金宇澄短篇小說

⑧ 求一部金宇澄寫的《繁花》.

只找到了片段。。。
60-70年代
當年阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個人從假三層爬上屋頂，瓦片溫熱，眼中是半個盧灣區，前面香山路，東面復興公園。東面偏北，有祖父獨幢洋房一角。西面，皋蘭路小東正教堂，打雷閃電階段，陰森可懼，太陽底下，比較養眼。蓓蒂拉緊阿寶，小身體靠緊，頭發飛舞。東南風一勁，黃浦江的船鳴，圓號寬廣的嗡嗡聲，撫慰少年人胸懷。阿寶對蓓蒂說，乖囡，下去吧。紹興阿婆講了，不許爬屋頂。蓓蒂拉緊阿寶說，讓我再看看，紹興阿婆最壞。阿寶說，嗯。蓓蒂說，我乖吧。阿寶摸摸蓓蒂的頭說，下去吧，去彈琴。蓓蒂說，曉得。這一段對話，是阿寶永遠的記憶。
當時，滬生家住茂名路洋房，父母是軍隊幹部，支持民辦小學，替滬生報名，小學六年上課地點，分布於復興中路，瑞金路石庫門的客堂，茂名南路洋房客廳，長樂路廂房，長樂邨居委會倉庫，及南昌路某弄老式房子，中國乒乓搖籃，巨鹿路第一小學對面老式弄堂。這個范圍，接近阿寶家的地盤，但兩人不認得。每個學期，滬生轉幾個地方，換幾個老師上學。五十年代就學高峰，上海婦女粗通文墨，會寫粉筆字，就可以做民辦教師。少奶奶，老阿姨，張太太，李太太，大阿嫂，小姆媽，積極支援教育，包括讓出私房辦學堂。有一位張老師，旗袍打扮，前襟掖一條花絹頭，渾身香，是瑞金路房東。廂房課堂暗極，天井裡外，有人生煤爐，蒲扇啪嗒啪嗒，樓板滴水，三個座位允許撐傘，像張樂平的讀書圖。滬生不奇怪，小學應該如此。上午第三節課，灶間飄來飯菜鑊氣。張老師放了粉筆，出廂房，與隔壁娘姨聊天，拈一塊油煎帶魚回來，邊吃邊教。表現不好的同學，留下來跟張老師回去，就是到後廂房寫字。
小毛家的底樓，是弄堂理發店，店堂狹長，左面是過道，右面一排五隻老式理發椅，坐滿客人。小毛踏進店堂，熟悉香肥皂的氣味，爽身粉，鑽石發蠟氣味，無線電放《盤夫索夫》，之後江淮戲，一更更兒里呀，明月啦個照花台。賣油郎坐青樓，觀看啦個女裙釵。我看她，本是個，良戶人家的女子噯噯噯噯。王師傅見小毛進來，講蘇北話說，家來啦。小毛說，嗯。王師傅拉過一塊毛巾說，來唦，揩下子鬼臉。小毛過去，讓王師傅揩面。王師傅調節電刨，順客人後頸，慢慢朝上推。李師傅講蘇北話說，煤球爐滅掉了，小毛，泡兩瓶開水好吧。小毛拎兩只竹殼瓶，去隔壁老虎灶。
舊時代的四川路橋，泥城橋頭，有人以搶帽為生，黃包車准備沖到橋下，客人頭戴蘇緞瓜皮帽，燕氈帽，瑞秋帽，灰鼠皮帽，高加索黑羔皮帽，英國厚呢帽，下橋一刻，有人五爪金龍，一捏一拎，頭上一空，車子飛速下橋，難以追回。帽子賣到專門舊貨店。幾十年後的此刻，也有人專搶軍帽，臨上電車，電影散場，擁擠中，頭頂一冷，軍帽消失。或是三兩青年迎面走來，肩胛一拍，慢慢從對方頭頂，卸下帽子，套到自家頭上，戴正，揚長而去。軍帽價值，在極短時間內，地位高到極致，但是行搶者一般自戴，不存在倒賣關系，這是上海歷史的奇觀。軍裝與運動裝的趣味結合，引為時尚。當時上海服飾，基本藍灰黑打扮，出現這類出挑男女，有電影效果，滿街藍灰色調，出現一個女青年獨步，照例身穿三到四件彩色拉鏈運動衫，領口璀璨耀眼，褲腳綻露紅，藍褲邊，露出腳背的紅襪，藍襪，黃襪，這種視覺效果，等於蜺蠣乘駕，馳驟期間，見者多有心噤麗質之慨。這種色譜，趣味，實在也與前後歷朝歷代，任何扮相品格，無法相較。流行與流氓，是一字之差。

90年代
星期五夜裡，陶陶有飯局。芳妹說，酒記得少吃，早點回來。陶陶答應。飯局是滬生通知，陶陶以前的朋友玲子請客。當年陶陶介紹滬生做律師，幫玲子離婚，因此相熟。玲子到日本多年，最近回上海，在進賢路盤了一家小飯店，名叫「夜東京」。此刻的上海，一開間門面，里廂挖低，內部有閣樓的小店，已經不多。店堂照例吊一隻電視，擺六七隻小檯子，每台做四人生意。客人多，台板翻開坐六人，客人再多，推出圓檯面，螺螄殼里做道場。
春雨連綿，路燈昏黃。莫干山路老弄堂，像與蘇州河齊平，迷濛一片。小毛吃了半瓶黃酒，吃一點水筍，黃芽菜肉絲年糕，腳底發熱，胃裡仍舊不舒服。電視里播股市行情。二樓薛阿姨到灶間燒水。小毛聽到後門一動，有聲音。見薛阿姨開了門，兩個男人走進灶間。一個熟悉聲音說，小毛，小毛。聲音穿過底樓走廊，溜進朝南房間，傳到小毛的酒瓶旁。小毛一轉頭，眼光穿過門外走廊，老樓梯扶手，牆上灰撲撲的小囡坐車，破躺椅，油膩節能燈管，水斗，看見晃動的人像，傘。小毛說，牌搭子已經到了。薛阿姨說，小毛，是有人客了。小毛立起來。兩個男人朝南面房間直接過來。小毛一呆。十多年之前，理發店兩張年輕面孔，與現在暗淡環境相符，但是眼睛，頭發，神態已經走樣，逐漸相並，等於兩張底片，慢慢合攏，產生疊影，模糊，再模糊，變為清晰，像有一記啪的聲音，忽然合而為一，半秒鍾里還原。前面是滬生，後面是阿寶。
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網路文庫的：
《繁花》作者金宇澄：耳聞的故事集中成了小說 金宇澄的手繪地圖也是《繁花》的一大特色和看點。 圖片由受訪者提供金宇澄所著小說《繁花》正式發表於去年底的《收獲》（長篇專號秋冬卷），同時被中國小說學會評為「2012中國小說排行榜」榜首，近期由上海文藝出版社出版單行本。3月26日，上海作家協會舉行「《繁花》研討會」。這是一部以大量的人物對話與繁密的故事情節為主的長篇小說。35萬字里，一個上海，兩條故事線索同時推進：從上世紀60年代到「文革」結束；從80年代到新世紀初。幾個上海男人貫穿始終—阿寶、滬生、小毛、陶陶；形形色色的上海女人輪番登場—蓓蒂、淑華、梅瑞、李李„„「文革」前後的底層生活暗流涌動，有滋有味；90年代聲色犬馬，流水席里觥籌交錯，活色生香，人情澎湃。「人生如花，書中大段關於花、樹的敘事，七十多位女性人物，可說是『珠環翠繞』，光線、顏色、氣味，在人世搖曳，加之盛開與枯萎姿態的上海，包括傳統意義的繁華城市的細節，是花團錦簇的印象。」金宇澄在接受時代周報記者專訪時這樣詮釋書名「繁花」的寓意。而《繁花》的最新穎之處，在於其退到了傳統「話本體」的語言表達。全文以滬語行文，金宇澄解釋如此安排為「口語鋪陳，意氣漸平，如何說，如何做，由一件事，帶出另一件事，講完張三，講李四，以各自語氣、行為、穿戴，劃分各自環境，過各自生活。對話不分行，標點簡單」，不動聲色中將上海30餘年驚心動魄的蛻變忠實呈現。明確拒絕追問內心世界故事一開篇講上世紀90年代，步入中年的上海男人滬生路過菜場，被賣蟹小販陶陶攔住。「陶陶說，長遠不見，進來吃杯茶。滬生說，我有事體。陶陶說，進來嘛，進來看風景。」一來一回，兩人閑聊了一會兒，從陶陶的老婆聊到光顧蟹攤的女主顧，其間滬生慢悠悠回憶前女友的往事，陶陶講了一段菜場里賣魚女人和賣蛋男人的偷情故事。有關偷情的段子在《繁花》里比比皆是，無論是阿寶與李李、陶陶與小琴還是康總與梅瑞、徐總與汪小姐—在上海作家協會近期舉行的「《繁花》研討會」上，甚至有評論家打趣說，這部小說「寫盡了時代情慾的洪流」。但這恰恰只是《繁花》中比比皆是的「表象」之一。「上海，造在地獄上的天堂。這個母題（意指偷情）在《繁花》中的重復出現，沒有往昔的階級批判或都市迷惘，而是顯示著個人與意義的斷裂。《繁花》中成年男女慾望的放縱，不過是貪戀『荷花根』以擺脫黑暗的泥濘，希冀攀上天堂，反而跌下地獄。」評論家黃平在《從「傳奇」到「故事」—與上海敘述》一文中這樣詮釋，「這種基於食色的慾望化的生活既是高度流動的，也是高度靜止的，小說意義上的『人』不復存在，生命的成長已然終結，一切支離破碎。」《繁花》中的男主人公之一小毛說：「飯局有葷有素，其實是悲的。」人生也如飯局，在金宇澄筆下，無論葷素，都是悲的。整部小說完全放棄了對人物心理的描寫，也可以說是作者明確了「拒絕對內心世界的追問」。扉頁題記首先就來一句：「上帝不響，像一切全由我定。」眾多人物間除了對話，頻頻可見「小毛不響」、「滬生不響」、「阿寶不響」，讓題記顯得更加意味深長。小說結尾再次強調了這一點。滬生和阿寶站在蘇州河畔，滬生問：「阿寶的心裡，究竟想啥呢？」阿寶笑笑：「搞不懂滬生心裡，到底想啥呢。」「不響」似乎就成了這部看似沒有主題的小說最好的引線，幾十、幾百個「不響」將兩段時代中發生的一個又一個如珍珠般的故事串聯起來。「潛意識沒有歷史，對於潛意識的壓抑則是高度歷史化的」，無論穿越如何熱鬧的生活，上海人的骨子裡也是沉默的，這份內心的沉默同樣維系著阿寶與滬生成年後的個人尊嚴。網上連載讓「寫作進入現場感」有意思的是，這部備受好評、意味深長、形式新穎的小說，最初以網上連載的方式成文—在上海的「弄堂」論壇上，金宇澄以網名開帖，每天用本地語言寫兩三百字的漫筆，「開無軌電車」（滬語指跑火車），漫述城市的昔日場景。金宇澄生在上海，早年在黑龍江插隊，回滬後工廠待過，喜歡交往，熟知上海灘許多地方的馬路弄堂，凡流行風尚、吃喝娛樂也並不陌生。上世紀80年代開始任職《上海文學》。早年著有中短篇小說集《迷夜》，隨筆集《洗牌年代》等。此後二十多年沒有動筆。作家西飏提及，「老金在寫小說之前，主要是『說』。在各種聚會、飯局中，他滔滔不絕，包袱，大故事套小故事，像魔術師從帽子里拉出花來。《繁花》是他中止小說創作時間20年後重新拾筆之作，也是口頭故事的紙面淀積。」「《繁花》是無准備中完成的，可說是一個無意識的狀態下寫了這個長篇。」金宇澄這樣介紹創作過程，「起因是我想在網上，寫一些無名無姓者的市井事跡，於是起了網名，上去開帖。我經歷了80年代的手寫稿時代，小說寫在格子稿紙上，編輯閱讀手寫稿，得到讀者反饋，過程更緩慢，等得更久。現在匿名寫到網上，就有了意見，帶來奇怪的促進作用，與閉門面壁的感覺完全不同。」帖子發出去，開始有人蹲守等候。「老爺叔，寫得好。贊。有意思。後來呢？爺叔，結果後來呢？不要吊我胃口好吧。」類似這種的跟帖吆喝，對長久習慣於閱讀紙稿的金宇澄來說，顯然頗為刺激。「寫作進入一種現場感，以前的一切經驗過程消失了。與讀者的關系，簡單熱情逼近。我每日一帖，忽然就明白，一旦習慣了這個節奏，投身其中，會得到推動的力量，調動出活力。帖子逐漸增加字數。後發現不行了，是長篇的規模，我再回身仔細做人物表，做結構。我當時一直考慮的問題，並不是小說，而是如何串聯，如何寫得更可讀，不讓這些讀者失望。」來自網上的直接反饋或許正是成就《繁花》「好看」的最主要原因。5個月後，初稿30萬字的《繁花》成文，金宇澄再一次四處找來圈內好友—反復閱讀，提修改意見。最終成稿35萬字。「必須重視內容與讀者，不是我說說而已。我沒有『讀者必然會讀』的自信。記得有一次，我退了投我們雜志的作者稿子，作者說：『我的稿子，全部到了發表的水平。』這話的意思，是說我閱讀有問題，彷彿文學高人一等，需要更高的慧眼來看。可惜，文學在我眼裡，不是廟堂，也不是低下的品質。我喜歡取悅我的讀者。很簡單，你寫的東西，是給讀者看的。舊時代，每一個說書人，都極為注意聽眾的反應。先生在台上說書，發現下面有人打呵欠，心不在焉，當夜回去就要改。我老父親說，這叫『改書』。」於是不難理解，金宇澄眼下最關心的就是各地讀者對《繁花》的閱讀體驗。上海人讀來怎樣？江浙人讀來怎樣？東北人讀來怎樣？同齡人讀來怎樣？小輩人讀來怎樣？傳統文學讀者讀來怎樣？網路文學讀者讀來怎樣？在金宇澄的心裡，《繁花》的讀者絕不僅僅只是上海人。《繁花》式傳統話本體：背景1：上世紀60年代，十歲的阿寶與六歲的鄰居蓓蒂熱愛搜集郵票。有一天，蓓蒂對阿寶說，私人可以印郵票，阿寶想印啥。阿寶想想說，上海好看的花，是啥。蓓蒂說，我歡喜梔子花。阿寶說，樹呢。蓓蒂說，梧桐樹對吧。阿寶說，馬路上賣的茉莉花小手圈，小把梔子花，一堆羊毫筆尖樣子的白蘭花，三張一套郵票。蓓蒂說，贊的，還有呢。阿寶說，梧桐樹四方聯，春夏秋冬。蓓蒂說，不好看。阿寶說，春天新葉子一張。6月份，梧桐樹褪皮一張，樹皮其實有深淡三色，每年部分褪皮，好看。秋天，黃葉子配梧桐懸鈴一張。冬天是雪，樹葉看不到，雪積到枝丫上，有一隻胖胖的麻雀，也好看。蓓蒂說，不歡喜。我其實歡喜月季，五月籬笆的「十姊妹」，單瓣白顏色，好看。阿寶說，一枝濃杏，五色薔薇。以前復興公園，白玫瑰，十姊妹出名。蓓蒂說，粉紅，黃的，大紅，紫紅，重瓣十姊妹也好看，可以做一套吧。背景2：上世紀90年代，陶陶為滬生講述菜場里一對露水鴛鴦被捉姦。下面望風的小徒弟，喉嚨山響，因為車間機器聲音大，開口就喊，不許逃，房頂上有人，看到了，阿三，不許這個人逃„„這一記吵鬧，還得了，前後弄堂，居民嘩啦啦啦，通通出來看白戲，米不淘，菜不燒，碗筷不擺，坐馬桶的，也立起來朝外奔，這種事體，千年難得。滬生說，好意思講到馬桶，再編。陶陶說，真是事實呀，居委會幹部，也奔過來，四底下吵吵鬧鬧，轟隆隆隆隆，隔壁一個老先生，以為又要搞運動，氣一時接不上，褲子濕透。滬生一笑說，好，多加澆頭，不礙的。陶陶說，句句是真，只是一歇工夫，老公跟徒弟，拖了這對露水鴛鴦下來，老公捉緊賣魚女人，徒弟押了賣蛋男人，推推搡搡，下樓梯，女人不肯出門，老公說，死人，走呀，快走呀，到居委會去呀，賣魚女人朝後縮，賣蛋男人犟頭頸，等男女拖出門口，居民哇一叫倒退三步。「小毛去世關掉了我的一扇門」時代周報： 《繁花》出世前，大眾對你不熟悉，但其實你出道很早，據說跟孫甘露同一年代。金宇澄：我從1984年開始寫作，曾獲過1985-1986年和1987年的「萌芽短篇獎」、1988年的「《上海文學》短篇獎」。1986年，甘露與我參加了作協辦青年創作班。之後，甘露的《訪問夢境》與我的《風中鳥》，刊於該年9期《上海文學》。甘露的小說，顯示出獨特的、具有革命意義的文學才華，引起文壇震盪。我的《風中鳥》完全是現實主義寫法。時代周報：後來二十多年間，你沒有再寫？金宇澄：對，1987年我到了《上海文學》做編輯。做一個好編輯需要挑剔，因此很難在白天挑剔別人的稿子，晚上鼓勵自己寫小說。上世紀90年代初我在《收獲》發了數個小說後，工作影響了創作熱情，因此停筆，時代周報：再一次提筆就寫出了《繁花》。金宇澄：這部小說看上去有很多故事，別人都以為我記憶力超群，能記住那麼多事情，實際上我並沒有刻意搜集。很多故事就是在飯局上聽來的，比如那個日本老頭的故事，那個小保姆嫁外國人的故事等。但只要聽那麼幾句話，精神頭就有了，關鍵的、鮮活的、意料不到的東西也有了，你完全可以發揮。再比如小琴的故事，就是我從電視新聞里看到的一條社會新聞。好故事聽到了，我不做筆記，就是在心裡過一遍，到寫的時候集中起來，無意中就呈現了一種城市生態。這個世界就是由各種各樣的故事組成的。我心裡有數，上海的一些曲藝人士會來我這部小說里找好玩的地方。時代周報：可以說這部小說里的很多人物都有原型？金宇澄：是的。只是有些作了大量嫁接。文中的小毛也是生活中真實存在過的人。他是我好朋友，當年一起去黑龍江務農，火車上，他就坐我對面。回滬後他就在工廠里看門，雖然我後來做文學雜志的編輯，好像「高雅」了，但我們的交往還是很多。他會在過年過節拿著工廠食堂做的月餅來看我，說，不是給你的，是給侄子的。很多故事都是他講給我聽的。他去世了，這扇門就關掉了。我心裡很難過。時代周報：小說里有沒有你自己？有人傳言你就是小說里的阿寶。金宇澄：虛構作品，意味著這句話，「請勿對號入座」。但是現實主義寫作，如有了原型參照，就會更有力，當然，這肯定是作者揉碎了的、消化了以後的想像中的人了。有一位80後讀者講，《繁花》是「所有的人，似乎都是通過偶然事件臨時聚起的，又會因為另一個偶然事件分開。在那些浮於表面的交往中，他們幾乎不談論自己，不表露內心世界，而是在不斷地講他人的故事」。她講得很對。人生很多時候的交往場面就是這樣的，她看出了我對原型的處理用意。時代周報：你故意安排小說里的人物不表露內心世界，但有人讀出了「《繁花》裡面有大恨」。金宇澄：我確實借《繁花》的人物說過這層意思—中文是非常智慧的文字。我們眼前這一代接一代的人們，一個一個故事出現，一種接一種價值觀形成。中文裡的「犧牲」與「犧牲品」，只一字之差，就有了雲泥之別。我的問題是，誰是「犧牲」？誰是「犧牲品」？這是令人思考的。
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這是金宇澄的長篇小說 《繁花》第拾叄章第壹節的開頭：
鋼琴有心跳，不算傢具，但有四隻腳。房間里，鏡子虛虛實實，鋼琴是靈魂。尤其立式高背琴，低調，偏安一隅，更見涵養，無論靠窗還是近門，黑，栗色，還是白顏色，同樣吸引視線。在男人面前，鋼琴是女人，女人面前，又變男人。老人彈琴，無論曲目多少歡快跳躍，已是回憶，鋼琴變為懸崖，一塊碑，分量重，冷漠，有時是一具棺材。對於蓓蒂，鋼琴是一匹四腳動物。蓓蒂的鋼琴，蒼黑顏色，一匹懂事的高頭黑馬，穩重，滄桑，舊緞子一樣的暗光，心裡不願意，還是讓蓓蒂摸索。蓓蒂小時，馬身特別高，發出陌生的氣味，大幾歲，馬就矮一點，這是常規。待到難得的少女時代，黑馬背脊適合蓓蒂騎騁，也就一兩年的狀態，剛柔並濟，黑琴白裙，如果拍一張照，相當優雅。但這是想像。因為現在，鋼琴的位置上，剩一塊空白牆壁，地板留下四條拖痕。阿婆與蓓蒂離開的一刻，鋼琴移動僵硬的馬蹄，像一匹馬一樣消失了。地板上四條傷口，深深蹄印，已無法癒合。

⑨ 我要一篇關於《繁花》金宇澄 著的讀後感！1500字左右的！有的可以發我郵箱！！高價懸賞！！一定要原創！

自己寫的，一個下午時間，採納吧。

金宇澄的小說《繁花》對我的震動是巨大的。這是一部大量運用滬語的小說，（不過並沒有多到讓其他地區的讀者難以讀懂），可是它遠超出方言小說的水平。它講的是風俗、市井，可是它想要達到的目的比《海上花列傳》這樣的方言市井小說要高明得多。它的存在並不僅僅為了表明滬語的文學魅力，而是試圖用滬語的內在邏輯去解釋從六十年代到新世紀初的大歷史和私人生活史，用語言本身的力量去判斷生活的美醜對錯。對於我曾經所持有的寫作觀，《繁花》是當頭一喝，讓我意識到僅僅用翻譯式的語言書寫「異邦故事」存在著巨大缺陷。而對於如何再次在心中回憶在上海度過的童年少年，如何面對那些沒有道歉和原諒便逝去的長輩，《繁花》提供了一種慈悲的拯救的力量。

《繁花》追隨一對好友阿寶和滬生，交錯地鋪開兩條線：六七十年代的少年、八九十年代的壯年。隨著阿寶和滬生的日常生活，讀者又認識了其他幾十個血肉豐滿的人物：飯局上臨時湊數的陪客、晚班公交車的售票員、弄堂小學的女老師……所有人都似乎是通過偶然事件臨時聚起的，又會因為另一個偶然事件分開。在那些浮於表面的交往中，他們幾乎不談論自己，不表露內心世界，而是在不斷地講他人的故事。

《繁花》一開篇，講的是九十年代，步入中年的滬生赴約見阿寶，路過菜場，被賣蟹小販陶陶攔住。陶陶是誰。阿寶前女友的鄰居。「滬生說，陶陶賣大閘蟹了。陶陶說，長遠不見，進來吃杯茶。滬生說，我有事體。陶陶說，進來嘛，進來看風景。」陶陶拉著滬生，目的是給他講菜場里的本埠新聞，而作者不緊不慢，讓兩人先閑聊了一會陶陶的老婆、再聊了一會來光顧蟹攤的女主顧，還讓滬生慢悠悠地回憶起了自己和前女友的往事。這些都講完，陶陶才開始講菜場里賣魚的女人和賣蛋的男人偷情的故事。在滬生「我有事體」「講得簡單點」的催促下，陶陶噱頭擺足，一個小故事講了三千字，講到最後，趕時間的滬生已經被故事完全吸引了：

「滬生說，慢慢講，賣蛋男人，又不是陶陶，緊張啥。陶陶說，太緊張了，我講一遍，就緊張一遍。滬生說，弄別人老婆，火燭小心。陶陶說，是吧，滬生跟我仔細講講。滬生說，啥，我現在是聽陶陶講，腦子有吧。陶陶笑笑。滬生說，一講這種事體，陶陶就來精神。陶陶說，有精神的人，第一名，是賣魚女人的老公，弄堂里白天人少，師徒咚咚咚跑上樓梯，房門哐啷一記撞穿，棉紡織廠保全工，力氣用不光，門板，斯必令門鎖，全部裂開，下面望風小徒弟，喉嚨山響，因為車間機器聲音大，開口就喊，不許逃，房頂上有人，看到了，阿三，不許這個人逃，不許逃，我看到了，這一記吵鬧，還了得，前後弄堂，居民嘩啦啦啦，通通出來看白戲，米不淘，菜不燒，碗筷不擺，坐馬桶的，也立起來朝外奔，這種事體，千年難得。滬生說，好意思講到馬桶，再編。陶陶說，真是事實呀，居委會幹部，也奔過來，四底下吵吵鬧鬧，轟隆隆隆隆，隔壁一個老先生，以為又要搞運動，氣一時接不上，褲子濕透。滬生一笑說，好，多加澆頭，不礙的。陶陶說，句句是真，只是一歇工夫，老公跟徒弟，拖了這對露水鴛鴦下來，老公捉緊賣魚女人，徒弟押了賣蛋男人，推推搡搡，下樓梯，女人不肯出門，老公說，死人，走呀，快走呀，到居委會去呀，賣魚女人朝後縮，賣蛋男人犟頭頸，等男女拖出門口，居民哇一叫倒退三步，為啥，兩個人一絲不掛，房子里暗，女人拖出後門，渾身雪雪白，照得人眼睛張不開，女人一直縮，拖起來，蹲下去，老公說，快走，搞腐化，不要面孔的東西，去交代清爽，快，老公強力一拖，女人朝前面走兩步，上下兩手捂緊，蹲了不動，賣蛋男人拉出門口，跌了一跤，周圍老阿姨小舅媽，忽然朝後一退，吃吃窮笑，小徒弟說，娘皮，走不動了是吧，起來。居委會老阿姨，脫一件衣裳朝女人身上蓋，高聲講，大家不許動，回去冷靜解決問題，快點回去，聽到吧。此刻老公回轉頭來，忽然推開徒弟，朝賣蛋男人撲過去，兩手一把捏緊男人臍下這件家生，用足力道，硬拗。賣蛋男人痛極，大叫救命。大家方才看明白，賣蛋男人從樓上房間捉下來，拖到後門口，這件家生，不改本色，精神飽滿，十足金的分量，有勇無謀，朝天亂抖。老公一把捏緊家生，像拗甘蔗，拗胡蘿卜一樣窮拗。老公講，搞，搞呀，搞得適意是吧，再搞，搞。賣蛋男人大叫。戶籍警跑過來，運足力道，窮喊一聲說，喂，文明點好吧，讓開，大家快讓開。」

當一個人看到一隻漁網然後思索網是如何編織的，捕魚的樂趣便打了折扣。而當一個人開始琢磨寫作，閱讀的快感也會打折扣 。《繁花》讓我體驗到了很久沒有體驗過的雙重喜悅：作為一個普通讀者的閱讀驚喜，以及作為一位寫作學習者的領會。然而不只是喜悅，還有痛苦。《繁花》中鮮有大篇幅的心理描寫，只用輕飄飄的一句對話，或者一句「不響了」，就一針見血地指出了痛苦。這種痛苦揭開了生活的表皮，向傷口上傾倒酒精，然後治癒它。

我是在行走的途中閱讀《繁花》：開始的幾章是在上下班的波士頓地鐵上，後來的幾章是在柬埔寨的旅途中。在去往下一個目的地的不安之中，一本小說漸漸鋪陳，為我的過往生活提供了解釋和依靠。這也許是我所能經歷的最幸運的閱讀之旅。

⑩ 金宇澄 《繁花》的上海文化精神是什麼急急急！！！

繁花》抄是金宇澄創作的襲一部長篇小說，小說內容以人物對話為主，通過人
物的對話和講述，
表現了濃郁的滬上地域特色和獨特的生活空間，
主人公是三個
上海少年人，
他們分別來自資本家、
軍人幹部和工人三種不同的家庭，
他們之間
既有聯系，
也有不同。
小說採用雙線索推進故事的敘事結構，
作者有意擺脫小說
的常規套路，
讓兩個截然不同時代一起登場，
二十世紀六十年代到九十年代之間
的城市，
頻繁交替，
兩個時空的人與事交錯出現。
小說著重記錄了普通人的生活，
表現普通人的人生價值和審美追求。
《繁花》的寶貴之處，在於作者用藝術的手
段將上海這座城市如何把雅與俗、悲與喜融入日常的市井人生表現的淋漓盡致。