Ⅰ 誰能找到朱光潛的—— 給青年人的12封信
只找到了一篇不錯的讀後感：
（書店應該有賣）
2006-11-19 19:37:43 來自: 孤帆遠
給青年的十二封信的評論
朱光潛先生的《給青年的十二封信》至今讀來仍多有收獲，其洞察明理，其言真，其辭切，一一溢於筆端，這是一位和藹可掬的美學大家在與你面對面地談天。
括弧內的文字是我的讀後感。
序
中國人在全世界被推為最重實用的民族的，凡事都懷著一個極近視的目標：娶妻是為了生子，養兒是為了防老，行善是為了福報，讀書是為了作官，不稱入基督教的為基督教信者而稱為「吃基督教」的，不稱投身國事的軍士為軍人而稱為「吃糧」的，流弊所至，在中國，什麼都只是吃飯的工具，什麼都實用，因之，就什麼都淺薄。
（此序為夏丏尊先生於1929年元旦所寫。「什麼都只是吃飯的工具」，中國人的這種實用主義，李澤厚稱之為「實踐理性」。其精神積習已久，流布四方，雖時至今日，仍未大改，或更甚昨日。）
一 談讀書
凡人越老越麻木，你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
（小時無書可讀，便一遍遍讀語文課本，記憶猶深者比如趙樹理的《老楊同志》，一遍遍地讀，興趣盎然，尤至最後一句「大家都覺得老楊同志是自己人」，心中便似有暖流涌動，對老楊同志的敬意油然而生，似乎自己要想做個老楊同志了。今日書籍滿桌，卻沒有了那種感受，真是越老越麻木了！）
書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。
（今日之出版業火爆異常，新書層出不盡，記得黃師兄曾言「進了書店，看到這么多書，真是讓人絕望」，不過，他又說，再看時，太多的書是不值得一讀的，所以，「慎加選擇」尤為重要了。）
二 談動
從前我很疑惑何以劇情愈悲而讀之愈覺快意，近來才悟得這個泄與郁的道理。
（悲劇所帶來的悲劇感及其所產生的功效，正是亞氏所謂的「凈化」。）
你大約記得晉人陶侃的故事。他老來罷官閑居，找不得事做，便去搬磚。晨間把一百塊磚由齋里搬到齋外，暮間把一百塊磚從齋外搬到齋里。人問其故，他說：「吾方致力中原，過爾優逸，恐不堪事。」
（如色弱妓子「門前冷落鞍馬稀」的寂寥之人不妨借鑒。一則排憂解悶，更則鍛煉身體。）
三 談靜
世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人地一口一口的細啜，能領略其中風味。
（這「領略」二字卻也容易，某次坐公車，車上寥寥數人，售票員為一年輕女孩，去與司機閑聊，講那養狗喂貓之事，時時暢笑，開心無比，其樂盡在日常生活間，能領略爾。）
我生平不怕獃人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。
（此話不免使人汗顏。我似乎算不得獃人，大約獃人是有其可愛之處的，如豬悟能；更非「聰明過度」，卻有淪為後一種人的危險，所以見了人，還是少說話，免得讓人家「覺得苦也」。）
四 談中學生與社會運動
你應該回頭看看你自己是什麼樣的一個人，看看政府是什麼樣的一個政府，看看人民是什麼樣的一個人民。
（「回頭看看」，便是要做一個旁觀者，即使不如智者那般清醒，卻總會看破一些虛偽面目，而不要只顧隨波逐浪。）
五 談十字街頭
十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學術思想出了象牙塔到了十字街頭以後，一般化的結果常不免流為俗化（vulgarized）。昨日的殉道者，今日或成為市場偶像，而真純面目便不免於因之污損了。到了市場而不成為偶像，成為偶像而不至於破落，都是很難的事。
（精英自有精英的特質，是大眾無能把握的。觀今日之魯迅，已經面目全非了。）
六 談多元宇宙
美術家最大的使命求創造一種意境，而意境必須超脫現實。我們可以說，在美術方面，不能「脫實」便是不能「脫俗」。
（此處之「美術」即「美學」，以此立論，那樣的一種「意境」是不好創造的，朱光潛先生算是達成了，宗白華先生更是創造了，而今日之中國，便幾乎沒有合格的美學家了。）
日本民族是個有生氣的民族，因他們中間有人能夠以嫌怨殺人，有人能夠為戀愛自殺。我們中國人隨在都講「中庸」，戀愛也只能達到溫湯熱。所以為戀愛而受社會攻擊的人，立即就登報自辯。這不能不算是根性淺薄的表徵。
（「以嫌怨殺人」、「為戀愛自殺」，在中國亦是不乏其人的，那時去國之人對國事國人冷眼旁觀，即無療救之道，又十分的愛國，便帶著深切地悲觀與失望。這十二封信寫於1929年間的幾年間，設若寫作時間改在十年之後，不知還會不會對日本人表現出敬拜之情？）
七 談升學與選課
我時常想，做學問，做事業，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂「生活」是「享受」，是「領略」，是「培養生機」。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。因此，我們不應該把自己看作社會的機械。一味迎合社會需要而不顧自己興趣的人，就沒有明白這個簡單的道理。
（一個年輕的自由主義者，帶著典型的「小資情調」。二十餘年後，當朱先生接受馬克思主義思想的洗滌，在《人民日報》寫出掀起美學熱潮的第一篇文章，檢討自己的思想時，早已「明白這個簡單的道理」的他不得不「把自己看作社會的機械」了。）
中國學者的通病就在不重根基而侈談高遠。
（八十年前如此，今日或許尤甚於此。）
八 談作文
我生平最大憾事就是對於美術和運動都一無所長。幼時薄視藝事為小技，此時亦偶發宏願去學習，終苦於心勞力拙，怏怏然廢去。
（現行的教育方針為「德智體美」全面發展，朱先生雖於「體美」有缺，今日之人，唯重其一矣！）
在藝術田地里比在道德田地里，我們尤其要講良心。稍有苟且，便不忠實。聽說印度的甘地主辦一份報紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一夜然後動筆。我們以文字騙飯吃的人們對此能不愧死么？
（若該愧死，則今日之該死之人尤多！）
十二 談人生與我
我雖不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能。
（此謂不卑不亢而又謙然有度者乎？）
老實說，假如這個世界中沒有曹雪芹所描寫的劉姥姥，沒有吳梓所描寫的嚴貢生，沒有莫里哀所描寫的達爾杜弗和阿爾巴貢，生命更不值得留戀了。我感謝劉姥姥、嚴貢生一流人物，更甚於我感謝錢塘的和匡廬的瀑。
（老實說，我看出了朱先生對喜劇之魅力的贊揚，更看出了他對當時中國之情形的悲觀與失望。）
Ⅱ 《西遊記》第十回
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
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《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。
顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力
Ⅲ 求 反穿越小說 不要耽美 不要後宮 不要狗血的 拜託了 多多益善 滿意立即採納 謝謝了
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4 個目錄 79,459,024,896 可用位元組
Ⅳ 虎年燈謎；；；；；、
虎年燈謎
一、新年之夜（猜字一） 夤
二、李廣射虎（猜水滸渾名一） 沒羽箭
三、虎符（猜成語二） 合二為一 調兵遣將
四、捋虎須用手（猜字一） 虢
五、力托虎頭（猜字一） 虜
六、一隻虎（猜字一） 蠶
七、虎進棉堆（猜詞牌名一） 風入松
八、猜謎好手（猜水滸渾名一） 打虎將
九、虎跑泉（猜字一） 演
再來一組：
1。2010年1月1日（四字常言）虎頭虎腦
2。三分月影動（紀年）二0一0
3中風完了終虛脫（動物）虎
4古代謎書（三字常言）紙老虎
5謎途高峰勤攀登（植物，卷）爬山虎
6燈謎適君之口味（四字古代軍事行為）虎符合上
7一二條情趣謎（成語，蕉心）三人成虎
8建廟橫山上，空前大動作（紀年）庚寅
9母親忌談謎事（四字水滸地名，卷）白虎節堂
10孫文並非在丙寅年去世的（俗語半句，掉首格）山中無老虎
11內地燈謎（三字汽車品牌型號）大陸虎
12為謀謎面急煞人（蔬菜品種，粉底）虎皮椒
13庚寅忌遠行，遠行必入獄（京劇冠量）一出虎牢關
14砍到了大拇指和食指之間的穴位（電視劇）殺虎口
15差點說出一條謎（外經典老電影，卷）虎口脫險
16庚寅年弄瓦（話劇中人物）虎妞
17天下定，濁水清（動物俗稱）大蟲
18。09年末盼望2010年到來（動物部位二）牛尾巴，虎頭
19聖誕擺謎擂（名菜）龍虎鬥
20還有一星期就是庚寅年了（08流行詞）周老虎
21伍茲打球會動腦（賭具）(違禁詞語-已隱藏)
22不喜歡粗俗之謎（四字網站）中文雅虎
23祝各位仁兄2010年事事順心（男裝品牌二）虎都利郎
24喜迎庚寅年（泊號）笑面虎
25猜謎奧妙，以後便知（五字水泊梁山招呼語）打虎將來了
26寶寶生在庚寅年（藝人昵稱）乖乖虎
27「龐然大物也，以為神」（反探酈）虎，生肖/註：面出黔之驢句
28「曰：「技止此耳」（水滸人物渾號）沒毛大蟲
29「龐然大物也，以為神」（黃飛鴻系列影中人）雷老虎
30常掛置燈謎（系列叢書名，卷）布老虎
31早上不用東洋貨幣（探酈）節日，元旦
32法力不及武成王（影人）孫飛虎
33庚寅先須貼春聯（黨史人物）林彪
34庚寅年歲首展望（畫家別稱）顧虎頭
35燈謎評委（四字影視名詞，含導演名）管虎作品
36呂布騎虎難下（二字詞）嚇唬
37幾稿之後心無慮（青年演員）高虎
38兒子庚寅呱呱落地（前歌手組合）小虎隊/註：隊通假墜
39佔了李振貴的椅子（四字刑罰）坐老虎凳
40七載考上終發虛，幾度發火生是非（民間生活用具俗稱）老虎灶
41庚寅球運差，中場真窩囊（成語）虎背熊腰
42回眸已丑，展望庚寅（謎家）張虎牛
43猴子啥時候能稱大王？（電影二，4+2）老虎出更，做頭
44庚寅旅遊打特價（名泉二，2+1）虎跑，惠
45策騎越過杭州天下第三泉（四字常言）打馬虎眼
46為柯受良謀謎面（動畫片形象一，卷）黑小虎/註：柯受良昵稱小黑
47庚寅猜謎到東北（外經典老電影）虎虎虎，註：東北虎借代
48母大蟲拒絕行房（多字成語半句）不入虎穴
49冷僻燈謎咱不猜（中葯二）虎須，熟地
50老爸丙寅生，丙戌弄嫜未如願（五字俗語）虎父無犬子
Ⅳ 求幾本好看的言情小說
1.黑市情婦(古靈)簡介一般，名字一般，內容好哇
人家她真的只是第一次出國，和家人一起去開洋葷，看外國的月亮有沒有特別圓，
沒想到竟莫名其妙的必須去和那個什麼「黑社會」的鬼東東「勾勾提」，
好嘛！人家她雖然只是年紀小小、個子矮矮，膽子一咪咪的小小女娃兒，
但她卻粉有正義感，而且最愛打抱不平喔！
於是，她單槍匹馬、不怕死的去執行「不可能的任務」，
她先在他家門口偷偷摸摸、探頭探腦、東張西望，
希望他拿出「人溺己溺、人飢己飢」的偉大西西里黑手黨情操
2.契丹王的女奴（H）
她是代替父親被徵召到北方蠻族的瓷藝家，
原打算一生消耗在她所愛的「龍泉窯」上，
卻遇到契丹貴族——這個生在大漠里的男人，
北方最剽悍的蠻族一支……
在知道她是女扮男裝後，
他以她是奴隸的身分要她屈服於自己！
並且以她在青瓷藝術上的成就和侵宋兩項理由，
為要脅她留下的借口，
迫使她成為被他的情慾和權勢囚困的愛奴……
但愛奴僅僅是愛奴，「奴」字是不會改，不會變的，
他有歡愛別的女子的自由，
卻有逼迫她屈從的權力，
她明白除非逃離的那一日到來，
回到中原她才能做她自己……
而當那一日真正來到，他也才覺悟，
原來他早已深深愛上他的女奴，
愛上那個已經自他身邊逃離，
來自南方宋國的佳人……
3.情牽前世
作者：鄭媛
一場意外，
讓心宓莫名其妙回到「過去」，成了段府的奴婢。
在古代，奴才只是隨主人高興買賣的物品，
因為偷竊被關在地牢的她，
壓根兒無力替自己的命運抗辯。
而那個向來輕視自己的唐家少爺，
竟然搖身一變成了段府的主子，
他能隨心所欲決定她的命運，
無論要她當奴還是妾……
若不是眾人求情，
對於偷竊的下人，段寅向來絕不寬容。
然而這下賤的奴婢非但不知感恩，
還處處跟他做對！
不但挑動府里的奴才「罷工」抗爭、
還膽敢指責他置妾的行為。
縱然他迷戀這具嬌美的軀體，
但對於他一而再的「犯上」、挑釁，
他一樣不會心軟……
4.鄭媛 邪肆情郎
狂肆俊逸的定雋貝勒紅粉知己無數，是名滿京城的調情聖手。美艷嬌媚的女人他見多了，卻比不上他剛收留的小孤女有趣新鮮。征服天真清純的小倩，成為他打發時間、圖新鮮的新游戲。初遇定雋，她心底有個聲音告訴她快些逃走。可奇怪的感覺凝在她心崁，她想弄清那又酸又甜的滋味是……他教她初識情慾的滋味，可也同時教會她殘忍是什麼。她終於明白世上居然有這般溫柔，骨子裡卻無情至此的男子……
5.殘酷情郎 (鄭媛)
邵風——一個邪佞浪盪，專為復仇而生的神秘王爺如果可以選擇，柳湘柔情願不曾遇見他他先以治病為由，邪惡地佔染了她的身子復以情愛為誘餌，霸道地奪取她的真心當她陷溺在愛河中時，他再狠狠地將她踹開！她不明白呵，這個反覆無常，教她失陷身心的伴侶難道真是世人眼中殘酷似魔的大惡人？
6.尊龍弄影
7.相公好霸道（H成分頗重）
8.古靈 - 妻奴
9. 丫鬟娘娘
作者：鄭媛
打從頭一回在書房裡撞見她，他就教這雙晶亮，清澈的大眼給迷失了魂．．他想要她！她不過是個丫頭，他貴為皇子之尊，豈容她對他說個「不」字！她雖然口裡沒說，可表現出來的就是在抗拒他！蓮兒努力剋制自己別被德烈迷惑．．絕不能成為他陪寢的侍妾！他是爺，她不過是一名出身低賤，不能自主的奴婢．就算一時得寵又如何？色衰愛弛，一朝為妾，隨時有被厭棄的一日！與其如此，她寧願只是一名奴婢，倔強地守護自己的尊嚴與心．．