紅樓夢有聲小說哪個好

Ⅰ 紅樓夢有聲評書誰讀的好

風格不一樣的，劉蘭芳是講袍帶書的，他講紅樓夢沒有連麗茹的好。

Ⅱ 紅樓夢的評書誰的版本比較好

目前我只知道有兩位評書大師講過紅樓夢，一位是連麗如，一位劉蘭芳
連麗如所講紅樓夢共102回，曾在新加坡、馬來西亞等國家的電台播出時，引起轟動，觀眾好評如潮，但由於技術問題極少在國內播出。
劉蘭芳所講的紅樓夢共108回，當時請了一些紅學愛好者進行評書腳注，使紅樓夢通過評書的藝術手法變得通俗易懂，劉蘭芳老師嗓音洪亮、圓潤,口齒清楚,語言生動,富有激情,她把書中眾多人物的形象,栩栩如生地展現在聽眾的面前,具有很強的可聽性。

Ⅲ 到底哪個版本的小說《紅樓夢》最好急

我看過老版的人民文學出版社出版的 覺得質量非常高 很不錯
非常忠實原著 各種批註也都很全
可以說比較權威吧

Ⅳ 紅樓夢的優秀有聲讀物有哪些

網易雲音樂和喜馬拉雅上都能搜到紅樓夢的有聲讀物，可以去找找，下在手機上也比較方便。

Ⅳ 紅樓夢有聲小說誰說的最好

紅樓夢有很多版本的
如果你要是想在線收聽的話
可以到
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這個網站搜索紅樓屬夢就可以了

Ⅵ 《紅樓夢》誰講得好

脂硯齋般的紅樓挺好的，著名的紅學家比如蔡元培 王國維 胡適 俞平伯 當代的周汝昌王蒙
著書立言如：
《石頭記索引》（蔡元培著）、
《紅樓夢考證》（胡適著）、
《紅樓夢評論》（王國維著）、
《紅樓夢辨》（俞平伯著）；
還有紅學流派
評點派
中國文學史的評點派起源於明代中葉。金聖嘆批《水滸傳》、毛宗批《三國演義》、張竹坡批《西遊記》等，後來竟成了一個固定格式，卷首有批序、題詞、讀法等，每回有回前回後批的眉批、夾批、批註等。
脂硯齋是最早學金聖嘆而對《石頭記》(《紅樓夢》)加以評點的評論家，他寫下大量評點式評語，因而使《石頭記》獲得《脂硯齋重評石頭記》這一專有名稱。脂硯齋的批語隨《紅樓夢》抄本的正文保留下來。
索隱派
索隱派又稱政治索隱派。所謂索隱即透過字面探索作者隱匿在書中的真人真事。索隱派在乾嘉時期經學考據風的影響下，形成一種學派。索隱派的主要手段是大作繁瑣的考證，從小說的情節和人物中考索出「所隱之事，所隱之人」。
索隱派的開山鼻祖當推周春(1729-1815)。周春認為《紅樓夢》為「敘金陵張候家事也」，這種觀點對後世影響不大。索隱派對後世影響較大的觀點有「明珠家事說」(也稱納蘭性德家事說)，「清世祖與董鄂妃故事說」(亦稱福臨與小宛情事說)，「排滿說」等。
題詠派
題詠派著眼於書中人物之悲歡離合，從而寄其羨慕或感概之情。題詠派的詩詞、賦、贊，有的抒發「榮華易逝人生如夢」的人生觀，滲透著佛家的「色空」觀念和「夢幻」思想；有的抓住書中「風月繁華」和「愛情故事」大肆渲染所謂「繁華」之景和「香艷」之情，吐露出一種仰慕、一種思緒。

王國維
舊紅學家中，有一位既不是評點派，也不是索隱派、題詠派，而是自成一派的，他就是王國維。王國維是最早從哲學與美學的觀點來批評《紅樓夢》之藝術價值的紅學家。王國維首先建立了以哲學和美學雙重理論基礎的文學批評體系，其次他提出辯妄求真的考證精神，使紅學的研究能脫離舊紅學的猜謎式的附會。

考證派

新紅學的主要人物是胡適。他在1921年寫了一篇《紅樓夢考證》；次年，又寫了《跋<紅樓夢考證>》。這兩篇文章，可以看做是考證派紅學的開山之作。胡適的『考證』給《紅樓夢》研究開辟了新天地。胡適徹底抨擊了以蔡元培為代表的索隱派紅學。
他在第一篇文章中說：「我覺得我們做《紅樓夢》的考證，只能在這兩個問題上著手。」所謂需要做考證的「兩個問題」，指的是作者和版本，這就是胡適為《紅樓夢》考證界定的對象和范圍。
上世紀30年代，紅學漸漸跳出了胡適的「考證」、「著者」、「本子」之類的小圈子，不少研究者另闢蹊徑，提出一系列新的課題：對《紅樓夢》時代背景、主題思想、藝術特點、人物形象加以探討。40年代，研究的重心轉移到人物形象、心理狀態分析之上。40年代末，周汝昌的《紅樓夢新證》，是「一部對於《紅樓夢》和它的作者曹雪芹的材料考證書」，在「紅學史上是第一次，也是第一次對脂批給予重視」。

至於我認為我喜歡脂硯齋

Ⅶ 哪個版本的《紅樓夢》最好

人民文學出版社出版社的《紅樓夢》上下冊，以庚辰本為底本，這是目前市面上公認的最好版本。（人民文學1964版《紅樓夢》 是以程乙本為底本的。）

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線；

描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

紅樓夢情節梗概

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過該地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受石之託，抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。

起於甄士隱。甄士隱的女兒甄英蓮被拐走；不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路；後遇一跛足道人，聽其《好了歌》後，為《好了歌》作解注。經道人指點，甄士隱醒悟隨道人出家。

Ⅷ 紅樓夢語音小說版，有幾個版本，哪個版本好

我在懶人聽書上面下載過播音員「大林」的紅樓夢，念得真是好，每個人的語氣都模仿的特別像，我覺得那個版本是我聽過的最好的版本了。

Ⅸ 紅樓夢 有聲小說 誰講的比較好

劉蘭芳、連麗如講的都很好

但是要想看到原汁原味的紅樓夢還是要看原著

另外、劉心武先生在百家講壇講的也很好。可以看看

Ⅹ 紅樓夢有聲小說推薦

白雲出岫播講的比較不錯，他播講了很多古文，像是資治通鑒什麼的，都很不錯的

打字不易，請您珍惜我的勞動成果，及時採納我為滿意答案，謝謝