文言短篇小說三則狼

⑴ 誰有蒲松林的《狼》原文 譯文

原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

譯文：一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。

骨頭已經沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。

狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。

屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。狼的身體已經鑽進入一半了，只露出屁股和尾巴。

屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。

出自：蒲松齡[清朝]《狼三則》第二則。

(1)文言短篇小說三則狼擴展閱讀：

文章創作背景

《狼三則》第二則是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。

題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。

補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帳歸家。

他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。郭沫若曾這樣評價：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」。

康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76歲。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。

⑵ 狼三則 其三和其一的啟示 寓意 異同

其一的啟示：從狼的角度看——貪婪會使自己喪命；從屠夫的角度看——分清主次，生命重於身外之物，不因小失大。

其三的啟示：從狼的角度看——有勇無謀必敗；從屠夫的角度看——隨機應變，發揮自己的特長，揚長避短，變不利為有利。

兩則的相同之處：都表現了狼雖兇殘，但人的智慧卻具有更大的力量，能戰勝比自己強大的敵人。

不同之處：其一表現屠夫因禍得福，有一定的僥幸；其三充分表現出屠夫的智慧，善於隨機應變，揚長避短。

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

(2)文言短篇小說三則狼擴展閱讀

《狼三則》總體的啟示：

關於狼的啟示：壞人的狡猾手段有很多，所以我們要鍛煉出一雙慧眼

關於屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢於斗爭，善於斗爭。

作者簡介

蒲松齡（1640-1715），清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。

他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識；生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。

因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。

⑶ 狼三則原文及翻譯

第一則原文：

有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無機，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭。

逡巡近視之，則死狼也。仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，可笑矣。

第一則譯文：

一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。在這時，突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路。屠戶感到很害怕，於是就拿著屠刀來比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠戶轉過身來繼續朝前走的時候，狼又跟了上來。

屠戶沒辦法了，於是他想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來取肉。於是屠戶就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來不再跟著屠戶了。屠戶就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠戶前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個弔死在樹上的人，感到非常害怕。

（屠戶因為害怕）小心地（在樹的四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發現，狼的嘴裡含著肉，掛肉的鉤子已經刺穿了狼的上顎，那個情形就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩金子，屠戶的生活略微寬裕了。

第二則原文：

就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，真是可笑啊！一屠（tú）晚歸，擔（dàn）中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

屠大窘（jiǒng），恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈（dān）眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠（xiá）矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

第二則譯文：

一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。

屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。

狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿，這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊！只是增加笑料罷了。

第三則原文：

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也。

第三則譯文：

有一個屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的草棚，他就跑進去趴在裡面。凶惡的狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子，於是屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開。但是沒有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。

（屠戶）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用繩子把狼腿綁起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠戶就把它背回去了。（如果）不是屠戶，誰有這個辦法呢？這三件事情都發生在屠戶身上；那麼屠戶的殘忍，用到殺狼上也是可以的。

(3)文言短篇小說三則狼擴展閱讀：

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，2016年新審訂人教版義務教育語文課本七年級上冊第18課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第20課《狼》。

狼三則第二則文言知識：

一詞多義

止：

1、通「只」。例句：止有剩骨。

2、停止。例句：一狼得骨止。

意：

1、神情、態度。例句：意暇甚。

2、意圖。例句：意將隧入以攻其後也。

3、情趣。例句： 醉翁之意不在酒

敵：

1、攻擊。例句：恐前後受其敵。

2、敵人。例句： 蓋以誘敵。

前：

1、前面。恐前後受其敵。

2、向前。狼不敢前。

積薪：

1、堆積柴草。例句：場主積薪其中

2、堆積在那裡的柴草。例句：轉視積薪後

之

1.復投之 ( 代狼 )

2.又數刀斃之 ( 代狼 )

3.而兩狼之並驅如故 ( 主謂之間，不譯 )

4.久之,目似瞑 ( 助詞,不譯 )

5.禽獸之變詐幾何哉 ( 助詞,的)

以:

投以骨(介詞，把)

以刀劈狼首(介詞，用)

意將遂入以攻其後也(介詞，來)

蓋以誘敵(介詞，用來)

詞類活用

1、狼不敢[前]（名詞作動詞，上前）。

2、恐前後受其[敵]（名詞作動詞，攻擊）。

3、一狼[洞]其中（名詞作動詞，打洞）。

4、意將[隧]入以攻其後也（名詞作狀語，「從通道」的意思）。

5、其一[犬]坐於前（名詞作狀語，像狗一樣地）。

6、[苫]蔽成丘（名詞作狀語，蓋上）。

7、一[屠]晚歸（動詞作名詞，屠夫，宰殺牲畜賣肉的人）。

8、一屠[晚]歸（名詞作狀語，傍晚）。

9、[弛]擔持刀（形容詞作動詞，卸下）。

文言文式

省略句

省略賓語：

1、「投以骨」中省略了「投」的賓語「之」，代狼，可補充為「投之以骨」。

2、「一狼仍從」中省略賓語「之」，可補充為「一狼仍從之」。

省略介詞：

3、「場主積薪其中」省略了介詞「於」，可補充為「場主積薪於其中」。

4、「一狼洞其中」中也省略了介詞「於」，可補充為「一狼洞於其中」。

5、「屠乃奔倚其下」中省略介詞「於」，可補充為「屠乃奔倚於其下」。

省略主語：

6、「顧野有麥場」中省略主語「屠」，可補充為「屠顧野有麥場」。

7、「乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。」中省略主語「屠」，可補充為「屠乃悟前狼假寐，蓋以誘敵」。

倒裝句

8、「投以骨」中「以」是介詞結構後置，正常語序應為「以骨投」。

9、「意暇甚」，正常語序應為「意甚暇」。

10、「身已半入」，正常語序應為「身已入半」。

11、「而兩狼之並驅如故」，正常語序應為「而兩狼如故之並驅」

⑷ 《狼三則》其三翻譯

翻譯：

有一個屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的草棚，他就跑進去趴在裡面。凶惡的狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子，於是屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開。

但是沒有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。（屠戶）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用繩子把狼腿綁起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。

四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠戶就把它背回去了。（如果）不是屠戶，誰有這個辦法呢？

原文：

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！

(4)文言短篇小說三則狼擴展閱讀：

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》。

魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，2016年新審訂人教版義務教育語文課本七年級上冊第18課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第20課《狼》。

網路—狼—狼三則

⑸ 蒲松齡的狼的三篇文言文翻譯

第一則：

有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無機，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。

遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近視之，則死狼也。

仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，可笑矣。

譯文：

一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。在這時，突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路。

屠戶感到很害怕，於是就拿著屠刀來比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠戶轉過身來繼續朝前走的時候，狼又跟了上來。屠戶沒辦法了，於是他想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來取肉。

於是屠戶就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來不再跟著屠戶了。屠戶就（安全地）回家了。

第二天拂曉，屠戶前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個弔死在樹上的人，感到非常害怕。（屠戶因為害怕）小心地（在樹的四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。

（屠夫）抬起頭來仔細觀察發現，狼的嘴裡含著肉，掛肉的鉤子已經刺穿了狼的上顎，那個情形就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩金子，屠戶的生活略微寬裕了。

就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，真是可笑啊！

第二則：

一屠（tú）晚歸，擔（dàn）中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

屠大窘（jiǒng），恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈（dān）眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠（xiá）矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

譯文：

一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。

屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。

他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。

屠戶從後面砍掉了狼的後腿，這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊！只是增加笑料罷了。

第三則：

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。

極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！

三事皆出於屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也。

譯文：

有一個屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的草棚，他就跑進去趴在裡面。凶惡的狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子，於是屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開。

但是沒有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。（屠戶）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用繩子把狼腿綁起來。

出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠戶就把它背回去了。（如果）不是屠戶，誰有這個辦法呢？

這三件事情都發生在屠戶身上；那麼屠戶的殘忍，用到殺狼上也是可以的。

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

(5)文言短篇小說三則狼擴展閱讀：

一、作品簡介

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。

《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》。

魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，2016年新審訂人教版義務教育語文課本七年級上冊第18課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第20課《狼》。

二、作者簡介

蒲松齡（1640-1715），清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。

他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識。

⑹ 文言文狼三則的相關閱讀題

《狼》
〔學法導引〕
文言短篇小說集《聊齋志異》是清初著名文學家蒲松齡的傑作。本文正選自《聊齋志異》中《狼三則》的第二則。寫的是一個屠夫殺死兩只狼的故事，生動地表現了狼的貪婪、凶惡和狡詐的本性，嘲諷了惡狼因狡詐而自取滅亡的可笑下場，啟發讀者對待像狼一樣狡詐的惡人，要敢於斗爭，善於斗爭，絕不能心慈手軟。全文分兩部分，前一部分敘事，寫人狼相鬥：遇狼、懼狼、御狼、殺狼，環環相扣，情節緊張曲折；後一部分是作者的議論，點明了故事的主題。
學習本文，首先要在誦讀中理解文意，把握文章的敘事脈絡，體味文章的情味，再通過理清情節、揣摩語言來認識狼的本性和屠戶的心理行動的變化過程，正確認識人與狼鬥智斗勇的矛盾沖突，最後通過議論段的研讀來把握文章的主題。
〔典題例析〕
例題一、下列各句對「其」解釋有誤的一項是（ ）
A、場主積薪其中（ 麥場 ）
B、一狼洞其中（ 柴堆 ）
C、意將隧入以攻其後也（狼）
D、屠自後斷其股（狼）
解析：文言文中常有「一詞多義」的現象。上述加點的「其」字雖均為代詞，但它所指代的對象卻並非完全相同，解答時要結合上下文進行判斷。其中，A、B、D都是正確的，而C句若補完整應為：（狼）意將隧入以攻其後也，根據具體語境來看，這里的「其」應指代「屠戶」。
參考答案：C
例題二、本文的主人公是屠戶還是狼？
解析：要判斷主人公是誰，必須先把握文章的主旨。本文的主旨很清楚，即最後一段作者的議論，它說明狼無論多麼狡詐也不是人的對手，終將為人的勇敢智慧所戰勝。可見作者寫本文正是為了諷刺狼。在敘事過程中，文章也是以狼為主導來進行，並以狼最終自取滅亡來結束的。由此可見，在本故事中，狼是主要「人物」，而屠戶是次要人物。
參考答案：狼，因為狼的行動是故事發展的主導，作者的寫作目的在於諷刺狼。
〔課時訓練〕
訓練一
一、給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。
綴（ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ） 奔倚（ ） 數刀斃之（ ）（ ） 隧（ ）入 尻（ ）尾 chí（ ）擔持刀 dān dān（ ）（ ）相向 目似míng（ ） 意xiá（ ）甚 狼亦xiá（ ）矣 假miè（ ）
二、填空。
1、《狼》的作者 ，使 朝著名文學家，初一年時我們曾學過其文章《 》，本文選自文言短篇小說集《 》。
2、《聊齋志異》中的「聊齋」是作者的 名，「志異」的意思是 。
3、請寫出點明全文主旨的句子：
4、請用精練的語言概括本文的故事情節：
（ ）→ 懼狼 → （ ）→ （ ）
三、解下列加點字的意思。
（1）之： ①而兩狼之並驅如故（ ）
②屠自後斷其股，亦斃之（ ）
③久之，目似暝，意暇甚。（ ）
④又數刀斃之（ ）
⑤禽獸之變詐幾何哉（ ）
（2）敵：①恐前後受其攻（ ） （3）止：①一狼得骨止（ ）
②蓋以誘敵（ ） ②止增笑耳（ ）
（4）意：①目似瞑，意暇甚（ ） （5）前：①恐前後受其攻（ ）
②意將隧以攻其後也（ ） ②狼不敢前（ ）
四、用「/」標示下列句中的語音停頓。
1、後狼止而前狼又至 2、其一犬坐於前 3、禽獸之變詐幾何哉
訓練二
一、閱讀課文1、2、3段，完成文後問題。
1、聯系全文，段⑴是故事的 ，主要寫 ；段⑵⑶是故事的 ，
主要寫 。
2、請選出下列各句中含有通假字的一句（ ）
A、一狼得骨止,一狼仍從 B、屠乃奔倚其下，馳擔持刀
C、擔中肉盡，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向
3、翻譯下列句子。
⑴途中兩狼，綴行甚遠
⑵骨已盡矣，而兩狼之並驅如故
⑶顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘
4、「投以骨」的正常語序應該為 ，屠戶這樣做的目的是
。
5、「屠大窘」說明此時屠戶產生了怎樣的心理變化？

二、閱讀下面的選文，完成文後問題。
狼施威
狐笑豬曰：「汝蠢然一物，焉能及我？」豬曰「汝何必笑我，汝亦不見得能立功於世。」狐曰：「我之皮，能衣被蒼生（造福百姓），如何言無功？若汝則無功耳。」豬曰：「我之肉，能供人果腹，如何言無功？」羊貿貿然（莽莽撞撞地）來，曰：「汝等不必爭，我能兼二者之長，又當如何？」語未竟，狼突如其來，盡撲殺而食之。笑曰：「這一般奴隸性質的畜生，動輒言功，只合做我的犧牲也。」 （選自吳妍人《俏皮話》）
6．翻譯文中加點字。

7．翻譯下列句子。
⑴汝蠢然一物，焉能及我：
⑵動輒言功：
8．選文中有一成語： ，其在文中的含義是 ；與文中「果腹」一詞有關的成語是： ，其在文中的含義是
9、下列加點的「之」字與其他3項不同的是（ ）
A．我之皮，能衣被蒼生（造福百姓），如何言無功？ B．禽獸之變詐幾何哉
C．我之肉，能供人果腹，如何言無功？ D．盡撲殺而食之

⑺ 文言文《狼》經歷了哪幾次交鋒

經歷了三次交鋒，分別是：

1、第一次：屠夫懼怕並且「投以骨」，不管用，狼仍跟隨；

2、第二次：屠夫背倚柴草堆，「弛擔持刀」，與兩狼對峙；

3、第三場：屠夫奮起，殺死二狼。

(7)文言短篇小說三則狼擴展閱讀

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

啟示

關於狼的啟示：壞人的狡猾手段有很多，所以我們要鍛煉出一雙慧眼。

關於屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢於斗爭，善於斗爭。

⑻ 《狼三則》第三則是什麼意思

第三則的意思：該篇講述了一個路遇野狼的屠夫，躲進了田間的苫房，急中生智下，用自己殺豬的經驗給伸進苫房的狼腿充氣，因此制服野狼的故事。

文中著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。

⑼ 《狼》第3則文言文翻譯及原文

原文

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。

極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！

翻譯：

有一屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊追趕著。路旁邊有農民留下的草棚，他就跑進去趴在裡面。凶惡的狼從苫房的草簾中伸進去一隻爪子，於是屠戶捉住狼爪，不讓它離開。

但是沒有想到辦法可以殺死狼，只有一把不滿一寸長的小刀，於是就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡面吹氣。

用力吹了一會兒，覺得狼不動了，才用繩子把狼腿綁起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛一樣。直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠戶就把它背回去了。如不是這屠戶，誰能想到這個辦法呢？

(9)文言短篇小說三則狼擴展閱讀：

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

作者簡介

蒲松齡（1640-1715），清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。

他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識；生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。

啟示

關於狼的啟示：壞人的狡猾手段有很多，所以我們要鍛煉出一雙慧眼。

關於屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢於斗爭，善於斗爭。

網路—狼

⑽ 古文《狼》劃分朗讀節奏

《狼》朗讀節奏如下：

一屠/晚歸，擔中/肉盡，只有/剩骨。途中/兩狼，綴行/甚遠。屠懼，投以骨。一狼/得骨/止，一狼/仍從。復/投之，後狼止/而/前狼又至。骨/已盡矣，而/兩狼/之並驅/如故。

屠/大窘，恐/前後受其敵。顧/野/有麥場，場主/積薪其中，占蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下，馳擔/持刀。狼/不敢前，眈眈/相向。

少時，一狼/徑去，其一/犬坐/於前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又數刀/斃之。方欲行，轉視/積薪後，一狼/洞/其中，意/將隧/以攻其後/也。身/已半入，止露/尻尾。屠/自後/斷其股，亦/斃之。乃悟/前狼/假寐，蓋以/誘敵。狼/亦黠矣，而/頃刻兩斃，禽獸/之變詐/幾何哉？止增/笑耳。

白話文釋義：一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。

屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。狼的身體已經鑽進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。

屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。

(10)文言短篇小說三則狼擴展閱讀

《狼》是節選自清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說《聊齋志異》中節選篇章《狼三則》，描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自成篇，然而又緊密相關，構成一個完整統一體，從不同側面闡發了主題思想。

此句是語出第二則，可分三段：第一段(屠夫遇狼）寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。

第二段分兩層：第一層，從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後，又變換筆法，寫一隻狼竟然自己走開，另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。

（屠夫殺狼）第二層屠戶殺了眼前的狼而准備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼「隧入以攻其後」的企圖，揭露其「身已半入，止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態，次「亦斃之」作了痛快的結束。行文至此，才以畫龍點睛之筆點出屠戶「乃悟前狼之假寐，蓋以誘敵」的道理，與上層緊相呼應。

第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，餘味無窮。