有聲小說歐耶你葛朗台

⑴ 你覺得葛朗台是否真的愛歐也妮

愛是愛的，當初歐也妮以死相逼的時候，葛朗台很慌張的把梳妝台還給了她，只是在他心中，錢佔了大半的位置，所以留給歐也妮的位置就很小了。

⑵ 葛朗台神情讓你讀出了什麼

對金錢貪得無厭使葛朗台成為十足的吝嗇鬼
盡管擁有萬貫家財，可依舊住在陰暗、破爛的老房子，每天親自分發食物、蠟燭

⑶ 歐也妮與葛朗台給了你什麼啟示

《邊城》

《邊城》寫景處皆十分精采，使人如同目遇。小說里為什麼要寫景？景是人物所在的環境，是人物的外化，人物的一部分。景即人。且不說沈從文如何善於寫景，只舉一例，說明他如何善於寫聲音、氣味：「天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，到這時節皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，且有甲蟲氣味。翠翠看著天上的紅雲，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。」有哪一個詩人曾經寫過甲蟲的氣味？  《邊城》的結構異常完美。二十一節，一氣呵成；而各節又自成起迄，是一首一首圓滿的散文詩。這不是長卷，是二十一開連續性的冊頁。
《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都「鼓立」飽滿，充滿水份，酸甜合度，像一籃新摘的煙台瑪瑙櫻桃。  《邊城》，沈從文的小說，究竟應該在文學史上佔一個什麼地位？金介甫在《沈從文傳》的引言中說：「可以設想，非西方國家的評論家包括中國的在內，總有一天會對沈從文作出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家。」總有一天，這一天什麼時候來？

《歐也妮·葛朗台》

《歐也妮葛朗台》的作者巴爾扎克（1799－1850）是19世紀偉大的法國文學家。《歐也妮葛朗台》是巴爾扎克最得意的長篇小說之一。作者創作的時代，貴族階級日趨衰落，「一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了」（馬克思、恩格斯語），代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。小說正是通過對葛朗台及其侄兒查理充滿血腥罪惡的發家史的描寫，反映了這一時代特徵。 葛朗台是小說著力刻畫的人物。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裡手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。為了錢他六親不認：剋扣妻子的費用；要女兒吃清水麵包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。作者筆下的這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。 小說把心理分析、風俗描繪、細節刻畫、哲學議論融為一體，取得了很高的藝術成就。它無論在思想或藝術方面都標志著作家的一次飛躍。 《歐也妮·葛朗台》的故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出「沒有毒葯，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇」，而其慘烈的程序卻不亞於古典悲劇不過在古典悲劇中主宰一切的是命運。

《老人與海》

古巴老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。本書敘述簡潔，富有象徵意味，海明威因此著而獲諾貝爾文學獎。 《老人與海》之所以成為海明威的巔峰之作，之所以不同於海明威其他硬漢小說，就在於海明威在《老人與海》中，不但寫了硬漢，而且通過這一硬漢謳歌了人類永恆價值。正是這一點使得《老人與海》中的硬漢桑提亞哥與海明威其他小說中的硬漢有了天壤之別。
海明威在創作《老人與海》之前所寫的硬漢，僅僅是性格的堅硬，他們對讀者的吸引力完全來自於硬漢特異的性格，他們的價值只在於硬漢性格的罕見。 但《老人與海》中，孤獨的老漁夫桑提亞哥已經不僅僅是條硬漢，他身上所體現的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現代回響。在《老人與海》中，海明威終於為他所鍾愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亘古不變的永恆價值。因此，在《老人與海》中，硬漢桑提亞哥的剛毅性格，已經成為小說的表面。通過桑提亞哥硬漢性格來禮贊人類的永恆價值，才成為小說的真正主題。《老人與海》中展現了哪些永恆的價值呢？
首先就是人的自信。 桑提亞哥連續出海八十四天了，一條魚也沒捕到。可是，「那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。」原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：「他沒多大的自信。」「是的。」老頭兒說，「可是我們有，你說是不是？」 桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。 人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那麼支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續那麼多天的背運之後，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎？因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現了自信與寬容之間的聯系。
說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。

《家》
長篇小說《家》（《激流三部曲》之一，）是文學大師巴金的現表作，也是中國現代文學史上一部優秀的現代主義長篇巨制。 《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多的富有典型意義的文學形象。在構思藝術上充分借鑒《紅樓夢》的技法。  《家》在國內外文壇上享有很高的聲譽。這部長篇小說反映的是五四運動後兩年間的社會生活，以閉塞、落後的四川成都為背景，具體描寫了一個封建官僚地主大家庭的崩潰沒落的過程，集中暴露和抨擊了封建主義的罪惡，提示了整個封建制度的不可避免的滅亡命運。同時，在這個統治極為嚴密和殘酷的黑暗王國里，也正在掙扎著放射出一線光明來，使人們有信心、希望和力量。作品反映的是作者親身經歷的，並有著深刻的認識和痛切的感受，生活本身的規律和巴金世界觀中反封建的民主主義思想的緊密結合，使《家》超出了同時期的其他作品，獲得了較高的成就。
《家》的深刻的思想內容在於作者從「五四」新文化思潮與封建家庭制度劇烈沖突的角度，描寫青年反抗家庭的革命，控訴了封建制度的罪惡本質，宣告了舊制度的必然滅亡。作品對封建主義統治下的黑暗現實的批判，一個顯著特點是自覺地把斗爭鋒芒指向封建制度。作者說他要「宣告一個不合理的制度的死刑」，「要向一個垂死的制度叫出我的`我控訴`」。作品顯示出來的傾向性充分說明作者是舊社會、舊制度的揭發者、控訴者和批判者。
此外，《家》以抒情筆調，運用心理分析和內心獨白等多種藝術手法，成功地寫出了人物性格的復雜性，擴展了現代小說的藝術表現力。
《家》由於思想和藝術上都取得了較高的成就，具有較強的感染力量，因而在群眾中產生了廣泛而深遠的影響。

《吶喊》

《吶喊》自序?：??我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。 所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝 的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分， 到現在便成了《吶喊》的來由。
………………
在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還 未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在 寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。
至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是 可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤 用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並 不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。
這樣說來，我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還能蒙 著小說的名，甚而至於且有成集的機會，無論如何總不能不說是一件僥幸的事，但 僥幸雖使我不安於心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興的。 所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印了，又因為上面所說的緣由，便 稱之為《吶喊》。

《雷雨》

《雷雨》是一部現實主義的家庭悲劇。它以1925年前後中國社會為背景，以周、魯兩個家庭的矛盾糾葛為情節發展線索，從表現封建倫理道德腐朽墮落的特定角度，暴露了封建資產階級的罪惡，表現了被壓迫者的受難、覺醒和斗爭，預告了「舊的社會制度和統治者」必將滅亡的命運。
《雷雨》在表現形式上似乎存在一張由血緣關系結成的「網」，「網」中每一個人物都無法逃避悲劇的命運。劇作以特有的透視力和剖析力，展露了畸形的有著濃厚的封建色彩的資產階級的罪惡，從而透出那一腐朽社會制度必然崩潰的信息。《雷雨》是作者在對宇宙的憧憬探索中懷著極大的苦悶創作的，由於作者當時世界觀的限制，他無法找到人世間痛苦與紛爭的根源，因而作品中不免帶有某些神秘和宿命的色彩。但《雷雨》畢竟是一部傑出的現實主義劇作，它所展示的紛繁復雜的矛盾斗爭，正與當時的社會現實斗爭趨於一致。
《雷雨》強烈的悲劇性不只深刻地暴露了封建資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導觀眾不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這就是《雷雨》的思想價值之所在。

《三國演義》

元末明初小說家羅貫中以三國時期魏、蜀、吳三國相互斗爭為主要題材，將三國歷史、雜記、遺聞軼事、野史小說和民間傳說等豐富資料，經熔合裁剪、重新創造，撰成了規模宏大的長篇歷史小說《三國演義》。 故事起自黃巾起義，終於西晉統一，以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭，表現出鮮明的擁劉反曹的正統思想和儒家的仁政思想。同時也譴責了雄豪混戰及暴君的苛政，寄託了人民渴求明君仁政，社會安定的願望。這本奇書七分真實，三分虛構，生動的再現了從東漢靈帝中平元年直至晉武帝太康元年吳亡為止整整一個世紀（184～280年）間發生的重大歷史事件，作品構思之雄偉、活動場面之廣闊、人物形象之鮮明、藝術水準之高、在世界古典小說中均無以倫比。
小說對掌故的愛好基於一種飽經滄桑後的平易閑適的處世態度：人生的最高境界並不在於功成名就，而在於悠然地品味流逝的或正在流逝的看似尋常卻實不尋常的生活片斷。閑淡的掌故比熱烈的爭斗是更能提高人的尊嚴和生命意識的。

《紅樓夢》

長篇小說。一百二十回。前八十回為清曹雪芹作，後四十回多人為由高鶚續成。說中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態，種種不調和的矛盾，深刻地批判了封建社會。 它刻劃人物栩栩如生，故事描寫細膩委婉，唱一曲寶黛生死戀情之悲歌，畫一幅家族興衰之素描，一反傳統大團圓結局，創悲劇美學之新價值，是中國古典小說中的極品。
《紅樓夢》善於刻畫人物，且能纖毫畢露地鏤刻出某些性格比較類似而有所差異的微細特徵，諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、襲人、王熙鳳、尤三姐等，都是血肉飽滿、個性鮮明、富於典型意義的藝術形象。它結構謹嚴，規模宏大，首尾相應，百面貫通，許多故事和情節作為一個整體的復雜組成部分而互相聯系。其語言純凈自然，樸素傳神。
《紅樓夢》是我國古代長篇小說當之無愧的頂峰。正如魯迅《中國小說的歷史的變遷》所說：「自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」

《女神》

《女神》是五四運動的時代產物。它以徹底勇猛的的反帝反封建的精神，和破除一切陳規舊套的嶄新詩形和獨特風格，為中國新詩開拓了一個新的天地，奠定了中國新詩的基礎，成為新詩的第一塊豐碑。 《女神》成功地創造了不拘一格的自由詩體。在詩歌形式方面，郭沫若「主張絕端的自由，絕端的自主」。為了打破一切舊的詩形，反映嶄新的思想內容，詩人進行了多方面的大膽創造。這是《女神》對中國新詩的重要貢獻。 《女神》共分三輯。除《序詩》外，第一輯包括《女神之再生》、《湘纍》、《棠棣之花》。
第二輯自《鳳凰涅盤》至《立在地球邊上放號》共十篇為《鳳凰涅盤之什》，自《三個泛神論者》至《我是個偶像崇拜者》共十篇為《泛神論者之什》，自《太陽禮贊》至《死》共十篇為《太陽禮贊之什》。自《Venus》至《晚步》共十篇為《愛神之什》，自《春蠶》至《日暮的婚筵》共十篇為《春蠶之什》，自《新生》至《西湖紀游》共十篇為《歸國吟》。

《哈姆萊特》

本書是威廉·莎士比亞（1564－1616）的代表作之一。
在丹麥的埃爾西諾爾城堡內的會議期間，結束了新國王克勞狄斯的加冕盛典，在王後喬特魯德和其他大批臣子中，只有王子哈姆萊特一直心情郁悶，憂慮重重。這是因為哈姆萊特的叔父克勞狄斯篡奪了哈姆萊特的王位，而且在先王死後還不到一個月的時間內就騙娶了哈姆萊特的母親。在這種情況下，哈姆萊特在獨白中吐露了對這個世界的憎惡、悲痛、憤怒。此時，他從好友霍拉旭那裡得知父王在半夜顯現亡靈一事。哈姆萊特在城牆下的空地上與亡靈相會。亡靈訴說道，他是被現在的國王、他的弟弟毒殺的，要哈姆萊特為他復仇。哈姆萊特了解到的情況正和他原來的懷疑一致，便誓為亡靈復仇。但他內向的沉鬱性格，使他水能直接付諸行動。因此，佯裝瘋狂以掩蓋他對叔王的敵意。哈姆萊特和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭相愛。她的父親告誡她，因身份不同，應疏遠哈姆萊特，她遵從了父親的勸告。波洛涅斯稟告國王，說哈姆萊特的發瘋，是因為奧菲利婭拒絕了他的愛。國王和波洛涅斯為了證實這一點，讓奧菲利婭故意去和哈姆萊特相會。國王和波洛涅斯藏在帷幕後面。哈姆萊特出現，吐露了他不能決心採取什麼行動的苦惱。其後與奧菲利婭相會時，不止一次地詛咒和任何女人結婚。恰巧巡迴藝人一行來到王宮，哈姆萊特叫他們在國王和王後面前演出與父王被害相似的場面，趁機觀察國王的表現。根據國王看戲後張皇不安的態度，哈姆萊特相信亡靈所說的話是對的。這出戲剛一結束，哈姆萊特就被叫到母親的卧室，母親責備他對國王太無禮。可是哈姆萊特聽都不想聽，應把站在帷幕後面偷聽的波洛涅斯誤當作國王刺殺了。哈姆萊特被認為是危險人物而遣送到英國，並計劃在英國把他處決。他的戀人奧菲利婭因他發瘋且被放逐到國外，以及父親的死亡，也終於發瘋了。但看破國王詭計的哈姆萊特，又重新返回丹麥。國王得知此事，遂唆使奧菲利婭的哥哥雷歐提斯用毒劍同哈姆萊特比劍以將他刺死。雷歐提斯面對殺父仇人，並得知妹妹已溺水身亡，胸中燃起復仇的烈火，在比劍中試圖將哈姆萊特殺死。但在比劍中間，比賽用劍被對調了，雷歐提斯也被刺中，他和誤飲毒酒的王後一同把真相告知了哈姆萊特。哈姆萊特遂刺殺了國王，為父王報了仇。與劇毒搏鬥的哈姆萊特，臨終前預告挪威王子將成為下一代的國王，然後死去。
哈姆萊特型性格同唐吉訶德型性格恰成鮮明的對比，至今仍為人們所津津樂道。
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⑷ 讀《歐也妮 葛朗台（節選）》你覺得守財奴刻畫的傳神嗎你是從那寫語句體會到的

個別動詞

⑸ 有關於葛朗台的劇本嗎

《歐也妮.葛朗台》劇本：

人物及演員：

父親葛朗台，四五十歲

母親葛朗台妻，四五十歲，身患重病

歐也妮，不到二十歲，家裡的獨生女

拿儂,家中的女僕

開場白

18世紀法國資產階級革命時期，局勢動盪，小手工業者、箍桶匠葛朗台囤積居奇，投機倒把，成了資產階級暴發戶。他專橫冷酷，吝嗇貪婪，把每一個銅子都視作他生命的全部，成了名符其實的守財奴。

葛朗台有個侄子叫查理，因為父親破產而投奔葛朗台家。查理與葛朗台的獨生女歐也妮一見鍾情並私訂終身。但葛朗台不肯把女兒嫁給一個破落戶，於是把查理打發到印度去經商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給了查理，查理也把母親留下的一個貴重、精美的金飾梳妝匣寄存在歐也妮這里。

我們的故事就是從這里開始的。

（女扶母上，母咳）

女：母親，父親昨天把查理送到印度打工去了。

母：啊？查理不是身無分文嗎？

女：我把我的私房錢全給他了。

（二人走進房間，女關門，扶母坐靠在躺椅上）

母：歐也妮，我的乖女兒，你做得對，不像你父親把錢看得比命還重。

女：查理把他媽媽給的梳妝匣子送給我了。匣子很漂亮，裡面還有他媽媽的照片。

母：是嗎？拿給我瞧瞧。

女：嗯。【教材《守財奴》課本劇劇本】教材《守財奴》課本劇劇本。

（女拿梳妝匣，二人同看。葛朗台上）

父：人們常說「沒有錢是萬萬不能的，可錢也不是萬能的」，那簡直是胡說！金錢就是萬能的！錢真是個好東西呀，每天晚上睡覺，我都要抱一袋金幣，不然，我可睡不著。什麼，罵我是守財奴？那又怎麼樣？別看我穿得不咋樣，可我有的是錢！錢就是上帝！錢就是一切！

可恨我那個臭丫頭歐也妮，居然把錢送給查理那個窮光蛋，這豈不是抹我的脖子？今天我非得教訓教訓她不可！

（舉手欲敲門，聽得有說話聲，忙住手，側耳）

女：（指照片）母親你看，這明明是查理的額角，是查理的嘴。

母：（關上匣子）這是個十分貴重的梳妝匣，歐也妮，你要收藏好，別讓你父親發現了。

父：（推門，闖入）什麼貴重東西？

母：上帝呀，救救我們！

父：（搶過梳妝匣）噢，是金子！（呵氣，擦）是真金！（掂量）這么多的金子，有兩斤重！噢，我明白了，查理把這個跟你換了美麗的金洋，是不是？為什麼不早告訴我？這交易劃得來，小乖乖。你真是我的好女兒！

女：父親！

母：老爺！

父：這是查理的東西，不是嗎？

女：是的，父親，是查理的，不是我的。這匣子是神聖不可侵犯的，是別人寄存的東西。

父：哼，他騙走了你的私房錢，就應該補償你。

女：父親……

（父掏刀，撬金）

女：父親！你要干什麼？（撲過去搶，二人爭奪，父將女使勁推倒在地。）

母：老爺！老爺！

（父接著撬）

女：（下跪，爬到父身邊）「父親，父親，看在聖母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的聖靈面上，看在你靈魂得救面上，看在我的性命面上，你不要動它！這個梳妝匣不是你的，也不是我的，是一個受難的親屬的，他托我保管，我得原封不動地還給他！」

父：要是寄存的話，為什麼拿來看呢？看比動手更要不得。

（繼續欲撬）

女：父親，不能動呀，你教我見不得人啦！父親，聽見沒有？

母：老爺，求你！（父繼續撬）

女：（凄厲地）父親！（拿儂上場。歐也妮在手邊拿起一把刀子當作武器。）

父：（冷笑著）怎麼樣？

母：老爺，老爺，你要了我的命了！

女：父親，你的刀把金子碰掉，你把母親害到只剩下一口氣，你還要殺死你的女兒。好吧，大家拼掉算了！

父：你敢嗎？歐也妮？

母：她會的，老爺。

仆：（嚷）她說得到做得到，先生，你一生一世總得講一次理吧。

（父發愣，母暈過去）

仆：哎，先生，你瞧，太太暈過去了！

父：得啦，太太，你用不著嚇唬我！

仆：先生，太太真的暈過去了。

父：（走上前看究竟）好啦，太太，我把匣子還給歐也妮就是了。孩子，拿去吧。

女：（接過匣子）父親，你快來看看母親怎樣了。要不要送醫院？

父：送醫院？那不知要花我多少錢！沒事，小乖乖，你母親馬上就會醒過來的。拿儂，你去請裴日冷醫生來給太太看病。

仆：是，先生。（下）

父：沒事了，小乖乖，咱們講和吧。我不追究你把錢送給查理的事了。

女：父親，你不再把我關起來，只讓我吃乾麵包、喝冷水了嗎？

父：不了，不了，你愛吃什麼就吃什麼吧。你愛你的查理，就嫁給他吧。……啊，你媽媽醒過來了。（過去抓起太太的手）太太，我已經跟女兒和好了。你得長命百歲的活下去呀可憐的太太。你要是有個三長兩短，就得把我們的財產分一半由歐也妮來繼承，那我活著還有什麼意思？（自覺失言，捂嘴）

母：天哪，你怎麼可以這樣對待你的妻子和孩子！

父：決不了，下次決不了！可憐的太太！（從袋裡拿出一把銀幣，數了數，拿回一枚）看，歐也妮，太太，這是給你們的。【教材《守財奴》課本劇劇本】校園課本劇你不會再把這些送人了吧，是不是，歐也妮？

女：（與母面面相覷）父親，把錢收起來吧，我們只需要你的感情。

父：這就對了。（趕緊將錢裝到袋裡）咱們和和氣氣的過日子吧，天天晚上來搓兩圈麻將，玩個痛快，太太你說好不好？

母：怎麼不好？既然你這樣覺得快活。可是我坐不起來呀。

父：可憐的太太，你不知道我多愛你，——還有你，我的兒！去把這個匣子藏起來吧。

女：（半信半疑）真的嗎？

父：去吧，不用怕，我再也不提了，永遠不提了。

（歐也妮抱梳妝匣下）

父：太太，外面的陽光多麼可愛，我們到花園里去溜躂溜躂吧。

母：嗯。

（葛朗台扶太太下）

⑹ 聯系現實生活 談談你對葛朗台的看法

是一個很吝嗇的人。以自我為中心。以自己利益為重的資產階級。利慾熏心。從不會考慮別人的利益。現實中就有很多的小人，他們。擅長投機鑽營謀取利益。而不會去考慮其他人的利益。比如說投機鑽營投機倒把。還有上層建築裡面的偷工減料等。

⑺ 葛朗台出自哪本書是誰法國哪位著名作家寫的

葛朗台出自法國巴爾扎克的著作《歐也妮·葛朗台》。

《歐也妮·葛朗台》是法國作家巴爾扎克1833年創作的，收錄於《人間喜劇》，獲譽為「最出色的人物描寫之一」。

小說描寫守財奴葛朗台的家庭生活，借著葛朗台的貪婪與吝嗇，揭露了金錢所造成的人性毀滅、家庭破裂等悲劇。

法國大革命期間致富的守財奴葛朗台自私冷酷，他為了省錢，家裡整年不買蔬菜和肉，樓梯壞了也不修理，為斂財把女兒當成誘餌，引誘那些向女兒求婚的男子，以便從中牟利，毫不理會獨生女兒歐也妮·葛朗台的幸福。

作品還圍繞著歐也妮的婚事，對金錢腐蝕人心，侵害人際關系作了深刻揭示。克羅旭和格拉桑家為娶歐也妮展開針鋒相對斗爭，葛朗台心裡明白，他們為他的財產來，他便利用他們「釣魚」。

最後歐也妮答應了蓬風先生的求婚，他激動得哆嗦著連連表示願做她的「奴隸」，這場赤裸裸的金錢交易，已無情地揭去了美麗而神秘的愛情面紗。

(7)有聲小說歐耶你葛朗台擴展閱讀

巴爾扎克的成就

巴爾扎克被稱為「現代法國小說之父」，生於法國中部圖爾城一個中產者家庭，1816年入法律學校學習。1829年，他發表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現實主義創作的第一步，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。1834年，完成對《高老頭》的著作，這也是巴爾扎克最優秀的作品之一。

巴爾扎克在法國文學史上的地位十分重要。在他之前，法國小說一直未能完全擺脫故事的格局，題材內容和藝術表現力都有一定局限。巴爾扎克拓展了小說的藝術空間，幾乎無限度擴大了文學的題材，讓社會的方方面面，包括那些彷彿與文學的詩情畫意格格不入的東西都能得以描繪。

他借鑒了其他文學題材的特點，把戲劇、史詩、繪畫、造型等多種藝術形式融入小說創作中，在西方文學史上第一次如此巨大的豐富了小說的藝術技巧。

巴爾扎克對現實主義文學最大的貢獻在於他對典型人物形象和社會風俗的細致刻畫，並表達人物性格在社會環境中的變化和發展。他以「編年史的方式」描寫逐年描繪上升中的資產階級對貴族社會日甚一日的沖擊。

他所創造的人物高老頭、葛朗台、高布賽克、拉斯蒂涅、呂西安、貝姨、伏托冷等等幾乎已經成為文學史不同類型資產階級代表人物的樣板形象，對以後的現實主義文學產生了深遠的影響。這些人物雖然都很典型，卻具有鮮明的個性色彩。

⑻ 歐耶你葛朗台中 老葛朗台死後 歐耶尼為拿儂做了什麼

俄方無法沃爾福威茨

⑼ 一首歌詞你就是那最美麗的煙火 哦耶

煙火
作詞：金鑫、嚴藝丹
作曲：高志遠
演唱； 陳翔

夜已深了 雨水的氣味 漸漸蔓延
緩緩時鍾習慣性失眠
牆面上搖晃的樹影
有一點倔強獨特的美
有些陌生 有些熟悉
似有若無的愛情

天已亮了電視還沒關 演著想念
哪句對白是誰的遺憾
相似的地點和時間
假裝不見卻又會遇見
我們之間 那麼巧合
畫面卻已經走遠
你就像煙火的美麗 那麼美麗
輕劃過無人的天際
曾經交換過的秘密
緊緊埋藏在心底
你就像煙火的神秘 那麼神秘
風隨著你若即若離
留下觸不到的可惜
隕落下了我們的回憶

天已亮了電視還沒關 演著想念
哪句對白是誰的遺憾
相似的地點和時間
假裝不見卻又會遇見
我們之間 那麼巧合
畫面卻已經走遠
你就像煙火的美麗 那麼美麗
輕劃過無人的天際
曾經交換過的秘密
緊緊埋藏在心底
你就像煙火的神秘 那麼神秘
風隨著你若即若離
留下觸不到的可惜
隕落下了我們的回憶

你就像煙火的美麗 那麼美麗
輕劃過無人的天際
曾經交換過的秘密
緊緊埋藏在心底
你就像煙火的神秘 那麼神秘
風隨著你若即若離
留下觸不到的可惜
隕落下了我們的回憶

⑽ 一個男生和你說葛朗台是什麼意思

葛朗台是有名的吝嗇鬼形象，他是在諷刺你嗎？