莫泊桑短篇小說項鏈的寫作風格

『壹』 《項鏈》的寫作背景

文章寫於1884年，法國正值經濟危機之際，法國社會正處在完成由資本主義社會到帝國主義原始積累的過渡階段，在這個變遷中，少數人成為擁有巨額資產的資本家，而大多數人淪為貧民。此時的莫泊桑丟掉了海軍部職員的工作，又丟掉了福樓拜介紹的職位，以至淪為貧民，在這種狀況之下，創作了本文。

莫泊桑生於法國資本主義走向帝國主義發展階段的時代，在這個時代里，他目睹了資本主義社會的急劇腐敗，深切痛恨卑鄙、齷齪的資產階級，憐憫同情被欺辱與被損害的下層人民。這一社會觀決定了他創作的基本思想。在他的作品中，如果說他的長篇小說揭露和批判的是資本主義社會上層的丑惡內幕，那麼他的短篇小說反映的卻主要是資本主義的下層生活。

有的是諷刺小市民貪圖虛榮、追求享樂而造成的種種悲劇的；有的是揭示資本主義制度給愛情和婚姻所造成的種種悲劇和丑劇的；另外還有一些是描畫資本主義社會的世態炎涼和勞動人民的生活苦難的。

莫泊桑善於用短小精悍的小說寫小人物。這些作品的題材豐富多樣，幾乎涉及當時社會生活的各個方面，雖然大都是一些日常題材，寫的都是凡人小事，但它卻是一幅資本主義下層社會的真實寫照，故而能獲得深廣的社會意義，再加上小說的風格自然朴實，語言生動簡練，在藝術構思和描寫手法上新穎獨到，不落俗套，因此在一個世紀後的今天，仍然充滿著藝術和思想的活力。

莫泊桑的短篇小說《項鏈》，這篇作品約摸在五四時期就介紹到我國來了。最初是從英文或其它外國文轉譯的，後來陸續出現了幾種從法文直接翻譯的譯文。這表明大家對於它是頗感興趣的。

『貳』 《項鏈》的表現手法

① 鋪墊與伏筆，為情節展開提供了依據。例如，序幕寫瑪蒂爾徳的夢想，變為下文她為參加舞會趕制新衣和借項鏈作了鋪墊。還有借項鏈時女友的慷慨，丟項鏈後珠寶店老闆的回答，還項鏈時女友的隨意這一系列伏筆使得「識項鏈」中得知項鏈是假的合情合理。 ② 以項鏈為線貫穿全文，環環相扣。四個有關項鏈的情節，只有「賠項鏈」不具偶然性，是瑪蒂爾徳對生活的選擇，更好的凸顯了瑪蒂爾徳人性中美的一面。 ③ 戲劇性的結尾，項鏈是假的更耐人尋味。襯託了瑪蒂爾徳的單純善良、誠實守信，也暗示了法國上流社會的虛偽。
通過一個小公務員家庭內的變故反映了十九世紀後半期的法國社會現實：表啊對下層社會的小人物的深切同情
一．以小見大，由點及面，
二．冷眼看人生，客觀寫世界
三．工於構思，巧做文章
．借力於「巧」，這種「巧」是偶然和必然的結合，藝術真實和生活真實的統一。

『叄』 莫泊桑的《項鏈》簡介

瑪蒂爾德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一個普通的小職員。

瑪蒂爾德雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，為了出席一次盛大的晚會，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那裡借來一串美麗的項鏈。

在部長家的晚會上，瑪蒂爾德以她超群的風姿出盡了風頭，她的虛榮心由此得到了充分的滿足，可她竟然把借來的項鏈丟失了，在這種情況下，她只有隱瞞著好友，慢慢來賠償。從此，夫婦倆度過了10年節衣縮食的生活。

在這艱難的積攢過程中，瑪蒂爾德的手變得粗糙了，容顏也衰老了。後來，她偶然得知了她丟失的那條項鏈不過是一條價格低廉的人造鑽石項鏈，而她賠償的卻是一掛真鑽石項鏈。就這樣瑪蒂爾德白白辛苦了10年。

(3)莫泊桑短篇小說項鏈的寫作風格擴展閱讀：

《項鏈》創作背景：在19世紀80年代的法國，資本主義惡性發展，大資產階級當權，對人民巧取豪奪，政府中貪污風行，社會上道德淪喪，資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會風氣。這種社會風氣在小資產階級當中同樣盛行。由於這個階級在資本主義社會中地位極不穩定，他們總想擺脫這種處境，躋身於上流行列。但是，只有少數人獲得成功，而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

《項鏈》作者：莫泊桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法國作家。

莫泊桑的文學成就以短篇小說最為突出，有世界短篇小說巨匠的美稱。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。他的短篇小說側重摹寫人情世態，構思布局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。

『肆』 莫泊桑的《項鏈》的背景.主題。結構分別是 什麼

小說中通過瑪蒂爾德這一個人物，描寫了資本主義社會里上、中、下三等人的生活狀況。瑪蒂爾德嚮往的是上流社會的生活，那裡有金碧輝煌的住宅，有精美華貴的衣著和食品，男男女女整天無所事事，以調情取樂，連僕人都是懶洋洋地在客廳里打瞌睡。這是一種不勞而獲、腐朽糜爛的寄生生活。瑪蒂爾德很羨慕這樣的生活，想擠而擠不進去，原因何在呢？就因為她沒有金錢，沒有地位。小說中寫到，她「生在一個小職員的家裡」，「沒有陪嫁的資產」，因而也就「沒有什麼法子讓一個有錢的體面人認識她，了解她、愛她、娶她」，盡管她長得漂亮也是枉然。在資本主義社會里，沒有金錢，沒有地位，也就沒有前途，沒有一切。婚姻也不例外。在法國，至今還保留著這樣一種風俗，一個待嫁的女子必須有一筆陪嫁費。男方娶親，首先看陪嫁，一個女子如果沒有優厚的陪嫁，那麼，她就找不到有錢有勢的丈夫。瑪蒂爾德沒有陪嫁費，「最後只得跟教育部的一個小書記結了婚」。她的不幸也就是從這里開始的。當然，如果她嫁了路瓦栽之後，安於現狀，不再想入非非，也可能不會發生後來的悲劇。因為在那個社會中，他們的生活也算得上是小康的水平了。路瓦栽有固定的職業，繼承了一筆價值一萬八千法郎的遺產，平時還略有節余，他們雇上一個女傭（雖然那是一個語言習俗不同於巴黎的布列塔尼女人，使喚起來不那麼得心應手），飯菜里還常能有燉肉。總之，是過得去的了。可是，在那種社會風氣下，像瑪蒂爾德這樣的女人，總認為自己的命運不該如此，總想試一試自己的運氣，擠進上流社會。於是，她以現狀為苦，以向上爬為理想，結果踏上了不幸的道路。

在金錢決定一切的資本主義社會里，只認衣衫不認人，人們競相以華美的服飾來顯示自己的富有，寒傖的衣衫只會招來上流社會人們的冷遇和白眼。瑪蒂爾德深知其中奧秘，她懂得：既要參加舞會，爭取這向上爬的「一個好機會」，就必須不惜一切，精心籌辦好自己的服飾，這才借來了那串鑽石項鏈，帶來了不幸的禍種。從這里我們可以看到，瑪蒂爾德的虛榮心和不幸遭遇都不是一種偶然的孤立的現象，而有著為當時社會所決定的必然性。

後來，為了賠償鑽石項鏈，他們簽了成千上萬的借約，從此受到高利貸的盤剝，嘗到了「窮人的艱難生活」。他們辭退了女傭，租賃了一個小閣樓住下。瑪蒂爾德擔負了全家的粗活，每天要為一個銅子與商販們百般爭論。路瓦栽也要在傍晚為商人謄清賬目，在晚上抄寫東西，抄一頁掙五個銅子。十年之後，嬌嫩美貌的瑪蒂爾德變成了粗俗蒼老的婦人，連老朋友都不敢與她相認。這種生活並不算資本主義社會里最底層、最艱難的生活。但是，它與上流社會那種紙醉金迷的生活相比真有天淵之別，使我們看到：在資本主義社會里，貧富懸殊帶來的生活上的差異竟是如此之大，人們一旦落入高利貸的深淵，那就有吃不完的苦頭。莫泊桑從一個側面反映了資本主義社會的這些不合理現象，而瑪蒂爾德正是在這樣的社會中，為追求上流社會的奢華而不幸地墜入了下層人民的苦難生活。就這個意義上講，莫泊桑對於瑪蒂爾德又不無同情之心。

那麼，莫泊桑對瑪蒂爾德所羨慕的那種奢華生活抱什麼態度呢？小說中對於項鏈這個小道具的描寫是很能說明問題的。這串項鏈是瑪蒂爾德那個有錢朋友的首飾匣子里最出色的寶貝，瑪蒂爾德戴上它就可以在教育部長的舞會上免遭冷遇，出足風頭。它彷彿是上流社會人們的一個符證，是那裡的豪華生活的一個象徵。然而，最後發現那不過是一件騙人的東西，它那耀眼的光彩掩蓋了它的虛假的本質，這個結尾發人深省。人們可以自然地聯想到：瑪蒂爾德那個朋友在富庶的外表下掩藏著何等虛偽的本相；那一夜豪華的舞會上，珠光寶氣，爭嬌斗妍，然而誰知道那裡有幾多真相，幾多偽裝。瑪蒂爾德追求的豪華生活不過如此，整個上流社會又何嘗不是這樣一個虛偽的名利場！？《項鏈》能透過上流社會表面的豪華威嚴，揭露出它腐朽、虛假的本質，我們不能不嘆服莫泊桑這種敏銳而深刻的社會觀察力。

『伍』 莫泊桑歐亨利契科夫的短篇小說各自特點以及風格是什麼

1、莫泊桑

特點：（）在對人物的描繪上，莫泊桑並不追求色彩濃重的形象、表情誇張的面目、誇張的生平與難以置信的遭遇，而是致力於描寫「處於常態的感情、靈魂和理智的發展」（《論小說》），表現人物內心的真實與本性的自然，通過人物在日常生活中的自然狀態與在一定情勢下必然有的最合情理的行動、舉止、反應、表情，來揭示出其內在心理與性格的真實。

（2）莫泊桑擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。

風格：現實主義小說藝術。

2、歐亨利

特點：歐·亨利的小說在藝術處理上的最大特點就是它們的「意外結局」，只有到了最後一刻，「謎底」才最終解開，情節的發展似乎明明朝著一個方向在發展，結果卻來個出其不意。這意外的結局一般說來是比較令人寬慰的，即便是悲哀的結局，也常包含著某種光明之處，這就是所謂「帶淚的微笑」，即「歐·亨利式結尾」。

風格：世態人情，並且易有濃郁的美國風味。

3、契科夫

特點：不追求離奇曲折的情節，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛台詞和濃郁的抒情味。

風格：現實主義。

契科夫：

(5)莫泊桑短篇小說項鏈的寫作風格擴展閱讀：

三人的短篇小說：

1、莫泊桑

《羊脂球》《俊友》《項鏈》《一生》《溫泉》《歸來》《我的叔叔於勒》等。

2、歐亨利

《麥琪的禮物》(一作賢人的禮物)《最後一片葉子》《帶傢具出租的房間》《愛的犧牲》《心與手》《二十年後》等。

《感恩節的先生們》

3、契科夫：

《給博學的鄰居的一封信》《皮靴》《馬姓》《凡卡》《迷路的人》《預謀犯》《未婚夫和爸爸（現代小品）》《客人（一個場景）》《名貴的狗》《紙里包不住火》《哼，這些乘客們！》《普里什別葉夫中士》《獵人》《哀傷》《胖子和瘦子》、《喜事》《在釘子上》《勝利者的得意洋洋》《小公務員之死》《不平的鏡子》等。

『陸』 莫泊桑項鏈的寫作背景

莫泊桑19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。《項鏈》在揭露上層統治者及其毒化下的社會風氣盼同時，對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情.是諷刺虛榮心和拜金主義

『柒』 結合《羊脂球》《項鏈》談一談莫泊桑小說的創作特色

一．以小見大，由點及面
魯迅先生在比較長篇小說和短篇小說式樣時認為短篇小說的優點是「只頃刻間，而仍可借一斑略知全豹，以一目盡傳精神…」（《集外集》近代世界小說集小引）因此，短篇小說不該成為長篇小說的壓縮，它的長處在於以小見大，由點及面，從部分到整體的概括，反映社會生活。在這點上，莫泊桑的短篇小說堪稱楷模。
首先，莫泊桑以有限的篇幅，少許的人物和比較單純的背景及事件，在不同程度上反映時代的某一側面或片段本質。他常常把確定的主題，高度凝練地集中到幾個場景和場面中去表現。
贊揚普法戰爭中法國人民的愛國主義精神，是莫泊桑短篇小說的一個重要主題。在表現這一主題時，他很少在廣闊的背景和復雜的情節中，全面地展開法國各階層人民反抗普魯士侵略軍的斗爭，他多半寫其中的一個插曲。例如《蠻子大媽》，這片短篇小說描寫一個普通法國勞動婦女，她丈夫因私獵被警察擊斃，相依為命的兒子在兩國宣戰後從軍，她一個人孤單在家。普魯士軍隊開進村子後，派四名年輕士兵住進她家，起初她跟他們相處得不錯。有一天，她突然收到兒子被普軍炮彈炸成兩段的噩耗，就在當天夜裡點燃自己的房子，把四名普魯士士兵燒死了。小說特別突出「蠻子大媽」臨刑前的一幕：她同時拿出兩張紙，一張是報告兒子犧牲的信件，另一張是她記下四名普國士兵姓名地址的紙單。他要求通知他們家裡，並對普軍軍官說：「您將來要寫出這件事的來由，要告訴他們的父母說是我乾的……請您不要忘了。」然後從容地等待處決。
小說截取了普法戰爭中一個很小的斷面，生動反映出法國人民對侵略軍的深仇大恨，更可貴的是有深度地揭示了這場戰爭的危害。當普軍侵佔法國領土時。法國人民協同法國政府奮起反抗，是正義的愛國行為，值得歌頌，但這次戰爭歸根結底是由於兩國統治者爭奪歐洲霸權引起的，所以，真正的受害者不止是法國人民，也包括普魯士人民。兩張紙就是這種實際情況的凝練而巧妙的藝術概括。
其次，在短篇小說的藝術構思上，莫泊桑不製造離奇情節刺激讀者的好奇心。他善於從現實生活中選取有典型意義的人物、事件和生活片段作為透視點來窺視大千世界，以小見大，由點及面反映普遍的社會真實。他從一把傘的小洞眼看到市民利己主義哲學；用一根繩子繞出一個趨炎附勢荒唐混亂的世風；不見了一串項鏈，引人尋找小資產階級丟失的淳樸（《雨傘》、《繩子》、《項鏈》）。
二．冷眼看人生，客觀寫世界
莫泊桑善於描寫人情世態，他的每片短篇小說都是一幅幅生動的法國生活風俗畫。他的短篇小說另一個重要特點是作者本人基本上不直接表達自己的傾向，而是通過故事本身表達這種傾向，盡力做到客觀、冷靜。但是小說並不是完全沒有激情，它的激情隱藏在內容之中。「藝術家不該在他的作品中露面，就像上帝不該在自然界露面一樣。」恩師福樓拜的這句話對莫泊桑產生過較大影響。
在更多時候，莫泊桑把自己的愛憎、褒貶寄託在情節之中。譬如，他對自己所熟悉的小資產階級的態度就是這樣表現出來的。1881年2月15日在巴黎《新雜志》上發表的《在家裡》寫出了一樁奇特的家庭變故。工作多年，剛剛得到勛章的老科員伽辣汪90歲高齡的老母，突然在飯桌上病故。隨後，許多有關聯的人員都賣力地表演：診斷醫生不顧人家死活，自己先鬧一頓飯吃。鄰居剃頭師兩口子為了要不要去看望而吵架。兒子雖到處訴說自己的悲傷，目的不過是「去引起別人的弔慰，使自己變為若人注意」。媳婦是單打老太太主意，終於在財產競爭者——丈夫的姐姐到來之前，慫恿丈夫把老人的美女玩球掛鍾和大理石前的五斗櫥抬到自己屋裡。哪料，第二天兒子發出訃告，又開始吃飯時，老人竟「死」而復活——原來只是一種昏厥症。眾人正吃驚，老人的女兒和女婿來了，老人因為已經知道兒子、媳婦的行為，對女兒特別親熱，結果又引起媳婦和女兒、女婿的一場混戰。在上述情節和場面中，作者用辛辣的筆調勾勒出各色人物臉譜：吝嗇的老母，貪婪尖刻的兒媳，怕老婆，愛虛榮，假情義的兒子，凶神惡煞般的女婿和貪心的女兒，騙子似的庸醫，「看死人來求自己開心」的弔客……把小資產階級市民自私、狹隘、庸俗的特點揭露得淋漓盡致。從中，讀者認識到當時法蘭西社會風氣的腐敗和道德的墮落，正是作者流露的「傾向」。讀者還可以產生對這個社會制度的懷疑和否定。而這種「傾向」是通過作者冷靜的、純客觀的敘述體現出來的。
莫泊桑如此這般冷眼看人生，客觀寫世界，並沒有妨礙或減弱他的傾向性的表達。相反，倒是造成了更大的藝術感染力，更加打動讀者。
三．工於構思，巧做文章
構思和布局的巧妙是莫泊桑短篇小說的又一大特點。取材於平凡的日常生活，巧妙、引人入勝的情節結構和布局使莫泊桑的小說生動而富有吸引力。他的短篇小說常常像故事一樣娓娓動聽，給人親切自然的感覺。在似乎平淡的敘述中，早已埋伏了精心設計的妙筆。有時，正在緩慢進展的情節會因為一個細節的插入而迅速推向高潮，形成意想之外的場面。人物和主題從中得到深刻的表現。有時先製造重重迷霧

『捌』 莫泊桑的《項鏈》，作品背景，意義，以及影響

19世紀法國，資本主義社會。
以小見大地反映出當時社會上的人拜金主義、金錢之上的思想主題這篇小說尖銳地諷刺了小資產階級虛榮心和追求享樂的思想，出乎意料的結尾加深了這種諷刺，又帶有一絲酸楚的感嘆——其中有對瑪蒂爾德的同情。

結構莫泊桑的短篇小說《項鏈》是線性情節小說,以一個單一連貫的情節故事為主,語義層面上以主人公為了夜會借一掛項鏈為線,按照「真相遲現」的組織原則來結構。在情節序列上是一鏈狀結構,在情節的銜接上是一種鎖鏈式的因果連節,在情節的發展上是層遞式的推進,其線性情節的深層蘊藉著作者對歷史與人性的豐富體驗與思考。

小說中通過瑪蒂爾德這一個人物，描寫了資本主義社會里上、中、下三等人的生活狀況。瑪蒂爾德嚮往的是上流社會的生活，那裡有金碧輝煌的住宅，有精美華貴的衣著和食品，男男女女整天無所事事，以調情取樂，連僕人都是懶洋洋地在客廳里打瞌睡。這是一種不勞而獲、腐朽糜爛的寄生生活。瑪蒂爾德很羨慕這樣的生活，想擠而擠不進去，原因何在呢？就因為她沒有金錢，沒有地位。小說中寫到，她「生在一個小職員的家裡」，「沒有陪嫁的資產」，因而也就「沒有什麼法子讓一個有錢的體面人認識她，了解她、愛她、娶她」，盡管她長得漂亮也是枉然。在資本主義社會里，沒有金錢，沒有地位，也就沒有前途，沒有一切。婚姻也不例外。在法國，至今還保留著這樣一種風俗，一個待嫁的女子必須有一筆陪嫁費。男方娶親，首先看陪嫁，一個女子如果沒有優厚的陪嫁，那麼，她就找不到有錢有勢的丈夫。瑪蒂爾德沒有陪嫁費，「最後只得跟教育部的一個小書記結了婚」。她的不幸也就是從這里開始的。當然，如果她嫁了路瓦栽之後，安於現狀，不再想入非非，也可能不會發生後來的悲劇。因為在那個社會中，他們的生活也算得上是小康的水平了。路瓦栽有固定的職業，繼承了一筆價值一萬八千法郎的遺產，平時還略有節余，他們雇上一個女傭（雖然那是一個語言習俗不同於巴黎的布列塔尼女人，使喚起來不那麼得心應手），飯菜里還常能有燉肉。總之，是過得去的了。可是，在那種社會風氣下，像瑪蒂爾德這樣的女人，總認為自己的命運不該如此，總想試一試自己的運氣，擠進上流社會。於是，她以現狀為苦，以向上爬為理想，結果踏上了不幸的道路。 在金錢決定一切的資本主義社會里，只認衣衫不認人，人們競相以華美的服飾來顯示自己的富有，寒傖的衣衫只會招來上流社會人們的冷遇和白眼。瑪蒂爾德深知其中奧秘，她懂得：既要參加舞會，爭取這向上爬的「一個好機會」，就必須不惜一切，精心籌辦好自己的服飾，這才借來了那串鑽石項鏈，帶來了不幸的禍種。從這里我們可以看到，瑪蒂爾德的虛榮心和不幸遭遇都不是一種偶然的孤立的現象，而有著為當時社會所決定的必然性。 後來，為了賠償鑽石項鏈，他們簽了成千上萬的借約，從此受到高利貸的盤剝，嘗到了「窮人的艱難生活」。他們辭退了女傭，租賃了一個小閣樓住下。瑪蒂爾德擔負了全家的粗活，每天要為一個銅子與商販們百般爭論。路瓦栽也要在傍晚為商人謄清賬目，在晚上抄寫東西，抄一頁掙五個銅子。十年之後，嬌嫩美貌的瑪蒂爾德變成了粗俗蒼老的婦人，連老朋友都不敢與她相認。這種生活並不算資本主義社會里最底層、最艱難的生活。但是，它與上流社會那種紙醉金迷的生活相比真有天淵之別，使我們看到：在資本主義社會里，貧富懸殊帶來的生活上的差異竟是如此之大，人們一旦落入高利貸的深淵，那就有吃不完的苦頭。莫泊桑從一個側面反映了資本主義社會的這些不合理現象，而瑪蒂爾德正是在這樣的社會中，為追求上流社會的奢華而不幸地墜入了下層人民的苦難生活。就這個意義上講，莫泊桑對於瑪蒂爾德又不無同情之心。 那麼，莫泊桑對瑪蒂爾德所羨慕的那種奢華生活抱什麼態度呢？小說中對於項鏈這個小道具的描寫是很能說明問題的。這串項鏈是瑪蒂爾德那個有錢朋友的首飾匣子里最出色的寶貝，瑪蒂爾德戴上它就可以在教育部長的舞會上免遭冷遇，出足風頭。它彷彿是上流社會人們的一個符證，是那裡的豪華生活的一個象徵。然而，最後發現那不過是一件騙人的東西，它那耀眼的光彩掩蓋了它的虛假的本質，這個結尾發人深省。人們可以自然地聯想到：瑪蒂爾德那個朋友在富庶的外表下掩藏著何等虛偽的本相；那一夜豪華的舞會上，珠光寶氣，爭嬌斗妍，然而誰知道那裡有幾多真相，幾多偽裝。瑪蒂爾德追求的豪華生活不過如此，整個上流社會又何嘗不是這樣一個虛偽的名利場！？《項鏈》能透過上流社會表面的豪華威嚴，揭露出它腐朽、虛假的本質，我們不能不嘆服莫泊桑這種敏銳而深刻的社會觀察力。

莫泊桑名作<項鏈>的主題,一般教材和文章都認為是諷刺了資產階級的虛榮心.本篇通過研究莫泊桑的悲觀主義思想及其作品的一般結構,並聯系作品具體分析作者對瑪蒂爾德的態度及瑪蒂爾德自身思想行為的可肯定性,論證了對人生的思考,對命運的哀嘆,才是這部作品的真正主題.

『玖』 莫泊桑短篇小說的特點

莫泊桑擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。莫泊桑力求逼真自然的寫實方法是與他的現實主義典型化的藝術思想不可分的。他嚴格地把「逼真」和「真實」區分了開來，他摒棄照相式的真實，而致力於「把比現實本身更完全、更動人、更確切的圖景表現出來」。

在表現形式上，莫泊桑是爐火純青的技藝的掌握者。他不拘成法，不恪守某種既定的規則，而是自由自在地運用各種方式與手法。在描述對象上，有時是一個完整的故事，有時是事件的某個片斷，有時是某個圖景，有時是一段心理活動與精神狀態。既有故事性強的，也有情節淡化的甚至根本沒有情節的，既有人物眾多的，也有人物單一的，甚至還有根本沒有人物的。

在對人物的描繪上，莫泊桑並不追求色彩濃重的形象、表情誇張的面目、誇張的生平與難以置信的遭遇，而是致力於描寫「處於常態的感情、靈魂和理智的發展」（《論小說》），表現人物內心的真實與本性的自然，通過人物在日常生活中的自然狀態與在一定情勢下必然有的最合情理的行動、舉止、反應、表情，來揭示出其內在心理與性格的真實。

(9)莫泊桑短篇小說項鏈的寫作風格擴展閱讀

總的來說，莫泊桑的短篇小說創作體現了一整套完整的現實主義小說藝術，這既是對以往現實主義文學傳統的繼承，也是對它的補充與豐富。應該指出，莫泊桑雖然基本上恪守寫真實的原則，但也並不放棄對非現實主義的藝術效果的追求，他有時在細節上加以浪漫主義的誇張。

當然，莫泊桑的短篇小說較之傳統的現實主義，還有一種更為引人注意的新成分，即自然主義的成分。盡管莫泊桑否認自己是自然主義作家，但由於他處於自然主義文學思潮興盛的時代，出入自然主義文學的圈子，深受這種思潮的熏陶，他的寫實藝術自然就帶上了自然主義的特點。

這種特點表現在他的短篇中，主要是他對人的生理本能、對人的「肉體」和「肉慾」的觀察與表現。莫泊桑短篇小說中的自然主義特點，在他的長篇小說里有更多的表現。