有聲小說臉譜2

A. 棕褐色的臉譜代表什麼

黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
金、銀色：用於佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。有時也用於一些比較有法力的精怪。
凈角紫色臉：紫色介於黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。
凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四傑村》中的花振芳等。
凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些佔山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。
凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。
凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或凶暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物凶暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。

B. 概括小說《臉譜》故事情節

這是一部來在17K 小說網首發的網路源小說，並且獲得網路文學十年盤點活動大賽的十佳優秀作品。
這部超長的小說寫的是主人公朱自強漫長的人生，准確地講是漫長的前三十年。
從屠夫豬長大腸的第三個兒子，到漢江市委書記——在書里漢江、春江、彩雲之類的地名，很容易讓人接受暗示，就是武漢、昆明、雲南等地方。把這些地名做了讀者很容易聯想的修改之後，這些地方成了作者放開手秀主人公的舞台，展示的故事因此可以有了武俠、官場、情性等叫座的色彩。

C. 求一份臉譜介紹

京劇譜臉介紹:
圖片:http://www.52photoshop.cn/pic3402.html
http://www.52photoshop.cn/pic3396.html
http://www.52photoshop.cn/pic3383.html
http://www.kiteshow.com/jpzs/lp1.htm

【定義】

譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用於舞台演出時的化妝造型藝術。

【特點】

臉譜的主要特點有以下三點：一、美與丑的矛盾統一；二、與角色的性格關系密切；三、其圖案是程式化的。

臉譜對於不同的行當，情況不一。「生」、「旦」面部化妝簡單，略施脂粉，叫「俊扮」、「素麵」、「潔面」。而「凈行」與「醜行」面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。

中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。

京劇舞台臉譜圖案的四種基本類型是揉，勾，抹，破。
揉臉：用手指將顏色揉滿面部，再加重眉、目、面紋的描畫，是象徵性臉譜，最具有代表性的是關羽的揉紅臉，是按照關羽傳說重的面如重棗，卧蠶眉，丹鳳眼的面貌設計的。揉黑臉，如《叭蠟廟》的金大力。
勾臉：用毛筆蘸顏色勾畫眉、目、面紋，填充臉膛主色，組成彩色圖案，有的貼金敷銀，五光十色，是一種指示性臉譜，張飛在劇中勾黑色臉，環眉，環眼，表示傳說中的豹頭環眼。
抹臉：抹臉是用毛筆蘸水合白粉，把臉的全部或一部分塗抹成白色，表示這類人物不以真面目示人，是一種飾偽性臉譜，又稱粉臉，如曹操在京劇中是大奸雄，是大粉臉，滿面塗白
破臉：京劇臉譜一般眉、目、面紋左右對稱，也有少數譜式兩側圖形不對稱，稱為破臉，是一種貶斥性臉譜，用破臉的人物或相貌醜陋，或性情兇殘，如《斬黃袍》中的鄭子明，傳說他相貌醜陋，《法門寺》中的劉彪，表示他為殺人兇犯，《白綾記》的李七。

臉譜按所表現的人物身份，地位可以分為將官類，英雄類和神怪類。
1、將官類，至尊帝王，如《西施》中的夫差，文官勾臉的包拯，武將勾臉的廉頗，武將文官屬於這種類型，這類臉譜在京劇傳統劇中所佔比例很大，各歷史朝代的劇目均有。

2、英雄類，佔山為王、落草為寇、仗義疏財、打家劫舍等人物的臉譜屬於這類，如李逵、楊林、關勝、倪榮，這類臉譜在京劇傳統劇目中佔比例也不少。

3， 神怪類，神仙妖怪、精靈妖魔等神話人物的臉譜均歸這類，這類臉譜雖然涵蓋面不小，但畢竟在京劇傳統劇目中所佔比例不大。如《寶蓮燈》的二郎神，《問樵鬧府》煞神，《鬧天宮》的太上老君等等。

D. 臉譜的小說簡介

作者：葉聽雨出版：來長征出版社自 出版日期：2008-09
所屬分類：社會小說這是一個身處社會底層、遭遇人生不幸、過早體驗世態炎涼的青年的成長奮斗史。朱自強出身於一個卑微的屠戶家庭，命運在給他一個聰明絕頂頭腦和優異學習成績的同時，也給他和他的家庭送來了一場又一場磨難。
他收到全縣第一名的中考成績單當日，父親突發腦溢血去世，大哥不顧血緣親情，私吞了喪禮錢，二哥因為壽棺之事傷人外逃，剩下他和母親兩人貧苦度日，相依為命；高考前夕，母親積勞成疾，在親戚的漠視中凄然離世。一系列的打擊中朱自強看盡了人情冷暖，變得堅強成熟的同時也變得敏感而自卑。他放棄上大學的機會，毅然踏入社會，決心用自己的雙手和聰明才智改變自己的命運……

E. 說唱臉譜(藍臉的竇爾墩盜御馬……）

綠林大俠竇爾墩

一出京劇《盜御馬》，使綠林大俠竇爾墩名播萬里，婦孺皆知。
竇爾墩，原名竇開山，乳名二東，清直隸河間府縣竇三町人，他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二墩。
竇爾墩出身貧苦農民家庭，自幼給地主打活，他行俠仗義，嫉惡如仇，富有正義感，因不滿地主老財為富不仁，遂涉足綠林，抗清反暴。當時，獻縣以北，河間城以南的方圓數十里區域內，就是他與綠林好漢們經常嘯取聚義舉之所。竇爾墩一生未婚，他獲取的錢財，多用於濟困扶危，個人堅持過簡朴清貧的生活。當地百姓對他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪門富戶和反動官府對他卻聞風喪膽，恨之入骨。
竇爾墩少時曾拜在當地名師韓實門下習武，後又拜明末民族英雄史可法的部將石某為師。他十八般武藝樣樣皆精，尤擅使大刀。綠林生涯，使其深感長兵器之不便，遂自己設計改制了一種護手雙鉤，此兵器兼有刀、鉤、匕首之功能，破長兵，敵短器，鉤刺自如，攻防兼備。竇爾墩揮起雙鉤，疾如閃電，勢如猛虎一般，故後人又稱它為虎頭雙鉤。
為了紮下反清抗暴的大本營，他把河間府作為攻取目標，並智取得勝，首戰告捷。竇爾墩虎踞河間府，義旗一舉，從者如雲。兵部尚書彭朋發兵河間，連戰失利，因此被彈劾削職。黃三泰為搭救彭朋，派人指鏢為憑，向竇爾墩借銀。雖說是借，實則是依恃武力，明搶強奪。竇爾墩是血性男兒，哪買他的帳。黃三泰栽了跟斗，惱羞成怒，遂有在李家店比武較量一場惡斗。比武前雙方曾商定，不得使用暗器。黃三泰是個久闖江湖的老手，雖有君子協定，但他仍暗器藏身。臨陣雙方交手數十合，黃漸覺氣力不支，遂背棄盟約，用「甩頭」擊竇。竇爾墩自恃武藝在身，沒提防對方會暗器傷人，遂被擊中左膀，遭敵暗算。時清兵突至，竇爾墩率眾出逃，失棄了河間府。
此後，竇爾墩又在清皇陵馬蘭峪以北的風水禁地興隆山，覓得一處三面臨水，一面絕壁聳天的險地，紮下了連環套營盤，繼續與清廷作對。後來，清太尉梁九公乘御賜金鞍玉轡追風趕月千里駒到圍場行獵。竇爾墩探知這一消息後，隻身潛入御馬廄，用熏香熏倒守衛，用匕首殺門丁，盜走了御馬。此舉，使綠林義士大受鼓舞，給了清廷又一沉重打擊。彭朋因此再次被削職，黃三泰也因受到牽連。竇爾墩終於報了李家店的一箭之仇。
官兵攻環套數年不下，便想出了一個先捉拿竇爾墩的老母，誘其投案的毒計。竇母被捕後，官方貼出告示，稱數日之內，竇爾墩若不投案自首，便殺其母。竇爾墩是個孝子，求母心切，誤投囹圄而亡，時年34歲。此事記於《獻縣志》中。
http://city.icchina.com/Personality/getInfo.asp?id=15925

關羽，字雲長，本字長生，生活於東漢三國時代，祖籍河東解縣寶池裡下馮村，也就是今天山西省運城市常平鄉。據民間傳說，關羽最早並不姓關，因他殺了人才更名改姓。那年關羽剛19歲，他從下馮村來到解州城，想求見郡守，陳述自己的報國之志。可是，郡守因他是無名之輩，拒不接見。

當晚，他住在縣城旅館里，聽到隔壁有人哭，一問才知這個哭的人叫韓守義，他的女兒被城裡惡霸呂熊強占蹂躪。呂熊是個員外，勾結官宦，欺男霸女。當時，解州城由於靠近鹽池，地下水是鹹的，不能食用，只有幾口甜水井散落在城裡各處。呂熊叫手下人將城裡的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。還規定了一條，凡是來挑水的人，只准年輕貌美的女人來，否則不許進。進來的年輕女人，不是被他調戲，就是被他姦汙。大家氣恨，但因呂熊財大氣粗，誰也奈何不得。韓守義的女兒讓呂熊霸佔後，氣得老人叫天不應，呼地不靈，只好獨自悲泣。關羽聽罷，怒火中燒，提著寶劍闖進呂家，殺了呂熊和他一家，解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女。之後，他連夜逃往他鄉。途中路過潼關時遭到守關軍官盤問，情急之中他手指關口說自己姓「關」，以後就再未改變。

這位年輕時就急公好義、扶危濟困、替民行道的千古名將，從此以他不同凡響的經歷留給後人一本多彩的畫卷。

史書《三國志》粗略地記錄了他的生命軌跡。

關羽逃出鄉關後，奔走琢郡（今河北琢縣）時，正值劉備在鄉里聚集人馬，他和張飛便投奔到劉備手下，三人「不避艱險」，「寢則同床，恩若兄弟」，生死同心，力圖匡扶衰朽的漢室；劉備投靠軍閥公孫瓚，做了平原相，任關羽為別部司馬，與張飛分統部曲，追隨劉備左右；劉備襲殺徐州刺史車胄，派關羽領徐州，守下邳；建安五年（公元 200年），劉備兵敗投袁紹，關羽被曹操所俘，曹操禮遇甚厚，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關羽身在曹營心在漢，「降漢不降曹」；為報曹操知遇之恩，他策馬千萬眾之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍；曹操更加喜愛關公，派關羽同鄉張遼勸說，關羽說；「我知道曹公對我很好，但我受劉備厚恩，立誓生死與共，絕不能背叛於他。」曹操聽罷也無可奈何。以後關羽打聽到劉備下落，拜書告辭曹操，「千里走單騎」，「過五關斬六將」，終於找到劉備；劉備收江南諸郡後，拜關羽為襄陽太守、盪寇將軍，領兵駐扎江北；等到西走益州後，於建安十九年（公元 214年），令關羽鎮守要塞荊州；建安二十四年（公元 219年），關羽圍攻曹操大將曹仁於樊城，又活捉大將於禁，斬大將龐德，「水淹七軍」，「威震華夏」；當時劉備已稱漢中王，封關羽為前將軍，假以「節鋮」；曹將司馬懿、蔣濟計謀：關羽得志，必非孫權所願，遣人勸孫權斷其後路，並許割江南，以圖解樊城之圍。孫權曾經想為兒子娶關羽的女兒，關羽鄙夷道：「虎女焉配犬子！」部下糜芳、傅士仁叛變孫吳，關羽兵敗失荊州，又遭吳將呂蒙、陸遜伏擊，關羽與兒子關平敗走麥城，被孫權捉住，大罵不降，被害於漳鄉（今湖北當陽東北），壯別人間。

關羽生命的結局是悲劇性的。麥城敗亡，使他「志扶漢祚」的一腔宏願付諸東流，「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。」

而且，他死後還身首異處。

傳說關羽死後，孫權將他的首級放入一隻木匣內獻於曹操。曹操開匣觀看，只見關羽口開目動，須發皆張，嚇得曹操魂不附體，趕忙命人設犧禮祭祀，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於洛陽。驚嚇了曹操這只是後人的誇張渲染，不過關羽死後的確是頭顱葬在河南洛陽，身子葬在湖北當陽，現今兩地各有一處關陵，民間盛傳關羽「頭枕洛陽，身卧當陽，魂在山西」。

關羽，這位出身微踐的一代名將又是幸運的。在他去世百年之後，被活人一代一代推到了空前崇高的地位，成為千百年來世人尊崇的偶像。

關羽生前的職位僅是個將軍；「漢壽亭侯」，也僅僅是一個「鄉鎮級」待遇的賜封。但他死後卻名聲鵲起，封號不斷升級，奇跡般地跨越了時代，跨越了歷史，最終達到了登峰造極的地步。
http://www.ty.com/sxren/minjiang/guanyu.htm

典韋[字:未知][終屬:魏] ；
生卒:?-197 ；
籍貫：[豫州]陳留己吾 [今河南河睢]；
容貌 ： 形貌魁梧 ；
官至 ： 武猛校尉 ；
父親（未知）；
母親（未知）；
配偶（未知）；
兄弟姐妹（無相關資料）：
子女 典滿 。
陳留典韋,打小沒了爹,全靠母親一手拉扯大。典韋下面還有三個弟妹，年齡還小，母親一人忙不過來，當大哥的典韋就幫著干。典韋從小力大，七歲那年，力氣就能超過一個成年男子，街坊們都說，典韋母親晚年定能享福了。可就在典韋十七歲那年，母親突然因病去世。典韋過了兩年平淡，清苦的生活以後，典韋過了兩年平淡，清苦的生活以後，開始了他命運的第一個轉折點......
一個清純的少女，讓典韋感到神魂顛倒，她就是典韋幼時的玩伴之一，紅兒，她小典韋四歲，在典韋二十歲那年，他們偷吃了禁果......
就在他們正要完婚之際,陳留太守張邈發布了徵兵檄，典韋正好符合所有條件，便被編入了軍隊。那時，典韋已經有了兒子，出征前，典韋給他取名典滿。按當時的規定，參軍者需自備戰馬和兵器，典韋打造了一對各重八十斤的雙鐵戟，又買了一匹戰馬，意氣洋洋地奔赴了前線。打了幾場下來之後，他發現在張邈帳下有許多烏合之眾，小人得志，對士兵非打即罵。典韋決定離開，不想諸人竟然不許他離去，韋大怒，與他們動起手來，一連殺了數十人，才沖出軍營。他回到陳留，只與妻兒見了一面，便又犯下了人命官司，他為了給一個朋友出氣，殺了當地一個仗勢欺人的富商，逃到了深山裡。
又過了一段不長不短的日子，這段時間正好是十八路諸侯討伐董卓的時候，很快典韋又迎來了他命運的第二個轉折點......曹操在兗州招賢納士時，夏侯淳見典韋逐虎過澗，夏侯淳將他收於軍中。後又特薦之於曹操。典韋成了曹操手下的一員將軍，勇猛過人。所使兩枝鐵戟，重八十斤，挾之上馬，運使如飛。一次帳下大旗為風所吹，岌岌欲倒，眾軍士挾持不定，典韋只用一手執定旗桿，立於風中，巍然不動，這很生動地表現了他的勇力過人。
典韋有勇，但並不是一個冷酷殺手，而是一個有情有義、盡忠至死的人。
說他有情有義，是因為「他曾為友報仇殺人，提頭直出鬧市。數百人不敢近。」在表現他勇猛的同時，他為情誼不惜性命的凜然義氣也躍然眼前。
說他盡忠職守，是通過三救曹操直至戰死。
典韋初司帳前都尉，保護曹操是他的職責。第一次曹操與呂布大戰，被四將所圍，「箭如驟雨將來，曹操不能前，無計可脫，大叫：『誰人救我！』典韋乃踴出，手挺雙鐵戟，大叫『主公勿憂！』……以飛戟刺敵，立殺十數人……四將不能抵擋，曹操及時得救。」典韋因而加為領軍都尉。
第二次救曹操是曹操中了呂布的計而被困城中，典韋三次殺出城來尋覓不見曹操，又三次「沖煙突火」殺入城去，「從初更直混戰到天明，殺開條大路而走」，最終將曹操護送回寨。
第三次降兵夜反，無數軍馬步兵殺入營門，槍如葦列。典韋武器被盜，「身無片甲，上下被數十槍，兀自死戰。腰刀砍缺不堪用，即棄刀，雙手提著兩個軍人迎敵，擊死者八九人。群敵不敢近，只遠遠以箭射之，箭如驟雨，典韋猶死拒寨門。爭奈寨後敵軍已入，典韋背上又中一槍，乃大叫數聲，血流滿地而死。」尤其最後一句：「死了半晌，還無一人敢從前門而入者。」把典韋勇猛無敵、誓死效忠渲瀉得痛快、淋漓、酣暢到極點。「曹操賴典韋當住寨門，方得逃奔」。
正因為典韋三次救操，所以連這個「寧教我負天下人，休教天下人負我」的「狠心之徒」—曹操也親自哭而奠之，雖然曹操的長子及愛侄也同時殉命，但曹操嘆曰：「吾折長子、愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！」甚至一年之後，曹操行軍經由故地，仍不禁放聲大哭，「且即下令屯住軍馬，大設祭筵，弔奠典韋之魂，並親自拈香哭拜，祭畢方祭侄及長子……」
http://post..com/f?kz=15928030

曹操，即魏武帝。字孟德。沛國譙（今安徽毫縣）人。三國時著名的政治家、軍事家

和文學家。年二十，舉孝廉，為郎，歷任洛陽北部尉、濟南相等職。曹操。曹操在鎮

壓黃巾起義中，逐步擴充了自己的軍事力量。初平三年（公元192年），曹占據兗州，

分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為「青州兵」。建安元年（196年），迎獻帝都

許（今河南許昌東）。後用其名以發號施令，先後削平呂布等割據勢力。官渡之戰大

破元紹後，逐漸統一了中國北部，建安十三年（208年），進位為丞相，率軍二十餘

萬南下，展開了歷史上有名的赤壁之戰，被孫權和劉備聯軍擊敗。建安二十一年（216

年）封魏王。死後，其子曹丕稱帝，追尊為魏武帝。曹操生前在北方屯田，興修水利

，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定的作用；用人唯才，打破世俗門

弟觀念，羅致地主階級中下人物，抑制豪強，加強集權。在所統治的地區內，社會經

濟得到恢復和發展。他精兵法，著《孫子略解》、《兵法接要》等書。曹操不僅在政

治、經濟、軍事上表現了傑出的才能，在文學上也有很高的成就。曹操的和他的兒子

曹丕、曹植都是當時文壇上的領袖人物。在他們提倡、帶動之下，這個時期的創作成

為我國文學史上光采奪目的一章——即人們通常所說的「建安文學」。曹操的詩今存

二十餘首，較完整的散文四十多篇。他的詩都是採用樂府古題，繼承了漢樂府民歌的

優良傳統，又有所創造，對五言詩的發展，產生過積極的影響。《蒿里行》、《觀滄

海》等篇，氣魄雄偉，慷慨悲涼，向為後人傳頌。散文亦清峻整潔。他善於以質朴剛

健的語言直抒胸臆，無典雅浮華之弊。魯迅稱他為「改造文章的祖師」。散文代表作

有《讓縣自明本志令》等。遺著《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。
http://campus.nwpu.e.cn/youth/wenhua/lishi/zhuanji/cc.html
曹操（155年－220年3月15日），一名吉利，字孟德，小字阿瞞，沛國譙郡（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。

曹操出生在官宦世家，其父親曹嵩原是夏侯氏的後裔，後來成為中常侍大長秋曹騰的養子。曹操文武雙全，《魏略》說他「才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮，一日射雉獲六十三頭」。《三國志》說他「才武絕人」。

公元175年舉孝廉，任洛陽部尉。公元177年任丘頓令，公元179年娶卞氏為妻，公元180年升為議郎。公元184年，在東漢王朝鎮壓黃巾軍起義的戰爭中起家，任騎都尉。由於鎮壓起義軍有功，升任濟南相。後歷任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年行刺大臣董卓不遂，逃亡。

公元192年，正式組建自己的軍事集團「青州兵」，公元196年率軍進駐京城洛陽，「挾天子以令諸侯」。公元200年到公元207年間，經官渡之戰等戰役，打敗袁紹和其它割據軍閥，統一中國北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之戰中敗於孫權和劉備聯軍，從此形成中國歷史上魏蜀吳三國割據的局面。

公元213年，曹操進爵魏王，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕。他名義上還為漢臣，但權傾朝野，實際上已是皇帝。

曹操死於公元220年3月15日，終年六十六歲。

公元221年長子曹丕立魏代漢，追尊曹操為魏武帝。他是魏的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩編。

史書評論曹操「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩，固一世之雄也。」

長篇歷史小說《三國演義》裡面，表現出明顯的貶曹。但後世學者認為，這是有意的歪曲事實，並沒有正確評價曹操。曹操唯才是用，軍事上靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一，生產的恢復有著重大貢獻。身為詩人的他，其詩歌勢力渾厚，胸懷廣大。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B9%E6%93%8D

張飛(？168年—221年陰歷六月)，三國志里記載字益德，三國演義里記載字翼德。（畢竟三國志是史書，三國演義是小說，應以三國志為准）東漢時涿郡（今河北涿州）人。中國三國時期的著名將領。
據史料記載，188年，張飛與劉備、關羽在涿縣組織起了一支地方武裝，加入東漢王朝撲滅黃巾起義軍的戰爭。戰爭結束後，劉備建立了其軍事集團的正規武裝力量，張飛成為劉備的主要軍事將領之一。
張飛一直追隨劉備，在劉備集團中歷任別部司馬、中郎將、宜都太守、征虜將軍、封新亭侯。219年劉備稱漢中王後，拜張飛為右將軍，假節鉞。221年劉備稱帝後，改任車騎將軍，兼司隸校尉，進封西鄉侯。同年，劉備率軍東征吳國，張飛在轄地閬中准備出兵與主力會師前夕，被麾下將領張達、范疆謀殺。劉備追謚張飛為桓侯。
在三國將領中，張飛以勇猛雄壯著稱，敵人對他聞風喪膽。《三國志》記載張飛曾率20騎兵嚇退3000曹軍。贊頌張飛「為萬人敵」「為世虎臣」「有國士之風」「愛敬君子」。歷史小說《三國演義》也描述張飛「豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬」。

張飛性格缺點是脾氣暴躁，「不恤小人」「暴而無恩」。正史《三國志》和小說《三國演義》均曾記載劉備批評張飛「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也」。果然張飛就是死在任職其「左右」的部下之手。

值得留意的是，很多人都以為張飛的印象是沒有文化修養的人。這可能與《三國演義》著重描寫張飛勇武的一面有關。但據史料記載，張飛也是一位書畫名家，清代《歷代畫征錄》有以下記載：「張飛，涿州人，善畫美人。」現在中國四川東部渠縣的八蒙山摩崖石刻《張飛立馬銘》，是其真跡。

張飛死後，其屍體軀干被埋葬在閬中，頭顱埋葬在雲陽，並分別建有張桓侯祠和張桓侯廟
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E9%A3%9E