有聲小說尋墓之神葬

⑴ 誰知道一些尋穴墓,找吉穴和看凶宅的基本學問

1、上下策
這是八十年代以前在民間傳說中流傳很廣的兩本書，出處沒有辦法深究，為2本，一個人只能學習其中一本，否則會全家暴死。上策保富貴，但是學者無後，下策榮後代，學者一生凄苦。學會者看人生，解生死（為風水學的大家）
2、解生死的方法
當家中老人快去了的時候，有兩中方法可以解救。
一種被稱為搭橋，將一個一兩的酒杯盛滿美酒，取2支老人平時用的筷子放在杯的邊緣直起形成三角型，只有一次機會，如成，牛頭馬面不再鎖魂，老人得一年壽命，搭橋者減陽壽。
另一種比較簡單，沒有名稱，取老人鞋，從老人睡處開始印腳印，到大門口為止，剛好能跨過，老人陽壽未盡，應為平常有事錯誤折壽，陰者當會查明再來，老人得吩咐後事的時間
3、風水 方法很多，解法和破法也很多，最簡單的方法為屏風，又稱擋煞，不過在城市還是不用信這個比較好，通常規劃的時候以有考慮。自己再弄開銷太大。
4、鬼打牆的破法 如果你突然發現自己在一個地方轉圈怎麼也出不去，不要慌，也不要念什麼口訣（可能會激怒和你開玩笑的小鬼），簡單的方法為對著空氣吐口水，其牆自解，如果是男生，比較激烈的手段就是撒泡尿，效果也一樣。
5、鬼鬧房頂的破法 這些通常是死者家屬回來，如果不是長時間這樣，就不要管，燒點紙錢就可，對自身無害。如果長期這樣，為好事鬼把你這當家了，取鐵沙，撒在屋頂，通常可解。
6、碰頭鬼的破法 如在路上碰見鬼迎面而來，避開即可，人有3把火在肩膀和頭頂，鬼通常不會惹你。如遇惡鬼，弄清其有惡意可用對其吹氣的方法吹撒他。如鬼從後來，拍你肩膀不說話，也不要理，自己走自己的，你不回頭他拿你沒有辦法的。
7、負背鬼 通常發生在農村，人們忙完一天回家路上，有些孤魂野鬼會負在人的背上和你一起回家，給家中帶來不吉，破解方法很簡單，養成在家門口拍拍身上灰塵的習慣就行了。
8、筆仙，碟仙的來歷和破解筆仙碟仙同為古代問扶乩的支流，為民間流傳，但是其由於本是有一定法力的道士破解疑問的方法，故平常人等在請到仙人後因為問題不當或則無力請走仙人而對自身產生危害，所以在進行這個游戲的時候一定戒問仙人自身的問題，在無法請走時不要慌亂，通常是自身沒有達到請走仙人的條件，多問仙人幾個為什麼，請旁觀者幫忙達到條件後即可。如無意中放手，可立即到附近廟宇求助有道之人，尋求解決辦法。
9、鏡子鬼 顧名思義，鏡子鬼的流傳為**居多，本不是中華一流，主要為人心的陰暗面的影射，碰見時，多無倖免，因為碰見之人多是危害社會，邪惡之人，故通常不解，筆者也就不在這里透露解法。
10、枉死鬼 多為女性形象出現，為遭受冤屈而死。其間分為2種，一為成為厲鬼，見者必死，直到殺死者的冤屈達到其冤屈等量，才能平息。二為求鬼，請求見者幫忙伸冤，請碰見者量力而行，在答應之前說明自身能否幫忙，能幫到什麼程度，多無害，但不能口是心非，否則無善報。
11、克鬼法寶 通常流傳的為開光的玉，飾品。此為最好，但是難求到，多為假。另有幾種，列如下：殺豬刀 殺氣最重之物 桃木劍 通常作為裝飾掛在床頭木匠墨盒 大智慧的象徵 風鈴 慎用，和風水有光，可能會招鬼到來 門神需為手工繪制，帶有畫者的靈性，印刷品無用（也可自己繪制，但是顏料必須齊全）
12、降頭 南洋巫術的大成，分類很多，筆者不依依描述了，在中國流傳不廣，主要為中華的文化氣息克制，所以大家在聽說國內出現這些說法的時候大可不用介意，多是假的。要是真的碰上，對不起，你自己想辦法吧。
13、鍾馗 在這里特別說一下，本是狀元，但是因為形象醜陋為天子不喜，悲憤之下自盡，為克鬼的大家，是大家防鬼的最好東西，害怕鬼者可查閱相關的文獻記載，描繪其畫像放於家中，按記載中其喜好注意平時行為，哪怕咒怨來了也不用擔心的
好了，主要的就說到這里。我還想補充一下，鬼本是由人心生，從人而來，天理循環之物，正直的人，鬼是無法靠近的，故民間有鬼七分怕人，人三分怕鬼的說法，鬼在害人之前必會通過各種幻象，使人失去常心，（而影片的影響也使現在的人聞鬼變色），才能乘虛而入，故碰見者必須牢記冷靜，須知他害死你後你也是鬼，大家到底誰怕誰呢

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內容預覽：
《尋》
文/單行道
第一章 初試鋒芒
江南三月，煙雨霏霏，楊柳依依。一片慵懶的春色。
江寧，這個六朝古都，自明朝廷遷往北京以後，便日趨恬淡隱逸。江寧府東，南有茅山，北有華山，青龍形勝，秦淮逶迤。極符合水先生們最推崇的依山旁水之吉相。風水上認為，靠山能掌權，而水則主財運。「背山」，寓意「前有遠瞻之力，後無後顧之憂」；「面水」，寓意「聚財、有生氣」。因此明初建都於此時，這里也曾是達官貴族們趨之若鶩的墓葬之地。但自明成祖遷都北京以後，曾經雲集江寧的貴族們也都相繼遷往京城。江寧離京城千里之遙，有些貴胄不願年年長途跋涉來上墳，因此都是幾家相厚的約好了時間，幾年才一起來拜祭一次，也只有這時江寧才會很難得地重現一派當年的車水馬龍，冠蓋京華。
明嘉靖二十年春，江寧鄉下來了一戶姓賈的大富商，賈老爺據說是做古董生意的，看起來是極有錢的主。倒不光是衣著華貴，他舉止儒雅，聲如洪鍾，兩道濃眉偏配上一雙炯炯有神的眼睛，極有……

⑶ 求 盜墓有聲小說！！！！！！！！！！！！1

墓決
盜墓之王
摸金令
茅山後裔
守陵人
賊貓（也是天下霸唱的）
迷航昆侖墟（也是天下霸唱的）
藏地密碼
鬼打牆（天下霸唱的）
活祭
天眼
西雙版納銅甲屍
天眼
墓訣
我在新鄭當守陵人
葬地玄經
黃河鬼棺（三叔的）

⑷ 古墓葬的著名古墓葬

已發掘的商周時代墓葬總計有 1萬多座。其中絕大多數為中小型墓葬。隨著階級分化和等級制度的確立，埋葬制度也有了嚴格的等級區分。奴隸主上層貴族的墓葬墓室宏大，有墓道,使用多層棺槨,有些地面上建有用於祭祀的建築。隨葬品十分豐富，普遍使用人殉、人祭,有的還附葬車馬坑。一些小型墓葬,墓坑狹小，僅隨葬少量陶器等，有的甚至一無所有。殷墟侯家莊西北崗與武官村之間商王朝後期的王陵區，有13座大墓，其中葬制規格最高的 8座大墓，墓坑四面都有墓道，其餘則南北兩面或僅南面有墓道。墓室面積最大的達330平方米。陵區東南有 1000多座人祭坑。小屯附近發現的「婦好墓」，規格不高，墓室面積僅20多平方米，無墓道，但隨葬品十分豐富，出土青銅器和玉器各有數百件。
西周豐鎬遺址張家坡附近的井叔墓地，以周王重臣井叔的中字形大墓為中心，布局主次分明，是考察西周高級貴族葬制的典型資料。 秦漢及其以後時期的帝陵 秦漢及其以後的帝陵，除元代不留墳、無遺跡可尋外，其餘各代大都地望明確。
秦始皇陵的規模最大。陵園坐西朝東，平面橫長方形，由兩座夯土牆環繞。覆斗形墳在內陵園右側，左側有寢殿基址。陵園內外發現許多陪葬墓和陪葬坑，其中包括兵馬俑坑。 曹魏和西晉帝陵也在漢魏洛陽故城附近。由於當時主張薄葬，「因山為體」，既無封樹，又無寢殿，地面無任何痕跡。晉文帝崇陽陵和晉武帝峻陽陵的位置已基本查明，其他西晉、曹魏諸陵有待探尋。東晉帝陵在南京附近，大致仍依山為陵，並不起墳，個別起墳的也較低小。
南朝陵墓的顯著特點，一是墓地的選擇受相墓術影響，方向很不一致；二是陵前有很長的神道，列峙石獸、石柱和石碑。劉宋和陳的帝陵，多在南京附近。南齊和蕭梁的帝陵，多在丹陽陵口鎮。陵口有一對大型石麒麟，為齊梁陵區總入口的標志。可大體肯定的南朝帝陵已發掘 5座。都是在山坡開挖大型單室長坑，墓壁多用模印花紋磚拼砌大型畫面，一般填平後仍起墳。
北朝陵墓經過發掘的，只有大同方山北魏文明太後馮氏永固陵。北魏遷洛以後的帝陵，在洛陽河以西的北邙山下。孝文帝長陵、文始皇後高氏陵和宣武帝景陵的墳比較明確，其他遺跡則無可尋。河以東為當時近支皇族妃嬪和其他貴族的葬地，與長陵的距離因其間血緣關系的親疏而由近及遠。這種布局保留著早期族葬的遺風。 唐代高祖至僖宗十八陵，都在關中平原的北部。唐高祖獻陵形如漢陵，仍為覆斗形墳。唐太宗昭陵改在北山南面半腰穿鑿玄宮，封堵後不再另起墳。此後多數唐陵沿用此制，陵園布局也依昭陵規制，都在周圍築牆，四面各開一門。南門內有用於朝拜獻祭的獻殿 （寢殿 ）遺跡。南門外的神道兩側，列峙石俑、石馬、石鴕鳥、石華表等10餘對，有的還有蕃酋立像。陵園器物南相當距離又有寢宮（下宮）遺跡。石刻群保存最多的是唐高宗和武則天乾陵。陪葬墓墳保存最多的是昭陵（167座 ），獻陵其次（67座），歷年作過一些發掘。
五代時期的帝陵，發掘過南京的南唐二陵、成都的前蜀王建墓和後蜀孟知祥墓，它們沿用了唐陵的某些制度，但規模較小。
鞏縣宋陵的北宋八陵，都有覆斗形墳，陵園布局沿襲唐陵制度而稍有變化。主要差別在於：恢復唐以前帝後不同陵之制，後陵附葬於帝陵西北，規模較小；下宮建在帝陵西北、後陵之前，與唐陵位於西南不同；神道石刻的品種和數量增多（一般帝陵23對、後陵10餘對），組合和形制更加定型化。南宋六陵「攢宮（暫厝地）在浙江紹興，宋亡後被破壞，已無遺跡可尋。
遼陵及奉陵邑在內蒙古自治區巴林左旗和巴林右旗境內。遼陵地面建築被金兵破壞，布局情況不明，僅知其依山為陵，陵前有享殿遺址。金陵在北京西南郊大房山下，明代將其破壞，現正進行勘察，布局情況有待判明。西夏陵在銀川市西賀蘭山麓，布局與北宋諸陵頗多不同。 明清兩代的陵寢制度有較大變化。墳不再是覆斗形，改變為平面圓形前建方城明樓的寶城寶頂式。墳前面的陵園為縱長方形，並擴大享殿，取消寢宮（下宮）。南京的明孝陵，北京的明十三陵，沈陽的福陵和昭陵以及河北的清東陵、清西陵，都是這種格局。其間的差別在於：明代帝後同陵合葬，清代帝後不同陵；明陵享殿稱棱恩殿，清陵稱隆恩殿；清陵在陵丘寶城與方城明樓之間增築月牙城。明十三陵、清東陵和清西陵，把帝陵集中在一個總的陵園內，僅在居於主位的明永樂帝長陵、清順治帝孝陵和雍正帝泰陵前，即陵園大紅門內設置神道和石象生，其餘各陵之前不再設置。

⑸ 陳國公主的公主墓

1986年6月8日，由內蒙自治區考古研究所對該墓進行發掘。此墓為陳國公主與駙馬蕭紹矩的合葬墓。營建於開泰六年(公元1017年)。
陳國公主駙馬合葬墓隨葬品共3227件，有許多製品是用金、銀、玉石以及瑪瑙、琥珀、珍珠等貴重材料製作而成，充分反映了契丹大貴族的豪華奢侈和墓主人的顯赫地位。從另一個側面則反映出遼代中期政治、經濟、文化等各方面的繁榮興盛。
奈曼旗青龍山公主附馬合葬墓里出土的一盒墓誌銘，是迄今為止在哲盟發掘眾多的遼墓中唯一出土的墓誌。墓誌用綠色砂岩攜刻，志石與志蓋均為正方形，邊長89，5厘米，通高28厘米，4個斜面上線刻有12個大致相同的人物，頭頂著十二生肖，中央陰刻篆書「故陳國公主墓誌銘」，志石厚12厘米，楷書志文書法工整，字跡完好。它的出土，補充了《遼史》記載中的不足之自，開拓了遼史研究的新課題，為考據遼代歷史提供了重要的實物依據。 「陳國公主墓」是我國當年首次發現的、未經盜擾的遼代皇族墓，出土了大量的契丹文物珍品，大小將近2000件。黃色的金、白色的銀、紅色的琥珀、潔白的玉，琳琅滿目的珍寶布滿了墓室，是僅次於皇陵的重要考古發現，被稱為解讀神秘契丹文化的奇跡。
「你們想像不到有多漂亮!」說起當年親歷該墓發掘工作，現內蒙古博物院院長塔拉依然很激動。據他回憶，當考古專家走進這座因當地修水庫才被發現的千年古墓，看到的是歷經千年歲月卻不褪色的巨幅壁畫，展現著濃郁的草原風情。隨後，人們看到了平卧於棺面的公主與駙馬，他們頭枕著金花銀枕，身著銀絲網路葬衣，臉覆蓋金面具，腳穿金花銀靴;尤其是躺在駙馬左 側的公主更為雍容華貴，她的頭部上方放置高翅鎏金銀冠，雙耳戴著珍珠、琥珀耳墜，脖子上佩戴珍珠項鏈，手腕戴著兩對金鐲，雙手還套著11枚金戒指。「這些充分反映了當時的契丹貴族承襲了唐代厚葬的習俗。」 蠶蛹形琥珀佩飾：蠶一生四變，引發了古人對天與地、生與死等人生問題的聯想與思索：卵被視為生命的源頭，孵化成幼蟲似生命的誕生，幾眠幾起猶如生命的幾個階段，蛹被看作是原生命的死亡，而蛹的化蛾飛翔，則是其所追尋的死後靈魂的去向。陳國公主墓中隨葬蠶蛹形佩飾說明契丹人深受漢文化生死觀的影響。經研究其原料來源於遙遠的波羅的海沿岸國家。

⑹ 盜墓小說

《鬼吹燈第二部之一黃皮子墳》：胡八一出國在即，整理舊物時翻出一張老照片，那時，他和胖子正作為知青在大興安嶺的山區插
隊，山裡的生活讓年輕氣盛的他們如魚得水。為了換幾斤水果糖上山打黃皮子（黃鼠狼），為了給人治病捉熊取膽。沒想到二人誤入一座坍塌的黃皮子祠。傳說幾十年前，一夥號稱「泥兒會」的胡匪曾從黃皮子祠挖出一口捕金嵌玉的箱子，隨後這伙胡匪和箱子就一起消失在了漠北草原。
此時，恰逢戰友丁思甜來信邀請他們去草原做客，二人欣然前往，哪知正趕上牧牛受驚。為尋找丟失的牧牛，三人和牧民老羊皮進入俗稱閻王殿的百眼窟。在這里，竟有一些日本」給水部隊」的遺跡，一座沒有房間的怪樓，一個編號是「O」的地下室，更可怕的是，兩只全身白毛的黃皮子一直尾隨著他們……

《鬼吹燈第二部之二南海歸墟》： 胡八一最新一輪探險，離奇的海底古城，恐怖的幽靈鬼船，天空中下起魚雨，海面上出現一堵巨大的水牆，匪夷所思的怪事接連出現……絕對讓你大呼過癮的一集。
南海中有處珊瑚螺旋海域，這里一年四季風暴不斷，海難頻發。據史書記載，在珊瑚螺旋之中曾有過一個青銅文明高度發達的恨天之國。自秦朝之後，相關記載徹底消失了，恨天國也成了一個名副其實的迷蹤之國
從美國治病回來的陳教授借舉行家宴之機，請求胡八一去尋國寶秦王照骨鏡，這面鏡子的失落之地正是南海的珊瑚螺旋。眾人商議過後，決定去南海尋覓失落的寶物，順便做些「采蛋」的生意——采撈南海明珠。
—艘無人駕駛的幽靈血船出沒於白霧茫茫的海面：天空中下起了魚雨，海面上出現了一堵巨大的水牆，難道是傳說中的「龍上水」？還沒接近珊瑚螺旋，匪夷所思的怪事接連出現。這時，座船底艙的夾層中不時傳來嘀嘀咕咕的聲音，好像有人在密謀著什麼，要將這幫探險者置於死地……

《鬼吹燈第二部之三怒晴湘西》：琉璃廠的名家喬二爺請胡八一為他選處吉宅，聊天中，八一得知喬二爺發家於一座元代大墓，墓中「有水無魚」。元墓真有如此神秘？
胡八一心想去湘西尋找千年內丹救多鈴性命，於是向曾去過湘西的陳瞎子打探消息。陳瞎子得知Shiney楊是搬山道人鷓鴣哨的後人，不禁唏噓感嘆起自己前半生的風雲歲月。
話說半個多世紀之前，正值壯年的卸嶺盜魁陳瞎子夥同軍閥合盜湘西瓶山元將之墓。墓中機關重重，幾次均未得手，死傷甚眾。於是陳瞎子聯絡搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四處尋找耄塵珠的鷓鴣哨為之心動，決定同卸嶺眾盜一同發掘瓶山……
時光荏苒，兩位巨盜已化作歷史的塵埃，當初他們從湘西盜出的寶物如今展現於博物館內，遍身的紋飾好像密碼一般，無人能解……

鬼吹燈II之四：巫峽棺山大結局

考古學家孫教授深夜潛入博物館，被胡八一發現。無可奈何之下。孫教授逐漸表露心跡：他多年研究發現，四川的確有明代觀山太保修築的地仙墓。觀山太保靠盜墓發家，將所盜之異寶悉數埋藏於地仙墓中，此墓就好比是一座「古墓博物館」。孫教授一輩子懷才不遇，總想在考古界做出驚天之舉，找到地仙墓一定能讓他揚眉吐氣。
既然地仙墓中藏盡天下異寶，一定有救人性命的丹鼎。眾人正苦於無從下手，哪知孫教授酒後吐出一段關於地仙村的民諺：「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐曲，問鬼討錢：鳥道縱橫，百步九問：欲訪地仙，先找烏羊……」
這段民諺就像一位向導，引導著孫教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。
三枚摸壘符、半本《十六字陰陽風水秘術》，《鬼吹燈》華麗終結，盡釋重重疑竇
茅山後裔 第一部 傳國寶玉

一卷從古屍腹中發現的絲絹，竟然是明成祖朱棣舉大明朝廷之力都沒能窺得究竟的後晉藏寶圖；而中國的傳古至寶——和氏璧傳國璽，竟然就在寶藏之中！ 茅山道傳人張國忠，在機緣巧合之中踏上了尋寶之旅，一張詭異且離奇的懸疑之網由此展開！宋、元、明、清四朝皇室動用朝廷之力皆未能一睹真容的傳國寶璽，能否在塵封千年之後重見天日？一個個神秘莫測的千古謎題能否迎刃而解？面對種種致人死地的古代邪咒之術，無所不能的茅山道術能否一展全長？
出生入死的經歷、令人窒息的情節、環環相扣的懸念；《茅山後裔》將帶領你近距離接觸博大精深的茅山道術，一場扣人心弦的解謎尋寶之旅，即將在你身邊展開！

茅山後裔之二：蘭亭集序

王羲之傳世墨寶《蘭亭集序》，向來被譽為國寶中的國寶，唐代臨摹本尚且價值連城。本篇故事中，張國忠、老劉頭踏上尋找《蘭亭集序》真跡的探險之旅，茅山道術即將再次破解歷史迷團！
戰埃及、赴緬甸，且看茅山道術一展全長！歷史懸疑一一揭示：古老而神秘的茅山道派因何衰落？八年抗戰的腥風血雨中，道教義士究竟演繹著怎樣一曲悲壯凱歌？傳世墨寶《蘭亭集序》能否再現當世？一切迷題，盡在《茅山後裔》之《蘭亭集序》！「華人世界的《達芬奇密碼》、超越《鬼吹燈》」，如果你覺得網路上這些評價似乎言過其實，那麼最好的辦法就是翻開這本書，用你自己的標准去評價！

茅山後裔之將門虎子

故事說的是張國忠、張毅城父子運用茅山道術踏足天下的故事，從驅鬼鎮邪到探秘尋奇無所不及，民間冤案、千古謎團將被一一揭開，他們的足跡甚至遍及亞歐異域，不同的文化、不同的地域、不同的信仰，中國最厲害的茅山道術，是否能一展全長？ 書中沒有刀光劍影的打鬥，沒有飛檐走壁的神功，這不是一部虛張聲勢的視覺大片，而是一本真正的玄幻小說，他將帶你領略博大精深的茅山道術，將帶你在異域神跡破解謎團，真正的思想盛宴，將從這里展開!

茅山後裔之不死轉說

茅山道術，又稱茅山術，其原理大概是激發人體本能的潛質，或者藉助某些符咒的特有力量，驅散或者說趕跑某些在老百姓看來不吉利的東西。民間有一種誤區，即所謂的「滅」，許多人認為所謂的鬼怪是可以徹底「消滅」的，其實不然，在茅山道術中，神鬼概無滅之理，最多是將其驅趕、封禁或是「降伏」

在最後這一部書中，所有疑團都將解開，神秘的盜墓老頭子竟然是張國忠的同門，究竟如何解決疑團，敬請閱讀。
鬼打牆1（天下霸唱作品）

這部小說講了一個具有悲劇色彩又很離奇的恐怖故事。俗話說：墓里黑燈鬼打牆，雞鳴五鼓鬼上身。講的是深山大墓里頭的種種怪事，其中很多都是要人性命的，而有些卻比丟掉性命還要恐怖……
一個逃避現實生活壓力的年輕人流落到了天津，他租了一套廉價的房子居住。但他並沒有想到，就在這宅子的地下，埋藏著恐怖的過去——在南宋時期，有一對姐妹為了修煉妖術，盜掘了許多古墓，尋找古人陪葬的仙葯與秘方，而在這破落的老宅中就隱藏著她們當年的秘密……這一切都讓我不得不走進一座千年前的古墓，而這些僅僅只能算做一個開始……這一切盡在《鬼打牆》之中！

鬼打牆（天下霸唱作品）（貳）

我逃避生活的重壓，在一個偏僻的地方租了間廉價的房子，卻不曾想到，在我腳下的土地深處，埋藏著塵封千年的過往。為了擺脫日夜糾纏的夢魘，我必須破除那相傳洪荒之年的暴君所設下的詛咒。我進入了這座未知的龐大墓葬，墓道的幽暗冰冷時時侵噬著心臟，千年前墓主人的處心積慮一幕幕的在眼前清晰，我被驚訝和無狀的恐怖圍困，終於瀕臨崩潰的邊緣，周身逃脫不了的鬼打牆卻沒有給我任何生機……就像那顆暴君叵測的心，這一切才剛剛開始……

黃河鬼棺1

故事講述的是一個離奇的讓人無法相信的故事，一個生意並不如意的古董商人，偶然間被牽扯進了一件發生在黃河清淤工程中的詭異事件當中，凡是經歷這個事件的人一個接著一個毫無預兆的死去，他自己也逐漸感覺到了死亡的一步步臨近。然而死因卻依然撲朔迷離，在他鍥而不舍的努力下，一個個謎團被抽絲剝繭，終於露出了隱藏在黃河的淤泥下面恐怖秘密……黃河村落晦澀的兒歌，河底石台中的透明人影，千年前的鐵鏈，到底想捆住什麼東西，死去的神秘老人，到底在河底看到什麼？
一切謎團的答案，盡在黃河鬼棺之中……

黃河鬼棺2（南派三叔 著）

在黃河的底下埋葬的，不是龍、不是鎮河印、也不是傳說中的神器，千年未腐蝕的鐵鏈，想要鎖住的只是傳說中的魔王蚩尤軀體，棺上留下詛咒：華夏子孫，不可打開棺槨！徘徊在生與死之間的蚩尤該何去何從？伴隨著鬼棺的開啟，遠古傳說的真相在逐漸扭曲，誰來告訴我們，誰才是我們真正的祖先？

血鐲迷棺1

埋藏數千年的血之玉鐲重見天日，引出了驚心動魄的千年石俑迷棺和裸體活死人；附屍而生的鬼蓮，噬屍蟲背後的少女浮雕，把胡八一、王胖子、大金牙等人卷進了殷家的黑巫術中，隨著他們在地底宮殿的不停探險，金色祭壇、神秘舍利子竟然相繼出現……
一個醞釀了數百年的皇室密謀，一段前世今生的神奇傳說，盡在《血鐲迷棺》。

血鐲迷棺·貳

神秘殷家的遠古黑巫術，把胡八一、王胖子、大金牙等人卷進了一個預謀達數百年之久的驚天大陰謀里，隨著血之玉鐲重見天日，眾人找到了神秘墓葬地宮的入口，通過死亡字謎的恐怖考驗後，接踵而來的竟然是早已滅絕的上古怪獸，以及傳說中無所不能的舍利子……
死去了幾百年的明朝皇帝朱允文竟然奇跡般現身在金色祭壇上，一段前世今生的神奇傳說由此被揭開了神秘面紗，一切謎團的答案，盡在《血鐲迷棺》之中……

⑺ 尋新墓地需要注意什麼事項嗎

遷墳注意事項
「窮改門，富遷墳」---傳統祭祖節氣「清明」即將來臨，對清明節遷祖墳的朋友來說，遷祖墳是一個家庭或家族的大事，需要注意以下事項。 民間風水禁忌中流傳的「富貴之家不改門，富家改門災來臨」是有一定依據和道理的。也就是說一個祥和安定的家運是不能擅自改變大門的出入方向。而「富遷墳」就是說家運衰敗、子息、人煙稀少的家族，可以通過「遷」墳來改變這種狀態，使家運及子孫興旺發達。但是遷新墳地需要擇生旺的龍脈鳳地，要視野寬闊、前案後山、山環水抱的生氣之地遷祖墳，這樣才能起到「山管人丁，水管財，伸手摸到案，秀才、貴人門前站」的效果。因此對於遷墳不但要選擇一塊生旺的福地，還要注意遷墳中的一些事項。 修墳動土、移骨安葬的最佳時機。比如人體手術，其有一個手術的最佳時機，什麼時侯作手術最好，按醫學的觀點一定是身體狀況最好，氣候最好、最不容易感染、傷口癒合最好的時段為手術的最佳時間，而地理也像人體一樣，如果破土，也好像在龍脈上動手術，也有一個手術的最佳時機，那為什麼清明最佳呢?因為清明是陽氣上升陰氣下降的時段，這時間地脈處於流動狀態，如果這個時間內破土修墳，那麼對地脈造成的傷口就會很快癒合，同時由於地脈處於活躍狀態，如同作手術，癒合最快，也是結脈最快的時段，屍骨很快於地脈接合，同時風水也很快就會發揮作用，故我們的先祖將這個節令定為破土修墳的時間，久而久之就形成了一種特定的大眾節日，就是在這個時間段內修墳動土不用選擇日期，隨便什麼時間都可以。所以古往今來形成了一種傳統的習俗，清明就成為我國大部分地區修墳動土、移骨安葬的最佳時間。
第一，「起」墳時(動土)要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。
第二，在遷墳的時間上，最好選擇在清明節來臨之前遷墳最佳，讓先人在清明節這天「入土安身」護佑後人。
第三，遷墳的過程在時辰上以不過「午」時最利，以免「午」時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多，可以在「午」時停止「起」屍骨，同時用黑布蒙穴、蓋骨。過「午」時後再起遷屍骨。第四，起穴後先祖的屍骨一定要安放整齊，把屍骨的各個關節原位安放，如有遺失的指節要仔細翻土查找，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。第五，祖墳中先祖人數過多的老墳地，在「起」出屍骨後，一定要注意人員關系的配對安放，以免造成後代子孫的「淫、亂」之象。第六，先祖安放新墳地，一定要調好「山向」，以免好的「山向」虛脫，利用不到，體現不出好風水的價值。 而在移墳的過程中，有一些注意事項一定要遵守，否則後果可是不堪設想的。
(1) 首要選地，必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營地;
(2) 對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好;
(3) 忌見惡水(俗稱軟錐)，因為沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢;
(4) 忌見硬塊石頭(俗稱硬錐)，以示後輩窮而硬，此也稱為氂牛地;
(5) 忌見螞蟻(俗稱活錐)，因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益;
(6) 忌見棺上加棺(谷稱死錐)，此凶對死者害處較大或對地師有害;
(7) 忌有寒風洞，試探有無風洞方法:用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃(應災之人事按砂水吉凶斷)。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力;
(8) 井(墓坑)穿好後，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線(硬幣)壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖井以使吉氣來的快，旨在後人速發福;
(9) 陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;
(10) 對下葬排列要有主次之分別:即東為上位，西為下位;東北為上位，西南為下位;北為上位，南為下位;西北為上位，東南為下位;(按後天八卦陽性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位;
(11) 遷墓其目的:其一為男女合穴，其二又擇一吉地營造。實遷墓有吉有凶，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，凶為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致凶;
(12) 在遷墓地，一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用干凈的袋子裝好移到新的營墓中去，否則吉凶效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣會對死者的晚輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外因年歲多，墓地棺材板已拾不起來，用杴連骨連土鏟也是很不對的，一定要讓死者平輩用手拾骨為宜，死者的晚輩之人是不能用手拾取長輩屍骨白的，此切忌。
(13) 如果遷墓葬墓無吉地怎麼辦呢?應先把骨灰盒放到紀念堂中，或把屍體先寄放在一個大荒中間。此為八個卦屬平地，吉凶產生不大，此待時擇吉營墓為最佳選擇。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類吉相，不可硬遷，以破吉慶之元氣，求福反邀禍端也，殃及後人，故須切記。
(14) 致喪要則:地師到主家辦理喪事第一要先寫某宅致喪文張貼在大門口，再寫好回殃日期，六七日期，百日之期，張貼在大門口，抬頭上寫俸告諸親或寫俸諸君，注意要用紅紙寫俸諸君，用白紙寫某宅致喪。 遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日。遷墓(洗骨，拾金，移葬)日忌與生者犯沖!!! 啟攢(洗骨，拾金，移葬)宜日:鳴吠對日忌日:建日 破日 平日 收日 劫煞 災煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復日 重日又忌日:亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日 歲破日 天克地沖日 本命日 在此提示你，遷墳是一個家族的大事，關繫到後代子孫任途、官運，望慎之又慎，建議你請風水大師或家族中德高望重的老人親臨指導
動土
5大忌
避煞10不要
1忌見惡水 俗稱軟錐，因為沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢。
2忌見硬塊石頭 俗稱硬錐，以示後輩窮而硬，此也稱為氂牛地。
3忌見螞蟻 俗稱活錐，因螞蟻吃掉死者骨肉，對後輩有害無益。
4忌見棺上加棺 俗稱死錐，此凶對死者害處較大或對地師有害。
5忌有寒風洞 試探有無風洞方法:用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地。
避煞10不要
按照傳統觀念，所謂干擾為沖，嚴重干擾為煞。在墓地等建築物周圍目光所及范圍內，要避免「沖」、「煞」，不能避免時則應有調整措施。
1天塹迎面 墓地正前方面有高樓並立，形成狹縫效應。
2孤峰對峙 墓地四周無拱衛與倚托，孤立無依。
3強光污染 墓地面對玻璃反射牆。
4尖刀劈面 有刀刃狀、錐狀建築物直沖墓地。
5腳底穿心 有隧道、暗河、溶洞、粗大水管埋於墓地下面。
6山石尖射 有石筍、仙人掌、針刺狀植物直沖墓地大門。
7長路直沖 有大路、公路直沖墓地大門。
8背倚怪山 墓地背後的山石如鬼怪狀、猙獰恐怖、寸草不生。
9粗帶纏腰 帶狀建築物包圍墓地。
10兩門對峙 兩家墓地大門正對而開，易起爭端。
10大凶地
墓地必須符合傳統禮樂秩序的准則，其形態也應與周邊地形地勢配合，方能陶冶情操、豐富靈感、凈化靈魂。所謂凶地，就是不吉之地，絕對不宜在此遷墳安葬。
1天敗之地 曾經遭遇嚴重洪水推盪，犯之子孫流離。
2天殺之地 曾被雷霆震霹，犯之子孫愁困。
3天穹之地 獨立孤單，犯之子孫孤獨。
4天衡之地 四面低垂，八面交吹，犯之子孫游手好閑。
5天傾之地 地氣聚合的地方傾瀉，四水不歸，犯之敗帛星散。
6天濕之地 地氣聚合的地方浸水，草污臭穢，犯之疾病纏。
7天獄之地 處於深坑之中，不見太陽，犯之子孫愚頑。
8天狗之地 山脈反背，犯之子孫惡逆。
9天魔之地 土色虛浮，脆弱不堅，犯之子孫貧賤。
10天枯之地 此地焦硬乾燥不滋，草木枯死，犯之子孫夭絕。
選墓4穴
穴位是指氣流匯聚中心、原點、生活中心，四周環境、土壤、植物、氣場、水流等的組合狀況，地形隆起，略高於四圍地形，移骨安葬時選擇墓地的穴位相當重要。
1、貴穴
地理位置恰當，有龍蟠虎踞之態，風水自然流暢，地勢略高於四周，無山水沖刷，土壤則潤呈黃褐色，芳草裀褥，有如氈毯，左右有小峰或地物護衛。
2、富穴
位置恰當，頂圓方正，渾厚有氣勢，芳草裀褥，出入有道。
3、貧穴
位置不當，不能藏風，風走氣散，四周地形錯亂，無氣無勢，草木稀疏。
4、賤穴
風走氣散，山水現凶象，砂土貧瘠，山石破碎零亂，草木枯萎。

⑻ 神秘守墓大爺世代隱瞞，墓主究竟是誰呢

從古至今，「守墓人」這個身份一直就是十分神秘的存在。很多人可能會對守墓人存在一些偏見，認為他們是十分可怕、怪異的存在。

這個忠誠、果敢的家族多年來一直遵守著自己的諾言，並背負著這個秘密不肯離去。現如今，他們仍然不希望外界的紛擾攪擾蚩尤身後的安寧。

因此，對於考古學家想要對蚩尤墓進行挖掘與勘探的想法，周家人依舊是拒絕的態度。其實在這件事情中最令眾人驚訝的是：千百年來，使他們一直恪盡職守地守在這里的並不是金錢，而是忠誠的信念。

⑼ 暴雨沖出神秘古墓，墓中出土大量黃金文物，讓專家興奮不已，為什麼

在中國古代，達官顯貴去世之後大多都會給自己修建一座地下陵墓，而根據生前的地位不同，陵墓的規格也大小不一，而這也形成了一種特殊的墓葬文化。在考古學界，考古學家們不會主動的對某一處陵墓進行挖掘，但是如果某一處陵墓意外的重見天日，專家們便會第一時間的趕往現場，對古墓進行考察保護，今天我們要說的就是這樣的一個故事。

在1988年的秋天，內蒙古迎來了一場降雨，而這一場暴雨在一座荒山之上竟意外地沖出一座神秘古墓，這座古墓中的陪葬品也是時隔數百年逐漸暴露在世人們的面前。

公主的此番舉動打動了在場的所有人，兩軍也是十分默契的彼此停戰，數十年互不侵犯，而為了紀念明月公主的這一舉動，她的屍首也是得到了厚葬，而作為她生前最為珍愛的這一黃金馬鞍，也是作為陪葬品永遠的陪伴在她的身邊。