阿城短篇小說作品

⑴ 阿城在八十年代連續創作了哪些作品

原名鍾阿城，1949年於清明節出生在北京，籍貫為重慶江津（原屬四川），當代著名作家。阿城於1984年開始創作。處女作《棋王》先後獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和第三屆全國秀中篇小說獎。此後又有作品接連問世，並寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為「文學新星叢書第一輯」出，共包括三個中篇《棋》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉》、《卧鋪》、《傻子》和《迷路》。

⑵ 當代作家 阿城 的簡介和其主要作品是

阿城，出生於1949年清明節。十二三歲時就已遍覽曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文學名著。中學未讀完，「文化大革命」開始，去山西農村插隊，此時開始習畫。為到草原寫生，轉往內蒙，而後去雲南建設兵團農場落戶。在雲南時，與著名畫家范曾結識，兩人超過「代溝」而成莫逆之交。文革」後，經范曾推薦，《世界圖書》編輯部破格錄用阿城，作者重返北京。

1979年，阿城曾協助父親鍾惦棐先生撰寫《電影美學》。從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中，博古通今，為其此後創作風格的形成進一步奠定基礎。阿城於1984年開始創作。在處女作《棋王》中，阿城表現出自己的哲學：「普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質上升了一級呢！另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發出一定的光彩。之後，普通人又復歸為普通人，並且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。」小說一發，便震驚文壇，先後獲 1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和第三屆全國秀中篇小說獎。此後又有作品接連問世，並寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為「文學新星叢書第一輯」出，共包括三個中篇《棋》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉》、《卧鋪》、《傻子》和《迷路》。

⑶ 阿城的作品

《阿城精選集》，北京：燕山出版社，2006年。 《阿城小說選》（大學生讀書計劃），外語教學與研究出版社，1999年。 《洛書河圖：文明的造型探源》，中華書局，2014年6月。

⑷ 作家阿城與阿成，區別一下，代表作分別是什麼

作家阿城的代表作是「三王」（《棋王》、《樹王》、《孩子王》）。

作家阿成的代表作是短篇小說《年關六賦》、《趙一曼女士》、《流亡社區的雨夜》等。

可見小說《棋王》是阿城的作品。

個人認為：就作品質量而言，阿城的成就比較高，他的《棋王》一文在世界華文界都有巨大影響，不過就作品的數量和筆耕積極性而言，阿城不如阿成。

⑸ 當代作家阿城的代表作是

阿城，出生於1949年清明節。十二三歲時就已遍覽曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文學名著。中學未讀完，「文化大革命」開始，去山西農村插隊，此時開始習畫。為到草原寫生，轉往內蒙，而後去雲南建設兵團農場落戶。在雲南時，與著名畫家范曾結識，兩人超過「代溝」而成莫逆之交。文革」後，經范曾推薦，《世界圖書》編輯部破格錄用阿城，作者重返北京。

1979年，阿城曾協助父親鍾惦棐先生撰寫《電影美學》。從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中，博古通今，為其此後創作風格的形成進一步奠定基礎。阿城於1984年開始創作。在處女作《棋王》中，阿城表現出自己的哲學：「普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質上升了一級呢！另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發出一定的光彩。之後，普通人又復歸為普通人，並且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。」小說一發，便震驚文壇，先後獲 1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和第三屆全國秀中篇小說獎。此後又有作品接連問世，並寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為「文學新星叢書第一輯」出，共包括三個中篇《棋》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉》、《卧鋪》、《傻子》和《迷路》。

⑹ 阿城精選集的內容簡介

阿城的作品總共包括三個中篇小說：《棋王》（1984），《樹王》（1985），《孩子王》（1985）；六個短篇小說：《迷路》，《傻子》，《周轉》，《卧鋪》，《會餐》，《樹樁》（1985）。最後還有以《遍地風流》（1986）為題的，由很短的文章組成的系列。阿城從沒有寫過長篇小說。另外，他每兩月一次在每一期《九十年代》雜志上發表一篇很短的文章，他已發表了三十三篇這種類型的文章。按照發表時間先後，可以發現，阿城在他的短文中，舍棄了浪漫傳奇式的形式，使之成為新形式，他確認為隨和或筆記小說。
阿城給當人中國文學帶來的巨大獨創性，是他保持古典文學的表現財富的能力。閱讀、領會十九世紀和二十世紀世界文學的經典巨著，運用小說和雜文那樣的文學形式是他的選擇。最後，他決定實驗發展最適合他的文學形式：雜文或筆記小說。這種志願之舉說明他在創作他最初的、應付的作品之後，對寫作本身進行思考。概括起來，「三王」應付了一種必須，接下來的小說表明，集中在《遍地風流》題下的作品是向詩性散文的轉變，在美國寫的文本是作者理論思考的成就。

⑺ 阿城的小說有哪些

《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉》、《卧鋪》、《傻子》和《迷路》。