『壹』 我國文學史上的第一
第一部軍事著作—《孫子兵法》
第一部水文地理專著—《水經注》
第一部文學理論和評論專著—《文心雕龍》
第一部富有神話色彩的地理專—《山海經》
第一部科普作品—《夢溪筆談》
第一部字典—《說文解字》
第一部古代制度史）《通典》
第一部工農業生產技術論著—《天工開物》
第一部農業網路全書—《齊民要術》
第一部葯典書—《新修本草》
第一部中醫學書籍—《黃帝內經太素》
第一部建築學專著—《營造法式》
第一部植物學辭典—《全芳備祖》
第一部繪畫理論著作—《古畫品錄》
第一部茶葉製作書—《茶經》
第一部地理書—《禹貢》
第一部戲典史—《宋元戲曲韻史》
第一部文藝理論書—《文心雕龍》
第一部匯編古代文化典籍—《永樂大典》
第一部圖書分類總目錄—《七略》
第一部詩歌總集—《詩經》
第一部詩歌理論和評論專著—《詩品》
第一部方言辭典—《方言》
第一部文選—《昭明文選》
第一部歷史評論著作—《史通》
第一部哲理散文總集—《呂氏春秋》
第一部政論文總集—《新書》
第一部小說總集—《太平廣記》
我國第一部目錄學著作—《別錄》
第一部筆記體小說集—《世說新語》
第一部編年體史書—《春秋》
第一部國別體史書—《國語》
第一部紀傳體斷代史—《漢書》
第一部語錄體散文作品—《論語》
第一部專門記錄一個人言行的歷史散文—《晏子春秋》
第一部日記體游記—《徐霞客游記》
第一部詞典—《爾雅》
第一部韻文書—《切韻》
第一部字書—《字通》
我國古代文學批語的第一部詩話—《六一詩話》
第一部語法書—《馬氏文通》
第一部小說史—《中國小說史略》
第一部較系統的修辭書—《修辭學發凡》
第一部個人創作文言短篇小說集—《聊齋志異》
第一部雜文集—《墳》
第一部白話短篇小說集—《吶喊》
第一部散文詩集—《野草》
第一個新文學社團—《文學研究會》
第一首詩歌—《彈歌》
第一部以作家個人選編成書的詩集—《楚辭》
第一部歷史小說—《穆天子傳》
第一部志怪小說—《搜神記》
第一部浪漫主義神話小說—《西遊記》
第一部長篇諷刺小說—《儒林外史》
第一部譴責小說—《官場現行記》
第一部中篇小說—《阿Q正傳》
第一部優秀的長篇歷史小說—《三國演義》
第一部優秀的描寫農民革命斗爭的小說—《水滸傳》
第一部以家庭為題材的小說—《金瓶梅》
第一部長篇抒情詩—《離騷》
第一部長篇敘事詩—《孔雀東南飛》
第一部完整的七言詩—《燕歌行》
第一篇具有民主思想的政論文—《原君》
第一首以信天游形式寫成的民歌體敘事長詩—《王貴與李香香》
第一篇白話短篇小說—《狂人日記》
第一篇報告文學作品—《包身工》
我國第一部學術史—《明儒學案》
我國現代文學史上第一部新詩集—《嘗試集》
第一位偉大的詩人—屈原
第一位史學家、文學家—司馬遷
第一位田園詩人—陶淵明
第一位女史學家—班昭
第一位女詩人—許穆夫人
第一位著名女詞人—李清照
新文學史上第一位偉大詩人—郭沫若
第一位兒童作家—冰心
第一位童話作家—葉聖陶
第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家—老舍
現存最古的劇本—《張協狀元》
最早的典籍外文 譯本—《老子》《大乘起信論》
最早的劇目—《東海黃公》
藝術成就最高的雜劇—《西廂記》
藝術成就最高的早期白話小說—《紅樓夢》
最長的歷史小說—《中國歷代通俗演義》
新文學中最早的一篇著名的歷史小說—《採石磯》
最大的詩歌集—《全唐詩》
歷史上寫詩最多的詩人—楊萬里
歷史上詩作留存最多的詩人—陸游
最偉大的戲劇家—關漢卿
『貳』 明清小說，除了「四大名著」，您還知道哪些
醒世恆言(40回) 明·馮夢龍輯
喻世明言(40回) 明·馮夢龍輯
警世通言(40回) 明·馮夢龍輯
拍案驚奇 明·凌初
二刻拍案驚奇 明·凌初
封神演義 明·許仲琳
三遂平妖傳 明·羅貫中
聊齋志異 清·蒲松齡
儒林外史 清·吳敬梓
醒世姻緣傳 清·西周生
孽海花 清·曾樸
花月痕 清·魏秀仁
九命奇冤 清·吳趼人
說唐 清·無名氏
綉鞋記 清·烏有先生
海上花列傳 清·韓慶邦
平山冷燕 佚名
賽花鈴 清·白雲道人
玉梨魂 徐枕亞
狐狸緣全傳
情夢柝 清·蕙水安陽酒民
老殘游記 清·劉鶚
俠義風月傳
九雲記 清·無名氏
青樓夢
風流悟 清·坐花散人
女媧石 清·海上獨嘯子
醒名花 清·墨憨齋
明珠緣 明·佚名
粉妝樓 清·竹溪山人
幻中游 清·煙霞主人
五美緣 清·寄生氏
醋葫蘆 清·伏雌教主
療妒緣 清·靜怡主人
警寤鍾 清·嗤嗤道人
玉蟾記 清·通元子
珍珠舶 清·煙水散人
夢中緣 清·李修行
都是幻 清·瀟湘迷津渡者
玉樓春 清·白雲道人
浮生六記 清·沈三白
『叄』 求推薦白話文講中國古代歷史的書籍
個人推薦「三言二拍」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱《三言》，是最重要的中國古代白話短篇小說集之一。通常亦與凌濛初的「二拍」，即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》並稱，稱為「三言二拍」。
《喻世明言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。《喻世明言》最初版本名為《古今小說》，全稱《全像古今小說》。後重印改名為《喻世明言》，以與「三言」其他作品書名相配。全書40卷，每卷1篇，共計40篇。它和《通言》、《恆言》一樣，為宋元明話本小說。
《喻世明言》中故事產生的時代，包括宋、元、明三代，其中多數為宋元舊作話本，例如「史弘肇龍虎君臣會」、「宋四公大鬧禁魂張」，少數為明朝擬話本，例如「蔣興哥重會珍珠衫」、「沈小霞相會出師表」。另外有些是明人對宋元舊作的改編加工，例如「新橋市韓五賣春情」、「鬧陰司司馬貌斷獄」等。由於產生年代不同，因此在內容、手法、語言、風格等方面存在一定差異，但又因為屬於同一個小說發展系統，其題材也都和城市生活聯系密切，所以各篇之間還有很多共通之處。其中「金玉奴棒打薄情郎」譴責了負心男子對愛情的不忠；「蔣興哥重會珍珠衫」描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；「羊角哀捨命全交」、「吳保安棄家贖友」、「范巨卿雞黍死生交」等則歌頌了不計生死利害而忠於友情的精神；而「楊思溫燕山逢故人」、「木綿庵鄭虎臣報冤」、「楊八老越國奇逢」則觸及了異族入侵、權臣誤國等現實政治題材。《喻世明言》還收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如「晏平仲二桃殺三士」。此外，《喻世明言》各篇小說多取材於現實生活，主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等，展現了當其時的社會百態。
《警世通言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。完成於天啟四年（1624），收錄宋、元、明時期話本、擬話本40篇。一般認為，這些作品都經過編撰者不同程度的加工、整理。題材或來自現實生活，或取自前人筆記小說。
《警世通言》內容豐富，有反映市民生活的《崔待詔生死冤家》，反映婦女生活的《小夫人金錢贈平少》、《白娘子永鎮雷峰塔》、《杜十娘怒沉百寶箱》及反映愛情生活的《樂小捨生覓偶》等作品。
總體而言，《警世通言》的題材主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。從各個角度呈現了當時生活中的社會百態。
《醒世恆言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇，風格各異，這些故事，有來源於史傳的，也有出於歷代筆記、小說的，而最多最根本的源頭，則直接來自民間傳說的故事，來自社會的實際生活。通過這些故事情節和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當時的社會生活、人民的願望。其內容豐富，有反映愛情婚姻的；有抑揚封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責忘恩負義的。故事情節離奇曲折，人物個性鮮明，充滿情趣。
該書40篇故事中，宋、元舊作比前「二言」少，約佔六分之一左右，確認為宋元舊作的有《小水灣天狐貽書》、《勘皮靴單證二郎神》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《金海陵縱欲亡身》、《鄭節使立功神臂弓》、《十五貫戲言成巧禍》等篇。其中《鬧樊樓多情周勝仙》、《十五貫戲言成巧禍》這兩篇作品在整個宋元話本中都是上乘之作。其餘絕大部分是明人話本和擬話本。
《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書，共有短篇小說40篇，它以人民大眾喜聞樂見的「擬話本」形式，描寫了眾多引人入勝的故事，如商人由厄運而致富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們姦淫攬訟，騙子們爾虞我詐；青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何製造婚姻悲劇。語言通俗簡練；情節曲折起伏，撲朔迷離，然又合乎情理；人物內心刻劃細致入微，藝術形象栩栩如生，歷來評價甚高。
《二刻拍案驚奇》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿願，小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實有小說38篇。《二刻拍案驚奇》以人民大眾喜聞樂見的「擬話本」形式，描寫了眾多引人入勝的故事，概括地說，該書的內容，主要包括以下幾個方面：一、表現愛情婚姻和兩性關系；二、表現封建官吏的思想行為；三、表現商人生活。
個人覺得看你對哪個比較感興趣，選擇一本讀一讀，會受益匪淺。
『肆』 明清小說有那1000個
太多了 建議參考一下書目
《中國通俗小說總目提要》，中國文聯出版公司1991年版。
《中國古代小說網路全書》，中國大網路全書出版社1993年。
魯迅：《中國小說史略》、《中國古代小說的歷史變遷》，《魯迅全集》第九卷，人民文學出版社1982年版。
孫楷第：《中國通俗小說書目》，人民文學出版社1982年版。
胡士瑩：《話本小說概論》，中華書局，1980年。
張俊：《清代小說史》，浙江古籍出版社1997年版。
齊裕焜：《中國古代小說演變史》，敦煌文藝出版社，1999年9月。
陳大康：《明代小說史》，上海文藝出版社，2000年10月
張稔穰：《中國古代小說藝術教程》，山東教育出版社1991年版。
石昌渝：《中國小說源流論》，三聯書店1994年版。
楊義：《中國古典小說史論》，中國社會科學出版社1995年版。
浦安迪：《明代小說四大奇書》，中國和平出版社1991年版。
黃霖、韓同文選編：《中國歷代小說論著選》，江西人民出版社1982年。
丁錫根編：《中國歷代小說序跋集》，人民文學出版社1996年版。
陳洪：《中國小說理論史》，安徽文藝出版社1992年版。
潘建國：《中國古代小說書目研究》，上海古籍出版社，2005年。
『伍』 中國古典文學作品中有哪些比較好看的
紅樓夢，西遊記，三國演義，水滸傳，二十年目睹之怪現狀，官場現形記，儒林外史，孽海花，東周列國志，兒女英雄傳，老殘游記，封神演義，聊齋志異，老殘游記，續警世通言，醒世恆言喻世明言，初刻拍案驚奇，二刻拍案驚奇，包公案施公案，海公大紅袍傳，海公小紅袍傳，彭公案，狄公案，醒世姻緣，傳閱微草堂筆記，文明小史，九尾龜，今古奇觀，呼家將，楊家將，英烈傳續，英烈傳，七俠五義
『陸』 求兩篇小說
毛澤東詩詞賞析
沁園春【雪】一九三六年二月
〖原詞〗北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
【鑒賞】雪，冰清玉潔，是情趣的寄託，是人格的化身。
自古以來，騷人墨客，多以雪為題；詩壇文苑，多有詠雪之作。毛澤東對雪也有特殊興趣，時有詠雪的佳詞麗句。但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。不獨如此，本篇還是毛澤東最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露，也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術的顯現。集如此眾多之第一於一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。
「有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。」（清沈德潛『說詩碎語』）。毛澤東此詞，是古今詠雪詩詞之絕唱，其胸襟氣魄的雄偉浩闊，真可謂「橫絕六合，掃空萬古」（宋劉克庄《辛稼軒集序》）。
這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景；下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構成了一個博大浩瀚的時空世界，鑄就了一個完美獨特的藝術整體，表現出一位偉大的無產階級革命家超凡脫俗的精神境界。
「北國風光，千里冰封，萬里雪飄」，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個中國的嚴冬雪景。詩人詠雪，眼光不僅僅停留在雪上，而是通過學來寫祖國壯闊的山河，評述祖國悠久的歷史，這就所見者大、所論者深。第一句，劈頭統攝歌詠的地域對象，一筆囊括了半個中國。二、三句描寫特徵，點出題目。「千里」「萬里」，承「北國」兩字，從地下天上交錯展開，極寫范圍廣蒙深透；「冰封」「雪飄」承「風光」兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術空間，而且豪情激盪，籠罩全篇。
接下來七句，用「望」字領起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側面，進一步抒寫豪邁、激昂的情懷。你看：南北縱橫，「望長城內外，惟餘莽莽」，是一片茫茫無邊的積雪，呼應了「萬里雪飄」；東西環顧，「大河上下，頓失滔滔」，是一派寒威凜凜的堅冰，回應了「千里冰封」；上下遠眺，則「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」，群山、高原是那麼生氣勃勃，充滿活力，好象正「舞」向雲宵，「馳」向天際，要跟雪雲高壓的天公一比高下！這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內外，筆力千鈞。這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。「欲與天公試比高」，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。自然景觀與人文景觀相統一，客體風景與主體心境相交融，只有毛澤東才有此高招！詩人將眼前景象和聯翩浮想交織起來，選取象徵中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動作（舞、馳、比）等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現了「北國風光」的壯麗奇觀。同時，通過這種傳神的藝術描寫，也抒發了自己對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象賓士擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的斗爭精神，使人聯想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富於革命傳統的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有毛澤東才有此妙詞！
眼前雪中的山川，是如此的生動、如此的壯闊，鋪陳到此，已經淋漓盡致。然而詩人意猶未盡，又發揮豐富獨特的想像，以充滿浪漫主義的筆調劈出奇境：「須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。」這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想像雪霎天晴之時，紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動人。用「須」字轉折，表達樂觀期待的心情；「看」字承「望」，顯示端詳觀賞的意態；「紅裝素裹」相映成趣，顯得特別嬌艷明媚，所以尾句說「分外妖嬈」。這完全是詩人通過主觀相象將自然景色人格化了的寫法。以這樣的奇想為上片作結，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。能夠通過客觀感受將自然的形態藝術地描繪出來，這即是古人所說的得「題中之精蘊」。
上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數英雄競相對她折腰。「江山如此多嬌」極有吞吐之妙。它一方面承接上片所寫的雪中「北國風光」而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒於如此江山的無數英雄。「引無數英雄競折腰」一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應，寫出浩瀚的時間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從「無數英雄」中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說。一個「惜」字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷；「略輸」、「稍遜」、「只識」三層貶意，以婉轉含蓄的筆調，詼諧風趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的短長。這幾位人物雜歷史上都起過一定的進步作用，他們功業赫赫，雄視一代，不愧是歷史的巨子。只可惜他們武功有餘，文才不足，只圖攝取，不思創新，因而都配不上如此美麗的大好河山。那麼，就自然而然地推出了「俱往矣，數風流人物，還看今朝」的充滿無限豪情的結尾。清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：「詞起結最難，而結尤難於起」，「須結得有『不愁明月盡，自有夜珠來』之妙」。此詞結尾三句，正有這樣的妙處。第一句三字，先用一頓突轉，象輕舟揚槳一撥，直轉下二句。「往」字前大書一個「俱」字，如鐵帚橫掃歷史上的「無數英雄」；「矣」字唱嘆，富有感情色彩。二、三句在「數」與「看」兩個動詞之中，流露出對中國無產階級的自信，充沛而動人，言有盡而意無窮。歷代英雄人物統統被滾滾的歷史洪流席捲而去，只有今天的無產階級才是推動歷史前進的真正動力，才是祖國大好河山當之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立於世界民族之林，並對人類做出應有的貢獻。這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。有了這一最精煉、最概括的結語，全詞詠雪的「題外之遠致」就洋溢紙上了。
水調歌頭【游泳】一九五六年六月
〖原詞〗才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
【鑒賞】毛澤東一生酷愛游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春.長沙》中的「到中流擊水，浪遏飛舟」，便是詩人青年時代奮勇進取、劈波斬浪的藝術寫照。毛澤東對長江也有著特殊的感情，繁忙的工作也難消除長江對他的魅力。他把浩瀚的長江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作。
起句「才飲長沙水，又食武昌魚」，翻舊時民謠，組成流水對，娓娓敘來。先記寫巡視的行蹤和心情。這里，「才」「又」兩個副詞一氣連貫，不僅是是時間的連貫和空間的轉換，也傳達出一種風塵僕僕巡視各地的興奮而又輕快的心情；「飲」「食」兩個生活細節相映成趣，顯得興致勃勃；「水」「魚」兩種富有特色的湘湖風物，寫來則親切如見，情意拳拳。三國時民謠「寧飲建業水，不食武昌魚」，反映了一種安土重遷的封建鄉土觀念和保守意識。毛澤東稍加改動，一反原意，讀來親切自然，意趣橫生。十個字，不但生動地交代了詩人自己南巡從長沙來到武漢的行蹤，而且透露了在日理萬機之中的滿懷豪情，抒發了對社會主義祖國無限深厚的感情。
接著，便以雄健的筆勢，轉入寫游泳。「萬里長江橫渡，極目楚天舒」，這既是對游泳的特定環境、空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈現。兩句詞，萬里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫出長江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。
再三句，直抒游泳時的強烈感受：「不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。」這里補寫一筆大江景象，引出一個新奇的比喻，在動靜兩種環境的強烈對比中，用三層遞進式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進的壯志豪情。前兩句寫游泳時的鎮定和從容，後一句則寫獲得「自由」後的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長久渴望的滿足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風浪的喜悅。陳毅《冬夜雜詠.長江》曰：「有人雄古今，游泳渡長江，雲此得寬餘，宇宙莽蒼蒼。」正是為此詞作了腳注。「今日得不償失寬餘」是上片的感情基調，是對著次游泳的總括。正是在這樣的基礎上，引出了上片的結句：「子在川上曰：逝者如斯夫！」毛澤東有著深厚的古典文學根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運用古典詩詞的多種表現手法進行寫作。他不僅能將古人詩詞或其他韻文成句入詩詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見長江逝水，聯想而及孔子之語，乃一字不易地截取了《論語.子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風浪同社會發展的普遍規律聯系起來。這里既有對時光流逝的慨嘆，，又有對崢嶸歲月的懷念；既有對歷史的追溯，又有對自然規律的探究；既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進的號角。總之，孔夫子這兩句話的妙用，如此妥貼自然，不著斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩詞里也是十分罕見的。
詞的下片又回到了眼前的實景，自然展開了長江建設的「宏圖」。「風檣動，龜蛇靜，起宏圖。」換頭三句，以「風」字起，緊接著前片意脈，矚目兩岸景色：將上是風吹千帆齊飛動，兩岸是龜蛇二山靜相望，進而轉寫中國人民在風浪滾滾的大江上，開始了實施全面改造長江的宏偉計劃。一「動」一「靜」，相映成趣。一「起」則聳然挺拔，發起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國，改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對未來景象的展望：「一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。」前兩句，先就眼前最突出的大橋建設展開，寫正在付諸實施的部分宏圖。「飛」和「變」是寫實，也是預期。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建的飛快速度，和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。「更立」三句，思緒遙遠，神遊三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現出來。