❶ 讀契訶夫短篇小說的感想
契訶夫短篇小說《苦惱》讀後感
這篇文章的主人公是一位在十九世紀里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭，「你往哪裡闖，鬼東西！鬼把你支使到哪啊？靠右走！」文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態佔領了，人窮志短在這里得到了體現。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。「我那個兒子……這個星期死了。」「多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦」雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。而他得到的回應是什麼呢？「趕你的車吧，趕你的車吧……」「大家都要死的，得了，趕你的車吧」顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關於車夫的，而是准備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經過了長久的吵罵，變卦，責難之後才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現在的邏輯，駝子屬於「老弱病殘」理應坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎麼辦？那就從日常生活的小方面欺負別人。
整篇文章充斥著苦惱這個主題，處處透露出一個貧窮車夫的苦惱，然而對於整個社會，對他人漠不關心，互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎？我想這應該是整個社會的苦惱。
附：
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的「泥沼」，他對生活素材認真細致地進行「觀察、選擇」，而在創作過程中又進行「推測、組合」，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有著「變色龍」的奴性，表裡不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年！
❷ 契科夫短篇小說精選怎麼樣
話說契科夫小說的兩極分化很厲害嘛，一方面，因為學生時代看過變色龍，覺得這種諷刺類的故事主要吸引人方法是走極端——我恰恰是一個在心裡上很排斥極端心裡的人，我猶豫不定，首鼠兩端，我沒有走極端的勇氣，當然也沒有那個興趣，所以對契科夫一直興趣不大。 後來看了一篇跳來跳去的女人，覺得有點味道，借了本短篇集來看。我想說的是裡面的一個故事，叫做流放者。 這是我最喜歡的一種故事，沒有答案的故事。 流放者里說了一個人，是「明白人」謝苗，他六七十歲，仍然身體健壯，精力充沛，在西伯利亞這種地方仍然活蹦亂跳的。他說，我絕對不會和魔鬼簽訂協議，魔鬼拿妻兒、拿金錢、拿自由來收買我，我統統都不要。他一個人，無依無靠，無憂無慮，沒有任何普世的同情心和愛心，精精神神地活著。 在他的眼裡，或者說在他眼裡的這個故事裡，有感情的都是苦命的人，是可憐之人，是沒有想開的人。來到西伯利亞，有妻子過來的，妻子叛逃了，有女兒陪伴的，女兒病了——還不如一個人無牽無掛的好。 這是一個讓我感覺很奇怪的故事，一方面，我覺得我還蠻欣賞謝苗的瀟灑，是啊，都流放到了西伯利亞，不自己讓自己堅強，還哭哭啼啼的，有什麼意思呢。但另一方面，人如果拋開了那些軟弱、糾結和對情愛自由的嚮往，我們還活的出個人樣嗎？ 如果我們為了活的瀟灑，而拋棄掉那些人情味，那麼和為了活的富裕，去賺昧心錢是一回事嗎？ 這個問題，我沒有答案。而且當然了，我覺得有些軟弱的地方，我也沒有能力去舍棄掉。那些為情所困的軟弱，對自己選擇的迷茫，遇見麻煩想一走了之的逃避，這種情緒，我多多少少也都有。我不知道是該提示那些剛硬的能力，還是應該和自己的負面情緒和平共處。有可能，在心裡，或多或少，我不介意我是個軟弱的人，會沖動，會哭泣，會陽奉陰違，會沮喪失落——這一切一切的情緒，是因為我經歷著這些那些事情，因為這些那些的經歷，所以我才擁有稱其為「我」的人生，「我」的快樂，「我」的悲傷。 流放到西伯利亞，這畢竟是個極端的情況，也許遇見極端中的極端，我也會拋棄我人性的一面也不知道，但在這之前，讓我接受有各種各樣選擇、各種各樣心動、各種各樣迷茫的自己，讓我接受自己，讓我心平氣和的接受自己，不要給自己下定義，給自己多一點選擇和耐心，接受這人生路上遇見的各種可能性和自己的各種反應。
❸ 《契訶夫短篇小說精選》好不好看
很好看，很適合高中生看的小說。
記得採納啊
❹ 契訶夫短篇小說精選怎麼樣
短篇小說最恐怖的地方在於讀了經常跟沒讀似的。 我隱約記得自己讀過德國某作家，捷克某作家的短篇小說集，也讀過某個叫博XX的忘記什麼國家的人的短篇小說，其中一......
❺ 誰曾經評價契訶夫的短篇小說中"內容比文字多得多
契訶夫短篇小說集：作者：（俄）契訶夫.類型：諷刺/現實.本文作者：願咸與恆.因為是小說集,所以就不描述梗概了,重點描述這些小說共有的主題吧.其中最有名的兩篇小說當然是《變色龍》和《套中人》了,《變龍色》是初中課文,《套中人》是高中課文（課文和我看的譯本一樣,額）,這兩篇想必大家都很熟悉,也重點表達了這些小說的主題.十九世紀的俄國社會,社會等級制度鮮明,勞動大眾的生活……不提也罷了,封建勢力殘酷的鎮壓一切.而這個「套子」,絕非一把雨傘,一件雨衣那麼簡單,它無處不在.事實上,在完整的《套中人》結尾,敘述者就已經說了,我們所有人的生活,不過都是另外一種套子,而這種套子,何時才能掙脫呢?自由的空氣彷彿觸手可及,卻又遙不可及.即便到了現在,自由是什麼,又有多少人能夠說得清楚,我們每一個人還是不知不覺的生活在套子中,生活在安全的桎梏中,嚮往自由,卻又難以擺脫安逸,契訶夫在這里提出了一個哲學上很深刻的命題：幸福是什麼?我在這里也不多說了,大家自己去思考吧.俄國社會等級制度非常森嚴,官大一級壓死人.所以有幾篇小說就是諷刺那些諂媚的下級官員的,有的官員讓自己的妻子去陪上級官員,以換取飛黃騰達的機會.雖然是用的幽默的筆法和語言,但是讀來還是讓人覺得心裡很酸楚,趨炎附勢的背後,想必也有無奈吧?還有普通的勞苦大眾,大門也渴望過上幸福的生活,他們的苦難無人問津,或者說,因為他們的苦難,才有某些人的幸福（剝削制度）.這種揭露常常是讓人觸目驚心的.但是契訶夫也留給了我們一種希望,那就是一個新的社會,新的制度,新的生活,總有一天要到來的!
❻ 契訶夫短篇小說選怎麼樣
一個人寫一種風格的小說已經初具規模，卻不斷力求完美的尋求變化，精益求精。很難說清是什麼動力促使他前進的。在俄羅斯這種暗無天日得只能依靠信仰和自省來督導自己......
❼ 契柯夫的短篇小說有哪些哪一部是最好看的
我知道的就是《變色龍》了
❽ 契訶夫短篇小說怎麼樣
一個人來寫一種風格的小說已經初源具規模，卻不斷力求完美的尋求變化，精益求精。很難說清是什麼動力促使他前進的。在俄羅斯這種暗無天日得只能依靠信仰和自省來督導自己的國度，契訶夫和所有小說家一樣，孤零零的在那裡寫著。 而且比其他長篇大師更自覺。 寫短篇需要剪裁的才華，這是巴別爾和契訶夫勝過那些長篇鋪陳大師們的地方。而在寫出《變色龍》、《牡蠣》、《小公務員之死》這樣強的小說之後，居然還能完成大的轉型。從一個調侃家到一個沉穩的敘述者，成熟和升華，歷程清晰。 所以佩服他。 《農民》，一個極其強的小說。尤其是最後段落，不動聲色的寫到兩個女人默默乞討時，居然讓我產生了向上帝祈禱的互文效果。其間的事件選擇絲毫不亂。相比而言《第六病室》和《套中人》就顯得用力得多。可能我個人還是傾向《農民》這種更簡約有力的東西吧。
❾ 契訶夫短篇小說選有哪些主要內容
《契訶夫短篇小說選》內容概述：契訶夫早期的作品中有相當一部分內容具有深刻的社會意義，這些作品可以分為兩類：一類是表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻是在無情的譏刺專制警察制度和小市民的奴性心理，如《一個文官的死》(《小公務員之死》)、《變色龍》、《普里希別葉夫中士》等；另一類是反映勞動人民的貧困和痛苦生活的，如《苦惱》、《萬卡》、《哀傷》等。
《一個文官的死》寫的是一個小公務員在看戲時打了個噴嚏，把唾沫星濺在前座的一位將軍的禿頭上，他雖三番五次向將軍道歉，但是卻唯恐將軍大人不肯原諒他並怪罪於他，從此心神不寧，戰戰兢兢，不久便撒手西去了。在那個黑暗的社會里，正是大官們的飛揚跋扈造成了卑微的小人物的畏懼和奴性心裡。作家早期創作的另一個短篇《苦惱》寫一個孤苦伶仃的老馬車夫，在兒子死後整整一個星期幾次想找人傾吐內心的痛苦，但是誰也不理睬他，他只好向他的老馬訴說。這篇小說是對當時冷漠無情的社會的控訴。
到了19世紀90年代，契訶夫的小說創作走向了繁榮和成熟，許多優秀名篇都產生於這個時期，如《第六病室》、《掛在脖子上的安娜》、《帶閣樓的房子》、《醋栗》、《套中人》等。
《帶閣樓的房子》批判了錯誤的社會思潮「小事論」。在作者看來，要緊的不是熱衷於「小事」的改革，而是要解決「好幾百年」以來不斷「重演的那套舊故事」。然而由於思想的局限，作家還指不出解決問題的正確途徑。
這一時期的作品還對知識分子的空虛無為和小市民的庸俗丑惡進行了有力的抨擊。如作品《跳來跳去的女人》、《文學教師》、《約內奇》等。
在契訶夫90年代的創作中，農民問題也是一個重要的主題。他對農民問題很關心，特別是在1892年遷居離莫斯科不遠的農庄之後，他同農民有了更多的接觸，對農民有了更深的了解而創作了一組描寫俄國農村和農民的作品。如《農民》就反映了農奴制改革後俄國農民的貧困生活，《峽谷里》則描寫了90年代資本主義在俄國農村發展的情景。