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三十六計應用有聲小說

發布時間:2021-08-24 08:16:16

⑴ 三十六計的實際應用

「三十六計」是一個古語。原為虛指,極言計策之多。後人便附會實有三十六種計策。這三十六種計策如下: ○第一套〖勝戰計〗 第01計 瞞天過海 備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。 第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。 第03計 借刀殺人 敵已明,友未定,引友殺敵。不自出力,以《損》推演。 第04計 以逸待勞 困敵之勢,不以戰。損剛益柔。 第05計 趁火打劫 敵之害大,就勢取利,剛決柔也。 第06計 聲東擊西 敵志亂萃,不虞。坤下兌上之象,利其不自主而取之。 ○第二套〖敵戰計〗 第07計 無中生有 誑也,非誑也,實其所誑也。少陰、太陰、太陽。 第08計 暗渡陳倉 示之以動,利其靜而有主,「益動而巽」。 第09計 隔岸觀火 陽乖序亂,陰以待逆。暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。 第10計 笑裡藏刀 信而安之,陰以圖之。備而後動,勿使有變。剛中柔外也。 第11計 李代桃僵 勢必有損,損陰以益陽。 第12計 順手牽羊 微隙在所必乘,微利在所必得。少陰,少陽。 ○第三套〖攻戰計〗 第13計 打草驚蛇 疑以叩實,察而後動。復者,陰之媒也。 第14計 借屍還魂 有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。 第15計 調虎離山 待天以困之,用人以誘之,往蹇來返。 第16計 欲擒姑縱 逼則反兵,走則減勢。緊隨勿迫,累其氣力,消其鬥志,散而後擒,兵不血刃。需,有孚,光。 第17計 拋磚引玉 類以誘之,擊蒙也。 第18計 擒賊擒王 摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰於野,其道窮也。 ○第四套〖混戰計〗 第19計 釜底抽薪 不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。 第20計 混水摸魚 乘其陰亂,利其弱而無主。隨,以向晦入宴息。 第21計 金蟬脫殼 存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。 第22計 關門捉賊 小敵困之。剝,不利有攸往。 第23計 遠交近攻 形禁勢格,利從近取,害以遠隔。上火下澤。 第24計 假道伐虢 兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信。 ○第五套〖並戰計〗 第25計 偷梁換柱 頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之。曳其輪也。 第26計 指桑罵槐 大凌小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。 第27計 假痴不癲 寧偽作不知不為,不偽作假知妄為。靜不露機,雲雷屯也。 第28計 上屋抽梯 假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地。遇毒,位不當也。 第29計 樹上開花 借局布勢,力小勢大。鴻漸於陸,其羽可以為儀也。 第30計 反客為主 乘隙插足,扼其主機,漸之進也。 ○第六套〖敗戰計〗 第31計 美人計 兵強者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。 第32計 空城計 虛者虛之,疑中生疑。剛柔之際,奇而復奇。 第33計 反間計 疑中之疑。比之自內,不自失也。 第34計 苦肉計 人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。 第35計 連環計 將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。 第36計 走為上 全師避敵。左次無咎,未失常也。 瞞天過海:本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來。 圍魏救趙:本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。 借刀殺人:比喻自己不出面,假借別人的手去害人。 以逸待勞:指作戰時不首先出擊,養精蓄銳,以對付從遠道來的疲勞的敵人。 趁火打劫:本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危,撈一把。 聲東擊西:指表面上聲言要攻打東面,其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。 無中生有:本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。 暗渡陳倉:後多比喻暗中進行某種活動(多指男女私通達)。 隔岸觀火:隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一帝看熱鬧。 笑裡藏刀:比喻外表和氣而內心陰險。 李代桃疆:原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂撞或代人受過。 順手牽羊:順手就牽了羊。比喻不費勁,乘便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。 打草驚蛇:打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密,行動不謹慎,而使對方有所覺察。 借屍還魂:迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經死亡或沒落的事物,又假託別的名義或以另一種形式重新出現。 調虎離山:設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事,想法子引誘人離開原來的地方。 欲擒故縱:要捉住他,故意先放開他。比喻為了進一步的控制,先故意放鬆一步。 拋磚引玉:以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。 擒賊擒王:作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。 釜底抽薪:從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。 混水摸魚:比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。 金蟬脫殼:蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。 關門捉賊:關起門來捉進入屋內的盜賊。 遠交近攻:結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國,統一全國的外交策略。 假道伐虢:以借路為名,實際上要侵佔該國(或該路)。虢,諸侯國名。也作「假道滅虢」。 偷梁換柱:比喻暗中玩弄手法,以假代真。 指桑罵槐:指著桑樹哭槐樹。比喻借題發揮,指著這個哭那個。 假痴不癲:假裝痴呆,掩人耳目,另有所圖。 上屋抽梯:上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人,使人上當。 樹上開花:比喻將本求利,別人收獲。語出《盪寇志》。 反客為主:本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施,以聲勢壓倒別人。 美人計:以美女誘人的計策。 空城計:在敵眾我寡的情況下,缺乏兵備而故意示意人以不設兵備,造成敵方錯覺,從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。語出《三國演義》。 反間計:原指使敵人的間諜為我所用,或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。語出元曲《英雄布》。 苦肉計:故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。語出《三國演義》。 連環計:本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權,王允設計,先許嫁美女貂蟬與呂布,後又獻給董卓,以離間二人,致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。語出《兒女英雄傳》。 走為上計:指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。 這三十六計,到今天還極具活力,廣為流傳,特別是在行軍用兵、商海談判,甚至日常生活中都經常用到。例如在毛澤東領導的反圍巢時和紅軍長征時多次運用到諸如「聲東擊西」、「以逸待勞」等方法克敵制勝。可以說,這種所謂的計策和這些詞語都給我們帶來了諸多方便。

⑵ 三十六計都有哪些

三十六計按照次序分別是:

金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、

關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、

順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、

暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、

苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、

美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。

為便於人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,藉以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走痴故,釜空苦遠客,屋樑有美屍,擊魏連伐虢。

(2)三十六計應用有聲小說擴展閱讀:

《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久非物質文化遺產之一。

原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。

前三套是處於優勢所用之計,後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱後的解說,均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語,多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。

三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。

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⑸ 三十六計的詳細應用

一第一套 勝戰計
處於絕對優勢地位之計謀。君御臣、大國御小國之術也。亢龍有悔。
第一計 瞞天過海
本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什麼樣的欺騙手段都使得出來愛愛愛
第二計 圍魏救趙
圍魏救趙
本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。
第三計 借刀殺人
比喻自己不出面,假借別人的手去害人。
第四計 以逸待勞
指作戰時不首先出擊,養精蓄銳,以對付從遠道來的疲勞的敵人
第五計趁火打劫
本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危,撈一把。 第六計 聲東擊西
指表面上聲言要攻打東面,其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。
(二)第二套 敵戰計
處於勢均力敵態勢之計謀。或躍於淵。
第七計 無中生有
本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。
第八計 暗度陳倉
後多比喻暗中進行某種活動(多指男女私通達)。
第九計 隔岸觀火
隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。
第十計 笑裡藏刀
比喻外表和氣而內心陰險。
第十一計李代桃僵
原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂替或代人受過。
第十二計 順手牽羊
順手就牽了羊。比喻不費勁,乘機便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。
(三)第三套 攻戰計
處於進攻態勢之計謀。飛龍在天。
第十三計 打草驚蛇
打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密,行動不謹慎,而使對方有所覺察。
第十四計 借屍還魂
迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物,又假託別的名義或以另一種形式重新出現。
第十五計 調虎離山
設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事,想法子引誘人離開原來的地方。
第十六計 欲擒故縱
要捉住他,故意先放開他。比喻為了進一步的控制,先故意放鬆一步。
第十七計 拋磚引玉
以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解
第十八計擒賊先擒王
作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。
(四)第四套 混戰計
處於不分敵友、軍閥混戰態勢之計謀。見龍在野。
第十九計 釜底抽薪
從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。
第二十計 混水摸魚
比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。 【原典】 乘其陰亂①,利其弱而無主。隨,以向晦入宴息②。 【注釋】 ①乘其陰亂:陰,內部。意為乘敵人內部發生混亂。 ②隨,以向晦入宴息:語出《易經.隨》卦。隨,卦名。本卦為異卦相疊(震下兌上)。本卦上卦為兌為澤;下卦為震為雷。言雷入澤中,大地寒凝,萬物蟄伏,故如象名「隨」。隨,順從之意。《隨卦》的《象》辭說:「澤中有雷,隨,君子以向晦入宴息。」意為人要隨應天時去作息,向晚就當入室休息。 此計運用此象理,是說打仗時要得於抓住敵方的可乘之隙,而我借機行事,使亂順我之意,我便亂中取利。 【按語】 動盪之際,數力沖撞,弱者依違無主,散蔽而不察,我隨而取之。《六韜》日:「三軍數驚,士卒不齊,相恐以敵強,相語以不利,耳目相屬,妖言不止,眾口相惑,不畏法令,不重其將:此弱征也。」是魚,混戰之際,擇此而取之。如:劉備之得荊州,取西川,皆此計也。 【故事】 攪亂局淝水敗苻堅。
第二十一計 金蟬脫殼
蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。 【原典】 存其形,完其勢①;友不疑,敵不動。巽而止蠱②。 【注釋】 ①存其形,完其勢,保存陣地已有的戰斗形貌,進一步完備繼續戰斗的各種態勢。 ②巽而止蠱:語出《易經·蠱》卦。蠱,卦名。本卦為異卦相疊(巽下艮上)。本卦上卦為艮為山為剛,為陽卦;巽為風為柔,為陰勢。故「蠱」的卦象是「剛上柔下」,意即高山沉靜,風行於山下,事可順當。又,艮在上卦,為靜;巽為下卦,為謙遜,故說「謙虛沉靜」,「弘大通泰」是天下大治之象。 此計引本卦《彖》辭:「巽而止,蠱。」其意是我暗中謹慎地實行主力轉移,穩住敵人,我則乘敵不驚疑之際脫離險境,就可安然躲過戰亂之危。「蠱」,意為順事。 【按語】 共友擊敵,坐觀其勢。尚另有一敵,則須去而存勢。則金蟬脫殼者,非徒走也,蓋為分身之法也。故大軍轉動.而旌旗金鼓,儼然原陣,使敵不敢動,友不生疑,待己摧他敵而返,而友敵始知,或猶且不如。然則金蟬脫殼者,在對敵之際,而抽精銳以襲別陣也。如:諸葛亮卒於軍,司馬懿追焉,姜維令儀反旗鳴鼓,若向懿者,懿退,於是儀結營而去。檀道濟被圍,乃命軍士悉甲,身自(白)服乘輿徐出外圍,魏懼有伏,不敢逼,乃歸。 【故事】 慈禧用計回北京。
第二十二計 關門捉賊
關起門來捉進入屋內的盜賊。 【原典】 小敵困之①。剝,不利有攸往②。 【注釋】 ①小敵困之:對弱小或者數量較少的敵人,要設法去困圍(或者說殲滅)他。 ②剝,不利有攸往:語出《易經.剝》卦。剝,卦名。本卦異卦相疊(坤下艮上),上卦為艮為山,下卦為坤為地。意即廣闊無邊的大地在吞沒山,故外名日「剝」。「剝」,落的意思。卦辭:「剝,不利有彼往」意為:剝卦說,有所往則不利。 此計引此卦辭,是說對小股敵人要即時圍困消滅,而不利於去急追或者遠襲。 【按語】 捉賊而必關門,非恐其逸也,恐其逸而為他人所得也;且逸者不可復追,恐其誘也。賊署,奇兵也,游兵也,所以勞我者也。吳子曰:「今使一死賊,伏於礦野,千人追之,莫不梟視狼顧。何者?恐其暴起而害己也。是以—人投命,足懼千夫。」追賊者,賊有脫逃之機,勢必死斗;若斷其去路,則成擒矣。故小敵必困之,不能,則放之可也。 【故事】 白起長平敗趙括。
第二十三計 遠交近攻
結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國,統一全國的外交策略。 【原典】 形禁勢格①,利從近取,害以遠隔②。上火下澤③。 【注釋】 ①形禁勢格:禁,禁止。格,阻礙。句意為受到地勢的限制和阻礙。 ②利從近取,害以遠隔:句意為,先攻取就近的敵人有利,越過近敵先去攻取遠隔之敵是有害的。 ③上火下澤:語出《易經·睽》卦。睽,卦名。本卦為異卦相疊(兌下離上)。上卦為離為火,下卦為兌為澤。上離下澤,是水火相剋,水火相剋則又可相生,循環無窮。又「睽」,乘違,即矛盾。本卦《象》辭:「上火下澤,睽。」意為上火下澤,兩相離違、矛盾。 此計運用「上火下澤」相互離違的道理,說明採取「遠交近攻」的不同做法,使敵相互矛盾、離違,而我正好各個擊破。 【按語】 混戰之局,縱橫捭闔之中,各自取利。遠不可攻,而可以利相結;近者交之,反使變生肘腑。范雎之謀,為地理之定則,其理甚明。 【故事】 定國策范瞧拜相。
第二十四計 假道伐虢
以借路為名,實際上要侵佔該國(或該路)。虢,諸侯國名。也作「假道滅虢」。 【原典】 兩大之間,敵脅以從,我假以勢①。困,有言不信②。 【注釋】 ①兩大之間,敵脅以從,我假以勢:假,借。句意為:處在我與敵兩個大國之中的小國,敵方若脅迫小國屈從於他時,我則要借機去援救,造成一種有利的軍事態勢。 ②困,有言不信:語出《易經·困》卦。困,卦名。本紛為異卦相疊(坎下兌上),上卦為兌為澤,為陰;下卦為坎為水,為陽。卦象表明,本該容納於澤中的水,現在離開澤而向下滲透,以致澤無水而受困,水離開澤流散無歸也自困,故卦名為「困」。「困」,睏乏。卦辭:「困,有言不信。」意為,處在睏乏境地,難道不相信這基嗎?此計運用此卦理,是說處在兩個大國中的小國,面臨著受人脅迫的境地時,我若說援救他,他在困頓中會不相信嗎? 【按語】 假地用兵之舉,非巧言可誑,必其勢不受—方之脅從,則將受雙方之夾擊。如此境況之際,敵必迫之以威,我則誑之以不害,利其倖存之心,速得全勢,彼將不能自陣,故不戰而滅之矣。如:晉侯假道於虞以伐虢,晉滅虢,虢公丑奔京師,師還,襲虞滅之。 【故事】 蠢虞公貪財喪國。
(五)第五套 並戰計
對付友軍反為敵態勢之計謀。終日乾乾
第二十五計 偷梁換柱
比喻暗中玩弄手法,以假代真。 【原典】 頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗, 而後乘之①,曳其輪也②。 【注釋】 ①句中的幾個「其」字,均指盟友、盟軍言之。 ②曳其輪也:「語出《易經,既濟》紛。既濟,齡名,本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎為水,下卦為離為火。水處火上,水勢壓倒火勢,救火之事,大告成功,故卦名「即濟」。既,已經;濟,成功。本卦初九?《象》辭:「曳其輪,義無咎也。」意為,拖住了車輪,車子就不能運行了。 此計運用此象理,是說好比拖住了車輪,車子就不能運行了。己方抽其友方勁旅,如同抽出梁木,房屋就會坍塌,於是己方就可以控制他了。 【按語】 陣有縱橫,天衡為梁,地軸為柱。樑柱以精兵為之,故觀其陣,則知精兵之所有。共戰他敵時,頻更其陣,暗中抽換其精兵,或竟代其為樑柱;勢成陣塌,遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。 【故事】 狸貓換太子。
第二十六計 指桑罵槐
指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指著這個罵那個。 【原典】 大凌小者,警以誘之①。剛中而應,行險而順②。 【注釋】 ①大凌小者,警以誘之:強大者要控制弱下者,要用警戒的辦法去誘導他。 ②剛中而應,行險而順:語出《易經.師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦為坎為水,上卦為坤為地,水流地下,隨勢而行。這正如軍旅之象,故名為「師」。本卦《彖》辟說:「剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之。」「剛中而應」是說九二以陽爻居於下坎的中信,叫「剛中」,又上應上坤的六五,此為此應。下卦為坎,坎表示險,上卦為坤,坤表示順,故又有「行險而順」之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就會服從。這是吉祥之象。「毒」,督音,治的意思。 此計運用此象理,是說治軍,有時採取適當的強剛手段便會得到應和,行險則遇順。 【按語】 率數未服者以對敵,若策之不行,而利誘之,又反啟其疑,於是故為自誤,責他人之失,以暗警之。警之者,反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰:此遣將之法也。 【故事】 嚴軍紀穰苴斬庄賈。
第二十七計 假痴不癲
假裝痴呆,掩人耳目,另有所圖。 【原典】 寧偽作不知不為,不偽作假知妄為①。靜不露機,雲雪屯也②。 【注釋】 ①寧偽作不知不為,不偽作假知妄為:寧可假裝著無知而不行動,不可以假裝假知而去輕舉妄動。 ②靜不露機,雲雷屯也:語出《易經.屯》卦。屯卦名。本卦為異卦相疊(震下坎上),震為雷,坎為雨,此卦象為雷雨並作,環境險惡,為事困難。「屯,難也」。《屯卦》的《彖》辭又說「雲雷,屯。」坎為雨,又為雲,震為雷。這是說,雲行於上,雷動於下,雲在上有壓抑雷之象徵,這是屯卦之卦象。 此計運用此象理,是說在軍事上,有時為了以退求進,必得假痴不癲,老成持重,以達後發制人。這就如同雲勢壓住雷動,且不露機巧一樣,最後一旦爆發攻擊,便出其不意而獲勝。 【按語】 假作不知而實知,假作不為而實不可為,或將有所為。司馬懿之假病昏以誅曹爽,受巾幗假請命以老蜀兵,所以成功;姜維九伐中原,明知不可為而妄為之,則似痴矣,所以破滅。兵書曰:「故善戰者之勝也,無智名,無勇功。」當其機未發時,靜屯似痴;若假癲,則不但露機,則亂動而群疑。故假痴者勝,假癲者敗。或日:假痴可以對敵,並可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征儂智高時,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:「勝負無以為據。」乃取百錢自持,與神約,果大捷,則投此錢盡錢面也。左右諫止,儻不如意,恐沮師,青不聽。萬眾方聳視,已而揮手一擲,百錢旨面。於是舉兵歡呼,聲震林野,青亦大喜;顧左右。取百丁(釘)來,即隨錢疏密,布地而帖丁(釘)之,加以青紗籠,手自封焉。曰:「俟凱旋,當酬神取錢。」其後平邕州還師,如言取錢,幕府士大夫共祝視,乃兩面錢也。 【故事】 燕王裝瘋奪皇權。
第二十八計 上屋抽梯
上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人,使人上當。 【原典】 假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地①。遇毒,位不當也②。 【注釋】 ①假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地:假,借。句意:借給敵人一些方便(即我故意暴露出一些破綻),以誘導敵人深入我方,乘機切斷他的後援和前應,最終陷他於死地。 ②遇毒,位不當也:語出《易經.噬嗑》卦。噬嗑,卦名。本卦為異卦相疊(震下離上)。上卦為離為火,下卦為震為雷,是既打雷,又閃電,威嚴得很。又離為陰卦,震為陽卦,是陰陽相濟,剛柔相交,以喻人要恩威並用,嚴明結合,故封名為「噬嗑」,意為咀嚼。本卦六三.《象》辭:「遇毒,位不當也。」本是說,搶臘肉中了毒(古人認為臘肉不新鮮,含有毒素,吃了可能中毒),因為六三陰兌爻於陽位,是位不當。 此計運用此理,是說敵入受我之唆,猶如貪食搶吃,只怪自己見利而受騙,才陷於了死地。 【按語】 唆者,利使之也。利使之而不先為之便,或猶且不行。故抽梯之局,須先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚萇諸人慫秦苻堅侵晉,以乘機自起。 【故事】 劉琦登樓求妙計。
第二十九計 樹上開花
比喻將本求利,別人收獲。語出《盪寇志》。 【原典】 借局布勢,力小勢大①。鴻漸於陸,其羽可用為儀也②。 【注釋】 ①借局布勢,力小勢大:句意為藉助某種局面(或手段)布成有利的陣勢,兵力弱小但可使陣勢顯出強大的樣子。 ②鴻漸於陸,其羽可用為儀:語出《易經.漸》卦。漸,卦名,本卦為異卦相疊(艮下巽上).上卦為巽為木,下卦為艮為山。卦象為木植長於山上,不斷生長,也喻人培養自己的德性,進而影響他人,漸,即漸進。本卦上九說「鴻漸於陸,其羽可為儀,吉利,」是說鴻雁走到山頭,它的羽毛可用來編織舞具這是吉利之兆。 此計運用此理,是說弱小的部隊通過憑借某種因素,改變外部形態之後,自己陣容顯得充實強大了,就象鴻雁長了羽毛豐滿的翅膀一樣。 【按語】 此樹本無花,而樹則可以有花,剪綵貼之,不細察者不易發,使花與樹交相輝映,而成玲瓏全局也。此蓋布精兵於友軍之陣,完其勢以威敵也。 【故事】 田單大擺火牛陣。
第三十計 反客為主
本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施,以聲勢壓倒別人。 【原典】 乘隙插足,扼其主機①,漸之進也②。 【注釋】 ①乘隙插足,扼其主機:把准時機插足進去,掌握他的要害關節之處。 ②漸之進也:語出《易經.漸》卦。(漸卦解釋見前計②)本卦《彖》辭:「漸之進也。」意為漸就是漸進的意思。 此計運用此理,是說乘隙插足,扼其主機。《易經.漸》卦上說的就是這個意思,要循序漸進。 【按語】 為人驅使者為奴,為人尊處者為客,不能立足者為暫客,能立足者為久客,客久而不能主事者為賤客,能主事則可漸握機要,而為主矣。故反客為主之局:第—步須爭客位;第二步須乘隙;第三步須插足;第四足須握機;第五乃為主。為主,則並人之軍矣;此漸進之陰謀也。如李淵書尊李密,密卒以敗;漢高視勢未敵項羽之先,卑事項羽。使其見信,而漸以侵其勢,至垓下—役,—亡舉之。 【故事】 郭子儀單騎退敵。
(六)第六套 敗戰計
處於敗軍態勢之計謀。潛龍勿用。
第三十一計 美人計
以美女誘人的計策。 第三十二計 空城計
在敵眾我寡的情況下,缺乏兵備而故意示意人以不設兵備,造成敵方錯覺,從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 【原典】 虛者虛之,疑中生疑①;剛柔之際②,奇而復奇。 【注釋】 ①虛者虛之,疑中生疑:第一個「虛」為名詞,意為空虛的,第二個「虛」為 動詞,使動,意為讓它空虛。全句意:空虛的就讓它空虛,使他在疑惑中更加產生 疑惑。 ②剛柔之際:語出《易經·解》卦。解,卦名。本卦為異卦相疊(坎下震上)。 上卦為震為雷,下卦為坎為雨。雷雨交加,盪滌宇內,萬象更新,萬物萌生,故卦 名為解。解,險難解除,物情舒緩。本卦初六.《象》辭「剛柔之際,義無咎也」, 是使剛與柔相互交會,沒有災難。 【按語】 此計運用此象理,是說敵我交會,相戰,運用此計可產生奇妙而又奇妙的功效。 古人按語說:虛虛實實,兵無常勢。虛而示虛,諸葛而後,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君煥死,河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史,領余眾,方復築州城。版干(築城牆用的夾板和立柱)裁立.敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色,莫有鬥志。守圭日:「徒眾我寡,又瘡痍之後,不可以矢石相持,須以權道制之。」乃於城上,置酒作樂,以會將士。敵疑城中有備,不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史,至州,會有陣寇百姓多反。鋌不關城門,守陴者,皆令下城,靜座街巷,禁斷行人雞犬。賊無所見聞,不測所以,或疑人走城空,不設警備。鋌復令大叫,鼓噪聒天,賊大驚,頓時走散。 【故事】 失街亭孔明弄險。
第三十三計 反間計
原指使敵人的間諜為我所用,或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。 【原典】 疑中之疑①。比之自內,不自失也②。 【注釋】 ①疑中之疑:句意為在疑陣中再布疑陣。 ②比之自內,不自失也:語出《易經·比》卦。比,卦名,本卦為異卦相疊(坤下坎上)。本卦上卦為坎為為相依相賴,故名「比」。比,親比,親密相依。本紛六二。《象》辭:「比之自內,不自失也。」 此計運用此象理,是說在布下一重重的疑陣之後,能使來自敵內部的間諜歸順於我。 【按語】 間者,使敵自相疑忌也;反間者,因敵之間而間之也。如燕昭王薨,惠王自為太子時,不快於樂毅。田單乃縱反間曰:「樂毅與燕王有隙,畏誅,欲連兵王齊,齊人未附。故且緩攻即墨,以待其事。齊人唯恐他將來,即墨殘矣。惠王聞之,即使騎劫代將,毅遂奔趙。又如周瑜利用曹操間諜,以間其將;陳平以金縱反間於楚軍,間范增,楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。 【故事】 群英會蔣干中計。
第三十四計 苦肉計
故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。 【原典】 人不自害,受害必真;假真真假,間以得行①。童蒙之吉,順以巽也②。 【注釋】 ①人不自害,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那麼離間計就可實行了。 ②童蒙之吉,順以巽也:語出《易經.蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》辭:「童蒙之吉,順以巽也。」本意是說幼稚蒙昧之人所以吉利,是因為柔順服從。 本計用此象理,是說用採用這種辦法欺騙敵人,就是順應著他那柔弱的性情達到目的。 【按語】 間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者:皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,並戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。 【故事】 王佐斷臂詐投金,黃蓋詐降曹操。
第三十五計 連環計
本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權,王允設計,先許嫁美女貂蟬與呂布,後又獻給董卓,以離間二人,致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。
第三十六計 走為上
指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。 比較落後的一招

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第一計 瞞天過海
這一計的兵法運用,常常是著眼於人們在觀察處理世事中,
由於對某些事情的習見不疑而自覺不自覺地產生了疏漏和鬆懈,故能乘虛而示假隱
真,掩蓋某種軍事行動,把握時機,出奇制勝。

第二計 圍魏救趙
想理順亂絲和結繩,只能用手指慢慢去解開,不能握緊拳頭去捶打;排解
搏鬥糾紛,只能動口勸說,不能動手參加。對敵人,應避實就虛,攻其要害,使敵
方受到挫折,受到牽制,圍困可以自解。

第三計 借刀殺人

此計多是封建官僚之間爾虞我詐、相互利用的一種政治權術。用在軍事上,主
要體現在善於利用第三者的力量,或者善於利用或者製造敵人內部的矛盾,達到取
勝的目的。學會識別這一計謀,可以防止上大當,吃大虧。

第四計 以逸待勞
放敵方處於困難局面,不一定只用進攻之法。關鍵在於掌握主動權,
待機而動,以不變應萬變,以靜對動,積極調動敵人,創造戰機,不讓敵人調動自
已,而要努力牽著敵人的鼻子走。所以,不可把以逸待勞的「待」字理解為消極被動的等待。

第五計 趁火打劫
趁火打劫的原意是:趁人家家裡失火,一片混亂,無暇自顧的時候,去搶人家
的財物。乘人之危撈一把,這可是不道德的行為。此計用在軍事上指的是:當敵方
遇到麻煩或危難的時候,就要乘此機會進兵出擊,制服對手。

第六計 聲東擊西
聲東擊西,是忽東忽西,即打即離,製造假象,引誘敵人作出錯誤判斷,然後
乘機殲敵的策略。為使敵方的指揮發生混亂,必須採用靈活機動的行動,本不打算
進攻甲地,卻佯裝進攻;本來決定進攻乙地,卻不顯出任何進攻的跡象。似可為而
不為,似不可為而為之,敵方就無法推知己方意圖,被假象迷惑,作出錯誤判斷.

第七計 無中生有
此計的關鍵在於真假要有變化,虛實必須結合,一假到底,易被敵人發覺,難
以制敵。先假後真,先虛後實,無中必須生有。指揮者必須抓住敵人已被迷惑的有
利時機,迅速地以「真」、以「實」、以「有」,也就是以出奇制勝的速度,攻擊
敵方,等敵人頭腦還來不及清醒時,即被擊潰。

第八計 暗渡陳倉
暗渡陳倉,意思是採取正面佯攻,當敵軍被我牽刺而集結固守時,我軍悄悄派
出一支部隊迂迴到敵後,乘虛而入,進行決定性的突襲。

此計與聲東擊西計有相似之處,都有迷惑敵人、隱蔽進攻的作用。二者的不同
處是:聲東擊西,隱蔽的是攻擊點;暗渡陳倉,隱蔽的是攻擊路線。

第九計 隔岸觀火
此計正是運用本卦順時以動的哲理,說坐觀敵人的內部惡變,我不急於採取攻
逼手段,順其變,「坐山觀虎鬥」,最後讓敵人自殘自殺,時機—到而我即坐收其
利,一舉成功。古人按語說:乖氣浮張,逼則受擊,退則遠之,則亂自起。

第十計 笑裡藏刀
笑裡藏刀,原意是指那種口蜜腹劍,兩面三刀,「口裡喊哥哥,手裡摸傢伙」
的作法。此計用在軍事上,是運用政治外交上的偽裝手段,欺騙麻痹對方,來掩蓋
己方的軍事行動。這是一種表面友善而暗藏殺機的謀略。

第十一計 李代桃僵
本意是指兄弟要象桃李共患難一
樣相互幫助,相互友愛。此計用在軍事上,指在敵我雙方勢均力敵,或者敵優我劣
的情況下,用小的代價,換取大的勝利的謀略。很象大家在象棋比賽中的「舍車保
帥」的戰術。

第十二計 順手牽羊
順手牽羊是看準敵方在移動中出現的漏洞,抓住薄弱點,乘虛而入獲取勝利的
謀略。古人雲:「善戰者,見利不失,遇時不疑。」意思是要捕捉戰機,乘隙爭利,
當然,小利是否應該必得,這要考慮全局,只要不會「因小失大」,小勝的機會也
不應該放過。

第十三計 打草驚蛇
打草驚蛇之計,一則指對於隱蔽的敵人,己方不得輕舉妄動,以免敵方發現我
軍意圖而採取主動;二則指用佯攻助攻等方法「打草」,引蛇出動,中我埋伏,聚
而殲之。

第十四計 借屍還魂
原意是說已經死亡的東西,又藉助某種形式得以復活,用在軍事上,
是指利用、支配那些沒有作為的勢力來達到我方目的的策略。戰爭中往往有這類情
況,對雙方都有用的勢力,往往難以駕馭,很難加以利用。而沒有什麼作為的勢力,
往往要尋求靠山。這個時候,利用和控制這部分勢力,往往可以達到敢勝的目的。

第十五計 調虎離山
調虎離山,此計用在軍事上,是一種調動敵人的謀略。它的核心在一「調」字。
虎,指敵方,山,指敵方占據的有利地勢。如果敵方占據了有利地勢,並旦兵力眾
多,防範嚴密,此時,我方不可硬攻。正確的方法是設計相誘,把敵人引出堅固的
據點,或者,把敵人誘入對我軍有利的地區,這樣做才可以取勝。

第十六計 欲擒故縱
欲擒故縱中的「擒」和「縱」,是一對矛盾。軍事上,「擒」,是目的,「縱」,
是方法。古人有「窮寇莫追」的說法。實際上,不是不追,而是看怎樣去追。把敵
人逼急了,它只得集中全力,拚命反撲。不如暫時放鬆一步,使敵人喪失警惕,斗
志鬆懈,然後再伺機而動,殲滅敵人。

第十七計 拋磚引玉
「磚」和「玉」,是一種形象的比喻。「磚」,指的是小
利, 是綉餌; 「玉」,指的是作戰的目的,即大的勝利。「引玉」,才是目的,
「拋磚」,是為了達到目的的手段。釣魚需用釣餌,先讓魚兒嘗到一點甜頭,它才
會上鉤; 敵人佔了一點便宜,才會誤入圈套,吃大虧。

第十八計 擒賊擒王
。此計用於軍事,是指打垮敵軍主力,擒拿敵軍
首領,使敵軍徹底瓦解的謀略。擒賊擒王,就是捕殺敵軍首領或者摧毀敵人的首腦
機關,敵方陷於混亂,便於徹底擊潰之。指揮員不能滿足於小的勝利,要通觀全局,
擴大戰果,以得全勝。如果錯過時機,放走了敵軍主力和敵方首領,就好比放虎歸
山,後患無窮。
第十九計 釜底抽薪
此計用於軍事,是指對強故不可用正面
作戰取勝,而應該避其鋒芒,削減敵人的氣勢,再乘機取勝的謀略。釜底抽薪的關
鍵是關於抓住主要矛盾,很多時做,一些影響戰爭全局約關鍵點,恰恰是敵人的弱
點。指揮員要准確判斷,抓住時機,攻敵之弱點。比如糧草輜重,如能乘機奪得,
敵軍就會不戰自亂。

第二十計 混水摸魚
混水摸魚,原意是,在混濁的水中,魚暈頭轉向,乘機摸魚,可以得到意外的
好處。此計用於軍事,是指當敵人混亂無主時,乘機奪取勝利的謀略。在混濁的水
中,魚兒辨不清方向,在復雜的戰爭中,弱小的一方經常會動搖不定,這里就有可
乘之機。更多的時候,這個可乘之機不能只靠等待,而應主動去製造這種可乘之機。
一方主動去把水攪渾,一切情況開始復雜起來,然後可借機行事。

第二十一計 金蟬脫殼
金蟬脫殼的本意是:寒蟬在蛻變時,本體脫離皮殼而走,只留下蟬蛻還掛在枝
頭。此計用於軍事,是指通過偽裝擺脫敵人,撤退或轉移,以實現我方的戰略目標
的謀略。穩住對方,撤退或轉移,決不是驚慌失措,消極逃跑,而是保留形式,抽
走內容,穩住對方,使自己脫離險境,達到己方戰略目標,己方常常可用巧妙分兵
轉移的機會出擊另一部分敵人。

第二十二計 關門捉賊
關門捉賊,是指對弱小的敵軍要採取四麵包圍、聚而殲之的謀略。如果讓敵人
得以脫逃,情況就會十分復雜。窮追不舍,一伯它拚命反撲,二怕中敵誘兵之計。
這里所說的「賊」,是指那些善於偷襲的小部隊,它的特點是行動詭秘,出沒不定,
行蹤難測。它的數量不多,破壞性很大,常會乘我方不備,侵擾我軍。所以,對這
種「賊」,不可放其逃跑,而要斷他的後路,聚而殲之。當然,此計運用得好,決
不只限於「小賊」,甚至可以圍殲敵主力部隊。

第二十三計 遠交近攻
遠交近攻,是分化
瓦解敵方聯盟,各個擊破,結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實
現軍事目標的企圖受到地理條件的限制難以達到時,應先攻取就近的敵人.而不能
越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟,要千方百計去分化敵人,各個
擊破。消滅了近敵之後,「遠交」的國家又成為新的攻擊對象了。「遠交」的目的,
實際上是為了避免樹敵過多而採用的外交誘騙。

第二十四計 假途伐虢
處在敵我兩大國中間的小國,當受到敵方武力脅迫時,某方常以出兵援助的姿
態,把力量滲透進去。當然,對處在夾縫中的小國,只用甜言蜜語是不會取得它的
信任的,一方往往以「保護」為名.迅速進軍,控制其局勢,使其喪失自主權。再
乘機突然襲擊,就可輕而易舉地取得勝利。

第二十五計 偷梁換柱
偷梁換柱,指用偷換的辦法,暗中改換事物的本質和內容.以達矇混欺騙的目
的。「偷天換日」、「偷龍換鳳」、「調包計」,都是同樣的意思。在軍事上,聯
合對敵作戰時,反復變動友軍陣線,藉以調換其兵力,等待友軍有機可乘、一敗塗
地之時,將其全部控制。此計歸於第五套「並戰計」中,本意是乘友軍作戰不利,
借機兼並他的主力為己方所用。此計中包含爾虞我詐、乘機控制別人的權術,所以
也往往用於政治謀略和外交謀略。

第二十六計 指桑罵槐
指桑罵槐,此計的比喻意義應從兩方面廣為理解。一是要運用各種政治和外交
謀略,「指桑」而「罵槐」,施加壓力配合軍事行動。對於弱小的對手,可以用警
告和利誘的方法,不戰而勝。對於比較強大的對手也可以旁敲側擊威懾他。春秋時
期,齊相管仲為了降服魯國和宋國,就是運用此計。他先攻下弱小的遂國,魯國畏
懼,立即謝罪求和,宋見齊魯聯盟,也只得認輸求和。管仲「敲山震虎」,不用大
的損失就使魯、宋兩國臣服。

第二十七計 假痴不顛
此計用在軍事上,指的是,雖然自己具有相當強大的實力,但故意不露鋒芒,
顯得軟弱可欺,用以麻痹敵人,驕縱敵人,然後伺機給敵人以措手不及的打擊。

第二十八計 上屋抽梯
此計用在軍事上,是指利用小利引誘敵人,然後截斷敵人援兵,以便將敵圍殲
的謀略。這種誘敵之計,自有其高明之處。敵人一般不是那麼容易上當的,所以,
你應該先給它安放好「梯子」,也就是故意給以方便。等敵人「上樓」,也就是進
入已布好的「口袋」之後即可拆掉「梯子」,圍殲敵人。

第二十九計 樹上開花
樹上開花,是指樹上本來沒有開花,但可以用彩色的綢子剪成花朵粘在樹上,
做得和真花一祥,不仔細去看,真假難辯。此計用在軍事上,指的是:自已的力量
比較小,卻可以借友軍勢力或借某種因素製造假象,使自己的陣營顯得強大,也就
是說,在戰爭中要善於藉助各種因素來為自己壯大聲勢。

第三十計 反客為主
反客為主,用在軍事上,是指在戰爭中,要努力變被動為主動,爭取掌握戰爭
主動權的謀略。盡量想辦法鑽空子,插腳進去,控制它的首腦機關或者要害部位,
抓住有利時機,兼並或者控制他人。古人使用本計,多是對於盟友的。往往是借援
助盟軍的機會,先站穩腳跟,然後步步為營,取而代之。

第三十一計 美人計
美人計,語出《六韜.文伐》:「養其亂臣以迷之,進美女淫聲以惑之。」意
思是,對於用軍事行動難以征服的敵方,要使用「糖衣炮彈」,先從思想意志上打
敗敵方的將帥,使其內部喪失戰鬥力,然後再行攻取。就象本計正文所說,對兵力
強大的敵人,要制服它的將帥;對於足智多謀的將帥,要設法去腐蝕他.將帥鬥志
衰退,部隊肯定士氣消沉,就失去了作戰能力。利用多種手段,攻其弱點,己方就
能順勢保存實力,由弱變強。

第三十二計 空城計
空城計,這是一種心理戰術。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城
內空虛,就是所謂「虛者虛之」。敵方產生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂「疑中
生疑」。敵人怕城內有埋伏,怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的「險策」。使用
此計的關鍵,是要清楚地了解並掌握敵方將帥的心理狀況和性格特徵。

第三十三計 反間計
反間計,原文的大意是說:在疑陣中再布疑陣,使敵內部自生矛盾,我方就可
萬無一失。說得更通俗一些,就是巧妙地利用敵人的間諜反過來為我所用。在戰爭
中,雙方使用間諜是十分常見的。

第三十四計 苦肉計
苦肉計:人們都不願意傷害自己,如果說被別人傷害,這肯定是真的。己方如
果以假當真,敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計得以成功。此計其實是一種
特殊作法的離間計。運用此計,「自害」是真,「他害」是假,以真亂假。己方要
造成內部矛盾激化的假象,再派人裝作受到迫害,借機鑽到敵人心臟中去進行間諜
活動。

第三十五計 連環計
連環計,指多計並用,計計相連,環環相扣,一計累敵,一計攻敵,任何強敵,
無攻不破。此計正文的意思是如果敵方力量強大,就不要硬拼,要用計使其自相鉗
制,藉以削弱敵方的戰鬥力。巧妙地運用謀略,就如有天神相助。

第三十六計 走為上
敵方已佔優勢,我方不能戰勝它,為了避免與敵人決戰,只有三條出路:投降,
講和,撤退。三者相比,投降是徹底失敗,講和也是一半失敗,而撤退不能算失敗。
撤退,可以轉敗為勝。當然,撤退決不是消極逃跑,撤退的目的是避免與敵主力決
戰。主動撤退還可以誘敵,調動敵人,製造有利的戰機。總之退是為進。

何時走?怎樣走?這里要隨機應變,學問大得很。按語中講的畢再通用縛羊擊
鼓蒙蔽金人,從容撤走的故事,就顯出畢再遇運用「走為上計」的高超本領。

走為上,指敵我力量懸殊的不利形勢下,採取有計劃的主動撤退,避開強敵,
尋找戰機,以退為進。這在謀略中也應是上策。

參考文獻:三十六計

⑺ 如何學習與應用三十六計

依序為:金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
以上是三十六計!

易經》是我國一部最古老而深邃的經典,據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來(同時產生了易經八卦圖),是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為「群經之首,大道之源」。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講,《易經》是一本關於「卜筮」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

⑻ 古代三十六計日常應用

古為今用,並不是說,讓你拿著紅纓槍上戰場打仗去,而是讓你領會其精髓,為當前所用。我簡單給你舉個我現實中,找小三到脫身成功的案例,我運用了三十六計中的某幾個計謀。

剛開始接觸目標的時候,我採用了「無中生有「計,第一次見面的認為,就是傳達給她兩個信息,第一:我的經濟條件很佳,第二:我弟兄兩個,有一個雙胞胎的弟弟,張的一樣,唯一的區別是,我弟弟的屁股上有個胎記。當然,雙胞胎弟弟,純粹無中生有,我之所以這么說,後面你就知道其重要性了。好了,第一次見面的任務就完成了。隨後開始交往,中間的細節我就不再描述了。

大約半年之後,我察覺出一個不好甚至危險的跡象!那就是,她開始滋生出要破壞我家庭的苗頭,我想迅速的斬斷和她的關系,但是很難脫身了,因為通過長時間的了解發現,她是一種死纏爛打型的,你一旦提出分手的意思,她能做出來讓你想都不敢想事情,所以必須再使用計謀。

我回去合計了一下,准備實施苦肉計。於是,我先給她吹風,說最近的生意不大好,等等等等……目的是讓她知道最近經濟有點走下坡路的趨勢。然後我用了一個月的時間,循序漸進的讓她知道,經濟狀況已經陷入癱瘓甚至危機中,很難再給她錢花了,即便給她,也是從牙縫里硬省出來給她花的。後來讓她知道我的房子車都賣了還債。

本來以為,到了這一步,她應該主動把我甩了,結果沒有,她依然給我要錢,並讓我陪她逛街買衣服買化妝品…… 苦肉計失敗了。

我一看不行,被迫使出了最後一計,即: 走為上。

還是先提前吹風,說現在經濟實在撐不住了,有個親戚在國外,讓我出去混幾年說不定能翻身呢。然後我再給她吹風說外面錢多麼多麼好掙,並邀請她和我一塊出去掙錢,她拒絕了,其實我知道她不可能去,我依然很真誠的邀請她,欲擒故縱。為了更真實,我辦了一個護照,寄回來之後,我拿著護照請她一塊吃飯,說,我必須出國了,護照辦好了,在不出去飯都吃不起了。

最後她祝福我,交代我在外面掙了錢,要給她寄過來買衣服……等。

這樣,手機號一換,只留個qq聯系。一開始還經常給我qq聯系問掙到錢了么,後來隨著時間的推移,聯系我的頻率越來越低。

就這樣我脫身成功,完美軟著陸。我可以上街溜達,萬一碰面了,也不怕,因為剛認識第一天,我就告訴他,我有個雙胞胎弟弟,唯一的區別是他屁股上有個胎記。就算碰面了,我裝不認識她,然後說你是不是找我哥哥?他早就出國了啊,聽說他出國是非法移民被當地警方抓了,後來也聯系不上了。

當然,這種情況還沒有發生,但是我已經考慮到,並做好的完全的應對措施。

所以,樓主,這些計謀你用好了,不一定非得去打仗才能發揮功效,要領悟其真諦,方為今用

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三十六計
冬琦家的迴廊好多,我走來走去感覺大事不妙,我好象迷路了。正在這時,我看見管家!忙機械轉身,機械地一步步前移,管家沖我喊道:「怎麼還在這,外面可忙死了。」
當管家確認我不是阿嬌後,鐵著臉。我又是道歉有是賠笑。管家才說:「看在你是少爺的朋友的份上這次就算了,不過你要小心,別碰見夫人了。」
「夫人?」我知道我很多嘴,但我還是問了,「冬琦的媽媽不是已經```````」
管家的眼神射在我身上,我面部抽筋。管家的神情緩和了一些後說:「她不是冬琦的親生母親,是老爺後來再娶的。」
我意味深長地哦了一聲,管家又說:「人手似乎不夠,你可以幫忙給客人倒酒嗎?」
我點點頭。跟著管家到一張堆滿各式各樣酒瓶子前,管家羅羅說說地交代了許久才肯離去。
冬琦的家好大,我的眼球應接不暇。直至一位很有儒士氣質的中年男人輕扣了三下桌面說:「小姐,小姐~~~~」
「厄````」我反應過來,不好意思的笑了笑,「先生,你想要點什麼?」
「一杯威士忌。……
應該是你需要的吧

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