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短篇小說葯和魚

發布時間:2024-10-25 23:30:07

『壹』 莫言著名的短篇小說有哪些

1981年《春夜雨霏霏》短 處女作
1982年《丑兵》短 《為了孩子》短
1983年《售棉大路》短 秋《民間音樂》短 《流水》中
1984年《島上的風》短 《雨中的河》短
1985年《枯河》短 《老槍》短 《白狗鞦韆架》短 《大風》短 《三匹馬》短 《秋水》短
1986年《草鞋窨子》短 《蒼蠅、門牙》短
1991年《神嫖》短 《夜漁》短 《魚市》短 《翱翔》短
1998年《拇指銬》短 《長安大道上的騎驢美人》短 《白楊林里的戰斗》短
《一匹倒掛在杏樹上的狼》短 《蝗蟲奇談》短
1999年《祖母的門牙》短《兒子的敵人》短 《沈園》短
2000年《冰雪美人》短
(同年份作品按照先後順序排列~~自己看吧~
———————滿意請採納哦~~
——-小卷發玲子

『貳』 《蕭蕭》:偷嘗禁果的童養媳,沉潭還是發賣最後結果充滿悲涼

文|芳小菊

《蕭蕭》是沈從文短篇小說的代表作。

小說中的女孩蕭蕭,從小失去母親,被寄養在伯父家。12歲就嫁給了不足3歲,還沒斷奶的小丈夫當童養媳。

長到15歲,被一個叫花狗的長工誘惑偷嘗禁果。

珠胎暗結後,不負責任的男人逃之夭夭,留下蕭蕭獨自一人面臨族規的處置。

沉潭?還是發賣?最後的結果幸還是不幸?無望的生命輪回,充滿無限悲涼。

蕭蕭做媳婦時,只有12歲,丈夫不到3歲,還沒斷奶。

因為沒有母親,蕭蕭從小被寄養在伯父家,終日提個小竹兜籮,在路旁田坎撿狗屎。

年幼的她,根本不懂什麼是婚姻,也不知童養媳意味著什麼,嫁人對她來說,就是從這家轉到那家。

因此,出嫁那天,她只知道笑,不害羞也不害怕,什麼事也不知道,懵懵懂懂就做了人家的新媳婦。

按照當地規矩,過了門的童養媳要喊小丈夫「弟弟」,每天應做的事就是,抱著弟弟到村前的柳樹底下或溪邊玩。

生活的重心就是照顧弟弟的飲食起居,餓了喂他東西吃,哭了想法哄他開心,摘下南瓜花或狗尾巴草給他戴到頭上,還要像母親一樣在他臟兮兮的臉上親了又親。

小丈夫還沒斷奶,晚上要在自己母親身邊睡,吃多了奶就會半夜起來放水拉稀,這時,蕭蕭就要輕手輕腳從床上爬起來,抱著他看月光看星星,啵啵的親嘴哄他睡覺。

只有12歲,還是個孩子的她,要承擔起像姐姐、像母親、又像妻子的責任,但這一點也不影響她的開心。

除了照顧小丈夫,蕭蕭每日還要做一些力所能及的家務,日子雖然忙碌,但她並不覺得比在伯父家苦。

每個夜晚,她照舊會做她這個年齡女孩該有的夢:夢見自己撿到大把大把的銅錢,開心地買好東西吃,夢到自己變成一條無拘無束的魚,在水裡自由的到處游動,夢到自己像精靈一樣飛到天上。

天亮後雖不做夢,但無意中睜開眼,看到面前空中變幻無端的黃邊紫心葵花,她也會感到是一種快樂。

由於年齡太小,沒受過教育,蕭蕭對童養媳這種畸形的婚姻制度,始終處於一種懵懂、渾然不覺的狀態下。

童養媳生活看上去好像沒給她帶來什麼影響,她的生活中只是多了個需要照顧的「弟弟」而已。

她尚未發育成熟的內心,完全沒有想到,出嫁意味著,接下來將發生一系列改變自己命運的變故,她甚至未曾意識到,嫁給一個還未斷奶的小丈夫,對自己意味著什麼。

她年幼的心裡,還沒有形成對婚姻和愛情的概念,所以,她才覺得嫁給小丈夫並不比先前受苦。

原始自然的成長中,她的快樂裡面,潛伏著無知和麻木。

身為童養媳,女大男小的婚姻陋習,已無形中開始壓抑她的人性,消磨她的童真,只是她自己對這一切還渾然不覺。

12歲,正是生長發育旺盛的年齡,從小長在田間地頭的蕭蕭,有著蓬勃頑強的生命力。

終日不停地忙碌,不僅沒有限制而且助長了她的身體發育,風里雨里,她像一株長在角落裡不為人注意的蓖麻,大枝大葉,日增茂盛。

這小女人簡直是完全不為丈夫設想似的,一天比一天長大起來。

幾次降霜落雪,幾次清明穀雨,一家人都說蕭蕭是大人了。

婆婆雖生來像一把剪子,把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了,但鄉下的日頭同空氣都幫助人長大,不是折磨可以阻擋得住。

蕭蕭15歲時已發育的亭亭玉立,高如成人。

這時,小丈夫已經斷了奶,婆婆有了新兒子,5歲的丈夫就歸她獨有了。不管做什麼,不管走到哪裡,小丈夫總跟在她身邊。

夏天的夜晚,大家都到外面歇涼,蕭蕭就抱了小丈夫爬到草料堆上去,聽大人擺龍門陣學古。

祖父想起白天的事,和蕭蕭開起了「女學生」的玩笑。

他說:「蕭蕭,你長大了,將來也會做女學生」。眾人聽了祖父的話,哄然大笑。

他們鬨笑著讓蕭蕭做女學生,蕭蕭堅決地說:「爺爺,我不做女學生」。

女學生,在鄉下人眼中,是活在另一個世界的人:她們可以自由戀愛,可以和男同學坐在一起讀書上課,她們不洗衣做飯,也不養豬喂雞,有了孩子會花錢僱人照看.....

起初,蕭蕭對祖父打趣她的話,有點不高興,可從祖父的嘴裡知道女學生是這樣一種人時,心中忽然有了一份模模糊糊的願望。

她獨自笑了很久,笑夠了,就對祖父說:「爺爺,明天有女學生過路,你喊我,我要看看」。

想到女學生過著和自己截然不同的生活,蕭蕭心中生出朦朧的嚮往,她對鬨笑她,非讓她做女學生的眾人說:「做就做,我不怕」。

從此以後,蕭蕭心中便有了個女學生夢,常常夢到和她們並排走在路上,她很開心被爺爺喚作「女學生」,憧憬著有和她們一樣的自由。

家裡的工人中,有個叫花狗的,年紀23歲,那花狗,面如其心,生長得很不正氣。

他知道蕭蕭願意聽別人喊她女學生,就經常在她面前提起女學生的事,並胡謅一些故事逗她開心。

他還知道蕭蕭願意聽歌,快到聽歌的年齡了。

於是,他就在蕭蕭面前唱「十歲娘子一歲夫」,意思是:媳婦年齡大,可以隨便在外面做點不規矩的事,還告訴蕭蕭這叫「自由」。

他對蕭蕭生出的非分之心,15歲的蕭蕭多少有點明白,懵懂中蕭蕭有了一種別樣的情愫。

花狗是男子,但凡男子的美德、惡德他都不缺少,他手腳勤快,嘴會哄人,哄得蕭蕭的小丈夫非常喜歡同他玩,這樣,他便有了纏在蕭蕭身邊的機會。

平時,如果不知道蕭蕭的所在,花狗就站在高處唱歌,逗她身邊的小丈夫,小丈夫一開口,花狗就會穿山越嶺來到蕭蕭的身邊。

見了面,花狗就想辦法支使蕭蕭的小丈夫去遠處玩,自己坐到蕭蕭身邊,給她唱那些使人臉紅心跳的歌。

終於有一天,蕭蕭被花狗把心竅子唱開,成了個小婦人。

沈從文筆下的蕭蕭,是在一種原生的、自然的環境下成長起來的,所以她的行為完全聽從自然人性的召喚。

祖父嘴裡的「女學生」,喚醒了她的自由意識,和花狗的相處,讓她的女性意識逐漸覺醒,人性的原始慾望也開始萌動。

當她對花狗說出:「花狗大,您的膀子真大」時,人性慾望的本能已完全成熟。

而此時,因為生理先心理一步而成熟,她對自己做出的糊塗事,還沒有一個清醒的認識。

因為沒受過教育,加上花狗的誘惑,她誤以為自由就是可以做自己喜歡的事。

在她的心裡,小丈夫只是她身邊一個要哄著玩耍的孩子,膀子大的花狗,才是一個男人。

所以,還沒形成貞節觀的她,輕易地順從了花狗。

對自由和情感認知上的缺乏,導致了蕭蕭的無知和愚昧,她糊里糊塗地偷嘗了禁果,給自己帶來了近乎毀滅性的後果和打擊。

蕭蕭在花狗的引誘下偷嘗禁果,是麥黃四月。

到了六月,李子熟了,她喜歡吃生李子。

這時,她覺得身體有點特別,在山上碰到花狗時,就將這事告訴了他,問他怎麼辦?

商量了很久,花狗全無主意,這傢伙個子大,膽量小。 個子大容易做錯事,膽量小做了錯事就想不出辦法。

最後,還是蕭蕭說出了自己的主意:「花狗大,我們到城裡去自由,幫幫人過日子,不好嗎」?

花狗沒答應,他說要找郎中買葯,幫她解決肚子里的那塊肉,可葯一直沒買來,半個月後,花狗收拾起自己的所有東西,自行跑路了。

留下蕭蕭一個人獨吞苦果,晚上盡做惡夢。

後悔與懊惱中,她的脾氣變得暴躁,常常對無辜無知的小丈夫發脾氣。

她的大肚子只有小丈夫一個人知道,因為對她既愛又怕,小丈夫沒敢把這事告訴父母。

為了讓肚子里的肉掉下來,蕭蕭用了自己能想到的所有辦法:吞香灰,喝溪里的冷水,從高處往下跳。

但是,這一切都不管用,肚子還是一天天大了起來。

她想到了逃走,收拾了一點東西後,打算從女學生走的那條路去城裡自由,但還沒動身,就被婆家人發現了,她被兩手捆起來,丟在灶邊,餓了一天。

婆家追究她逃走的根源後,才明白,她預備10年後給小丈夫續香火的肚子,已被別人搶先下了種。

一家人平靜的生活,因此全亂了套,生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人,各自按本分亂了下去。

蕭蕭也在羞愧中,想到了懸梁、投水、吃毒葯,但終因年齡太小,捨不得死,只好在戰戰兢兢中等待家人的發落。

祖父從現實出發,想出個聰明主意:請本族人來說話,照規矩,看是沉潭?還是發賣?

出了這種事,自然還要請來蕭蕭的伯父,看他是什麼主意。

伯父來了後,看了眼蕭蕭的大肚子,什麼話也說不出來。

沉潭是讀過「子曰」的族長,出於愛面子才做出的事。蕭蕭的伯父不讀「子曰」,他不忍心把蕭蕭沉潭,請求把她發賣嫁人。

按理說,出了這種事,夫家受損失最大,然而發賣後,可以得一筆錢,夫家想想也就算了。

一時找不到合適的買主,蕭蕭仍舊住在夫家,起初大家對這件事很在意,但事情已經這樣了,照鄉下規矩,倒又像不怎麼要緊。漸漸地,大家也就釋懷了。

到後來,大家又像先前一樣,有說有笑地過起了日子。

小丈夫不在意蕭蕭肚子里有了別人的孩子,他不願意蕭蕭離開,蕭蕭就相安無事地住在了夫家。

蕭蕭對封建制度的沖撞,因為家人的消極執行,有驚無險地避了過去。

一直沒有等到來領人的主顧,到了12月,蕭蕭只好在夫家過年。

次年二月間,蕭蕭生了一個兒子,團頭大眼,哭聲宏亮。一家人都喜歡那兒子,把母子二人照顧的很好。

生下的既是兒子,蕭蕭就不用嫁別處了,到了同小丈夫正式拜堂時,兒子已經10歲,成了半勞動力。

這兒子名叫牛兒,平時喊蕭蕭丈夫大叔,大叔答應著,從不生氣。

牛兒12歲也接了親,媳婦年長6歲,嗩吶到門前時,新娘正在轎中嗚嗚地哭,祖父、曾祖父歡喜的里外不停地忙著.....

而這一天,蕭蕭抱了自己新生的月毛毛,在屋前榆蠟樹籬笆間看熱鬧,同10年前抱丈夫一個樣子。

沈從文筆下,人性與封建傳統的對抗中,蕭蕭的結局看上去並不悲慘,他給了我們一個平淡的安慰。

只是這有驚無險的結局,純粹是一個偶然,它得益於家人純朴善良的天性,和對族規的消極執行。

這個看似幸運的結局,其實充滿無限悲涼,它是一個女孩對封建制度,從朦朧的抗爭到徹底認命的悲劇輪回。

小說的結尾,蕭蕭抱著新生的月毛毛,站在榆蠟樹下看熱鬧,此時的蕭蕭,已經成了自己和別人命運的旁觀者。

從懵懂無知的少女到村婦,經歷生死大劫後,她竟然還是對自己的命運渾然不覺,最後,還讓自己成了另一個蕭蕭的締造者。

有時,比殘酷命運更可怕的是,人物本身缺乏對命運的認知,她可以冷眼觀看著,又一個無望的生命輪回。

小說《蕭蕭》,表面上寫的是童養媳的故事,事實上卻展現的是,自然人性與封建陋習之間的對抗。

通過對童養媳文化的剖析,沈從文既表達了對健康人性和原始慾望肯定,同時,也批判了人性的愚昧。

他通過蕭蕭身上潛伏著的無知與麻木,盡情抒發了對女性在特定時代下,被愚弄和奴役的悲憫。

『叄』 沈從文短篇小說漁概括

沈從文短篇小說《漁》是一部很值得回味的作品,寫於1929年,正好是「從文成熟時」。它貫通「過去」和「現在」,連通人事中的「神性」和「魔性」,既有「斗爭」又有「合作」,講的雖是兩個家族及兩個兄弟的事,其所指卻是兩個民族的關系。開篇後,《漁》裡面提到的湘西華山寨烏雞河兩岸「甘」、「吳」兩族的爭斗與魯迅小說《葯》裡面華家、夏家的譬喻色彩如出一轍,直接指向便是苗漢兩族的民族斗爭,書中寫道:「在那裡,有兩族極強,屬於甘家為大族,屬於吳家為小族。小族因為族小,為生存競爭,子弟皆強梁如虎如豹。大族則族中出好女人,多富翁,族中讀書識字者比持刀弄棒者為多。象世界任何種族一樣,兩族中在極遠一個時期中在極小事情上結下了冤讎,直到最近為止,機會一來即有爭斗發生。」

「過去一時代,這仇視,傳說竟到了這樣子。兩方約集了相等人數,在田坪中極天真的互相流血為樂,男子向前作戰,女人則站到山上吶喊助威。交鋒了,棍棒齊下,金鼓齊鳴,軟弱者斃於重擊下,勝利者用紅血所染的巾纏於頭上,矛尖穿著人頭,唱歌回家,用人肝作下酒物,此尤屬平常事情……」

「甘族」自然就是漢族了,「吳族」則為苗族,兩族之間的斗爭直至煮人為食,斗爭之殘忍想而易見,而這卻並非短暫的刀兵相接,而是持久戰,因為「相傳在這地方過去兩百年以前,甘吳兩姓族人曾在烏雞河荒灘上各聚集了五百餘彪壯漢子大戰過一次,這一戰的結果是雙方同歸於盡……岸上還有司官所刊石碑存在。」而在「現今」兩族合作時,雖然「野蠻的殺伐已經演變為『漁』」,但離去的父親還是交代下來了復仇之事,用祖傳下來的刀去「流那曾經流過你祖父血的甘姓第七派屬於朝字輩仇人的血」(《漁》)。

《漁》是一部主題很隱蔽的作品,但深入其中我們便能感覺到這部講族與族之間斗爭的小說其主題卻是和平主義的,它顯揚的明顯是神武不殺柔情似水的「弟弟」龍朱一樣的人物,而不是那個拿祖傳寶刀斫魚殺蛇的「哥哥」,這其實就是用辨證的眼光看待民族的傳統、家國的爭斗等,是對民族未來的跨越式思考。

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參考鏈接: http://wenku..com/view/0e8ab6bef121dd36a32d82b5.html
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『肆』 推薦十部經典短篇小說

長篇小說往往篇幅長,容量大,情節復雜,人物眾多,結構宏偉。短篇小說則篇幅短小精悍,情節簡潔,人物集中,結構精巧。前者體現的是作者的敘事抱負,後者更體現審美與情趣。現在社會生活節制快,生存壓力大,極少有人能沉下心來去啃「大塊頭」的世界名著。

所以,我推薦十部國內外經典短篇小說,閑暇時,耗二十分鍾甚至三五分鍾,享受文學經典給予人的慰藉,提高人文素養。好吧,這理由太巨大,換個小理由——打發時間,充實一下寂寞空虛冷的靈魂。

1《孔乙己》——魯迅

推薦語:

有人問魯迅,在他創作的30篇短篇小說中,最喜歡哪一篇,魯迅回答說是《孔乙己》。《孔乙己》不但是魯迅最好的短篇小說,也是中國乃至世界短篇小說的巔峰之一。

這篇小說,我們初中時就曾在語文課本中學習過,也許一輩子都不能完全讀懂。孔乙己是一個非常飽滿的藝術形象,在他身上集中了那個時代知識分子的悲劇,他身上折射了一個時代的悲劇。「大約孔乙己的確死了」,可是現在和將來還有無數孔乙己活著。

我們寫作,或者與人交流時,如何用一件道具,表現一個人死要面子,窮困潦倒,好吃懶做?魯迅只用了一件長衫,兩句話。

「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」

「穿的雖是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有洗。」

2《命若琴弦》——史鐵生

推薦語:

小瞎子是老瞎子的徒弟。師徒以拉三弦琴說書為生。

小瞎子愛上了一位美麗的山裡姑娘,還把初吻給了她,姑娘嫁了別人。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明葯方,只要彈斷一千根琴弦,這張葯方就能讓他的眼睛看到世界。

這張葯方支撐著老瞎子堅持了幾十個個春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷,看到光明,看到山山水水,看到小芳。彈斷一千根琴弦後,老瞎子發現復明葯方不過白紙一張,他找到了失戀後的小瞎子,對他說:「是我記錯了,是一千二百根,師傅記錯了,記住,是一千二百根!」

命若琴弦,琴弦雖然堅韌卻也亦斷,這不就是我們豐盈又脆弱的生命嗎?

3《古典愛情》—余華

推薦語:貧寒學子柳生入京趕考,在一座大宅的閣樓邂逅了富家小姐惠。屌絲逆襲白富美的橋斷不回出現在余華的小說里。在故事的五分之二處,一副余華氏暴力美學徐徐展開。

「公子切記,不管榜上有無功名,都請早去早回。」後面的情節,可以拍成恐怖片了。

余華常自詡以川端康成為師,連這篇故事的男女主角的名字——柳生和惠,都是日本爛大街的名字。可是這篇故事的敘述語言極具中國古典美,情節一如既往,像一張散發血腥味的溫和笑臉。殘忍與瑰麗的外衣下,隱藏著淡淡的溫情。

4《河邊的台階》——泰戈爾

推薦語:

第一,如果直接敘述一對男女的愛情故事,情節難免令人乏味。大詩人泰戈爾玩出了新花樣,藉助河邊台階的口吻講一個女人等待苦行僧丈夫的故事娓娓道來。——「如果把發生的事情都印在石頭上,那麼,你就可以在我的每一個台階上讀到許多昔日的故事。你如果想聽過去的故事,那就請你坐到我的台階上來;只要你側耳細聽這潺潺的流水,你就可以聽到過去無數動人的故事。我現在還記得從前發生的一個故事。那天也像今天這樣。」

第二,愛情與信念的兩難,苦行僧是愛自己的妻子的,世間安得兩全法,不負如來不負卿?

民國電視劇里經常有這樣的畫面,一些仁人志士和美女發生關系後,都會深情地凝視著她,悲涼道:「奈何七尺之軀,以許國,再難許卿。」然後,提上褲子走人,給世人留下一抹倔強的背影,繼續轟轟烈烈地鬧革命。這也是愛情和事業的兩難。

人生的兩難實在太多,我高中的班主任有一天給我們上晚自習的時候,看了一下手錶,已經22點30分了,冷不丁來一句,「我多想陪陪家人。」這也是兩難。

人生那麼多兩難,還活著干什麼?請看下一篇。

5《麥琪的禮物》——歐亨利

推薦語:

自詡文藝青年的人,如果沒有聽過「歐亨利氏結尾,」都不好意思和人打招呼。

歐亨利小說向來以「情理之中,意料之外」著稱。

《麥琪的禮物》是一個富有戲劇性的故事:女主人公德拉和她的丈夫詹姆斯都很貧窮。他們都有一件最珍貴的禮物。聖誕節到來之際,他們為了給對方買一件與之相配的禮物,不惜賣掉了自己珍貴的東西。而他們所准備的禮物此時也失去了意義。

這對年輕小夫妻也是幸福的,因為有愛情。有了愛情,在貧富懸殊,人情冷暖的社會,可以找到安慰。無論老公或者妻子回家多晚,在城市的某間屋子裡,都有一盞燈在等待者。活著干什麼呢?少年少女們,先談個對象再說吧。

6《套中人》——契訶夫

推薦理由:

「他也真怪,即使在最睛朗的日子,也穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里;就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領里。」

我們都是套中人別里科夫, 我們都活在一個有一個套子里,從一個套子換了另一個套子。這個套子是鞋子車子,女子,屋子……

我們能看到別里科夫有形的套子,卻看不到自己心裡無形的套子。

7《我的叔叔於勒》——莫泊桑

推理理由:這又是一篇中學課文,十年前學習的課文,至今還受益匪淺。

從寫法上講,堪稱現實主義創作經典,明暗兩線,最終交叉;以語言,動作,神態刻畫人物心理,作者述而不敘。再次就不再引用。

小說主題,令人心裡悲涼。想起了中國的一句老話——「窮在大街無人問,富在深山有遠親。」這是古今中外,相同之處,放之四海八荒而皆準。

8《白象似的群山》——海明威

推薦理由:

海明威常言自己的創作是冰山理論。。他以「冰山」為喻,認為作者只應描寫「冰山」露出水面的部分,水下的部分應該通過文本的提示讓讀者去想像補充。——「冰山運動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上。」

《白象似的群山》是海明威的短篇小說代表作,文字簡約到不使用一個形容詞。文中男女每一句話,都能讓人有很多種猜想。

海明威是最能將感情藏自文字背後的作家。准確的說,《白象似的群山》里的文字只能佔到小說八分之一,另外八分之七是隱藏在文字後面的感情。

這種寫法非常累,但是文字卻非常有張力。

9《竹林中》——芥川龍之介

人性中的陰暗乃是世界上最可怕的事情,這就是《羅生門》告訴我們的真相。《竹林中》是芥川龍之介短篇小說合集《羅生門》中,我最喜歡的一篇。多年以來,我看過十幾遍了,還沒確定誰是兇手,想想真是令人毛骨悚然。

無論多襄丸、婦人、還魂的武士,還是樵夫,他們的敘述究竟誰最接近真實?

這種寫法,我稱之為「橫看成嶺側成峰」。金庸的《雪山飛狐》就抄襲了《羅生門》的寫法。好吧,我說錯了,是向經典致敬。

10 ,《一塊牛排》——傑克·倫敦

推薦理由:

傑克·倫敦是我成年後讀的第一個美國作家,《熱愛生命》里那個與艱苦環境搏鬥,求生意志逆天的那個採金者;《馬丁·伊登》里愛著白富美,心懷作家夢想,看透資本主義本質,生無可戀,絕望自殺的水生;《白牙》和《野性的呼喚》里,狼與狗的互相融合生成。

傑克·倫敦深受尼采超人哲學的影響,無論是野獸,他字里行間透漏著一股汗淋淋的男子漢味道。在傑克·倫敦筆下,野獸,荒原,飢餓,海嘯,惡徒都不要怕,生命本能的力量會讓你戰勝他們。

這篇《一塊牛排》卻是例外,中年貧困的拳擊賽湯姆·金無法戰勝年輕力壯的對手,無法贏得比賽,付房租,養活老婆孩子。

正是:長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上。

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