蕎麥花開時短篇小說

A. 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香的意思

「棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香」的意思是：棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。

出處：出自北宋白體詩人、散文家的王禹偁的《村行》，「馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。」

翻譯：馬兒穿行在山間小路，路旁的野菊已微微開放，任由馬兒隨意行走興致悠長。秋風瑟瑟在山谷間不停回響，看數座山峰默默佇立在夕陽斜暉中。棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。是什麼讓我在吟詩時忽覺惆悵，原來是這鄉村景色像極了我的家鄉。

(1)蕎麥花開時短篇小說擴展閱讀：

開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以「菊初黃」間接交待的；地點是山間小路，這是以「山徑」直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的「吾」字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。

三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，「有聲」與「無語」兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。

B. 韓國作家李孝石 蕎麥花開時<메밀꽃 필 무렵 >的中文翻譯

當蕎麥花開的時候
望採納

C. 求朝鮮作家李孝石 蕎麥花開時的朝語和漢語版本

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D. 求韓國作家李孝石 蕎麥花開時<메밀꽃 필 무렵 >小說原文的中文翻譯

E. 蕎麥花開，又一場雨過後，蕎麥開花了，登高遠望，滿眼的銀白，蒼蒼茫茫像覆了一層厚厚的雪。賞析這句話

這句話運用了比喻的修辭手法，將銀白的蕎麥花比喻成白雪，形象生動地寫出了蕎麥花雪白的特點。

F. 李孝石蕎麥花開的時候 講的是什麼其中驢的作用是什麼

另外還要一些朝語小說的網站 漢語沒有網路版原文，只有紙質的，自己去買書吧！韓文去daum 搜索"< > "就會有的！ 韓國的小說可是得花錢買的，

G. 《蕎麥花開》講的是什麼急用！

戰爭時期，日本孤兒烏雲被中國蒙古族一對夫婦收養，並含辛茹苦把她撫養成人。後來日本的生父得了癌症，烏雲來到日本，原諒了當年父親的罪惡。面對親人的百般挽留，她不為所動，她的情感和價值取向已經屬於中國。

H. 蕎麥花開的季節是什麼時候

蕎麥花期為8～9月，長達一月左右，出苗25天始花，同一朵花開放2025天後成熟。

蕎麥（Buckwheat），別名：甜蕎、烏麥、三角麥、花蕎、蕎子，拉丁文名：Fagopyrum esculentum Moench.蓼科、蕎麥屬一年生草本。莖直立，秋季主要蜜源植物。蕎麥為植物養麥的種子，中國栽培的主要普通蕎麥和韃靼蕎麥兩種，前者稱甜蕎，後者稱苦蕎，由於苦蕎的種實含有蘆丁，所以也稱蘆西苦蕎。公元前5世紀古代稱莜麥，部分少數民族稱「額」。蓼科。一年生草本，高40～100厘米。莖直立，多分枝，淡綠色或紅褐色。葉互生，下部葉有長柄，上部葉近無柄或抱莖。葉片近三角形，全緣。總狀或圓錐狀花序，頂生或腋生，花白色或粉紅色。瘦果，卵形，有三銳棱。

I. 「棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。」是誰的什麼詩

[編輯本段]王禹偁《村行》
詩詞原文

村行
宋·王禹偁（chēng）
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑(hè)有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。
詩詞鑒賞

《村行》是一首七言律詩，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團練副使時寫的。寫的是山村的傍晚景色，季節是秋天。詩中的內容大概是說詩人騎在馬上，安閑地欣賞著，沿途的風光，聽黃昏時山谷的聲響。
作者在欣賞風景、吟詠詩歌的時候，突然發現眼前村莊里的小橋和原野上的樹木，與自己故鄉的十分相似，因而產生了思鄉的愁緒。
詩中首先細致地描寫了秋天的景色，然後再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹木，以觸景生情的寫作手法，表達了作者對農村的喜愛和家鄉的懷念，這種觸景生情的寫作方法，是先描寫眼前的景物，接著抒發自己因這些景物而產生的思想感情，這樣能令全文結構更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣。
這首詩的首段是寫作者騎著馬，欣賞秋天的風景，本是一件樂事，但後來卻因為看見小橋和樹木，想起故鄉，這樣能使詩中的首段和末段作出對比，使讀者更能體會到作者對家鄉的懷念。
「數峰無語立斜陽」是本詩廣為傳誦的名句。錢鍾書先生《宋詩選注》：「按邏輯說來，『反』包含先有『正』，否定命題總預先假設著肯定命題。詩人常常運用這個道理。山峰本來是不能語而『無語』的，王禹偁說它們『無語』或如龔自珍《己亥雜詩》說：『送我搖鞭竟東去，此山不語看中原』，並不違反事實事實；但是同時也彷彿表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然『無語』。這樣，『數峰無語』、『此山不語』才不是一句不消說得的廢話。……改用正面的說法，例如『數峰畢靜』，就削減了意味，除非那種正面字眼強烈暗示山峰也有生命或心靈，像李商隱《楚宮》：『暮雨自歸山悄悄』。」
季節（初秋）
這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩中的代表作之一。開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以「菊初黃」間接交待的；地點是山間小路，這是以「山徑」直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的「吾」字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。
三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，「有聲」與「無語」兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：「數峰」句寫數峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鍾書先生在《宋詩選注》中所說的「山峰本來是不能語而『無語』的，王禹偁說它們『無語』或如龔自珍《己亥雜詩》說『送我搖鞭竟東去，此山不語看中原』，並不違反事實；但是同時也彷彿表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然『無語』。這樣，『數峰無語』、『此山不語』才不是一句不消說得的廢話……」
五、六兩句進一步描寫山村原野的景色，作者選擇了「棠梨」與「蕎麥」這兩種具有秋日山村特徵的事物來加以描繪，用「胭脂」和「白雪」分別比喻「棠梨葉落」的紅色與「蕎麥花開」的白色，把山村原野寫得色彩斑斕，可謂有聲有色有香。
讀完這6句詩，我們自然會產生這樣一種感覺：
在那菊花初黃的時節，人到中年的詩人騎著馬在山間小路穿行，他神態悠然，任憑馬兒隨意行走，盡興地觀賞著秋日黃昏山野的景色：時而傾聽著回盪在眾山溝里的秋聲，時而觀看默默無語佇立在夕陽下的數座山峰，時而又將視線投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花……
作者在這6句詩里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現了宋人「以畫入詩」的特點。
詩的最後兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之後不知為什麼忽然感到悶悶不樂；後句作答，寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。
總之，《村行》這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。詩中，寫景與抒情相結合，寫景是為抒情打伏筆，抒情是為寫景作結的。詩人的心情由悠然至悵然的變化過程，正從這「兩結合」中傳神地反映了出來。這是一首風物如畫的秋景詩，也是一支宛轉動人的思鄉曲。從中，可窺見王詩簡淡清新詩風之一斑。

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內容預覽：
（1）
一陣清風吹過了池塘，吹皺了池中安靜地覓著星光的凈水。月光打夜的庭院里射了出來，斜鋪在靜靜的水面上，鋪成了一條路，很光明，卻是一條誰也不能走的路。
池邊有條布滿了藤條的走廊，零星地垂下幾個水葫蘆。夏娃就著藤條疏的絲竿縫里探出了頭，兩只手分別拽緊了旁邊的鐵絲桿。像滑雪運動員在高空滑翔的姿態一樣，把自己安心地交給了這一池清水，還有那月路盡頭的彼岸世界……
「如果有一天，我有錢了，我就移民去北歐。在那裡，沿著河岸的蘆葦坡，造一所小木屋。牽住我的筆，記一個簡單的世界，過一段簡單的生活。就像在這樣的月夕之夜，一起做了桂花餡兒的月餅，叫了嫦娥玉兔來吃。亞當，你會跟著我的筆走嗎？」
「落筆成愛，執筆畫情！我願成為你的筆！」
風吹過了他們的身旁，吹散了夏娃編過耳朵的幾縷頭發。亞當用手輕輕地把它們編回到她的耳背，盈滿了笑。
眼前的蕎麥花開得正艷，風吹過的時候，會給人一種錯覺。苦蕎的莖，好似普羅旺斯那如海的……