短篇小說五葉羅

Ⅰ 大話西遊2小五葉值得練嗎

3轉170的五葉全血有29W的血，再加上召喚獸技能的話血基本上能上33W，而且敏還不錯，大概有600，如果是你練血敏的話，敏1000，血能有22W左右，也差不多能當半個神獸了，大力魔要這種寶寶的話性價比不是很高，還是建議帶負敏的全血寶寶，比如龍女之類的，或者是超敏寶寶，全敏BK,黃金。
小五葉已經是老版本的系統寶寶了，換小浪也是很久以前的事情，現在是換不了的了。如果你想練的話推薦練個性寶寶，做任務比較好，既然你是大力，那麼練個全攻寶寶也未嘗不可，做任務殺的飛起。

Ⅱ 一花開五葉,結果自然成

「一花開五葉，結果自然成。」這是達摩大師的遺囑偈語。其義苞羅始終，涵藏千載，實乃禪宗法脈之概括也。前輩雖有種種界說，但後學不敢苟同，藉此俯陳陋識，仰冀方家督鑒。

Ⅲ 吾本來茲土,傳法度迷津。一花開五葉,結果自然成

「一花開五葉，結果自然成。」這是達摩大師的遺囑偈語。其義苞羅始終，涵藏千載，實乃禪宗法脈之概括也。前輩雖有種種界說，但後學不敢苟同，藉此俯陳陋識，仰冀方家督鑒。

一花

達摩說一花，既非一花，是名一花。當年釋迦佛靈山會上拈花示眾，眾皆惑然。唯迦葉尊者破顏微笑，佛即開口說：「我有正法眼藏，涅 妙心，實相非相，微妙法門，咐囑迦葉。」並授以衣缽。迦葉即為禪宗一代開山祖師，衣缽為信，代代單傳。傳至二十八代達摩時，印度本土佛教日漸衰微，傳人難覓。於是，達摩托衣缽，航海東來。一葦渡江，面壁九年，終於等到了意中傳人慧可，親授了如來衣法。猶如一枝紅杏出牆來，得到了中華文化沃土的培植和綠葉的扶襯。

世尊在法會上拈花示眾，其意義僅止於當時嗎？其花豈是曇花一現？其眾，又何止「千二百五十人俱」？

微笑播下菩提種，拈花引來百花開。

靈山一花是緣起，達摩移來帶土栽。

「五葉」

花紅還須綠葉扶，達摩面壁等來者。來者誰？衣缽傳人也。當時東土有一神光大師，學識淵博，精通玄理。他慕名拜師達摩，立雪斷臂，捨身求法，感動了達摩。達摩即傳予如來衣法，親賜法號「慧可」。唐德宗又御賜謚號：「大祖禪師」。此乃禪宗東土第一傳人也。

達摩滅度後，慧可即托衣持缽，一路尋訪，來到大別山最南麓，在司空山和獅子山重開道場和禪堂，並傳衣缽於僧璨。嗣後，僧璨傳道信，道信傳弘忍，弘忍即傳慧能。

弘忍傳授衣法時謂慧能說：「昔達摩大師，初來東土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相承。法則以心傳心，皆令自悟自解。自古佛佛唯傳本體，師師密咐本心。衣為爭端，止汝勿傳。」如來衣缽至此未傳。

東土五位衣缽傳人，從慧可至慧能，兩個「慧」字，首尾照應，智慧圓滿，葉肥花紅。「慧可」乃達摩親賜法號；「慧能」又相傳二異僧「為安其名」。

「結果」

佛住世說法三百餘會，會會有經。唯獨靈山法會拈花示眾，無經於世，是一奇事；千百年後，慧能大師於寶林寺開壇說法，「鈔錄流行，自曰《法寶壇經》。」祖師之言稱經者，古無二人，世人奇異；還有一奇：「梁天監元年，智葯三藏自西竺國航海而來，將彼土菩提樹一株，植此壇畔，示預志曰：『後一百七十年，有肉身菩薩於此樹下開演上乘，度無量眾，真傳佛心印之法主也。」其實並不奇，慧能大師受佛慧命，乘願再來，正是為了釋迦佛當年靈山法會上拈花示眾未有經典傳世這一大事因緣，續如來當年未竟之業，開教外別傳一代宗風。欲托中華之沃土，開五葉之法脈。

為何當時佛未說法？因為禪乃佛之「正法眼藏，涅 妙心」，拘於當時語言環境之障礙，社會無明之障礙，人心愚迷之障礙，難以言喻，只好教外別傳，以心傳心，暫不立文字。

為何該慧能說經？禪之法門，已單傳三十三代，歷千百年之世事滄桑，特別是中華文化之沃土的培植，五葉相續，禪宗思想漸臻成熟，已成體系，又「蓋為汝等信根淳熟，決定無疑，堪任大事。」

當初佛祖睹明星而悟道，說：「一切眾生，個個具有如來智慧德相，只因為妄想執著，不能證得，若離妄想，則無師智，自然智，一切顯現。」這正是佛所開悟的根本真理，亦是佛的「正法眼藏，涅 妙心。」

《壇經》開宗明義：「菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛。」全經實為直指人心，自了成佛的如來心旨，實相非相之不二法門，亦是以心地為道場的標新立異。

《壇經》是佛祖之真血脈，靈山法會的延續。正如《壇經》中雲：

「心地含諸種，普雨悉皆萌。頓教花情已，菩提果自成。」

「自 然」

禪從自然中來，還到自然中去。本來無此物，自然便是禪。當年，釋迦牟尼於尼連河畔，接受了兩名牧牛女子的乳麋，覺得「今食飲食，得充氣力。」復而沐浴洗衣，更覺得遍體清涼，光彩煥發。於是，他來到一株高大茂郁的菩提樹下，結跏趺坐，靜思默想。那天晚上，天朗氣清，惠風和暢，他默坐金剛座上，示現種種禪定境界，遍現十方無量世界和過去世、現在世、未來世之萬生萬物，洞見三界因果，翌日凌晨，明星朗耀，他豁然大悟，得無上大道，成為圓滿正等正覺的佛陀。佛陀的智慧從大自然中來，大自然中蘊藏著無盡的禪機、禪理、禪的妙諦。

自迦葉至慧能，三十三代單傳，先多拘泥於打坐，禪定，並以一部《楞嚴經》相傳。而慧能則以《金剛經》為主，主張自心是道場，世事為度門。而大師則標新立異，不拘一格，開一代禪風。俟後，「五家七宗」，歷代公案；呵佛罵祖，脾睨宇宙；當頭棒喝，機鋒峻烈；更有那趙州茶，雲門餅；舉拂，瞪目，豎指；以及禪詩、禪詞，禪畫等等，眾彩紛呈，萬象森羅。

明暘法師在記述五家宗派的主要特點時說：「五家在度生方便，隨機接物的風格上，略有不同，而歸根到底，同出一源，本無差別。」他又引用了圓瑛老人揭示曹溪門下禪風的一首詩，曰：「轟轟烈烈似雷霆，棒喝交馳不暫停，迫得頂門開正眼，相逢原是本來人。」明暘法師在論到歷代公案語錄時說：「我們能夠不於言中擷取，要在言外知歸。所謂『陽春布德，香漏泄於枝梢；素月流輝，波印透開於潭底。'這一舉一動，片言半偈，揚眉瞬目，豎臂擎拳，在在處處，無不是本地風光，和盤托出。」

趙州和尚答人「祖師西來意」時，隨口道來：「庭前柏樹子。」這不明明白白地告訴人們：祖師西來意從那裡來，還到那裡去。你識得庭前柏樹子么？識得它與自然一合相嗎？那麼，你即能識得祖師西來意，亦能識得佛祖拈花示眾意。

當今盛世，禪風盛行。台灣耕雲先廣布「安祥禪」幸福生活；大陸凈慧法師力倡「生活禪」以利群機。殊途同歸，叉手應唱，其宗風心旨，皆出於「一花開五葉，結果之自然」也。

耕雲先生說：「禪是心的原態，禪是生命的共相和永恆相。」「安祥禪則沒有任何限制，你昨天怎樣生活，今天還是怎麼樣地生活；今天怎麼過活，明天還是這樣地過活，不需要你改以外在，只要求修正內在，只要你自尊自重，自我發掘，自我認識，自我肯定，自我凈化，自我提升，自我完成。」安祥禪只要求學法者遵守一戒，即「凡是怕別人知道的事斷然不做，凡是不可做的事斷然不想。」

北大樓宇烈教授說：「安祥禪既是禪的生命，就應當是活潑潑的，而不是死寂寂的。所以，一個學安祥禪的人應當是一個入世的人，一個投身社會的人。」

凈慧法師在闡述「生活禪」時說：「所謂生活禪，即將禪的精神，禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境，禪的精神，禪的風彩。」又說：「提倡生活禪的目的在於將佛教文化與中國文化相互熔鑄後產生的具有中國文化特色的禪宗精神，還其靈動活潑的天機，在人間的現實生活中運用禪的方法，解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙。使我們的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關系更和諧，社會生活更祥和，從而使我們趨向智慧的人生，圓滿的人生。」說：「從自然現象來說，滿目青山是禪，茫茫大地是禪；浩浩長江是禪，潺潺流水是禪；青青翠竹是禪，鬱郁黃花是禪；滿天星斗是禪，浩月當空是禪；驕陽似火是禪，春風徐來是禪；皚皚白雪是禪，細雨無聲是禪。從社會生活來說，信任是禪，平衡是禪，適度是禪。從心理狀態來說，安祥是禪，睿智是禪，無求是禪，無偽是禪。從做人來說，善意的微笑是禪，熱情的幫助是禪，無私的奉獻是禪，誠實的勞動是禪，正確的進取是禪，正當的追求是禪。從審美意識來說，空靈是禪，含蓄是禪，淡雅是禪，向上是禪，向善是禪，超越是禪。……」

生活禪不是今日才有，佛陀、祖師們沒有一人不是在生活中參禪、悟禪。釋迦牟尼佛食乳糜而得氣力，沐浴洗衣而得清爽；睹明星而悟道，拈金花而傳正法；每次法會，皆從吃飯，洗足說起，因為吃飯，才發現阿難之行乞城中，途遇摩登伽女之事。當年慧可大師傳法於僧璨後，不拘泥於「壁觀」、「打坐」，或入酒肆，或過屠門，或習街談，或隨廝役。「韜光混跡，變易儀象」，從容順俗，自我調心。慧能祖師則與獵人同居十六載，常食肉邊菜。「眾生為凈土，雜居止於編人；世事是度門，混農商於勞侶。」百丈大師提倡「一日不作，一日不食。」有源律師問慧海禪師：「和尚修道還用功否？」師曰：「用功。」曰：「如何用功？」師曰：「飢來吃飯，困來眠。」

如今社會進步了，科學發達，經濟繁榮，眾生之心在這金錢社會里沉溺、懸浮，尋尋覓覓。生活禪的內容又有所不同，其存在形式更為普遍，其凈化人心之功能更易發揮。人類科學的發達，生活的提高，必將帶來生產力的進步，人的文化素質的提高，必將使愚昧，不講科學、不講衛生等不良習氣得到改變。社會要進步，人類要升華，物質是基礎。精神生活和物質生活，平衡是相對的，不平衡是絕對的，在禪的境界中，二者同為一合相，又是永恆的。正如凈慧法師說的：「我們說的生活禪，如果就生活本身來說，應該是從迷失的生活到覺醒的生活這個過程是生活禪，這是第一步；第二步是從生活的覺醒到生活的超越是生活禪。」

達摩說「自然」，即為生活禪。

「自然」得究竟，智慧自圓滿。

「成」

「一花開五葉，結果自然成」，這最後一個「成」字，一字千鈞，含藏千年、萬年、億萬年，無量無邊，光壽無量。

從字面上解，「成」是形成、完成，可以，夠了，定形了。但這都不能表達和解釋達摩祖師說的這個「成」字。

如來拈花，祖師西來，為了什麼？為利益眾生故，為使眾生覺醒故，為滅度一切眾生故。成者，醒也。成是究竟，成是圓滿。眾生覺醒，眾生究竟，眾生圓滿。佛法與眾生皆在「成、住、壞、空」四大變化之中，有個形成過程。但這成者的東西，究竟的真理，圓滿的智慧，卻是眾生「個個具有」「本來清凈」的，「成」就是返樸歸真，還其自然，一切顯現，而不是發明，不是創造。不生不滅，不垢不凈，不增不減。

1994 年，北京第十屆世界合唱節期間，佛教文化研究所與台灣「安祥禪合唱團」舉辦了一個聯歡晚會，會上，我作過這樣一種比喻：人類從原始社會進步到今天，其間就是由個體證悟，到群體證悟，到全社會證悟這樣遞次發展而來的。例如，原始社會人不知羞恥，男女混交；後來，建立了家庭，出現了一夫一妻制，並有倫理思想的教化。由生食到熟食；由裸體到服裝世界；對電的迷惑不解到家喻戶曉，電器普及全社會；如「乘法口決」，由聖人發明，到婦孺皆知，等等，都是由迷到悟的過程。

如今有許多和和睦睦，教養有素的家庭，許多文明單位、文明地區，都是群體覺悟和全社會覺悟的縮影和雛形。

「當今商品世界，人心沉溺，懸浮，覺悟何來？」有人會這么說。

依照佛教觀點看世界，皆是萬物一體，無垢無凈。商品既非商品，人心既非人心。人心追求享受，同時愈加希望和平，希望安定，希望祥和，希望永恆。這些主觀上的願望，就是一種覺悟，這種覺悟的社會總和正在一天天加大，大到一定極限時，便是全社會證悟了。今日力倡之倫理、道德准則，那時已成人們的生活習慣，習慣了便成了自然。

「人的根器、素質能達到如此一致嗎？ 」 根器和素質是經驗、道德、智慧的總和，而這些並不是從父母遺傳而有的，而是一代一代積累起來的。我們這一輩人出生時，對彩色、冰箱、電腦、網路，連名也沒聽到過，現在的小孩子剛懂事就能使用開關，遙控和滑鼠。今天，每家的孩子都必須背著書包上學去，不遠的將來，孩子坐在家裡便可以接受教育。《法寶壇經》雲：「此法門是最上乘，為大智人說，為上根人說。」看看當今學佛信眾的分布比例：大城市比小城市多，小城市比縣城多，而縣城又比農村多。且知識層面又有別：農村多是老太婆求神祈福消災的迷信妄念者多；而城市中，大多是深入經藏，明教理，得智慧者多。更有許許多多的文化層面的人們，身在佛門外心在佛法中。有一位體育界知名人士在給我的信中說：「我對佛教實在是太缺乏認識。」然而他的思想作風，道德品質，精神境界，已遠遠超過了眾多的佛教徒。當年青人超過他時，他「大度地歡迎他們戰勝自己，超越自己」；當他在香港參加那令人咋舌的盛宴時，，他心裡在說：「做富人難，做窮人自然就難上難了。」；當他獲知自己癌症的確診時，他臨危不驚，而是想到如何完成這人生的最後一搏。結果，他成功了，超越了自我。這等上根之人，一旦聞了佛法，便會頓悟明了，徹底覺悟。

「那要等到何種時日呢？」在悟者人眼裡，無壽者相，住世百年是一生，只活一天亦是一生，這一天與一年的時間差異簡直如電腦數數，一眨眼便從一數到了億。蹲在監獄的人，度時如年；生活在精神空虛中的人，不知今夕是何年；生活在責任和義務中的人，廢寢忘食，只爭朝夕；明白了生死事大的人，則更是珍分惜秒，如救頭燃，時時擔心一念之差而墮地獄，一時之誤而廢百世。在無始無終，無去無來，無邊無際的時空里，人之境界不同，時間的長短有異。二千五百年前，佛陀一人覺悟，為使眾生覺悟，拈花示眾，衣缽相傳，千百年後，三十三人覺悟。自慧能至今又是千百年，已經是「沾甘露味，入聖超凡者，莫記其數；悟佛心宗，行解相應為大知識者，名載傳燈。」豈是「千二百五十人俱」？而是億萬人俱，億億萬人俱……前五百年個體悟，後五百年群體悟，再再後五千年、五萬年、五億年，眾生全悟。

「末法已至，何談證悟？」否！人說末法，既非末法，是名末法。佛法因眾生迷而不覺，「而為說法」，又將因「滅度一切眾生已，而無有一眾生滅度者」，而「實無有法。」是幸也，悲耶？喜也，憂耶？歡呼也，恐慌耶？「末法」者，眾生之共證也！

「與時俱進！」一句偉大的話頭，十三億人民同參共究的總話頭。一切向著經濟建設，建設經濟，聚精會神謀發展。這不是一種全體覺悟的表象嗎？ 「與時俱進」是一句全社會的總話頭，是全社會發展的總方向，總趨勢，總體的步伐。

「與時俱進」！十億人民十億禪

Ⅳ 求吾玉《飛魔幻》的小說，最好全部。

《百靈譚》，《宮學有匪》，《宮學來鶴》，《紅顏手札》，《山神嬋夢》，《你是年少的歡喜，喜歡的少年是你》，《去你心，謀你情》，《千魅洲》，《枕酒為後》，《國舅多金》，《妻有妻術》，《譚奴令》，《宮砂淚》，《念笙為裳》，《狐不歸》，《匪我不歸》，《禍世姣蓮》，《桃妝》，《故人嘆》，《舊時戲》，《蟋夢人生》，《秋漪雲》，《平生一顧，久恩終年》，《慕南為後》，《念生為裘》，《龍女浮晴》，《鳳凰囚籠》，《引弓落月酬歲歲》，《羊娘則靈》，《雕骨生香》，《涼夜時歡》，《鳶姑宋箏》，《一歲一枯榮》，《丑顏聽笙》，《良臣不負》，《一夢過沙洲》，《帝女連華》，《豈曰無邪》，《五葉羅》，《歲慈初雨》，《玉面錯》，《君倚天下》，《歸路十里》，《川城紅雪》，《路過有你的唐宋元明清》，《三月當鋪，六月箏坊》，《死在海上的第十人》，《青鹿志》，《十三陵》，《扶音》，《天涯流螢》，《薄月江山》，《當時明月在》，《何日君再來》，《煢煢白兔，伴我帝都》，《狐狀花嫁》，《縱死俠骨香》，《春又來看紅豆開》，《湖心亭看雪》，《花容說》，《梨花血》，《賴有西園明月》，《流光飛舞》，《畫地為牢》，《方家三少》，《最歡喜》，《原來你也在這里》，《海上春泥手自翻》，《單翅螢》，《凡夫俗子》。《千鸚訣》，《雨下一整晚》，《不悔仲子逾我牆》，《虞美人》

Ⅳ 吾玉寫過的所以小說名單

《百靈譚》，《宮學有匪》，《宮學來鶴》，《紅顏手札》，《山神嬋夢》，《你是年少的歡喜，喜歡的少年是你》，《去你心，謀你情》，《千魅洲》，《枕酒為後》，《國舅多金》，《妻有妻術》，《譚奴令》，《宮砂淚》，《念笙為裳》，《狐不歸》，《匪我不歸》，《禍世姣蓮》，《桃妝》，《故人嘆》，《舊時戲》，《蟋夢人生》，《秋漪雲》，《平生一顧，久恩終年》，《慕南為後》，《念生為裘》，《龍女浮晴》，《鳳凰囚籠》，《引弓落月酬歲歲》，《羊娘則靈》，《雕骨生香》，《涼夜時歡》，《鳶姑宋箏》，《一歲一枯榮》，《丑顏聽笙》，《良臣不負》，《一夢過沙洲》，《帝女連華》，《豈曰無邪》，《五葉羅》，《歲慈初雨》，《玉面錯》，《君倚天下》，《歸路十里》，《川城紅雪》，《路過有你的唐宋元明清》，《三月當鋪，六月箏坊》，《死在海上的第十人》，《青鹿志》，《十三陵》，《扶音》，《天涯流螢》，《薄月江山》，《當時明月在》，《何日君再來》，《煢煢白兔，伴我帝都》，《狐狀花嫁》，《縱死俠骨香》，《春又來看紅豆開》，《湖心亭看雪》，《花容說》，《梨花血》，《賴有西園明月》，《流光飛舞》，《畫地為牢》，《方家三少》，《最歡喜》，《原來你也在這里》，《海上春泥手自翻》，《單翅螢》，《凡夫俗子》。《千鸚訣》，《雨下一整晚》，《不悔仲子逾我牆》

Ⅵ 江戶盜賊團五葉OP[Sign of love]完整版的歌詞包括中文，日文，羅馬拼音~~

「Sign
of
Love」
作詞∶immi
作曲∶immi/Masao「N.A.i.D」Nisugi
歌∶immi
見渡せない地図がある
途方に暮れるほど広く
知ること諦めそうになる
仆らはとてもシャイで
簡単に傷つきやすい
だから高いお城建てて
見下ろしてるの
Standing
ovation
共鳴した
Applause
みんな知ってる
誰かが始めないと
仆らは肩を並べて
Sign
of
love
愛することに無駄はないよ
求めてるもの與えたい
Show
me
your
soul
心のそばに忘れない
愛があれば
傷ついた背中同士を
向け合って寄り添いたい
まずは君の痛みを感じて
誰かに勝つ事とは
のし上がってくのとも違う
あの高い景色を
共に眺めるために
仆らの止めどない欲求がいつか
満たせない
Selfless
love
through
すれ違う前に
結び合うたった一つの
Sign
of
love
あたためた心に囲う愛の輪
消えないように燈し続けて
Show
me
your
soul
愛があれば通じる
震わせて
大きな聲で
Sign
of
love
Show
me
your
soul...
Sign
of
love
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me
your
soul...
中文（部分）
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動音漫影字幕組
懷有一張從未瀏覽的地圖
比充填內心更加廣闊
於是放棄了應該去做的事
我們都非常的害羞
同時也很容易受傷
這樣就可以允許我們彼此試探著
在背後豎起盾牌嗎
彼此釋放並產生共鳴
聽見彼此脈搏的跳動
我們現在都清楚
必須有人先行動
我們並肩而行（是愛的預兆）
但這並不代表相愛
只是想明示彼此認同（向我描繪你的靈魂）
這是我從心底無法忘記的
我所愛的愛
sign
of
love
show
me
your
soul
羅馬音……個人覺得還不如直接去學日文。

Ⅶ 男主蕭千延女主姜若小說的名字男二刑樂

雲雨
作者： 三少
簡介：
上海外灘，十里洋場，老外們叫她。東臨黃浦江，南起延安東路，北至蘇州河畔，約長1.5公里。一座座古典式、新古典式、文藝復興式、新哥特式、現代主義式、折中主義的建築，古今結合，中西合璧，號稱萬國建築群。

Ⅷ 吾本來茲土傳法救迷情,一花開五葉結果自然成! 什麼意思

這句話的意思是：我來到這個國度的本意，就是傳佛心印之法，救度迷惑的眾生；我如一花，將會開出五個花瓣，至於結果，自然而然會成就的。

「吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。」這句話出自《六祖壇經》，是佛教禪宗祖師惠能說，弟子法海等集錄的一部經典。

所謂「一花開五葉」，那就是從達摩一直到六祖是一脈相承的禪宗法脈，然後下面開出五個宗派。此乃初祖達摩之授記，後面，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能，五位大師也就陸續出世了。

這五個宗派，它們共同的宗旨，都是修頓悟成佛、明心見性的法門，這些法門本質上是一致的。

(8)短篇小說五葉羅擴展閱讀

《六祖壇經》分三部份，第一部份即是在大梵寺開示「摩訶般若波羅蜜法」。第二部分，回曹溪山後，傳授「無相戒」，故法海於書名補上「兼授無相戒」。第三部分，是六祖與弟子之間的問答。

《六祖壇經》是一部以惠能講經為核心、經惠能弟子以及其他僧俗在200多年間集體完成的著作。《六祖壇經》是惠能一生說法的記錄，六祖文化的思想文化內涵集中體現了在他講述的《六祖壇經》之中。其中心思想強調人們在現實生活中的覺悟解脫，其核心是「直指人心，見性成佛」。

作品影響

《六祖壇經》的問世是南禪頓教形成的標志，它的出現是佛教史上的一次革命，倡導人間佛教，主張和諧相處的思想和傳統，為營造和諧社會提供了精神支柱。《六祖壇經》的禪文化還是聯結海內外、教內外的特殊紐帶。

六祖文化於8世紀已傳入日本，對日本文化、政治等方面起著潛移默化的影響，1893年，日本僧人釋宗演出席世界宗教大會對禪宗進行了推介，從此，引起了美國人對禪宗的關注。

美籍華人學者的推介，如陳榮捷英譯《六祖壇經》，以及顧毓秀1941年拜謁韶關南華寺後撰寫了《禪宗師承記》、《日本禪宗師承記》、《禪史》（英文版）等著作的出版，對六祖文化在美國等西方國家傳播起到了重要作用，在美國等西方國家的禪宗善信和學者相當普遍。

《六祖法寶壇經》被翻譯成德文、法文、西班牙文、日文、韓文等世界多國語言。

1、促進儒家理學的發展

《六祖壇經》中的禪學思想是宋明理學家借鑒的重要理論之一，他們充分吸取《六祖壇經》中的思想來發展自身，《六祖壇經》對他們的影響主要表現在氣學、理學和心學上。而後世理學的「知行觀」特別是王陽明的「知行合一」論，與六祖慧能《六祖壇經》中的學說有直接聯系。這也是六祖慧能在儒家文化發展史上的重大貢獻。

2、促進道家文化的發展

《六祖壇經》是修為高深的道長和研究道家文化的學者研究的重點對象之一，他們通過研究《六祖壇經》從中找到能夠完善自身學說理論的部分補充在自己的理論之中。在研究過程中《六祖壇經》中的思想不可避免地對其產生影響，道教的「知行觀」、「定慧雙修觀」以及後世道教的發展都不同程度的受到《六祖壇經》中禪學思想的影響。

Ⅸ 一花開五葉，結果自然成

一花開五葉，結果自然成
解釋：一花：佛教傳入我國後，禪宗以達摩為祖，稱「一花」；五葉：佛教發展演變的五個流派：溈仰、臨濟、曹洞、法眼、雲門。
出處：《六祖大師法寶壇經》「付囑第十」：「吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。」
示例：面壁九年看二祖，～親分付。 ★宋·黃庭堅《漁家傲》詞。
同時也有人稱一花開五葉是指自達摩禪師東渡傳道以來歷經慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代方使得禪宗成為中國佛教第一大宗。

Ⅹ 大羅金仙玩轉都市的小說章節

引子 被暗算的大羅金仙 第一章 還是叫劉霸道 第二章 十塊錢的感動 第三章 這還是劉霸道嗎？ 第四章 小蘿莉要保護我？ 第五章 鍛煉身體的想法 第六章 球不是這么打的 第七章 鬥牛 第八章 可以名正言順的曠課 第九章 豪邁的方曉敏 第十章 偷試卷 第十一章 漫漫長夜，美女做試卷 第十二章 偷錯了試卷 第十三章 只能作弊了 第十四章 這也太陰損了點吧？ 第十五章 你真想知道？ 第十六章 你走吧 第十七章 居然這么傻 第十八章 飛車黨 第十九章 車里的兄妹倆 第二十章 家逢巨變之賺錢的想法 第二十一章 做保鏢啊！ 第二十二章 去應聘…熟人！ 第二十三章 五萬塊到手 第二十四章 還想要還錢？ 第二十五章 刻意刁難 第二十六章 第好幾號當鋪 第二十七章 大主顧冉冬夜 第二十八章 木造藏 第二十九章 羊脂白玉與翡翠 第三十章 軍區太子女？（ 第三十一章 乾坤戒指 第三十二章 大小姐們的惡嗜好 第三十三章 高麗棒子的跆拳道 第三十四章 切一小塊，剩下的讓 第三十五章 滾出尚南市 第三十六章 秘密武器 第三十七章 那一球的風情 第三十八章 被無視了 第三十九章 你是黃經理吧？ 第四十章 又是飛車黨？ 第四十一章 你們老大在那？（ 第四十二章 不好意思 第四十三章 王昭昭中槍了 第四十四章 你怎麼又中槍了？ 第四十五章 你把屁股翹起來 第四十六章 你往那摸啊？（ 第四十七章 張紫梁和王宗義 第四十八章 就為了五萬塊錢？（ 第四十九章 你還要賠償點 第五十章 要去旅遊？（ 第五十一章 帥哥，我可以幫你 第五十二章 我的包不見呢 第五十三章 你算什麼東西 第五十四章 司馬光光 第五十五章 彪悍的陳紅霞 第五十六章 你就想走啊？ 第五十七章 白目靈光的再次出現 第五十八章 怎麼沒有白酒？ 第五十九章 誰是土包子？ 第六十章 弄潮不歡迎你們 第六十一章 賣屁股 第六十二章 找麻煩的人 第六十三章 廢了四肢 第六十四章 武當張小花 第六十五章 難道是幻覺？ 第六十六章 自信的笑容 第六十七章 百年雪蓮 第六十八章 愛男人的艾南仁 第六十九章 玉龍雪山 第七十章 有計劃的追逐 第七十一章 我的手下呢？ 第七十二章 散花手 第七十三章 唐門唐三 第七十四章 雪蓮之地 第七十五章 三色通心蓮 第七十六章 天賦靈體 第七十七章 唐三的暗器 第七十八章 那幾千年的記憶 第七十九章 我倒想殺了你 第八十章 沒有必要 第八十一章 別殺他 第八十二章 天道無親 常與善人 第八十三章 玄冰劍仙的故地 第八十四章 玄冰宮殿 第八十五章 冰心五葉紅(第二更 第八十六章 閃虹劍 第八十七章 玄陰靈池 第八十八章 被綁架了？( 第八十九章 媽呀，劍仙？（ 第九十章 兩個選擇 第九十一章 被轉移了？( 第九十二章 爆炸（ 第九十三章 又被算計呢 第九十四章 劉霸道死了嗎？( 第九十五章 殺神 第九十六章 閃虹劍的威力 第九十七章 突破 第九十八章 噬魂草籽 第九十九章 一天都挺不住 第一百章 不喜歡 第一百零一章 慶祝 第一百零二章 上還是不上 第一百零三章 不上白不上 第一百零四章 你值一億嗎？ 第一百零五章 回到尚南市 第一百零六章 小蘿莉的來電 第一百零七章 不必演的這么逼真 第一百零八章 小偷 第一百零九章 真是他打的？ 第一百一十章 你叫什麼名字？ 第一百一十一章 血印神念 第一百一十二章 羅家氣氛 第一百一十三章 去還是不去？（ 第一百一十四章 丁露露 第一百一十五章 不樂意 第一百一十六章 小蘿莉有危險？ 第一百一十七章 嚇得都出血了 第一百一十八章 憑空消失了 第一百一十九章 虛驚一場 第一百二十章 尋找烈陽熔池 第一百二十一章 賭石 第一百二十二章 斷玉石 第一百二十三章 斷玉石的來歷 第一百二十四章 有點面熟 第一百二十五章 尋找楊陽 第一百二十六章 欠你一個人情 第一百二十七章 陽城縣 第一百二十八章 烈陽熔池 第一百二十九章 陰陽生混沌 第一百三十章 拿去醫院看病 第一百三十一章 燕六的來電 第一百三十二章 動小蘿莉的人 第一百三十三章 廖騰輝 第一百三十四章 子彈都打不動？ 第一百三十五章 飛車黨就是我滅 第一百三十六章 你盡可以開槍試 第一百三十七章 怪不得覺得面熟 第一百三十八章 媽，你怎麼啦？ 第一百三十九章 式神****符 第一百四十章 一掌之力 第一百四十一章 送你回去 第一百四十二章 一夜溫馨 第一百四十三章 一晃兩年 第一百四十四章 沒票 第一百四十五章 怎麼又是你？ 第一百四十五章 善良的邪惡 第一百四十七章 吃夜宵 第一百四十八章 再見王昭昭 第一百四十九章 演唱會 第一百五十章 大少所為 第一百五十一章 別謝我，謝她。 第一百五十二章 來頭不小 第一百五十三章 照片 第一百五十四章 英雄誕生 第一百五十五章 紅線劍俠 第一百五十六章 好吃 第一百五十七章 奶牛女和人妖男 第一百五十八章 扔出去 第一百五十九章 女老闆 第一百六十章 慈善拍賣會 第一百六十一章 金錢較量 第一百六十二章 紫菱仙子的東西 第一百六十三章 跟我競價？ 第一百六十四章 紫玉丹 第一百六十五章 冉冬夜的回憶 第一百六十六章 幫助需要幫助的 第一百六十七章 殺生佛 第一百六十八章 你怎麼也來了 第一百六十九章 記住了又如何 第一百七十章 喂魚 第一百七十一章 我就是會所的老 第一百七十二章 報復 第一百七十三章 昭姐 第一百七十四章 一號廂 第一百七十五章 怎麼挽回？（ 第一百七十六章 酒宴(二合一， 第一百七十七章 心理感應？ 第一百七十八章 山寨機? 第一百七十九章 撞車 第一百八十章 悍馬撞上寶馬了 第一百八十一章 我故意的 第一百八十二章 我還就打你了 第一百八十三章 工作調整 T 第一百八十四章 中醫專業 T 第一百八十五章 應該是我把你吃 第一百八十六章 還沒盡興(繼續 第一百八十七章 我又不是故意的 第一百八十八章 自己報警抓自己 第一百八十九章 張紅軍 第一百九十章 面具男 第一百九十一章 禮物 第一百九十二章 到底是什麼人？ 第一百九十三章 你們是踢球的？ 第一百九十四章 小齊的怨念 第一百九十五章 搶劫 第一百九十六章 譚書記的女兒 第一百九十七章 雲姐姐 第一百九十八章 想不明白 第一百九十九章 弄張票？ 第二百章 心理關懷委員 第兩百零一章 送上門來了 第二百零二章 勞動者最光榮 第二百零三章 她懷疑我呢？ 第二百零四章 再續前緣 第二百零五章 流氓就這么受歡迎 第二百零六章 你干什麼？ 第二百零七章 信不信我強奸你？ 第二百零八章 後果很嚴重 第二百零九章 來接個電話（60 第二百一十章 憑什麼啊？ 第二百一十一章 暴怒的譚書記 第二百一十二章 威脅我？ 第二百一十三章 雲欣然的猶豫 第二百一十四章 有什麼好著急的 第二百一十五章 我是李俊基 第二百一十六章 浴室逸事 第兩百一十七章 不能得罪 第二百一十八章 湊合著吧 第二百一十九章 追擊 第二百二十章 脫離計劃 第二百二十一章 他成縮頭烏龜了 第二百二十二章 太輕鬆了 第二百二十三章 我真不知道 第二百三十四章 心劍 第二百二十五章 與我宗有緣 第二百三十六章 意想不到 第二百三十七章 老不要臉 第二百二十八章 取經 第二百二十九章 斂財 第二百三十章 搶劫 第二百三十一章 走，陪我去日本 第二百三十二章 這么像中國人？ 第二百三十三章 佐藤忠 第二百三十四章 風俗店 第二百三十五章 跑單（三更） 第二百三十六章井上家族 第二百三十七章 比試？試驗？ 第二百三十八章 目的相同啊 第二百三十九章 真同意了 第二百三十章 借口 第二百四十一章 你看不到我 第二百四十二章 海邊的激情 第二百四十三章 徹底的征服 第二百四十四章 中國功夫 第二百四十五章 忍宗少年？ 第二百四十六章-第二百四十七章 第二百四十八章 熟悉又陌生的力 第二百四十九章 大被同眠 第二百五十章 混沌陰力 第二百五十一章 鬼冢法子 第二百五十二章 悵然若失 第二百五十三章 走錯房間 第二百五十四章 織姬的誘惑 第二百五十五章 雙飛（二合一） 第二百五十六章 肌膚相親 第二百五十七章 精神刺激 第二百五十八章 人情 第二百五十九章 突飛猛進 第二百六十章 再遇 第二百六十一章 絕招 第二百六十二章 式神被殺 第二百六十三章 被動 第二百六十四章 殺手 第二百六十五章 你這個笨女人 第二百六十六章 別做我的女人 第二百六十七章 SP組織 第二百六十八章 無聊而起 第二百六十九章 沙漠溫情 第二百七十章 夜將臨 第二百七十一章 怪異空間 第二百七十二章 科羅大陸 第二百七十三章 覺醒 第二百七十四 絕對禁地 第二百七十五章 突變 第二百七十六章 古城 第二百七十七章 天龍 第二百七十八章 咬上去的印記 第二百七十九章 火龍神劍 第二百八十章 生命獻祭 第二百八十一章 暴走 第二百八十二章 林雨佩 第二百八十三章 九龍訣 第二百八十四章 天龍的寶藏 第二百八十五章 群獸圍攻 第二百八十六章 玄機洞 第二百八十七章 聖地守護者 第二百八十八章 而今 第二百八十九章 觸龍神 第二百九十章 混沌世界 第二百九十一章 劍道 第二百九十二章 龍核 第二百九十三章 擋住 第二百九十四章 不能 第二百九十五章 五毒妖獸 第二百九十六章 聖地 第二百九十七章 神·墓 第二百九十七章神·墓 第二百九十八章 重回都市 第二百九十九章 重聚 第三百章 挺像大學生 第三百零一章 最好快點 第三百零二章 施工隊 第三百零四章 同情心 第三百零五章 他打我們 第三百零六章 家宴 第三百零七章 大學生 第三百零八章 公子哥們 第三百零九章 主角變了 第三百一十章 重見 第三百一十一章 以酒示愛 第三百一十二章 別墅春情 第三百一十三 前往北京 第三百一十四章 藍島會所 第三百一十五章 你等著 第三百一十六章 暗娼 第三百一十七章 其實 第三百一十八章 死不見屍 第三百一十九章 持久戰 第三百二十章 仙人 第三百二十一章 出手 第三百二十二章 一劍之威 第三百二十三章 饒了你 第三百二十四章 不感謝 第三百二十五章 觀念的改變 第三百二十六章 意外艷遇 第三百二十七章 三個人 第三百二十八章 不止一夜 第三百二十九章 對話 第三百三十章 惱怒 第三百三十一章 很醜很醜 第三百三十二章 大麻煩 第三百三十三章 保證 第三百三十四章 解決麻煩的方法 第三百三十五章 扎 第三百三十六章 官事 第三百三十七章 老娘 第三百三十七章 老知青 第三百三十八章 破屋 第三百三十九章 筆記本 第三百四十章 風暴前夕 第三百四十一章 酒吧沖突 第三百四十二章 光頭男的巧合生 第三百四十三章 煙花男的寂寞 第三百四十十四章 一些人 第三百四十五章 夜話 第三百四十六章 政壇小風暴 第三百四十七章 堵車 第三百四十八章 侄子 第三百四十九章 再次進京 第三百五十章 劫持空姐 第三百五十一章 嚇傻了？ 第三百五十二章 北京歡迎您 第三百五十三章 四合院里的溫馨 第三百五十四章 龍老爺子 第三百五十五章 替罪羊 第三百五十六章 伏擊者 第三百五十七章 天雷陣 第三百五十八章 小誅仙陣 第三百五十九章 破陣之法 第三百六十章 無影劍光 第三百六十一章 陣眼 第三百六十二章 破陣 第三百六十三章 有點少 第三百六十四章 二次造假的太古 第三百六十五章 古裝大戲 第三百六十五章 出陣之道，破陣 第三百六十六章 突然其來的變故 第三百六十七章 匹練的白光 第三百六十八章 來援的玄冰劍仙 第三百六十九章 七魄玄冰訣 第三百七十章 金屋藏嬌 第三百七十一章 打完再找你算賬 第三百七十二章 仙君自爆 第三百七十三章 妙用 第三百七十四章 陰風仙君的最後 第三百七十五章 逼供 第三百七十六章 醫仙 第三百七十七章 青菱的改變 第三百七十八章 再次雙修 第三百七十九章 共同突破 第三百八十章 尋找 第三百八十一章 方曉敏和秦蓓 第三百八十二章 上門乞討(五更 第三百八十三章 相遇 第三百八十四章 不平安的夜晚 第三百八十五章 人界事盡 第三百八十六章 殺上仙界 第三百八十七章 妖獸齊舞 第三百八十八章 九大妖獸 第三百八十九章 九狐狸的強大 第三百九十章 暗紅之焰 第三百九十一章 想逃？ 第三百九十二章 八大妖獸闖仙界 第三百九十三章 碎玉仙帝 第三百九十四章 計策 第三百九十五章 怪石林 第三百九十六章 大戰一觸即發 第三百九十七章 冰與火 第三百九十八蔁 追擊弒仙 新年快樂，還有一些要說的！ 第三百九十九章 玄冰劍仙VS臨 第四百章 紫煙仙君VS青菱仙子 第四百零一章 心亂 圖 第四百零二章 劉霸道VS碎玉仙 第四百零三章 戰斗的結束…… 第四百零四章 後手 第四百零五章 放棄便是終點 第四百零六章 來人 第四百零七章 最重要的後援 第四百零八章 結束 第四百零九章 仙界新格局 圖 第四百一十章 再次歸來 圖 第四百一十一章 求助者 圖 第四百一十二章 老人的兒子 圖 第四百四十三章 區委書記 圖 第四百一十四章 正義必勝 圖 第四百一十五章 可笑的正義 圖 第四百一十六章 自相殘殺 圖 第四百一十七章 生日宴會 圖 第四百一十八章 劉霸道的禮物 第四百一十九章 宴會逸事 第四百二十章 攔截 第四百二十一章 碎屍案 第四百二十二章 神秘能力 第四百二十三章 撒旦教 第四百二十四章 第四百二十五章 進展 第四百二十六章 來電 第四百二十七章 第四百二十八章 第四百二十九章 不該出現的意外 第四百三十章 第四百三十一章 第四百三十二章 第四百三十三章 第四百三十四章 第四百三十五章 第四百三十六章 第四百三十七章 第四百三十八章 第四百三十九章 第四百四十章 第四百四十一章 第四百四十二章 第四百四十三章 第四百四十四章 第四百四十五章 第四百四十六章 第四百四十七章 第四百四十八章 第四百四十九章 第四百五十章 第四百五十一章 第四百五十二章 第四百五十三章 第四百五十四章 第四百五十五章 第四百五十六章 第四百五十七章 第四百五十八章 第四百五十九章 第四百六十章 第四百六十一章 第四百六十二章 第四百六十三章 第四百六十四章 第四百六十五章 第四百六十六章 第四百六十七章 第四百六十八章 第四百六十九章 第四百七十章 第四百七十一章 第四百七十二章 第四百七十三章 第四百七十四章 第四百七十五章 第四百七十六章 第四百七十七章 第四百七十八章 第四百七十九章 第四百八十章 第四百八十一章 第四百八十二章 第四百八十三章 第四百八十四章 第四百八十五章 第四百八十六章 第四百八十七章 第四百八十八章 第四百八十九章 第四百九十章 第四百九十一章 第四百九十二章 第四百九十三章 第四百九十四章