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第四十回殺番兵岳雲保家屬贈赤兔關鈴結義兄
詩曰:
年少英風遠近揚,凌雲壯氣傲秋霜。
人中俊傑非無種,世上英豪自有光。
話說兀術對軍師道:「怎麼要拿他兩個小卒不能得,拿岳南蠻倒容易?」軍師道:「他山上把守得鐵桶一般,我兵如何得上去?故此拿他不得一個小卒。臣今打聽得岳飛侍母最孝。他的母親姚氏並家小,現今住在湯陰。目下我們在此相持,他決不提防。我今出其不意,悄悄的引兵去,將他的家屬拿來。那時叫他知道,不怕他不來投降,豈不是活的?若要死的,將他一門盡行送往本國,他必然憂苦而死!豈不是生死出在我手中?」兀術聞言大喜,隨差元帥薛禮花豹同牙將張兆奴領兵五千,扮作勤王樣子,暗暗渡過黃河,星夜前往湯陰,不許傷他家口,要一個個活捉回話。薛禮花豹領令,悄悄起身,望湯陰而來。
再說岳爺府中,已收拾得十分齊整,家中有一二百口吃用。大公子岳雲,年已長成十二歲,出落得一表人材,威風凜凜。太太先前也曾請個飽學先生教他讀書,……
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⑻ 《說岳全傳》的簡介
《說岳全傳》,全稱《新增精忠演義說本岳王全傳》,它是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說。本書所寫的忠奸斗爭是在南宋立國未穩、金兵大舉進兵中原的特殊歷史背景之下展開的。
⑼ 《說岳全傳》的內容是什麼
《說岳全傳》是依託於岳飛抗金的歷史史實,虛構的以岳飛、岳雷父子抗金為題材的長篇章回體英雄傳奇小說,由清代錢彩編次、金豐增訂,共80回。歌頌了岳飛等將士精忠報國、英勇作戰的忠勇行為,鞭笞了秦檜等人賣國求榮、陷害忠良的丑惡罪行。同時,書中也宣揚了因果報應的迷信思想。
⑽ 說岳全傳
清代小說。全稱《精忠演義說本岳王全傳》,題「仁和錢彩錦文氏編次」,「永福金豐大有氏增訂」。錢、金二人生平均不詳。共82回,卷首有金豐序。此書於清代乾隆年間被查禁,又金豐序標年為甲子,清代在乾隆以前,「甲子」為康熙二十三年(1684)或乾隆九年(1744),故此書大約是康熙至乾隆時期的作品。
岳飛的故事早在南宋末年就成為民間說話藝人的題材。明代著為小說有2種。①熊大木編《大宋中興通俗演義》8卷80則,以「斡離不舉兵南寇」為始,「冥司中報應秦檜」為末,已略具後來《說岳全傳》的規模,然而人物情節均較粗率,文字半文半白。②於華玉編《按鑒通俗演義精忠傳》。於華玉不同意熊大木脫離正史的虛構,他編岳傳盡除虛構,一一對照正史,這岳傳遂失小說趣味,成為史傳的復述。《說岳全傳》虛實兼有,金豐的《序》說:「從來創說者,不宜盡出於虛,而亦不必盡由於實。苟事事皆虛,則過於誕妄,而無以服考古之心;事事忠實,則失於平庸,而無以動一時之聽。」它一方面吸收了過去岳傳中精彩部分,同時又加進許多民間傳說。若按之歷史固然有許多的不合,但它故事性強,突出了岳飛和他的部將。表現了強烈的民族意識和愛國精神,其成就和影響都超過了前兩種小說。清代嘉慶三年刻本《說岳全傳》
《說岳全傳》先交代因果,岳飛前世為佛頂大鵬,秦檜為虯龍,秦檜妻王氏為女土蝠,萬俟卨為團魚精,因大鵬啄死女土蝠和團魚精,啄瞎虯龍左眼,遂結下前世冤讎。大鵬投胎岳家,虯龍要報一啄之仇,發黃河大水淹沒河南湯陰縣岳家莊,幸得陳摶老祖相救,岳飛和母親在花缸內不至淹死。虯龍發水違犯天條被斬,轉世為秦檜。岳飛母子漂流至河北黃縣被王明收留。岳飛在母親嚴教下長大,又從周侗學藝,少年即文武雙全。岳飛與結義兄弟赴京考武舉,槍挑小梁王闖下大禍,逃回鄉里。不久金兀術興兵南犯,徽宗、欽宗以及康王盡被俘虜。康王得天之助,泥馬逃過長江在金陵即位,召岳飛入伍抗金。岳飛擊敗金兀術,因功而升為五省大元帥。金兀術於是買囑秦檜,送他回國充當內奸。正當岳飛揮兵北上,在朱仙鎮大破金兵「連環馬」、「鐵浮陀」,最後大破金龍紋尾陣,金兵潰不成軍,岳飛准備直搗黃龍府之時,12道金牌令岳飛立即回京。秦檜夫婦為破壞抗金事業,以「莫須有」的罪名屈殺岳飛、岳雲和張憲於風波亭。62回以後,接著寫岳飛之子岳雷、岳霖結義,岳家軍將領子弟鬧臨安,祭岳墳,後秦檜夫婦暴死、高宗駕崩,孝宗即位為岳飛昭雪,岳雷掛帥抵抗金兀術的新入侵。岳家小將全殲金兵,生擒金兀術,金兀術當場氣死,牛皋當場笑死。結末是忠臣皆得封贈,岳飛之靈由佛爺啟迪頓悟因果,遂復為佛頂大鵬。
《說岳全傳》前61回主要寫岳飛。寫他在國難當頭,置個人得失榮辱於度外,以民族國家利益為重,馳騁疆場,精忠報國,是一位民族英雄;寫他待人寬厚,軍令森嚴,武藝高強,韜略精通,又是一位卓越的軍事統帥。岳飛部隊的主要戰將都是各地起義的綠林好漢。他們或者是梁山倖存的英雄,如呼延灼;或者是梁山好漢的子孫,如阮小二之子阮良,關勝之子關鈴,董平之子董芳,張青之子張國祥,韓滔之子韓起龍、韓起鳳;或者是楊家將後裔,如楊再興.楊繼周;或者是嘯聚山林的義士,如楊虎、余化龍。而牛皋則是這類英雄的代表。他對朝廷不滿,罵皇帝「盡是無情無義的」,朝廷迫害便立即造反上山,一旦民族大敵當前,他又能下山出兵,「待我前去殺退了兀術,再回太行山便了」。岳飛3次打敗金兀術,主要就是依靠了這些綠林英雄。在小說中,朝廷始終是軟弱的,皇帝是無情無義、苟且偷安的昏君,重用的是張邦昌、秦檜之類的權奸,朝廷不但無決心無力量抗戰,而且在關鍵時刻充當了破壞抗戰的禍首。《說岳全傳》實際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰,這是它不同以往的岳傳的地方,也是它的最主要的特點。
小說中也賦予岳飛形象以過多的封建倫理色彩,作者為要表現他是忠孝仁義的化身,有時竟違背常情。如曹寧殺死漢奸父親起義,岳飛竟斥之為不孝,逼得曹寧自殺。萬俟卨、羅汝楫觸犯軍令罪不當赦,岳飛卻以仁厚待之。張保探監撞死在岳飛面前,岳飛竟誇為義氣。王橫要保護岳飛,岳飛竟加阻攔,讓欽差將王橫亂刀砍死;施全要刺死秦檜為岳飛報仇,岳飛魂靈卻拿住他的兩臂,使他被捕斬首。此外,作者把岳飛與奸臣強寇的矛盾解釋為前世冤孽,則掩蓋了岳飛歷史悲劇的社會原因。後19回寫佞臣強寇均遭懲罰,忠臣烈士均得封贈,雖反映著群眾「幻將奇語慰忠魂」的願望,實質上仍是背離現實的大團圓俗套。
《說岳全傳》明顯地保留著民間話本的痕跡。每回結尾都是在情節緊要處打住,體現著說話人吸引聽眾的技巧。小說以敘述為主,是粗線條的描寫,但多是說話人的套語。某些細節一再重復,如第28回平江知府錯把牛皋當岳飛,恭敬迎候,牛皋竟以一小小統制受之無愧,這樣細節在別的場合重復描寫了兩次。這種重復只在說話中可以獲得演出效果。小說還留存著「說話」人的許多插話,或者解釋、評論情節,或者打諢逗笑。小說題名有說本2字,並不是虛設。