、語言
修改小說不應由外而內（從語言），有內而外（從生活體驗、思索、感情）。
如果作家對所寫事物淡漠無情，那麼他的作品必將滿是程序化的句子，用濫了的比喻和隱喻。
如果你要告訴人們一件新鮮的有特別感受的事，那麼你一定會對陳腐之詞不屑一顧，討厭隨手可得的老一套句式，而去深入挖掘祖國語言，你必有辦法神奇地使用爛了的詞語重新煥發清楚活力。
一個看來十分清楚明白的句子，在上下文中為什麼卻顯得那麼不協調？你反復修改，斟酌推敲，調動詞的位置。一切似乎都已完美無缺：思想明確，恰當的修飾語能把讀者引向作者的思路，可就是有什麼地方不甚自然。於是你又著手刪掉那些尚欠妥帖的詞語，或者把句子拉長，或者尋找更為合適的同義手段。
這是怎麼回事？你感到不滿的是什麼？
你力求表達你所體驗的情感，而寫出來的句子卻不能一下子與你心中回盪的旋律相吻合。你十次二十次地修改初看起來你所需要的音調，使它的音調正好與作品的旋律合拍入扣。
無論寫什麼，動筆之前首先應找到音響。
句子的語調模糊不清，在一定的旋律結構中出現不必要的語調或各種語調都適用，在我看來，這常是作家尚未完全把握所描寫的事物，理解、感受不深，從而不能鮮明地確定自己對它的態度而造成的結果。
我們越深入現象的本質，頭腦里形成的思想越准確、鮮明，我們的句子聽起來就越分明清楚。
一般說，對話比描寫寫得好，因為青年作家在寫對話時用的是活的口語，富有準確的語調，而在描寫時，他常常落入毫無新意的書面詞語的窠臼。如果青年作家更堅決地採用活的口語去描寫人物外形、情感、景色、環境等等，那將大有裨益，因為活的句子與許多磨平稜角的結構不同，可以說是全局都有鮮明響亮的語調。生活實際只有經過藝術家在意識中、在心靈中的加工，才能獲得豐富的思想感情，這些思想感情准確地，不是矯揉造作地反映於作品中，才能打動讀者的心。
詞是抽象物，但作家寫出來的每句話背後，卻有生活中的現象，對現象的判斷、感情，這三者往往結為一體。一個極普通的詞，它在巧妙的上下文中會變得分量很重、鮮明突出、富有內容，它彷彿浸透著作家的個性，從而獲得既切情又切景的太悲劇的細微色彩。有這樣的情況：為使淡漠的死氣沉沉的文字獲得生命，作者人為地強使自己感到激奮，其結果常常是矯揉造作的旋律。讀者通常一下就能感到這一點而一笑了之，但對作者說，不自然的旋律是有害而危險的。

E. 短篇小說怎麼寫呢

一、充分准備,打好基礎 寫作短篇小說與寫作中、長篇小說一樣,在寫作前必須進行充分的准備。首先,在執筆 寫小說之前,必須具有一定的思想修養和生活積累。其次,讀過較多的文藝作品,喜愛文學 創作,有一定的文藝修養和文藝理論的基礎常識。茅盾在《創作的准備》開頭就指出:「世 界文學史上的巨人們留遺給我們的不朽的著作,以及他們畢生的文學事業的經歷,就是這題 目——『創作的准備』的最完美的解答。理論家們從這些文學巨人們的業跡研究分析解釋, 寫了很多論文,數十萬言一厚冊,也就是給這題目作注腳。」再次,在寫作小說之前,從事 過表達方法的基本練習,並從事過一般散文尤其是速寫的寫作練習。「一個初學寫作者最好 多做些基本練習,不要急於寫通常所謂小說,不要急於成篇。所謂基本練習,現在通行的『速 寫』這一體,是可以用的。不過我覺得現今通行的『速寫』還嫌太注重了形式上的完整,儼 然已是成篇的東西,而不是練習的草樣了。作為初學寫作者的基本練習的速寫,不妨只有半 個面孔,或者一雙手,一對眼。這應當是學習者觀察中恍有所得時勾下來的草樣,是將來的 精製品所必需的原料。許多草樣鬥合起來,融和起來,提煉起來,然後是成篇的小說。」(《茅 盾論創作》第358頁)所以,我們要學習寫作小說,必須從思想、生活、技巧各個方面下 苦功,打下堅實的基礎。當然,對這個問題的認識不能絕對化。這並不是說,我們要等思想、 生活、技巧三關都完全過好之後再進行創作。不少青年作者的經驗說明,初學寫作者就是要 勇於創作實踐,寫是最好的基本訓練。不要怕失敗,失敗是成功之母。小說創作和其它文體 的寫作一樣,沒有什麼捷徑,小說的技巧只有自己從多次實踐中逐步摸索出來。別人的技巧, 只能作借鑒,創作還是要靠自己。 二、認識生活,熟悉人物 創作需要生活,對生活不熟悉,不理解,就無法反映和表現生活。社會生活是文學藝術 的源泉,人是社會諸關系的總和,只有熟悉、理解社會生活,才能熟悉、理解各類人物。不 熟悉、不理解各類人物,就無法進行以塑造人物形象為中心的小說寫作。茅盾在談他怎樣開 始小說創作時說:「我是真實地去生活、經驗了動亂中國的最復雜的人生的一幕,終於得了 幻滅的悲哀,人生的矛盾,在消沉的心情下,孤寂的生活中,而尚受生活執著的支配,想要 以我的生命力的余燼從別方面在這迷亂灰色的人生內發一星微光,於是我開始創作了。我不 是為的要做小說,然後去經驗人生。」他還說;「好管閑事是我們做小說的人最要緊的事,你 要去聽,要去問。」(《創作的准備》)因此,一個小說作者應像阿·托爾斯泰說的那樣:「他 溶化在生活洪流之中,溶化在集體之中;他是一個參加者。」

F. 如何寫好短篇小說

第一、 在行文之前，首先確定文章的主旨即中心。文章的中心如同一個人的思想靈魂，缺乏中心的文章猶如一具沒有靈魂的行屍走肉，是毫無生機可言的。其次是文章的結構布局，文章的結構就像人體的骨架，好的布局會造就出氣宇軒昂的外部框架來，讓人思路明晰，條理清楚。再次是選材，選材如同人體的血肉，圍繞中心所選的材料，足以使文章內容充實，無空洞之感。最後是修辭和遣詞，修辭手法的靈活運用及遣詞成句猶如`精心裝扮。作文也正應了「三分顏色，七分裝扮」，只有對自己的文章經過反復修改、增刪，才有可能成其為美文。

第二、 用眼觀察，用心思考。在現實生活中，要做生活的有心人，時常帶著一顆感恩的心去仔細觀察，你會發現平凡的日常瑣事中往往會有令我們感動不已的東西，把它及時捕捉記錄下來，在感動自己的同時去感動別人，相信你筆下再也不會出現無話可寫，文思枯竭的寫作困境。

第三、 要抓住人物的特徵進行描寫。人物的外貌、氣質、性格、情感各不相同，只有抓住了觀察對象的與眾不同之處，確立你筆下的「這一個」，才能寫出人物的個性，打破「千人一面」的陳舊模式。即使是對同一個人進行描寫，也要力避雷同，要知道世界上沒有完全相同的兩片樹葉，一千個觀眾的心中定會有一千個哈姆雷特。

G. 急求：短篇小說的寫作格式

恩~~寫短篇言情~~首要的是~~構思大綱、、類型、主線、人物設定
因為是版短篇，字數應該是在10W—權13W之間、然後按照什麼類型的小說~~來構思情節、陰謀、誤會啥的！但是因為是短篇小說~~所以要注意的是~~情節基本上都是圍繞著男女主來展開的！
短篇和長篇小說的主要區別便是情節設定上~~短篇小說情接較小~~~故事的發展也是圍繞著男女主來寫的~~~而長篇小說應該就是以主角的成長來展開的，從弱到強、從青澀到成熟這樣的方式~~恩~~都是個人理解~~~= =|||

H. 短篇小說怎麼寫 作文

短篇小說是整個文學殿堂里的一種特殊的文學體裁，有其獨特的寫作規范和寫作技巧。

1、「理論准備」分六章：短篇小說的界定和特徵、主題的確定、人物的塑造、情節的展開、場景的設置、視角的選擇，從理論上闡述短篇小說的特徵和組成要素。首先，短篇小說應該塑造令人信服的人物形象，故事情節包括開篇、沖突、 *** 和結局等因素，設置與人物性格相協調的場景，傳達一個特定的主題，遵循始終一致的敘述視角，運用與人物性格相符的對話，通過簡練精確的描寫來展示人物、主題和沖突，運用富有想像的語言和文學手段，保持一貫的語氣和情調，長度適當，並產生唯一的文學效果。

2、主題是小說要傳達的主旨，也是短篇小說的靈魂，沒有主題就不可能有真正的小說創作。短篇小說為讀者提供閱讀娛樂的同時，也激起讀者的某些情感，傳達某個主題。這一主題並不總是一個清楚表達出來的寓意，有時是寓於小說字里行間的對生活或人類本質的一種洞識。主題一般來源於作家生活中的具體經歷，如周圍的偶然事情，自身的困境或困擾著自己的社會問題。為了傳達一個清晰的主題，短篇小說要避免過於復雜的故事情節。

3、小說創作的成敗取決於人物的塑造，因為正是人物的行為傳達了小說的主題。人物的塑造需要集中於刻畫「圓形」人物，即主要人物。刻畫人物的具體方法一般有三種：描寫、行為和對話。具體地包括人物的身份、外部特徵、所處環境、內心活動、行為方式、語言特徵、他人對人物的反應等。當然，在人物刻畫中性格特徵的描寫比外部特徵的描寫更重要。要想塑造出清晰的人物形象，作者必須清楚地「了解」人物的各個方面，以便塑造出始終如一、栩栩如生的人物。

4、情節是由於主要沖突而發生的一切事件，包括展示部分、開場的偶發事件、漸漸激烈的行為、 *** 、漸漸平緩的行為、結局等。在展開情節的過程中，作家會在整個的時間安排中運用倒敘的手法，還會運用伏筆的手段造成一種懸念。場景在情節中起到關鍵的作用，作家在寫作中往往讓讀者通過推理、暗示來了解場景，而不是用成段的描寫來闡明場景。

5、短篇小說的敘述視角決定小說的主題，因此視角的選擇至關重要。短篇小說的傳統寫作方法是第一人稱或第三人稱，第三人稱視角又有三種不同的角度：第三人稱、受限的第三人稱和全知全覺的第三人稱。受限第三人稱視角的敘述者不是小說的組成部分，不能了解任何人物的思想。全知全覺的第三人稱視角幾乎總是作者就是敘述者的視角，作者知曉一切，目睹一切，也了解一切。無論採用哪種視角，小說的敘述視角必須保持一以貫之，前後一致。

6、「形諸筆端」共五章，主要論述了對話的寫作、描寫的運用和小說的開頭和結尾。首先，對話是短篇小說的必要組成部分，它不僅有助於人物的刻畫，而且人物在採用對話表達觀點或講述故事時也推進了沖突的發展。對話可以是人物相互之間的談話，也可以是人物的自言自語，即內心的獨白。要想寫出真實可信的人物對話，就必須用心去聆聽，留心觀察；再者，描寫是短篇小說中經常使用的文學手法，逼真的描寫依賴於五官感覺，也是能夠准確傳達信息的前提。描寫是支撐短篇小說語氣情調的細節，為了使描寫生動形象，有些作家會大量使用修辭格。描寫中要使用適合題材的詞彙，運用豐富多彩的語言，避免導致詞藻華麗或過多修飾語，句子結構要變化多樣。總之，描寫要干凈利落，簡潔有力，直截了當，運用展示的方式；第三，短篇小說創作的最高要求之一是寫一個給人深刻印象的開頭，使讀者很快融入小說之中，也能迅速抓住編輯的注意力。短篇小說的開頭可以考慮三種可能的方式：運用對話揭示人物和場景，並引入初始沖突；讓主要人物開始實施行為，進而引向初始沖突；確定場景，提供足夠的細節以營造出氣氛。小說的結尾應該完成小說的情節構思，展示主要人物由於沖突而經歷的任何變化，並使讀者獲得閱讀上的滿足。結束一篇短篇小說的方式多種多樣，如簡單地消解沖突、向讀者稍作透露、提供一個出乎意料的結尾。第二部分還以短篇小說《土豆》為範例，分析了短篇小說的全部基本要素。最後一章是「創作小說的檢查z，敘述了對小說初稿進行檢查時可以提出的各種問題，而通過檢查可以發現小說初稿中存在的不足，進而作出適當的修改和潤飾，直至小說通順流暢，有趣易讀，真實可信。此外，在小說定稿時還要進行仔細的校對，涉及標點符號、段落劃分、大小寫字母、拼寫、語法和慣用法等。

初中生短篇小說六百字左右的作文

學生進入初中後，隨著青春期的到來，由於在生理方面出現了急劇的變化，使他們在心理方面帶來了巨大的影響，在身心發育和內心世界產生了諸多顯著特點。

1. 初中生身體外形的變化，使他們產生了成人感。

他們對一切都不願順從，總是認為自己正確，聽不進別人的意見，常處於一種與成人相抵觸的情緒狀態中。

思維的獨立性和批判性顯著發展，不滿足於簡單的說教和現成的結論，但由於還不成熟，所以容易固執和偏激。

2. 在學習心理方面，初中生的觀察、記憶、邏輯思維等能力進一步發展，他們能夠在觀察中注意到事物的細微處，能夠較長時間地專注干一件事物，具備了一定的邏輯推理的能力和抽象地表達事物本質特徵的能力。

初中生具有強烈的求知慾和探索精神，他們興趣廣泛、思想活躍、敏感，與成人相比較少有保守性，他們喜歡進行奇特的幻想，在許多方面都都有創新的見解。

因為有了較深刻的內心體驗，所以自我需要的范圍擴大了，需要滿足的要求也提高了。

3. 在情感體驗方面，初中生的興奮性較高，穩定性較差，波動性較大，兩極性十分明顯，容易激動，十分熱情而又經常動盪、變化，容易出現沖動行為。

隨著思維的日漸成熟和自我意識的覺醒，初中生情感的指向日益廣泛，既有社會性情感，也有自我認知的態度體驗。

在某些情況下，初中生們似乎能表現出很強的勇敢精神，但這時的勇敢帶有莽撞和冒失的成分，具有「初生牛犢不怕虎」的特點。

態度的認識因素與情感因素易於產生不協調性，即理智上認為應該（或不應該），而情感上卻不然。

4. 在意志品格方面，近期目標是推動初中生心理活動的主要動機，他們很難將自己的行為同遠大目標真正聯系起來，他們在各種活動中想到的是如何完成任務，而不是完成任務的意義；他們往往決心很大，但行動很差，說的和做的相脫離。

初中生仍不能確切地評價和認識自己的智力潛能和性格特徵，很難對自己做出一個全面而恰當的估價，而是憑借一時的感覺對自己輕下結論。

幾次甚至一次偶然的成功，就可以使他們認為自己是一個非常優秀的人材而沾沾自喜；幾次偶然的失利，就會使他們認為自己無能透頂而極度自卑。

性格開始朝著穩定與成熟的方向發展，但仍具有很大的可塑性。

5. 在思維品質方面，初中生思維的片面性主要表現在其思想的偏激與極端，不能全面、辯證地分析回題、解決問題，而是抓住一點而不計其餘。

這種思想的片面性還使初中生在思考、分析問題時極易鑽牛角尖，嚴重者會出現心理障礙。

初中生在日常的實踐活動中，在顯示出很高的創造力的同時，又暴露出思想上缺乏嚴謹的邏輯性及全面性，所以，對問題的最後處理結果常常是雖很有新意，但並不準確。

6. 在自我評價方面，初中生開始由注重外部表現的具體評價，向以抽象慨括為主的抽象評價轉變，他們已經能夠把一些社會准則、道德規范納入自我評價之中。

開始將個人的主動適應替代了原先對外界要求的被動迎合，即在社會適應方面的自覺性和選擇性得到飛躍性的發展。

由於發現了不同於外部現實的內心世界，所以初中時期便產生了自我認識和自我評價的慾望和能力。

7. 隨著生活經驗的增多和獨立意識的發展，初中生的內心活動開始豐富起采。

開始有了獲得自尊的需要，他們希望同伴能接受自己、肯定自己、喜愛自己。

由於身體急劇變化，他們感到已長大成人，希望自己支配自己，並用批判的眼光看待周圍事物，不少情況下開始對師長表現出不馴服，要求成人尊重他們的意志和人格。

但因為處在轉折時期，思想和行動還未脫稚氣，所以主觀願望與客觀現實常常充滿矛盾，很容易自以為是。

8. 隨著自我意識的高漲，初中生開始較為強烈地關注自己的相貌、成就、地位等，並據此確定自己的行動目標和方式。

他們不再像兒童時期那樣，心裡怎麼想就和父母老師怎麼說，而是保留著很多自己的小秘密。

他們更傾向於維護良好的自我形象，追求獨立和自尊，但他們的某些想法及行為不能被現實所接受，屢遭挫折，於是就產生一種過於偏激的想法，認為其行動的障礙來自成人，便產生了反抗心理。

當然，除上述所列出的幾種主要心理特點外，初中生也有一些個性差異。

但要特別注意，在初中這個年齡階段的心理表現中消極成分仍占很大的比例。

因此，特別需要父母、教師及社會其他教育力量予以悉心指導。

只能這樣了，因為我也是初一的。

初中生 寫作 短篇小說

1.寫校園生活。

翻出你自己的日記 讀讀看看 能有很多好的素材 很真實 也能寫出很多東西。

平平淡淡的 也能是好故事。

2.寫童話。

離開小學不久呢 應該還有不少想像力 初一的寫作功底 應該寫復雜的小說不如就寫篇長點的童話 弄不好可以寫成動畫片劇本。

哈。

3.短篇小懸疑 或者科幻。

簡單點就行 外星人什麼的都可以往裡寫。

這個年紀不正是對這些感興趣么。

4.實在沒有思路的話 就殺手鐧 寫續寫！找個自己感興趣的東西 電影啊小說啊甚至課文 以此為基礎 續寫 也是個不錯的選擇。

年輕要有年輕的想法 年輕要有年輕的寫法 最好別寫沉重的 寫不好 也沒意義。

怎麼分別一篇文章是短篇小說還是散文？

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。

小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。

小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，＂雜取種種，合成一個＂，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。

小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。

小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。

故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。

小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。

在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。

自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。

自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。

「虛構性」，是小說的本質。

「捕捉人物生活的感覺經驗」，是小說竭力要挖掘的藝術內容，其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻，就愈是小說化。

「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」，是上述要素中最能體現小說性質的東西。

「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。

」（小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。

）「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。

桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。

」（小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。

） 班固認為小說是「街談巷語、道聽塗（同「途」）說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。

清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。

小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。

散文 有廣義和狹義兩種概念。

廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。

不過，古代沒有「散文」這一個名稱；「散文」這個名稱是「五四」時期才有的。

在現代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說，「不屬於其他文學體裁，而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章，都屬於散文的范圍」。

這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類。

狹義的散文則專指抒情散文。

這是因為隨著文體的發展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等，已經發展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。

散文的意思不止一個。

對駢文說，是不用對偶的單筆，所謂散行的文字。

唐以來的「古文」便是這東西。

這是文言里的分別，我們現在不大用得著。

對韻文說，散文無韻；這里所謂散文，比前一文所包廣大。

雖也是文言里舊有的分別，但白話文里也可採用。

這都是從形式上分別。

還有與詩相對的散文，不拘文言白話，與其說是形式不一樣，不如說是內容不一樣。

內容的分別，很難說得恰到好處；因為實在太復雜，憑你怎麼說，總難免顧此失彼，不實不盡。

這中間又有兩邊兒跨著的。

如所謂散文詩，詩的散文；於是更難劃清界限了，越是纏夾，用得越廣，從詩與散文派生「詩的」「散文的」兩個形容詞，幾乎可用於一切事上，不限於文字。

——茅盾先生有一個短篇小說，題作「詩與散文」，是一個有趣的例子。

按詩與散文的分法，新文學里的小說、戲劇（除掉少數詩劇和少數劇中的韻文外）、「散文」，都是散文。

——論文，宣言等不用說也是散文，但是通常不算在文學之內——這里得說明那引號里的散文。

那是與詩，小說，戲劇並舉，而為新文學的一個獨立部門的東西，或稱白話散文，或稱抒情文，或稱小品文。

這散文所包甚狹，從「抒情文」，「小品文」兩個名稱就可知道。

小品文對大品而言，只是短小之文；但現在卻兼包「身邊瑣事」或「家常體」等意味，所以有「小擺設」之目。

近年來這種文體一時風行；我們普通說散文，其實只指這個。

這種散文的趨向，據我看，一是幽默、一是游記、自傳、讀書記。

若只走向幽默去。

散文的路確乎更狹更小，未免單調；幸而有第二條路，就比只寫身邊瑣事的時期已展開了一兩步。

大體上說；倒底是前進的。

有人主張用小品文寫大眾生活，自然也是一個很好的意思，但盼望做出些實例來。

讀書記需要博學，現在幾乎還只有周啟明先生一個人動手。

游記、傳記兩方面都似乎有很寬的地步...

有助於提高高考作文短篇小說

大學以下學段：個人認為名著只能讓你在語言上更生動或優美 類似的這些，但如果是寫作文的話，就需要在幾百字的限制之內寫一件完整的事，名著太長，而且有些東西很深奧，需要一點點理解，消化，再運用。

在短時間內沒有一個很高的提升，所以不如多看寫作文書。

先要把一件事情完整的敘述完，再對裡面的一些語句做修改，有時候換一個詞語就會有不一樣的感覺。

所以，我個人認為還是多看些作文書，名著可以做為輔助，但先不要看特別深奧的，然後是短小說，或者是些散文會好一些吧。

也可能我說的不對，你可以多聽聽老師或長輩的意見。

大學以上學段：多看書，採納不同的方法和不同的修飾，這時候我不太推薦你去看作文書，因為我覺得那些對我來說沒感覺了，而且太枯燥無味，但我覺得小說不錯，譬如說饒雪漫的，郭敬明的，韓寒的…從他們書中找出一些感覺，與其矯揉做作還不如寫出真情實感。

還有那什麼中國四大奇書：《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《金瓶梅》。

除了《金瓶梅》我建議你都不要看。

出錯為題的短篇小說作文

出錯 生活總有跌跌撞撞，出錯是固然不少的。

我們應該如何對待出錯，這是個值得思考的問題。

早上起來，天陰暗陰暗的，沒有一絲朝氣蓬勃的氣息。

我跑完步，便回家溫習去了。

剛翻開書本，就聽到鄰居家傳來很不和諧的聲音，我本想專心致志地溫習，可嘈雜的聲響一直縈繞著我，使我久久不能靜下心來。

（作文大全//zuowen321/zuowen/chuyi/2015/109201）「你給我滾出去，快！＂鄰居小鑫媽媽像獅子大吼一般喝道。

我被嚇一跳，心臟還顫抖著。

好奇心催促著我要了解事情的來龍去脈。

我踮起腳尖，悄悄地靠在他們家的窗戶，豎起耳朵聽，咪著眼睛看。

「媽媽，不要，不要！＂小鑫邊大聲哭邊死死地拽住他媽媽的褲腳苦苦哀求。

小鑫媽媽一把拉住他，不留情面地把他往門外推，口中還說道：「看你還敢不敢亂碰我的梳妝台，幫我的口紅都弄成兩節了，你這個沒用的東西，生你出來真晦氣，你滾！看著你心煩！」 「嘭！」小鑫被無情地扔在了門口，他媽媽冷漠地鎖上了門。

我探出頭，看到小鑫爬起來，嚎啕大哭地拍打著門，那門被搖得搖搖欲墜，發出「吱吱」的 *** 聲。

小鑫手都拍紅了，狼狽不堪地癱坐在門口，還不停地抽泣，我很想去安慰他。

剛一踏出腳，小鑫媽媽忽然開了門，我立即縮回我那隻笨笨的腳。

「下次還敢這樣，就把你給賣了，走，別在這丟人現眼，進屋去！＂她的眼神沒有一絲憐憫這個孩子的意思。

終於，一切都恢復了平靜。

我知道了事件的緣由，心感哀愁。

這只不過是小鑫小小的出錯而已，鄰居阿姨竟如此待他，用這種方式教育他，實在不妥。

一次，小鑫和玩伴在門口玩耍時，我聽到了兩個孩子的對話。

老二問小鑫喜不喜歡自己的媽媽，小鑫當場毫不猶豫地說：「不喜歡，她很兇，天天罵我。

＂ 唉，這最大的出錯源自小鑫媽媽不正確的教導和沒有以身作則樹立好形象給孩子呀！ 生活中一次出錯可能影響深遠，我們要學會反省出錯的原因，學會先自我找錯誤，不能一味責怪對方的不足。

小小出錯，蘊含大大道理。

只要寬容，只要思考，口紅斷了一截，還可以用剩下一半，心碎了可再也修復不了了。

正確對待出錯，你我要思考。

巴金作文短篇小說內容簡介20字

就題材而論，巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主，並且帶有強烈的自傳性。

他的短篇小說則題材多樣，涉及范圍相當之廣。

在巴金的作品中，家即社會，家庭是構成社會機體的細胞，家庭生活是社會生活的縮影。

巴金的創作實踐表明，他最喜歡通過描寫家庭生活情景來反映社會生活的狀況及其發展變化。

其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》為著。

《激流》通過描寫高公館的由盛轉衰及其分崩離析，反映了封建大家庭逐漸沒落的過程，表現了封建專制制度必然崩潰的歷史趨勢，謳歌了青年們的覺醒和反抗。

同時高公館的生活也是以作者自己早期的家庭生活為原型而書寫，帶有強烈的自傳性質。

《寒夜》通過描寫汪家的解體過程揭露了當時大後方社會的黑暗。

作者著重表現的是小家庭內部的矛盾沖突，比如婆媳爭吵，夫妻失和等，通過對日常生活的真實 、細致的描繪表明，汪家悲劇的根源在於國民黨 *** 的黑暗、腐敗。

這部作品又一次體現了巴金創作的特色，把家庭當作社會的縮影來描寫 以家庭生活畫面來折射出時代的風雲變幻。

除此之外巴金在《某夫婦》、《豬與雞》、《團圓》等短篇小說中也有對這一題材的優秀運用。

應試作文和短篇小說的區別？

世界著名的短篇小說 ：雨果： 克洛德.格歐文： 鬼新郎左拉： 陪襯人都德： 三部大彌撒哈代： 富於想像的婦人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇後莫泊桑： 蠻子大媽梅里美： 伊爾的美神狄更斯： 窮人的專利果戈理： 舊式的地主司各特： 流浪漢威利的故事契科夫： 寶貝兒 ...展開世界著名的短篇小說 ：雨果： 克洛德.格歐文： 鬼新郎左拉： 陪襯人都德： 三部大彌撒哈代： 富於想像的婦人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇後莫泊桑： 蠻子大媽梅里美： 伊爾的美神狄更斯： 窮人的專利果戈理： 舊式的地主司各特： 流浪漢威利的故事契科夫： 寶貝兒高爾基： 切爾卡希巴爾扎克： 不為人知的傑作馬克.吐溫 田納西的新聞界傑克.倫敦 變節者 屠格涅夫： 總管歐. 亨利 愛的犧牲收起

有關 遇見 的文章 散文短篇小說都可以

遇見人生，其實就是一場盛大的遇見，你若懂得，在遇見時，就一定要感激，就一定要珍惜。

有時候，這個世界很大，大到我們一輩子都沒有機會遇見；有時候，這個世界又很小，小到你一抬頭就可以看到那個笑臉。

遇見是很美很溫暖的事，每一天，都期待著每一個遇見，遇見更美的自己，遇見跟好的自己，遇見更好的你。

遇見，每一天，每一個人都會頻頻的發生，小的時候，兒時的玩伴，老師同學，走出校園，更是會遇見形形 *** 的人，走入職場，領導、同事等等都是我們一定會遇見的。

我感謝我的每一次遇見，因為，每一次的遇見都會帶給我很多，比如快樂、感動、感激等等。

所以，在遇見時一定要感激，在一起時，一定要珍惜，揮別時一定要微笑，與他們的遇見不是無緣無故的，他們，或多或少都會教會我們一些東西。

人的一生，總會遇上一些人，一些事，不早，也不晚，就在某個不經意間，某個隨意的地點，就這么遇上了，沒有邀約，沒有預約，就這樣，不經意的相逢在了一起，演繹了一場沒有經過排練的故事。

在歲月這條漫漫長路上，我們都按照自己的方式走著，在經歷了一些人，一些事以後，我們就長大了，伴隨著成長中的欣喜和一些煩惱，我們慢慢的融入到了一些新的群體中，開啟了新的旅程，就是在這個時候，我們會遇見很多很多人和事，他們，不斷影響著我們的思維、世界觀，改變著我們的生活軌跡，就是這些遇見，不經意間，一個轉身，就改變了我們的生活。

但，何嘗不說，遇見，就是幸福。

以前，我從沒有覺得跟一個人遇見會帶給自己什麼，有時候只會覺得，遇見帶給自己欣喜高興開心的時候也帶給了自己憂傷和寂寞，這個時候，就會抱怨，為什麼會遇見，為什麼要遇見，可是，長大了，漸漸懂得，遇見，不光是帶給我們欣喜和繁華，還有思索和感悟。

有些人，是來教會我們成長的，教會了我們一些東西，然後又轉身離去，彷彿從來就沒有出現過一樣。

所以，不要害怕遇見，遇見，其實就是尋覓幸福的過程，漫漫人生路，不就是尋覓著，然後，幸福著。

漸漸懂得，人生，有太多遇見，適逢其會，觸不及防擦肩而過，是一種遇見，刻骨銘心，也是一種遇見。

很多時候，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。

無論是在對的時間遇見錯的人，還是，在錯的時間遇見對的人，這，都是最美的遇見！我想，人生，也不過如此，回首過往，曾經是陰雲密布，但是，當現在的我們回過頭去看時，卻是一片清明，隨之不禁莞爾一笑，因為，懂得了，遇見就是最美。

這繁華世間所有的相遇都是久別的重逢，是最美的晨語。

有些故事，註定了沒有結局，但卻是最美的生活寫意……遇見了，就請感激；遇見了，就請珍惜。

因為，有了這些遇見。

唯美了我們的整個曾經。

經年過後，終是不悔這一場傾心的相遇。

作者：ン再、遇見お

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