聊齋志異是什麼代的短篇小說集

A. 狼出自於清朝作家蒲松齡的文言文短篇小說集聊齋志異是對的嗎

狼是出自於清朝作家蒲松齡的文言文短篇小說集聊齋志異。

原文：

有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻，及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。

逡巡近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！

一屠晚歸，擔中肉盡，止剩骨。途遇兩狼綴行甚遠。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼又從；復投之，後狼止而前狼又至；骨已盡，而兩狼並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主以薪積其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔待刀。

狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。

身已半入，露其尾，屠自後斷其股，亦斃之。方悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。

遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

譯文：

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。

骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山似的。

屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。

屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。

屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

(1)聊齋志異是什麼代的短篇小說集擴展閱讀：

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。

《狼》表現屠戶的勇敢警覺和狼的狡詐陰險，這是故事的高潮和結局。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

屠戶不為假象迷惑，抓住時機，當機立斷敢於斗爭，取得了一半的勝利。到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性，變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺，再點狼的狡詐陰險，「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。

B. 「聊齋志異是一部文言短篇小說」這句話哪裡不對

應該是的，《聊齋志異》是蒲松齡在聊齋中寫下的奇幻故事的集合。其中有好多故事，耳熟能詳的有倩女幽魂，畫皮等等

C. 蒲松齡是哪朝人他的代表作品是最著名的短篇小說集是哪個

是清朝的！代表作《聊齋志異》我們看到的關於聊齋的電視劇電影系列都是改編！

D. 為什麼稱《聊齋志異》是中國古典文學短篇小說的代表作

《聊齋志異》的作者蒲松齡（1640～1715），字留仙， 別號柳泉， 山東淄川（今山東淄博）人。出身於「書香」家庭。《聊齋志異》全書共488篇。小說以民間故事為素材。

E. 聊齋志異是我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集 其中聊齋是指什麼志是指

「聊齋」是蒲松齡的書齋名，「志」<名>記事的書或文章，「異」<名>奇特的東西；特殊的本領；特別或意外的事。

F. 蒲松齡是什麼代文學家著有短篇小說集什麼急急急

蒲松齡是清代文學家，著有短篇小說集《聊齋志異》。

G. 我國第一部文言短篇小說集

LZ，你好！《聊齋志異》是我國第一部個人創作的文言短篇小說集，突出「個人創作」。版
干寶的《搜神權記》是干寶自己認為有鬼，然後去民間搜集各種鬼神故事的，所以說不是他一人創作的，藉助了民間百姓的鬼神故事，跟《聊齋志異》還是有些差別的。
另，志人體 小說 劉義慶的《世說新語》，也是我國小說發軔期的作品啊，為什麼也不說它是第一部呢？我也糊塗了，反正《聊齋志異》是我國第一部個人創作的文言短篇小說集，要只說第一部也是不正確的，所以我認為題目錯了！
你就別糾結了吧~題目不規范是常有的事哦！

H. 為什麼說《聊齋志異》是文言短篇小說集的最高峰

《聊齋來志異》的藝術成就很高。它源成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩。
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉和孤憤的。

I. 為什麼說《聊齋志異》是一部充滿現實主義和浪漫主義創作特色的短篇小說集

書中大多數作品都以狐、鬼、花、木、神等異類為題材，作者以豐富的幻想把這些版幽權冥世界的非現實事物，寫到現實生活中來，藉以抨擊統治階級的腐朽、暴虐，揭露科舉制度的弊端及它對人們的毒害，謳歌青年男女對自由愛情的追求。在蒲松齡的筆下，不合理的事件，往往依靠神的力量能得到合理解決，除暴安良，揚善懲惡。善有善報，惡有惡果，體現了濃郁的理想主義。

J. 紀昀的什麼是清代聊齋志異之後最具代表性的文言短篇小說集

紀昀的什麼是清代聊齋志異之後最具代表性的文言短篇小說集？
閱微草堂筆記