金瓶梅有聲小說梁軍

『壹』 《金瓶梅》真的是一本「黃書」嗎什麼樣的人適合讀《金瓶梅》

《金瓶梅》是一本人人皆知的書，在很多的電視劇，影視劇中都有《金瓶梅》的身影，這本書算不算黃書呢？什麼樣的人才適合讀這樣的書？

據統計，《金瓶梅》中的床戲有105次，可以說在很多人的眼裡，這是非常恐怖的了。

主要的內心把這本書作為一本歷史書籍，一本著作來讀，相對來說書中的故事脈絡，故事情節都有很精彩的地方，成本相扣，層層遞進，而不是局限在某些情節的氛圍就足夠了，《金瓶梅》的精彩之處，在於人性的思考，在於道德的思考，這本書的價值可以說很大，什麼是好，什麼是壞，很明顯。

『貳』 《金瓶梅》是有爭議的一部名著，為什麼成為禁書

《金瓶梅》因為書中宣揚了因果報應之說，由於裡面淫詞穢語很多，因此被列為禁書。

《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創作的主流。《金瓶梅》之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。

作為中國文學史上第一位獨立創作長篇小說的作家，蘭陵笑笑生在小說創作上達到了前所未有的高度，他所創作的《金瓶梅》以市井人物與世俗風情為描寫中心，開啟了文人直接取材於現實社會生活而創作長篇小說的先河。

『叄』 小說《金瓶梅》中，有哪些讓人感到意外甚至震驚的情節

《金瓶梅》里，西門慶忙著給別人帶綠帽子，陳敬濟忙著給西門慶帶綠帽子。

陳敬濟是誰？是西門慶親生女兒西門大姐的丈夫，西門慶的女婿。

《金瓶梅》全書100回，西門慶79回死了，後面20回的男主角就是陳敬濟。

陳敬濟在某種程度上比西門慶還要無法無天，他和潘金蓮生了個孩子，這是全書里最讓人震驚的一個地方，西門慶的正妻月娘，是他的正宗丈母娘，他也敢佔便宜，最後淪落到道觀，為了活命，這傢伙竟然出賣肉體給另外一個男人。

（1）西門慶的女婿陳敬濟投奔他，他讓女婿看大門。

西門慶的女婿來投奔他，西門慶是怎麼對待這個女婿的呢？

西門慶讓他看大門，連中堂都不給進，直到後來看他能辦事，才讓他一起吃飯。

卻說西門慶當晚在前邊廂房睡了一夜。到次曰早，把女婿陳敬濟安在他花園中，同賁四管工記帳，換下來招教他看守大門。西門大姐白曰里便在後邊和月娘眾人一處吃酒，晚夕歸到前邊廂房中歇。陳敬濟每曰只在花園中管工，非呼喚不敢進入中堂，飲食都是內里小廝拿出來吃。（《金瓶梅》17回）

（4）陳敬濟占丈母娘便宜，被他丈母娘找人打，結果這傢伙點子真多，脫了褲子把打他的婦人嚇跑了。

金庸老先生在《射鵰英雄傳》里寫冒牌的裘千丈，為了躲避黃蓉的追打，就說你再來我就脫褲子了，把黃蓉嚇跑了，果然流氓的精神世界是相通的。

到次曰，飯時已後，月娘埋伏了丫鬟媳婦七八個人，各拿短棍棒槌。使小廝來安兒請進陳敬濟來後邊，只推說話。把儀門關了，教他當面跪下，問他：「你知罪么？」那陳敬濟也不跪，轉把臉兒高揚，佯佯不採。月娘大怒，於是率領雪娥並來興兒媳婦、來昭妻一丈青、中秋兒、小玉、綉春眾婦人，七手八腳，按在地下，拿棒槌短棍打了一頓。西門大姐走過一邊，也不來救。打的這小伙兒急了，把褲子脫了，露出那直豎一條棍來。唬的眾婦人看見，卻丟下棍棒亂跑了。月娘又是那惱，又是那笑，口裡罵道：「好個沒根基的王八羔子！」敬濟口中不言，心中暗道：「若不是我這個法兒，怎得脫身。」於是扒起來，一手兜著褲子，往前走了。月娘隨令小廝跟隨，教他算帳，交與傅伙計。敬濟自知也立腳不定，一面收拾衣服鋪蓋，也不作辭，使性兒一直出離西門慶家，徑往他母舅張團練家，他舊房子自住去了。（《金瓶梅》86回）

『肆』 《金瓶梅》作者是誰

作者尚無定論
一般認為是蘭陵笑笑生
萬曆丁巳（1617年）刻本《金瓶梅詞話》開卷就是欣欣子序，欣欣子序第一句話就說「竊謂蘭陵笑笑生作《金瓶梅傳》」。顯然，《金瓶梅》的作者是「蘭陵笑笑生」。「蘭陵」是郡望，「笑笑生」是作者。所以該序最後一句話是「吾故曰：笑笑生作此傳者，蓋有所謂也。」

「笑笑生」只是筆名，究為何人呢？該本欣欣子序後接著有一篇廿公《金瓶梅跋》，廿公跋第一句話說「《金瓶梅傳》，為世廟時一巨公寓言。」明沈德符《萬曆野獲編》則說是「嘉靖間大名士手筆。」就是說，「笑笑生」是明嘉靖間「一巨公」、「大名士」。

「一巨公」也好，「大名士」也罷，仍無真實姓名。這就為後人留下研討《金瓶梅》作者的充分餘地。《金瓶梅》作者成為《金瓶梅》研究中的「哥德巴赫猜想」，迄今已提出六十人之多。其廣有影響者為：

一、王世貞說。明屠本�《山林經濟籍》與《萬曆野獲編》最早透露出王世貞作《金瓶梅》的信息。宋起鳳撰於康熙12年的《稗說》與清初的《〈玉嬌梨〉緣起》均指實為王世貞。其後清人陳陳相因，推波助瀾，一時形成非王世貞莫屬的輿論。此說20世紀30年代遭到魯迅、吳晗、鄭振鐸等人的嚴重打擊。1979年朱星重倡此說，並列舉出十條理由：（一）王世貞是「嘉靖間大名士」；（二）他能寫小說，另有小說傳世；（三）他有能力個人完成宏篇巨制；（四）他有完成大作的足夠時間；（五）他是大官僚，所以能寫出官場大場面；（六）《金瓶梅》中的地名與王世貞經歷相合；（七）他崇信佛道，正是《金瓶梅》所宣揚；（八）他好色醉酒，具有寫作《金瓶梅》的情懷；（九）他祖籍山東，又做官山東，具有運用山東方言的條件；（十）他知識面廣，能寫出《金瓶梅》這樣的網路全書。黃霖、徐朔方、趙景深等撰文商榷，此說重又混入諸說林立的迷茫之中。許建平《金學考論》、霍現俊《〈金瓶梅〉發微》再次舉起此說大旗，從外證、內證兩方面，重新全面予以論證，許建平甚至認為「21世紀《金瓶梅》研究應從王世貞研究作為新的突破口和起點」。

『伍』 請教《金瓶梅》的作者是誰啊

作者已無從可考，但其自屬名為「蘭陵笑笑生」，據說該書為報仇而作，為殺一狗官，作者在書原稿每頁均塗以慢性毒葯，利用其看書沾口水的習慣，將其殺死，又為躲避追拿，故匿名。

『陸』 《金瓶梅》的書名為什麼是金瓶梅

《金瓶梅》雖然在有些人看來是一種少兒不宜的書，但是從文化角度上來講，也是一種文化體系。書名《金瓶梅》這三個字取自書中的三個女主角的名字：潘金蓮，李瓶兒和龐春梅。這本書提現了當時的民間生活面貌，描繪了地方官員的專權，揭露了明朝中期社會的黑暗和腐敗，對我們認識明朝還是有深刻的價值的，也被稱為明代四大奇書之一。

《金瓶梅》也被流傳很廣泛，改編為戲劇和影視作品。書中描寫了風流倜儻的西門慶，娶了吳月娘，生了西門大姐，又娶了兩位小妾，是二娘李嬌兒，四娘孫雪娥，後來又撩上潘金蓮和李春梅。故事就是圍繞著西門家族的事情展開，我們可以從中了解一下歷史人文等，也算是有所收益。

『柒』 金瓶梅不是名著嗎,怎麼聽說這本書好像很黃,是被人修改的嗎

《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創版作的主流。《金瓶梅權》之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。
《金瓶梅》是我國第一部由文人獨創的率先以市井人物與世俗風情為描寫中心的長篇小說。它的誕生，標志著諸如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等幾部小說取材於歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結，開啟了文人直接取材於現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。歷代研究《金瓶梅》者，不乏其人，論著層出不窮。尤其是改革開放以來，更是倍受研究者之關注。
《金瓶梅》的書名從小說中西門慶的三個妾潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字中各取一字而成。也有人認為，實際上有更深一層涵義，即「金」代表金錢，「瓶」代表酒，「梅」代表女色。 由於有點兒童不宜，所以很多出版的是刪改的。

『捌』 《金瓶梅》主要講的是什麼

小說以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心，描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。西門慶是個破落財主出身，由於「發跡有錢，專在縣里管些公事，與人把攬說事過錢，交通官吏，因此滿縣人都怕他。」他不擇手段地巧取豪奪，聚斂財富，荒淫好色，無惡不作。他有一妻五妾，大多是由他姦淫拐騙而來，妻妾之間，爭寵吃醋，互相陷害。後來，西門慶又賄賂宰相蔡京為義父，步步高升，官至山東理刑正千戶。他更加肆無忌憚，謀財害命，霸佔良家婦女，直至縱欲暴亡。小說雖然寫的是宋代的人物和故事，而實際上卻反映了明中葉的社會現實，通過西門慶及其周圍人物的種種活動，暴露了明代中葉以來封建社會的黑暗與腐朽。

『玖』 奇書金瓶梅的作者是誰

金瓶梅的作者署名為蘭陵笑笑生，但其真名實姓考證至今並無定論、作者是何方版人氏也說權法不一。因為作者聲稱寫的是山東地面的人和事，署名中又有蘭陵字眼。加之作品用語基本上是北方話，所以多認為是山東人。有的研究者認為作者是李開先。

『拾』 金瓶梅的作者到底是誰

金瓶梅的作者叫蘭陵笑笑生，而關於蘭陵笑笑生是誰有很多猜想，當時寫小說這種行回為是很為文人所不齒的，所以作答者用了這樣一種匿名發表的方式。以目前所發現的資料來看的話，蘭陵笑笑生的真實身份怕是只能是成為千古之謎了吧。

這里我們說一說眾多猜想中的一種好玩的吧。
有一種說法是蘭陵笑笑生是明朝的大才子楊慎，對這個名字不熟悉的人一定對他寫的一首《臨江仙·滾滾長江東逝水》的詞很熟悉吧，就是三國演義開篇的那首詞，央視版三國演義電視劇還用作了主題曲，有楊洪基老師演唱，這首詞就是楊慎寫的，被毛宗崗父子在評刻《三國演義》的時候放在了卷首的。
回頭說楊慎，他是明朝巴蜀出的唯一的以為狀元，明朝的三大才子之首，有一種說法，是楊慎寫《金瓶梅》是諷刺嚴世蕃的，嚴世蕃是明朝著名的權相嚴嵩的兒子，《金瓶梅》的主角是西門慶，而嚴世蕃字東樓，小名慶兒，所以在這種說法中說楊慎是在通過西門慶來諷刺和影射嚴世蕃。