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媒人婆出閣有聲小說

發布時間:2021-08-03 23:58:38

Ⅰ 古代新娘出嫁要什麼准備

民間婚姻程序

說媒

在中國民間的婚姻中,媒人起到了十分關鍵的作用。中國禮俗一再強調「天上無雲不下雨,地上無媒不成親」的所謂緣分。男女雙方必須要經過媒人說合才能夠結成連理。媒人可以主動攬活,為男女雙方牽線搭橋,也可以是受人之託,忠人之事。在搓合成功一對男女後,媒人可接到一些錢財,這筆錢財被稱之為謝媒禮。這筆錢一般由男方支付。如果是男到女家,則由女方支付,在成親的前一天,連同送媒人的雞、鴨、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親,稱之為圓媒或啟媒、發媒。謝媒禮的錢數由主家的經濟狀況決定,而且必須用紅紙封好,稱為紅包或包封。

相 親

在古代單身男女雙方都很少有親近的機會,尤其是女子,更是深居閨門之中。在經媒人說合之後,男方一般會提出看一看,這種在媒人的帶領下到女方家裡作初次訪問的活動,就稱之為相親,俗稱看親。相親的日子由男方提出,由媒人決定時間並通知男女雙方,雙方都應做好准備。男方要帶一些禮物,禮不在多,表表心意而已,若能因此打動對方父母的心當然就更好了。作為主角的男女二人都應盡力收拾打扮得得體漂亮,以獲取對方的青睞。

如果女方父母要款待男方,這說明男方已得到了女方家裡的同意。若遲遲不備飯菜且任由男方告辭出門,則說明這門婚事即將告吹。中國大體上是一個含蓄的民族,這種事當然不會明明白白地說出來,全靠男方和媒婆察言觀色。當然,女方也可能會去男方家「拜訪」,這在有的地方叫做「看當」。若女方父母不願意接受款待,執意告辭,表明這門婚事難以告成。此時,男方當然不可費力強留。女方父母通過察看男方家庭情況,欣然接受邀請,或者將奉上的香茶一飲而盡,則結局當然是皆大歡喜。

過禮

男女雙方在相親之後就可履行一定的結婚程序,這個過程稱為「過禮」。過禮之際媒人要將男方的生辰八字送到女方,把女方的生辰八字送到男方。這時,迷信的父母大多會請算命先生推算男女雙方的八字合與不合。合,則婚事繼續;不合就此打住婚事免談。在換帖,合八字之後媒人會選個好日子帶男方去「過禮」訂婚。「過禮」在婚禮中是一件大事,婚事的主動者,應向對方送一筆厚禮。各地風俗不同,所送之禮也有差異。有的地方要求禮物至少要包括豬肘子一個,酒兩瓶,雞鴨各一隻,給對方父母的衣料各一套,鞋襪各一雙,包封一個,給姑娘的東西若干。包封里封多少錢,給姑娘一些什麼訂婚之物,一般都在事先由媒人同雙方分別協商好,不能由男方給多少算多少。在經過「過禮」後,男女雙方可議定結婚的日子了。

擇期

在中國的傳統觀念中,選擇結婚的日子也是十分講究的,人們認為結婚日子的選擇關繫到男女雙方以後的幸福。這個選擇良辰吉日的活動就叫「擇期」,或叫「擇吉」。擇期的任務一般由星相學者或算命先生完成,文化水平高的家長當然也可以自己看「皇歷」或自己推算決定。婚期決定後,雙方父母就可以發出請柬,邀請親朋好友來參加婚禮了。婚柬一般由婚姻當事人或其父母親自送到親友手中。親友在接到婚柬後,一般來說,即使人去不了,也要送禮並在禮品上寫上一句表示祝賀的話。在農村,送給女方的禮物多為實物,如箱、櫃、床、被、衣、料等,並且,送禮者不必等到請柬送到後再送,因為女方父母要根據送禮人的多少去決定出嫁酒的規模。

鋪房

在古時,男女雙方迎親的前一日,女方要派人到男方家與男方共同鋪設房屋,這道程序,稱之為「鋪房」。鋪設之物,男女兩家有別。司馬光《書儀·三·婚儀上》說:「床榻薦席椅桌之類,男家當具之,氈褥帳幔衾之類女家當具之。」女家鋪房後還須親壓鋪房,備禮前來暖房。又以親信婦人,與從嫁女使,看守房中,不令外人入房以待新人。

開臉

女孩在出嫁前的一兩天要做的一道過程,開臉又叫開面。屆時請兒女雙全的婦女,以兩條線互相絞合,為待嫁女子拔除臉面之汗毛。有的地區,婚後再拔一次,俗稱「挽面」。浙杭一帶,嫁女開臉時,身旁置萬年青兩盆,皆以紅紙纏繞以取吉利之意。

戴絨花

當女子出嫁時,頭上多戴一朵絨花。絨花由編草製作成為人的形象,如麒麟送子之類。因絨花與榮華諧音有榮華富貴的意思。相傳唐代楊貴妃鬢角有一小痣,常插鮮花以掩飾,因鮮花易枯,便以民間製作之絨花代之。從此,民間便仿效成為一種風俗。

穿鳳衣戴鳳冠

新娘出嫁時的穿著習俗。鳳衣鳳冠是綉有鳳龍圖案和彩飾的衣冠,象徵吉祥富貴,為古代貴族所獨有,後不分貴賤,行於一般女子,繼而又傳襲於婚禮,但因家庭貧富而有所增減。近代以來,城市男女結婚時,新娘易鳳冠而披兜紗,裙長拖地尺余,行步時,兩小兒在後持之,是歐美國家婚禮習俗影響的結果。

吃和合飯

在結婚當天,新娘上轎之前,男女雙方家裡分別備好酒席,由平輩或晚輩陪新郎新娘吃飯,這就稱為吃和合飯。新娘吃過和合飯即上冠戴頭巾,由攙扶領著遍辭父母及親友,後由執篩者執燭者左右引照,出閣入轎。新郎飯畢,則對床而坐不得向外。有的地區則將此禮提前至女嫁前一晚,又叫「別親酒」、「辭家宴」。

障面

新娘上花轎前要用紅巾蒙蓋,在花轎內也不能揭去,此即為障面,又稱為蓋頭。到男家入洞房後,才能由新郎或男家福壽雙全的女親揭去,讓賀喜的人瞻看新娘的風采,謂之挑蓋頭。

搬谷豆

當女子要出嫁時,通常要請一位德高望重的老婦,手拿裝有穀子和豆子的簸箕到處撒,有的地方則是撒草。新娘上花轎之前,花轎的里外都要撒播。花轎到達男方門前,新娘下轎以前也要撒播,此謂撒谷豆。而新郎新娘入洞房,女左,男右坐在新床上時男家的人也要拿谷豆果子以及錢幣再撒一次,此謂撒帳。一是認為谷豆可以避邪,二是借喻植物種子預祝新娘早生貴子。漢代已有這個民間風俗。還有的地方撒花生、紅棗,意為早生子,而且男孩女孩要花搭著生。

迎親

當快要結婚時男女雙方要殺豬宰羊,准備請廚師伴娘,轎夫等其他的勤雜人員。這些人應聘後,應在迎娶的前一天即到主家開始工作,做好迎親擺宴的准備工作。傳統婚禮一般是女家早晨准備出嫁酒,男家中午擺喜筵;如果是納贅則反之。一切准備就緒後,男家鳴炮奏樂,發轎迎親。媒人先導,接著是新郎、伴娘、花轎、樂隊、禮盒隊。女家在花轎來之前,要准備好喜筵。姑娘要由母親或姐姐梳好頭,用絲線絞去臉上的茸毛,化好妝,謂之「開臉」,然後蒙上紅布蓋頭,等待迎親的花轎。

當花轎到達女方家時,就鳴炮奏樂來相迎。迎親隊伍進入女家堂屋後,花轎落地新郎叩拜岳父岳母,並呈上以其父名義寫好的大紅迎親簡帖。接著是女家動樂開筵。席間媒人和新郎要小心謹慎一些,因為中國民間有不成文的習俗,在新婚的三天里親朋戚友中的平輩和晚輩青少年可以別出心裁地編演幾出小小的喜劇,捉弄捉弄媒人或新郎,稱之為「洗媒」和「掛紅」,俗稱「賀新客」。對這些能增加歡樂氣氛的小鬧劇,媒人和新郎應該容讓,不妨小小報復一下,但卻不要真的生氣發火。

吃完早飯後新郎新娘將會在媒人的引導下向新娘的祖先神位和長輩行禮後,伴娘就可攙新娘上花轎了。上轎前新娘一般要哭嫁以示對父母家人的依戀。新娘上轎後,即奏樂鳴炮,起轎發親。樂隊在前,樂隊後面是新郎,有條件的要騎馬,接著是花轎和其他送親的人員。

娶親的歸途必須走另一條路,因此有時候要繞著路走,俗稱「不走回頭路」。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石、大樹等,都要把娶親轎子遮起來,為的是避邪。如果遇到另一家娶親的,轎夫們要比拭技藝,盡量使轎子抬得平穩一些,有的地區新郎雙方要換胸花。如果遇見出殯的,娶送親人員都要說:「今天吉祥,遇上寶財啦!」接親的隊伍將要到達新郎家門口時,男家要鳴炮動樂相迎。花轎停在新郎家的堂屋門前,男家請的伴娘一般是年輕貌美的女子,要上前掀起轎簾,將新娘攙下車來,儐相上前贊禮,賓客們向新郎、新娘身上散花,一般用紅、黃各色紙屑替代,將婚禮推向高潮。

拜 堂

在男方迎娶新娘之後,就開始在男方房裡布置拜堂的場所。當花轎停在堂屋門前,男方請的伴娘站到花轎前時,儀式即已開始。香案上香煙繚繞、紅燭高燒,親朋戚友、職司人員各就各位。儐相二人分別以「引贊」和「通贊」的身份出現,開始贊禮。新郎新娘接引贊和通贊的贊禮開始拜堂。傳統的拜堂儀式程序如下:

引贊:新郎蒞位佇立於轎前。

通贊:啟轎新人起。

引贊:新郎搭躬拱手延請新娘。

引贊:新郎新娘至花堂前。

引贊:新郎新娘就位至香案前。奏樂鳴炮。

通贊:新郎新娘向神位和祖宗牌位進香燭。

引贊:跪,獻香燭。明燭,燃香,上香,儲伏,興,平身復位。

通贊:跪,叩首,再叩首,三叩首……

然後是傳統的三拜——一拜天地,二拜雙親,夫妻相拜,最後才引進洞房。拜堂儀式至此結束。現在的拜堂儀式則有如下幾個步驟:

(1)結婚典禮開始。

(2)新郎新娘和來賓入席就位。

(3)向新郎新娘獻花。

(4)鳴炮奏樂。

(5)證婚人宣讀結婚證書。

(6)主婚人致辭。

(7)介紹人致辭。

(8)來賓致辭。

(9)新郎新娘向主婚人,證婚人,介紹人及來賓三鞠躬。

(10)新郎新娘互行鞠躬禮。

(11)新郎新娘交換禮物。

(12)新郎新娘談戀愛經過。

(13)新郎新娘表演節目。

(14)新郎新娘入洞房。

(15)來賓開席。

婚宴

按中國的傳統風俗,新房的布置是也很講究的。

堂屋 (1)門前對聯一副加橫批。

(2)堂屋中間高懸一方形彩燈,彩燈四面分別繪上「鸞鳳和鳴」、「觀音送子」、「狀元及第」、「合家歡」圖案。

(3)香案上一對碩大紅燭。

(4)兩邊「對座」牆上貼陪對一幅。

(5)新房「金牆」上貼「天地君親師位」六個大字,自上而下直寫。這六個字的寫法有講究:天要平,即「平」字的兩橫要寫平,不能變曲;地要寬,即「地」字寫寬一些,不要過窄;君不開口,即「君」字的「口」字要全封閉,不能留空隙;親不閉目,即寫繁體「〓」字,右邊的「〓」字不能把上面的「目」字最後一橫全部封住。

新房 (1)門框兩邊貼對聯一副加橫批,橫批一般寫「鸞鳳和鳴」四字。

(2)門上貼大紅雙喜字。

(3)新房正中懸彩燈。

(4)窗戶貼剪紙的大紅雙喜字,四角貼剪紙蝴蝶圖案。

(5)窗戶兩邊貼對聯。

(6)牆壁四周掛字畫。

廚房 正門對聯一副加橫批,門上貼紅「喜」字。

其他細節比如所有房間門上均貼「喜」字一個。

男女雙方在拜堂之後新娘就在新房不再出來。新郎要走出新房接待賀客。如在賓館、酒家宴賓則夫妻雙方都得出去會見賓客並向賓客敬酒。喜筵要按來客的尊卑長幼排定座位,稱之為「請客」,或者「清客」。排座位的原則是上尊下卑,右尊左卑,客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

主席要擺在堂屋上方正中,請「大親」(又稱「上親」、「高親」,即新娘的伯父、父親、叔父)坐上首右邊席位,新郎的父親或舅父坐上首左邊席位作陪,其餘按尊卑長幼對號入座。除堂屋的正席外,次尊貴的一席擺在新房中,請新娘的母親坐首位,由新郎的母親或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。

當座位排定後,新郎要先到首席去倒酒並敬酒,並致祝酒詞,然後,開始上第一道菜。各席的酒菜應該一個樣,惟「男大親」和「女大親」所在的席次,照例必須有清蒸的豬肘子一個。而且,新郎要時刻守候在桌邊,為「上親」斟酒、盛飯、送熱毛巾等,以示尊敬。

婚宴結束後,「上親」先退堂屋休息一會,吃些點心,由男方尊長陪著說些客套話,待勤雜人員把席面撤去,掃了地,大親就該起身告辭了。臨走時,男家要「打發」衣料、鞋襪之類,講究的還有紅包。「送大親」又是一個熱鬧場面,男家所有體面的人都要送到門口,還要鳴炮動樂,以示敬重。新郎及其父母應送客至村口。

交杯喜酒

交杯酒的習俗開始於周代。《禮記·昏儀》記載:夫婦共牢而食,合巹而握。合巹其實就是以一瓠瓜剖成兩個瓢叫「巹」。舉行結婚儀式時,新郎新娘各執一方即用酒漱口,就叫「合巹」。所以人們以合巹為結婚的代稱。此俗演變到後來為吃「交杯酒」。

花燭之夜

在古代,婚禮中使用的蠟燭上多半繪有龍鳳彩飾。後世以花燭喻為結婚。何遜《看伏郎新婚》詩雲:「何始花燭夜,輕扇掩紅裝。」新婚這夜,新娘新郎通宵不睡,謂之「守花燭」。不守花燭者,新人睡後,攙扶、伴娘須時時進房察看花燭有無損漏,恐有不祥之兆。迷信者有「左燭盡新郎先亡,右燭盡新娘先亡」之說,故如一燭滅時,即將另一燭熄滅。

鬧洞房

這可以說是婚禮中的高潮環節。鬧洞房除逗樂之外,還有其他意義。據說洞房中常有狐狸、鬼魅作祟,鬧洞房能驅逐邪靈的陰氣,增強人的陽氣,據此有俗語:「人不鬧鬼鬧」。鬧洞房從積極的意義上說還是能增添熱鬧氣氛,驅除冷清之感覺的,因而有的地方又稱之為「暖房」。舊時代男女結合多是經人介紹相互之間比較陌生,鬧洞房能夠讓他們去除陌生感,為新婚生活開個好頭。此外,鬧洞房還能使親友彼此熟識,顯示家族的興旺發達,增進親友間的感情。鬧洞房活動進行到一定時候,新郎要領著新娘「作揖認親」。凡是男家的尊長,都要在儐相的贊禮聲中一個個進來讓新郎新娘拜見,而且要賞一個紅包給新娘作見面禮,稱之為「作揖包封」。同時,長者要拱手回個「半禮」。這種儀式,能夠顯示一下家族的團結。鬧洞房是「三天不分大小」,新郎新娘乃至新郎的父母往往會被他人甚至晚輩們取笑捉弄,被捉弄取笑者不能生氣,以免破壞新婚的喜慶氣氛。當然,鬧洞房的人也不能太出格,鬧得太久也影響新婚夫婦的休息。特別要注意不可過分粗暴引發不文明的事。

開箱禮

婚後三日後新婦開箱,翁姑伯嬸及親友皆備物進獻,兄弟、子侄晚輩也均分別送些禮品。進獻之物多是綢緞衣料鞋襪之類。富貴豪門人口眾多者,則進獻極為豐盛。

回 門

婚後三天七天或九天,新郎陪著新娘從婆家回到娘家。女家要隆重地做「回門酒」。席間,新娘要引新郎拜見本家親友從最年長、最尊貴的認起。被拜見者或點頭,或起座相攙,或還半禮,同時要賞新郎一個紅包。至此,中華傳統的婚禮民俗才算完整了。

Ⅱ 潮汕風俗女人出嫁用給未出嫁的小姑子送禮嗎

潮汕人舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異,但較一致的提法和儀禮是:提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親,俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」:文定、請期、送聘、迎娶。

潮汕結婚習俗大致如下:

一、提親,亦稱求婚。即由媒人到男方提親,或由媒人先到男方介紹女方情況,男方認可再到女方提親。

二、合八字(合婚),舊俗的合婚有兩個環節,雙方提親認可後,即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事,如碰破碗、鍋等,這叫做「三日好」。

三、定親,即由男方備禮物到女方定下親事。

四、定親後便行聘禮。行聘,亦稱送聘。過去的聘禮,富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵,這是甚有特色的行聘禮物。

五、擇日。行聘禮後,男方就要選擇結婚的日期,並轉告女方,包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服,什麼時候「挽面」,什麼時辰沐浴,什麼時辰迎娶等。

六、迎親,這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式,也是婚禮中最主要的程序。

七、臨嫁前,新娘要用仙草、石榴花等十二種花草泡水沐浴,浴後穿上「五裾齊」的上衣,也稱「上轎衫」,意取五福齊全。有些地方的新娘在沐浴後,要坐在浴盆里吃下兩顆熟雞蛋,以祈婚後產育順利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能縫上袋子,意在不把父母的幸運帶走。

八、迎娶之前,新娘要「分錢米」,即把一大堆混有錢幣的大米,均分給家中兄弟姐妹,表示把財富分給大家。

九、新娘出門前的早上,娘家會煮一頓四道菜或九道菜式的早飯供新娘享用,其中必定有煮豬腸、豬肚、鹵菜及好合菜等四款尋常菜式,而給新娘的飯要裝得滿滿,但新娘子只可吃一邊(即半碗),表示出嫁後,也要有餘錢留給娘家。

十、迎親前,新郎在布置新房時,要舉行庄嚴的「安床」儀式。

十一、結婚當日,新郎到新娘家,用自行車、摩托車或汽車把新娘載回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要備有禮品到男方家,這禮品除要有雌雄雞一對外,特別要備上一瓶燈油,其意為男方「添丁」,現在,有的用化妝油代替燈油。小舅子到了親家家裡,會受到熱烈款待。

十二、進洞房後,新娘要吃「五碗頭」:龍箭魚、豬肝煮蔥、韭菜炒豬肉、肉丸、甜碗——糯米飯或芋泥。

十三、結婚當日中午,男方宴請親朋。午宴結束後,就由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶,或者敬檳榔。敬茶的時候要嚴格按照輩序,婆婆或新郎要在旁邊挨個教給新娘:這個是誰,那個叫什麼。

十四、結婚第三天,新娘新郎要舉行「回門」禮,即回新娘娘家。「回門」禮連續三次,俗稱「頭返厝」、「二返厝」、「三返厝」。

Ⅲ 女主角是算卦的現代言情小說

重生女相士

Ⅳ 廣州要穿素衣嫁人嗎

沒有吖,廣東最講究了,結婚是喜慶的,肯定要穿紅色的衣服,不會穿素衣的,不和傳統習俗

Ⅳ 廣東新娘出嫁要准備些什麼

廣東新娘出嫁要准備:

新郎/伴娘/旗袍/婚紗/婚戒/鮮花

新娘妝是必須准備的,結婚當天一定要尋找一位心儀的化妝師,讓自己魅力添一份光彩,畢竟婚禮上要展示新娘最美的一面,化妝師能讓新婚人更加靚麗!

准備婚紗禮服,按照傳統和現在的標准應該是准備三套服裝(婚紗禮服/旗袍西裝/婚後新裝)主要分不同環節不同裝束,婚紗用於舉辦婚禮,旗袍迎來待客敬酒,婚後新裝用於送賓客工作生活等。

婚禮必不可少的伴娘,也是自己最親的閨蜜和朋友來襯托自己的婚禮,同時也祝福未婚的姐妹們有一天也一樣幸福。

婚紗照,雖然婚禮前期已經准備好,但是婚禮當天也適量的准備要一些用於烘托結婚的氛圍把自己最美最亮麗的一面展示給親朋好友。

最後准備成婚的愛情感言和婚姻帶來的幸福感受,雖然愛情婚禮只是短暫的一天,但是婚姻確是漫長的旅程!

注意事項

新娘出嫁准備可以尋求親朋好友的幫助。

新婚當天一定要控制好情緒不要喜極而泣。

Ⅵ 古代女子出嫁准備的東西,求帶圖

民間女子不知,說一下公主下嫁需要准備的東西。
玉製作的腰帶、靴子、塵笏、馬鞍

紅羅100匹 銀器100對 衣料100身 聘禮銀子一萬兩
裝飾著珍珠、五彩錦雞、鳳凰的鳳冠 綉著金絲銀縷的嫁衣 珍珠玉佩一對 金革帶一條
玉龍冠 綬玉環 北珠冠花梳子環 七寶冠花梳子環 珍珠大衣 半袖上衣 珍珠翠領四時衣服

累珠嵌寶金器 塗金器 貼金器 貼金流蘇紅金轎 錦綉鑲金帳幔 擺設 席子被褥 地毯 屏風

蠟燭燈籠十二副 相應使臣 頭插釵子的童子8人 方形扇子8把 圓形扇子4把 引障花十盆 提燈二十

行障坐障 棗子 花生 紅豆 等不計其數

Ⅶ 找一本言情小說,子紋寫的,女主角叫駱婷。

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2.《晚成良人》 雷予辰 安朝雲
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1.《秦記之寶~雲羅杼》 秦震 沈織織 2.《怒犯霸爺~凝彩石》蘇染兒
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1.《腹黑太歲》(神口直斷之一)寧梓颺 侯心彤 2.《不婚同居》(神口直斷之二)黎思宇 庄心雯

編輯本段單行本:
現代
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古代
《王爺落難》 李承昂 傅婉筠 《刁蠻小公主》 傅毅剛 李凝霜 《翩翩公子》 封震 宣夢寒 《龍飛》 龍飛 尹容恩
《鳳舞》 鳳舞 尹牧慈 《嫁對郎》 李君霖 耿昭容 《小新娘》 李君俏 莫菲 《典妻(上)》 嚴拓天/嚴昊 陸芷兒 《典妻(下)》 嚴拓天/嚴昊 陸芷兒 《阿哥藏嬌》 清朝 胤祺 祝聶芸 《阿哥不入贅》 清朝 愛新覺羅·胤祉 章綺伊
編輯本段與他人合作:
龍鳳玦系列:
1.《紅妝折龍》(簡瓔) 單佐靖 羅語妍 2.《游鳳戲龍》 單御天 華鳳妤 3.《天女撩龍》(葉雙) 單知過 易沄天
龍鳳玦續系列:
1.《悍姝斗龍》(陽光晴子) 單馭玄 沈紫媛 2.《魅眼惑龍》(寄秋) 單破邪 褚姁霓 3.《巧乞網龍》(寄秋) 風悲雲 乞飛羽(飛羽公主)
荷米絲的留聲機系列:
1.《傳愛幸運草》(寄秋) 望月葵 阮玫瑰 2.《相思城堡》(方蝶心) 3.《尋到美人寶》(佐思) 4.《一笑就愛你》 米修斯·依羅 蔣紫童 5.《紙鶴》(陽光晴子) 齊藤靖 唐親親 6.《機魔石》(香彌) 冷菘風 莫艾 7.《水晶雁柱》(方蝶心) 冷春曉(冷日堯) 恭雪珊 8.《贖心券》(佐思) 戚大少 嚴苓 9.《獨木橋》(陽光晴子) 雲清霈 森田光琳 10.《白花鬼婆婆》(香彌) 古茗風 胡筱媚 11.《姻緣譜》(寄秋) 秦時篁 孟薔妘 12.《鴛鴦情書》(寄秋) 蔡元卓 夏鞦韆 13.《死神的微笑》(香彌) 曲揚風 木華 14.《雷米爾的指環·上》(寄秋) 雲中嶽 楊雙亞 15.《雷米爾的指環·下 》(陽光晴子) 雲清霈 森田光琳 16.《迷途屋》(寄秋) 雷米爾 薛寶兒(荷米絲) 17.《招情玉髓》(方蝶心) 蘇劍令 梅若穎 18.《天使鑰》(佐思) 近藤楓 童心 19.《風箏》(陽光晴子) 宋光倫 姜曉羽
娶夫臨門系列:
1.《入贅當妻奴》 聶昶義 盧詩詩 2.《招婿小妹大》(芸菲)
秘密情人系列:
1.《一夜情夫》衛仲恩 龔真希
2.《對門情夫》(香彌) 高之昂 沐心雲
過火公主系列:
《姑爺變公主》 封戎 朱心茹
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Ⅷ 河北石家莊女孩出嫁有什麼風俗要注意的

男大當婚,女大當嫁,男婚女嫁是人生之大事。過去石家莊一帶受「男女授受不親」的影響,青年男女是不能自由戀愛的,婚姻大事只能聽父母之命,靠媒約之言。婚嫁禮俗繁鎖且帶有不少封建迷信色彩。一般的成婚程序和禮俗如下:

一、提親

即男家委託媒人到女方家提親,若女方同意議婚,則男家再去女家求婚,俗稱「說媒」。舊時重「門當戶對」和「以命相擇」,流傳著「門對門,戶對戶,豁拉口子對柵欄」的民謠。一般地說,男方托媒人去提親時,首先把自己的身份、土地、財產及自己子女情況做個全面的考慮,與女家的情況是否搭配,就是說雙方條件差不多。但也有媒人受人重禮,弄虛作假。女方父母若有意,就託人探聽男方情況,如果認為門戶相當,男女兩家就各辦庚貼。庚貼有用紅紙做的,上寫成婚子女的姓名、年庚、三代、籍貫、俗稱「四庚貼」,以後雙方交換。

二、問名

俗稱討八字。「八字」是根據每個人誕字的年、月、日、時,各用天干、地支的兩字相配,四項共有八個字,所以稱「八字」。迷信的人認為根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞,每個人都屬於五行中的某一種「命」,如金命、木命、水命、火命、土命等,凡五行相剋者都不能成婚。

媒人先持男貼到女家,將女子的生辰八字,連同彩禮寫於男貼之背面,由媒人帶給男方,男方請命先生「合肖」,占卜吉凶,如男女年庚八字無「沖吉」,雙方父母同意,即可訂親。當然也有其他說道,如「女大一使不得」,「妻大二生一對」,「妻大三抱金磚」等。

三、換貼

男女雙方的婚事說定後,要舉行一次換貼,換貼的日期要選吉日進行。男女先遣媒人向女方議聘。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內,並用紅布或紅綾將小匣包裹,連同彩禮(包括錢幣、衣物、食品),由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩禮和男方的庚貼後,女方出將庚貼放入原匣內,連同回送的衣著嫁妝喜果等由媒人轉交男家,這一程序叫做換貼。

四、過大禮

這是男女兩家締結婚約後,男方將聘禮送往女家的禮儀。送過彩禮的婚約才算正式生效。舊時一般男家要給女家100—200塊現洋,衣料、手鐲、戒指等禮品。結婚前還要「抬食籮」(用三層長方形的木板成的架子),至少要送三架食籮,上面堆放著大米、掛面、饅頭、豬肉等,由數人送抬著到女家。

五、婚禮籌備

成婚前要選擇成婚日,擇雙雙日,諸如四月初四,八月二十八等,或三六九吉日。選後好,男家備好禮物和衣料,紅柬貼上寫明迎親日期要媒人轉交女家,通知親友婚禮日期。並開始清整院落,粉刷、布置新房。新房內掛上喜畫,有麒麟送子、五子登科等。窗花,常有喜鵲登梅、鴛鴦戲水、雙飛燕子、並蒂蓮子等。家中遍貼喜聯和紅「喜」字。喜聯多用「百年合好」、「白頭偕老」、「花開並蒂」、「綰結同心」、「宜室宜家」等。女家收到男方紅柬貼後開始置辦嫁妝,迎請眷屬,邀請男女還客。家族長輩請出閣閨女吃「離娘面」。

六、成親

成婚那天,雙方有「姑不接,姨不送」之忌諱,且接送雙方不得委託寡、二婚頭或屬相與新娘新郎相剋者。這天是男家大喜之日,房前屋後,院里院外,都以清水潑地,打掃得一塵不染。門前懸掛紅燈,院子里,房檐下掛滿了親友們送來的喜幛、衣料、被面,處處呈現出一片熱烈歡樂的景象。迎娶時鳴放鞭炮,紅燈傘仗,鑼鼓喧天。有條件的還請儀仗隊、嗩吶伴奏。到了女家門前,女家故意事先將男方人「拒之門外」,待男方將「過門禮」從門縫塞進去方才開門迎接。然後引至客房招待吃茶點和「下馬面」。

新娘在上轎前開容(又稱開顏),即用線將臉上的汗毛絞去。梳妝後與親人拜別,然後用紅頭巾蓋頭蒙面,紅巾四角縫上棗子、花生、銅錢(即早生貴子之吉利),胸前掛一鏡子,以「避「凶光。在迎親曲中,由其兄背人花轎,並有一小兄弟或子倒輩相隨於轎後,謂之「押轎孩兒」。由女家起程時,新郎騎馬在前,男陪客、男娶客北馬相隨。由女方長輩或平輩兩位男性親屬,跟隨新郎花轎左右,手把轎桿隨行,押送嫁妝,俗稱「送客」。女送客在轎後騎馬或坐車相隨。

過去石家莊有些地方興這么一個風俗,閨女在上轎前哭幾聲娘,以表示難分難離之意。傳說很久以前,有這么娘倆,相依為命過著苦日子,娘織布,女兒紡線,緊干慢干還是吃了上頓沒下頓。娘看著女兒一天天長大,心裡更有著急,總得給女兒找個婆家呀。於是娘委託媒人給女兒說了個婆家,並訂了迎娶的吉日。眼看著喜日一天比一天接近,娘倆的愁也一天比一天深。等到男家花轎來到門前,女兒望著娘的滿頭白發和枯瘦的臉,想到自己一走,娘的日子怎麼過呀,還不活活餓死嗎?想到這里抱住娘的頭大哭起來。這哭聲感動了一位過路的神仙,看見這娘倆哭得這么可憐動了善心,用手指了指姑娘臉上的淚花,這淚花就變成金光燦亮的金豆子,姑娘看見有這么多的金豆子,足夠娘下半輩子吃用啦,就高高興興地梳洗打扮上了花轎。從那以後,凡是姑娘上轎,都是遲遲不願上轎,實在拖不下去了,就抱住娘大哭幾聲,就是沒有淚,也要擠出幾顆淚珠子,好讓金豆子養活娘。年深日久便形成了「閨女離娘,大哭一場」的風俗,一直流傳到今天。

新娘娶回時,要繞村串庄,不準許走原路,謂之不走回頭路。一路上爆竹聲聲,嗩吶不停地吹奏,好不熱鬧。轎至男家停在門口,新郎下馬向花轎三揖,謂之拜轎神。新娘由伴娘攙扶出轎。新娘扯彩進門之後,先從火盆上跨過。象徵婚後日子「火火爆爆」。然後踏紅氈進入中堂拜堂成親。這時由事先請來的德高望得的人作儐相(司儀),主持婚禮儀式。

這是儐相出班先唱道:「儐相儐相,兩步一丈,龍鳳鴛鴦,和諧一雙。」接著念喜歌,歌詞都是吉慶語,如「鸞風和鳴」、「花好月圓」、「新房一閃紅花開,家有金斗供龍牌」、「相府門上掛綵綢,千金小姐配王候」之類。然後依次唱:新郎新娘一拜天地;二拜高堂(父母);三拜祖宗;四拜彩郎;五拜土地;六拜春萱;七拜親朋;夫妻對拜。新郎新娘行過八拜大禮之後,接著交杯換盞。只聽儐相又唱道:「交杯換盞兩和好,夫妻白頭偕到老。看新郎——頭項金花呈吉祥,身披山水綉鴛鴦:烏靴白底紅花襯,一身爽氣投四方。看新娘——五彩鳳冠琳琅鑲,紫帶霞帔東飛凰。柳眉杏眼紅綾罩,金蓮知羞裙下藏。夫妻堂前花燭亮,一對鴛鴦巧成雙,隨即樂班奏出龍鳳祥之曲,在樂聲曲中,儐相高唱著吉利曲兒:「青山綠水永相映,房中笑語敘衷腸;花台點地鴛鴦譜,吉星高照四時康。「儐相唱畢,眾位已笑得前仰後合了,使人深感婚配習俗情趣盎然,並親切逗人。

這時,由男家人在地上次第傳送麻袋相鋪,讓新娘從上走過,各為傳宗接代,引新娘以此進入洞房。末入洞房前,新郎持弓搭箭,通過新娘頭上向洞房內連射三箭,意驅邪惡。還有的地方向新娘頭揚草節之類,這時儐相又唱:「走進洞房把頭抬,麒麟送子跟上來」「一把粟子一把棗,閨女小子滿地跑」一類喜歌。

未入洞房前,必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。並將一把五色糧撒到褥下,趕個五穀豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗,意思是早(棗)生貴子。枕下放幾粒花生,意思是男孩女孩「花」插著「生」。當新娘進入洞房時,新郎揭開新娘的「蓋頭」,這時鄰居開始「鬧洞房」。鬧洞房的習俗由來已久,家家戶都認為來自己家鬧洞房的人越多越好,人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說:「新婦三天無大小」,這一天,不論男女老幼都可入房「看新媳婦兒」,逗引新娘,不管葷的素的一起來,有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。晚上,還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話,俗稱「聽房」。倘若雨、雪天沒有肯去,母親便將一把掃帚輕輕靠在窗下完成「聽房」這一儀式。

這一天,男家娶親回來,除招待本家親友外,還要熱心地招待女家來客,並展示嫁妝,即由女方長輩代表將各親友賞送之物一一唱明展示,交付男方代表接受,俗稱「擺桌」。此時,有好事的子侄輩,給新郎母親或嬸、嫂臉上抹黑,以逗笑取樂。

七、婚禮後禮俗

第二天,新娘與親族輩禮見,拜祖、上墳後,女家率親戚到男家認親,接回新夫婦,謂之「回妝」俗稱「回面」,對新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內包以辣椒等物,以耍笑新郎。當天返回男家。

第三天,新婚夫婦,攜帶禮品,乘轎(或坐車)去女方娘家,俗稱「三朝回門」。男家派人送饃饃於女家,謂「挎籃子」,並將新郎接回。過兩天,新娘父母再將女兒送到男家,謂「二回三住」。六日後,再將女接回,滿月後再送女於男家,謂之「過月」。至此,婚娶儀式才告全部結束。

新婚頭一年的春節期間,新郎新娘要向娘家父母拜年。時間一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道:「大年初一頭一天,過了初二到初三;小兩口,巧打扮,帶上年貨與糕點,趕著毛驢樂哈哈地去拜年。」去時,不能空著手,必須帶一些年貸、土特產品,正如民歌所唱:「喝的酒,吸的煙,年糕帶了一大籃。」這同樣表示出嫁的女兒不忘父母的養育之恩。

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