Ⅰ 求短篇小說，幾千字，就是在網頁里打開後能一次性看完的，不要幾章節的，關於男女愛情的，
上起點或者晉江上看看，找短篇的
Ⅱ 有個短篇小說 講的是我在一所學校里有3個女老師教我性知識的
九戒同學，不是為師說你，你又在胡思亂想了。期末考試你准備的怎麼樣了
Ⅲ 「短篇小說」有哪些特點
短篇小說是小說的一種，其特點是篇幅比較短小，情節比較簡潔，人物比較集中。它通常選取和描繪富有典型意義的生活片斷，極力刻畫主要人物的
性格特徵，能夠及時、迅速地反映出社會生活的某一側面或生活內容，做到了
以小見大，使讀者能「借一斑略知全豹」。正如茅盾所說：「短篇小說主要是抓住一個富有典型意義的生活片斷，來說明一個問題或表現比它本身廣闊得
多、也復雜得多的社會現象的。」所以他在《試談短篇小說》中得出這樣的結
論，雖然「它的篇幅不可能長，它的故事不可能發生於長年累月（有些短篇小說的故事只發生於幾天或幾小時之內），它的人物不可能太多，而人物也不可
能一定要有性格的發展」。短篇小說所反映的生活范圍雖不像中篇小說那樣廣闊，但是它善於抓住典型的生活片段，來說明復雜的社會現象。在中國文學史中，自唐宋以來，短
篇小說就日趨發展、豐富。特別是到了清代，文言短篇小說取得了長足的發
展，如清代蒲松齡的《聊齋志異》和紀昀的《閱微草堂筆記》等，就是非常優秀的文言短篇小說集。現代文學史上，短篇小說更加彭勃發展，魯迅的《狂人
日記》、《葯》、《祝福》，茅盾的《春蠶丁玲的《沙菲女士日記》，葉
紫的《豐收》等，都是著名的短篇小說。
Ⅳ 契訶夫短篇小說藝術的獨特性表現在哪些方面
19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。他的名言「簡潔是天才的姊妹」也成為後世作家孜孜追下求的座右銘。
他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，富於音樂節奏感，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱俄國文學史上精湛而完美的藝術珍品，前者成為見風使舵、善於變相、投機鑽營者的代名詞；後者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象徵。
以下則是契訶夫生平的相關資料：
契訶夫，А．П．(АнтонПавлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。
在19世紀80年代的俄國，反動的書刊檢查制度空前嚴格，庸俗無聊的幽默刊物風靡一時。契訶夫開始創作時常以安東沙·契洪特等筆名向這類雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學問的友鄰的信》(1880)和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什麼？》(1880)是他初期發表的作品。80年代中葉前，他寫下大量詼諧的小品和幽默的短篇小說，很多是無甚價值的笑料和趣事，但其中也有一些比較優秀的作品，繼承俄羅斯文學的民主主義優良傳統，針砭當時社會的丑惡現象，如寫卑欺強節的小官吏（《在釘子上》、《一個官員的死》、《勝利者的勝利》，均1883），凌辱弱者的士紳和老爺（《英國女子》1883），見風使舵的奴才骨（《變色龍》，1884），專制制度的衛道士（《普里希別葉夫中士》，1885）。但他迫於生計和缺乏經驗，在當時主要只求速成和多產。1886年3月，名作家格里戈羅維奇寫信要他尊重自己的才華，他深受啟發，開始嚴肅對待創作。寫於1886年的《萬卡》、《苦惱》和1888年的《渴睡》，表現了作家對窮苦勞動者的深切同情。1888年問世的著名中篇小說《草原》描繪和歌頌了祖國的大自然，思考農民的命運，表達人民對幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了偽善、愛慕虛榮和庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧方面都有明顯進展。但受小資產階級環境影響的契訶夫在這時不問政治，只「想做一個自由的藝術家」，要有「最最絕對的自由」。他從1886年起為反動文人蘇沃林發行的《新時報》撰稿，雖經批評家尼·米哈伊洛夫斯基的勸告，仍同它保持關系。1888年10月，契訶夫獲「普希金獎金」半數。這時他已是5部短篇小說集的作者（《梅爾波梅尼的故事》，1884；《五顏六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的話》，1887；《短篇小說集》，1888）。聲譽和地位的日益增高，使他強烈地意識到自己作為作家的社會責任感，認真地思索人生的目的和創作的意義。他說：「自覺的生活，如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負擔，一種可怕的事情。」這種思想形象地表現在中篇小說《沒意思的故事》(1889)里。
從這個時期起，契訶夫開始創作戲劇。獨幕劇《結婚》(1890)和《論煙草的危害》(1886)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一個不由自主的悲劇角色》(1889～1890)、《紀念日》(1891～1892)等輕松喜劇在思想內容和喜劇性上接近於他的早期幽默作品。劇本《伊凡諾夫》(1887～1889)批判缺乏堅定信念、經不起生活考驗的80年代的「多餘的人」。
1890年4月至12月，體弱的契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那裡的所有居民、「將近一萬個囚徒和移民」逐一進行調查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創作意境。1891年他在一封信里說：「……如果我是文學家，我就需要生活在人民中間……我至少需要一點點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好。」他開始覺察到，為《新時報》撰稿所帶給他的只是「禍害」，終於在1893年同這家刊物斷絕關系。他對俄國的專制制度有了比較深刻的認識，寫出了《庫頁島》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的則是震撼人心的《第六病室》(1892)。這部中篇小說控訴監獄一般的沙皇俄國的陰森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的「勿以暴力抗惡」的托爾斯泰主義。列寧讀它後受到強烈的感染，說自己「覺得可怕極了」，以致「在房間里待不住」，「覺得自己好象也被關在『第六病室』里了」。
在1890至1900年間，契訶夫曾去米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養和游覽。從1892年起，他定居在新購置的莫斯科省謝爾普霍夫縣的梅里霍沃庄園。1898年，身患嚴重肺結核病的契訶夫遷居雅爾塔。1901年他同莫斯科藝術劇院的演員奧爾迦·克尼碧爾結婚。在雅爾塔他常與列·托爾斯泰、高爾基、布寧、庫普林和列維坦等人會見。
19世紀90年代和20世紀初期是契訶夫創作的全盛時期。當時俄國的解放運動進入無產階級革命的新階段。在革命階級的激昂情緒激盪下學生以及其他居民階層中間的民主精神漸趨活躍。契訶夫也漸漸克服了不問政治的傾向，積極投入社會活動：1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟飢荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂的工作；1897年參與人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，並因此疏遠同蘇沃林的關系；1902年為了抗議沙皇當局取消高爾基的科學院名譽院士資格的決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年獲得的科學院名譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害的青年學生。他的民主主義立場日益堅定，對社會生活的底奧的觀察更為深刻，對醞釀中的革命的預感也日益明朗，從漆黑的現實中漸漸看到隱約的「火光」。他的創作進入了一個新的階段。他強調藝術作品應該有明確的思想（劇本《海鷗》，1896）；他在一系列作品裡接觸到重大的社會問題。例如《農民》(1897)以清醒的現實主義反映了農民的物質和精神生活的貧乏：赤貧、愚昧、落後和野蠻；《在峽谷里》(1900)並描繪了農村資產階級——富農瘋狂地掠奪財富和殘忍本性。這些小說對美化農村公社生活的民粹派是有力的反駁。揭露資本主義的主題也見於《女人的王國》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出診》(1898)則表明資本主義「魔鬼」不僅壓榨工人，而且也折磨著工廠主後裔的良心，他們意識到生活沒有意義和不合理，因而深深感到抑鬱不安。劇本《萬尼亞舅舅》(1897)描寫沒有真正理想和嚴肅目標的知識分子的可悲命運，他們的正直無私的勞動終成無謂的犧牲。《帶狗的女人》(1899)以愛情為題材，暴露庸俗和虛偽，喚起讀者「對渾渾噩噩的、半死不活的生活……的厭惡」。《帶閣樓的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社會斗爭的「小事」論，批判自由主義者的漸進論思想，認為需要一種「更強大、更勇敢、更迅速的斗爭方式」，要走出日常活動的狹隘圈子，去影響廣大群眾。他的創作中逐漸響起了「不能再這樣生活下去！」的呼聲。在《套中人》(1898)里揭示80年代反動力量對社會的壓制及他們的保守和虛弱，並鞭撻當時存在的套中人習氣。在《醋栗》(1898)和《姚內奇》(1898)里他刻畫自私自利、蜷伏於個人幸福小天地的庸人的心靈空虛和墮落，並指出「人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄園，而是整個地球，整個大自然，在那廣大的天地中，人才能盡情發揮他的自由精神的所有品質和特點」。
隨著20世紀初社會運動的進一步高漲，契訶夫意識到一場強大的、盪滌一切的「暴風雨」即將降臨，社會中的懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被一掃而光。他歌頌勞動，希望每個人以自己的工作為美好的未來做准備（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕寫成的《新娘》(1903)表達了要「把生活翻一個身」、奔赴新生活的渴望。劇本《櫻桃園》(1903～1904)展示了貴族的無可避免的沒落和由新興資產階級所代替的歷史過程，同時表現了毅然同過去告別和嚮往幸福未來的樂觀情緒：櫻桃園伐木的斧聲伴隨著「新生活萬歲！」的歡呼聲。然而由於契訶夫的思想立場從未超越民主主義的范疇，他筆下的新人都不知道創建嶄新生活的必由之路，他們渴望的「新生活」始終只是一種朦朧的憧憬。
1904年6月，契訶夫因病情惡化，前往德國巴登維勒治療，7月15日在那裡逝世，遺體運回莫斯科安葬。
契訶夫創造了一種風格獨特、言簡意賅、藝術精湛的抒情心理小說。他截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示重要的社會內容。這種小說抒情氣味濃郁，抒發他對丑惡現實的不滿和對美好未來的嚮往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。他認為：「天才的姊妹是簡練」，「寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領」。他提倡「客觀地」敘述，說「越是客觀給人的印象就越深」。他信任讀者的想像和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。
契訶夫戲劇創作的題材、傾向和風格與他的抒情心理小說基本相似。他不追求離奇曲折的情節，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛台詞和濃郁的抒情味；他的現實主義富有鼓舞力量和深刻的象徵意義，「海鷗」和「櫻桃園」就都是他獨創的藝術象徵。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術劇院（1898年建立）與契訶夫進行了創造性的合作，對舞台節術作出了重大革新。
Ⅳ 求短篇的小說，動漫BL/GL性向都行。
BL：非常幸福 高校生的契約情夫 陽光下的愛人 蝴蝶效應 我的野蠻筆友
Ⅵ 推薦文學性短篇小說，值得看的，言情泡沫狗血的都不要，要有深度的！
王興川《第九隻兔子》
章詒和和賀衛方《四手聯彈》
林語堂《京華煙雲》
馮唐三部曲《萬物生長》《18歲給我一個姑娘》《北京北京》 還有他的《不二》
孫睿《一到三十就回憶》
王小波《黃金時代》
阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》
等等等等
Ⅶ 好看的古代短篇小說最好像「性不性都愛你」
《公子無色》
文案：
一隻腹黑的大尾巴狼栽在一隻老實兔子手上的故事。
對於這樁事，大尾巴狼的感想是：挖個坑，把自己埋了。
《斬春》
內容簡介
江湖路漫漫——是拋卻一切傷感，與風流江湖浪人攜手而歸，做一對搶錢夫妻？還是珍藏年少記憶，就此千山暮雪，隻影向誰去？回首往事，千萬感慨，依然一句：當時年少春衫薄。 這世上，有兩件事總教人唏噓不已：美人遲暮，英雄末路。 是拋卻一切傷感，與風流江湖浪人攜手而歸，做一對搶錢夫妻？還是珍藏年少記憶，就此千山暮雪，隻影向誰去？
《紛紛落在晨色里》
杜紛紛因為一頓霸王餐，葉晨伸出三個手指為期，杜紛紛自認為是三個月後，成為了葉晨的保鏢。葉晨本為劍神，因為埋了寶劍，且破案之前不得使用武功，在紛紛的眼中，實在是真假難辨。為了破案，兩人深入唐門，查明冤案，卻原來是葉晨與青雲上人打賭所致，後者為了拖住葉晨，故意製造唐門冤案；而葉晨則早已洞悉他的陰謀，派了錦綉侯爺擋住了南陽王的謀反。而一直被葉晨「迫害」的杜紛紛，則成為了他的丫鬟、保鏢、跑腿兒的、未婚妻，直至葉夫人。
《你不入地獄誰入地獄》（現代）我長這么大，一共犯了兩個讓我追悔莫及的錯誤。第一個是填錯了高考志願，第二個，是得罪了鍾原。
開場就是鳳落天海被雞欺，幸而碰見雅量高致俯瞰眾生的鳳王，進進神界過上飯來張口衣來不縮手的好日子，之後無意中救著落難的仙界太子關河月微，更因禍得福吃了鳳神內丹，化為人形，以為苦盡甘來，與鳳王情愫漸生，誰料變數突生。
殺神轉世的虛天魔帝，上古神威，睥睨陸界，無人能制，天界流傳著壹個重新封印他的預言……
在親眼眼見朝華君與舊情人重逢時，小凰田真賭氣外出，正巧遇上睥睨陸界無人能制的魔帝，是該「棄明投暗」，仍然「忠貞不屈」？
弎界的命運，竟因她這只小凰而推翻，冥冥之中，似有壹段天意……
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Ⅷ 有沒有故事性很強的短篇故事
嬌羞胡蘿卜有一個十四個小短片的集子，很短很好。
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Ⅸ 具有教育性的短篇小說
那條小巷，是江南常見的小巷，很深很深，深得如同歲月一樣綿遠悠長，鋪在地面的細麻石子，也被歲月打磨得光光亮亮。
老頭靜靜地坐在巷口，一隻大黃狗卧在他的身邊，間或叫兩聲，聲音如紅銅一樣亮，在巷中正午的陽光下跳盪著，一波一波。偶爾有買菜或散步的人經過，一陣聲響，繼而恢復寂靜。一個女人走來，看見老人，俯下身問：「老人家，太陽很大，怎麼還不回家？」老人搖頭：「走的時候，他說很快就回來的。」老頭嘟囔著，口水流了下來。路過的鄰居告訴女人，老頭是個盲人，在等兒子，等到得了老年痴呆症，還在等，不聽勸。女人走了，走了好遠，回頭看，深深的巷子，老人坐在凳子上，蒼涼，孤寂。
女人再來時，是個秋雨天，樹葉飄零，老頭仍坐在巷口，面前卻多了一個破瓷碗，裡面有零零落落的錢。雨，絲綿一樣細細密密地鋪下來。老頭穿著一件破雨衣，黃狗卧在雨衣的一角。老頭在雨中打著盹兒，頭一點一點的。女人嘆氣，走近，將錢放在碗里。老頭驚醒，問道：「山子，你回來了？」女人不語，轉身離去。老頭側耳傾聽，然後長嘆一聲，摸著黃狗道：「不是山子，是我做夢了……」
第三次來這里，已是江南暮春。老頭的頭發更白了，手裡抓著一根棍子，黃狗卻不在了。老頭聽到腳步聲，側著頭問：「山子，是山子嗎？」女人澀澀地說，不是，過路的。然後又在碗里放了些錢，轉身走了。
巷口，只剩下老頭和無邊的雨。
當女人在信里告訴我這些事情時，捧著信，我泣不成聲。是的，我就是山子，那個老人，就是我爹。我從小巷走出，走向遠處，走進監獄。走時，為了不讓爹傷心，我告訴老人只是出去一趟，不久就回來。爹點頭說，好，好，我等你。可是，一個犯了大錯的人，怎麼能很快回家……巷口，爹還在等我，在晴日雨天里等我，從未離去——我要早日回去。
那天又是杏花春雨天，沒有絲毫停留，我攔了輛計程車，直奔巷口。青色煙雨里，巷口空空的，只有一個凳子，在雨中空落落地等待著。鄰居告訴我，你爹一直在這等你，可最終還是沒有等到，倒在了這兒。他走的時候讓大家幫忙把凳子放在巷口，想讓兒子知道「爹在這兒等他，一直等著」。
站在凳子旁，江南的雨扯天扯地地漫下來，遮住了天，遮住了地，也遮住了仄仄的小巷。