簡述十七年短篇小說取得哪些突破

⑴ 中國兒童文學近40年經歷了三次重要的變革和突破是什麼

第一個階段（1919-1949）：現代文學三十年的兒童文學。在這個階段，雖然在理論上最早有周作人提出「兒童本位的兒童文學」，但因為當時的文學肩負著救亡與啟蒙的任務，兒童文學都負載著沉重的階級、政治、人生與苦難等方面的內容，兒童文學的審美、娛樂功能退居其次。這一階段的作家與作品也相對比較少，兒童文學的創作不夠豐富。最著名的作品是葉聖陶發表出1923年的短篇童話集《稻草人》，冰心1923-1926年寫給小讀者的通訊散文《寄小讀者》，張天翼分別於1932年和1933年出版的長篇童話《大林和小林》《禿禿大王》是現代文學史上童話創作的高峰，除此之外，還有1933年陳伯吹創作出版的長篇童話《阿麗思小姐》、1940年代嚴文井創作的童話《南南和鬍子伯伯》等都是重要的收獲。
第二個階段（1949-1965）：新中國成立後十七年的兒童文學。這個階段社會比較安定，兒童文學也比較繁榮，許多作家自覺地承擔起了以兒童文學來教育與培養新中國兒童的任務。主要作品有張天翼的長篇童話《寶葫蘆的秘密》、孫幼軍的長篇童話《小布頭奇遇記》、嚴文井的長篇童話《下次開船港》、柯岩的兒童詩《小兵的故事》、還有葛翠琳、洪汛濤、黃慶雲等人的短篇童話和蕭平、任大霖、任大星等作家兒童小說、鄭文光為代表的科幻文藝。

第三個階段（1978-2000）：新時期的兒童文學創作。這是中國兒童文學從復甦到空前繁榮的時期。在這個階段，兒童文學創作與理論研究開始沖破政治與教化的桎梏，向文學和人性回歸，兒童文學得到了前所未有的發展。產生了一大批有影響力的兒童文學作家與作品。其中有代表性的作家有曹文軒、秦文君、張之路、沈石溪、班馬、周銳、冰波等。短篇小說、長篇小說、動物文學和童話都產生了許多優秀的作品。兒童文學理論研究方面也取得了長足的進步。

⑵ 簡述白先勇短篇小說的特點

白先勇的作品常常流露出:世事無常,人生如夢的思想,透露著強烈的感傷主義情緒.形成白先勇感傷主義情緒的原因很多,最主要的是受我國傳統哲學佛家思想和中國文學傳統中的歷史興亡感和人世滄桑感的影響,其次,個人的經歷,環境和性格也是重要的因素.但白先勇的作品中流露的感傷情緒並沒有掩蓋他的作品的豐富的社會內容和認識價值,他的作品描繪了台灣上層社會和下層社會的真實圖景.

讀白先勇的小說,可以感受到他對社會,對人生,對人的悲憫,而這正源自他對社會,對人生,對人深沉的,執著的,毫無保留的愛.他的這種情懷深深地吸引著我,吸引我如痴如醉的在他的作品中體驗對生活的愛和無奈.

詳解：
白先勇的創作大致可以分為探索期,發展期,成熟期和開拓期四個時期.
白先勇的早期作品,其中包括《金大奶奶》,《我們看菊花去》,《悶雷》,《月夢》,《玉卿嫂》,《黑虹》,《小陽春》,《青春》,《寂寞的十七歲》《那晚的月光》等,主要寫的是他童年時期的生活經驗,帶有明顯的自傳性,模仿性和幻想性的特點.
發展期的作品,是指白先勇赴美後寫的《紐約客》,其中包括《芝加哥之死》,《上摩天樓去》,《香港——一九六O》,《安樂鄉的一日》,《謫仙記》,《謫仙怨》,《火島之行》七篇小說.《紐約客》的主題和內容,主要是寫漂泊到海外的國民黨貴族子弟的生活,寫他們在中西文化的沖擊下的認同危機,寫他們的失落感和孤獨感,寫他們在愛情婚姻方面的悲劇.
成熟期是指白先勇在美國創作的《台北人》,其中包括十四篇小說.《台北人》在思想和藝術上比《紐約客》更加成熟,作者把他的故事人物和中國的近代歷史和社會結合起來,從而使他的作品具有新的現實主義的深度.白先勇的《台北人》具有豐富的社會歷史內容,主題多,人物性格鮮明,復雜,富於發展變化.其中,《永遠的尹雪艷》就是暴露和抨擊台灣上流社會的一篇現實主義的傑作.
開拓期指的是白先勇近年發表的長篇小說《孽子》.這是作者力圖突破自己創作成就的一次嘗試.其突破性表現在:第一,它是一部同性戀題材的小說,但他並沒有把它孤立起來寫,而是把它和人性的描寫,社會的描寫聯系起來,因此它是一部多層面的小說:表面上是一部同性戀小說,實際上是一部人性小說,現實主義的社會小說,作者在小說中提出許多社會問題,如家庭,社會對子女的關心教養問題,老兵的生活問題,上層官僚對百姓的欺壓問題等;第二,在作者的創作道路上,《孽子》在內容和題材方面都是一個重大的突破和里程碑,主要寫台灣現在和未來的現實社會;第三,《孽子》的語言風格比較朴實,通俗,而《台北人》的語言風格幽雅,流麗.
白先勇的作品常常流露出:世事無常,人生如夢的思想,透露著強烈的感傷主義情緒.形成白先勇感傷主義情緒的原因很多,最主要的是受我國傳統哲學佛家思想和中國文學傳統中的歷史興亡感和人世滄桑感的影響,其次,個人的經歷,環境和性格也是重要的因素.但白先勇的作品中流露的感傷情緒並沒有掩蓋他的作品的豐富的社會內容和認識價值,他的作品描繪了台灣上層社會和下層社會的真實圖景.

讀白先勇的小說,可以感受到他對社會,對人生,對人的悲憫,而這正源自他對社會,對人生,對人深沉的,執著的,毫無保留的愛.他的這種情懷深深地吸引著我,吸引我如痴如醉的在他的作品中體驗對生活的愛和無奈.

⑶ 讀過歐亨利短篇小說的進~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

平淡的敘述，樸素的語言，朴實的過程，卻有驚人的結尾。歐亨利式結尾讓人記憶猶新！

⑷ 簡述茅盾在短篇小說領域所做出的貢獻

茅盾在小說領域繼承了五四文學研究會人生派的現實主義精神，建立了全新的「革命現實主
義文學模式」。
1、積淀深厚的現實主義傳統與時代典型的創造。不似魯迅的「歷史視角」，而採用「現代視角」，反映重大題材，反映「時代性」與「社會化」的現實主義傳統。其創作充分適應了
30年代社會生活內容的變化，大大提高了小說反映廣闊社會生活的可能性。
2、氣勢闊大的創作「史詩傳統」，以描寫社會的「全般」見長，將筆觸深入到到現代中國社會的各個歷史時期、生活領域和社會階層。以歷史性的巨大內容，宏偉的史詩性結構，大
規模地、全景式地反映當時的社會現實。
3、注重社會分析的「理性化」敘事傳統。在小說敘事中貫穿清晰的理性思路，通過精細觀察，運用社會科學理論分析現實，指導創作，客觀敘述，並以此取捨情節，創造人物，托出主題，揭示現實社會生活的「本質」。具有社會科學家的氣質，依靠理性分析來開拓形象思維的深廣度，從典型環境來解釋並塑造典型人物，在戲劇性強的情節中突現人物性格及其成
長史。
「茅盾模式」的創造開創了左翼文學中「社會剖析派」的主流範式，是對五四的「個人化」
和「情緒化」以及「革命浪漫主義」中過分追求直覺與非理性創作傾向的反撥。

1、題材的選擇與主題的開掘上。他的小說注重題材與主題的時代性與重大性，自覺地追求「巨大的思想深度」與「廣闊的歷史內容」，能反映時代全貌及其發展的史詩性。與魯迅發掘平凡的日常生活的悲劇性與喜劇性不同。其作品按時間排列起來，可謂提供了20世紀上
半時段中國社會的編年史。
從敘事角度而言，其小說常以社會斗爭為故事的軸心，必然顯示出題材的強烈政治性。其愛情描寫從屬於青年知識分子階層的表現，是作為社會生活的一個方面。小說的身份與五四時的個人立場敘述不同，所持的是一種社會化、集體化的立足點。其小說敘述人，顯出個人化
體驗的缺乏，更多以歷史代言者的面目亮相。
2、典型環境典型人物的塑造。在人物形象的塑造上，不同於魯迅抓住人物性格主要特徵予以傳神的勾勒的白描手法，作家更注重表現人物性格的多面性與復雜性，將人物的行為、情
感、心理、個性諸點，加以展開，追求「立體化」的油畫效果。
3、進行了「人物形象系列」的自覺創造。主要創造了民族資本家與時代女性兩個形象系列。
4、30年代都市文學最早的代表作品。其兩種文學人物，主要生活在都市。與其他兩種都市文學的表現形態相比，即與用城鄉對比表現鄉村的善良人性和都市的罪惡人性，或用現代人的感覺來體驗都市相比，他屬於歷史斗爭派模式，以都市中階級的對峙、人與人的斗爭作為
主線表現一個亢奮、變化的貧富差別顯著的城市社會。
5、宏大而嚴謹的布局，人物眾多、情節復雜、線索紛繁交錯而又嚴密完整。不同於魯迅的
單純而嚴正的短篇小說的布局追求。可見現代小說結構藝術的發展。
6、注重細膩的心理刻畫，追求社會歷史的剖析與社會人的心理剖析的統一，提高了心理刻畫在我國現代長篇小說藝術中的地位。不僅努力挖掘與揭示人物心理活動的深刻的社會歷史的內容，且注意把人物置於廣闊的社會歷史運動中，展現人物心理發展的歷史，同時，又調
動一切心理描寫的手段，加以綜合運用，以表現人物心理活動的豐富性與復雜性。

⑸ 簡述中篇小說在新時期崛起的原因及主要成就

論當代中篇小說創作的發展

作者：鄺邦洪
新時期的中篇小說在選擇題材，廣泛地、真實地反映現實生活方面，遠遠超越了建國後的「十七年」的中篇小說，取得了豐碩成果。從數量上看，從1976年末算起至今，應以數以萬計來計算，形成了我國文學史上前所未有、世界中篇小說發展史上也罕見的現象。它的優秀之作，單從中國作協主辦的4屆全國優秀中篇小說獎獲獎作品來看，就有67部。這時期的中篇小說，題材新，主題新。一是出現了反思歷史生活的作品。如從維熙的《大牆下的紅玉蘭》、馮驥才的《啊》等，尖銳地揭露了「文化大革命」10年人妖顛倒的社會現象和給人們帶來的心靈和肉體的「傷痕」，探索了造成傷痕的歷史原因。張一弓的《犯人李銅鍾的故事》，描繪了1958年的「浮誇風」給農民帶來的悲劇，讓人們對過去的這段歷史進行重新認識和評價。魯彥周的《天雲山傳奇》、汪浙成、溫小鈺的《土壤》、王蒙的《布禮》、《雜色》、張賢亮的《綠化樹》、諶容的《人到中年》等作品，真實地再現了知識分子在「反右派」斗爭擴大化或「文化大革命」中受到的沉重打擊。他們有的被流放，有的被強迫到社會的底層進行勞動改造，他們在物質生活上貧困不堪，在政治上受歧視，沒有任何人的價值和尊嚴可言。這些作品都深入探討了造成知識分子人生痛苦的歷史原因。王蒙的《蝴蝶》、韋君宜的《洗禮》等，不僅描寫了老幹部在極「左」路線迫害下的悲劇命運，而且也寫出了老幹部的反躬自問，自省人生的責任。以上這些從多方面重新審視當代歷史的中篇小說，無不體現了作傢具有歷史意識、批判精神和使命感。他們敢於沖破禁區，對歷史的是非重新加以反思和審視，對「文化大革命」中的「左」和「十七」年中的「左」，都給予無情的批判，充分地發揮了當代文學從未有過的批判功能和戰斗作用。二是出現了反映改革生活的作品。如蔣子龍的《開拓者》、《燕趙悲歌》、水運憲的《禍起蕭牆》、賈平凹的《雞窩窪的人家》、《臘月·正月》、張賢亮的《龍種》等。這些作品一方面描寫了經濟體制改革和政治體制改革所產生的新與舊、善與惡、先進與陳腐、革新與保守的種種矛盾、沖突狀態，以及由此產生的迂迴曲折的生活進程；另一方面還寫出了改革與反改革兩種勢力的撞擊，以及不同階層的人物心態和思想動向，傳遞了時代的新信息。這類反映改革生活作品的出現，不僅反映了作家們關注時代變革的現實生活，而且表現了作家們敢於直面人生，敢於揭露矛盾沖突，開拓了題材的新領域。三是出現了軍事題材新突破的作品。李存葆的《高山下的花環》，是軍事文學中具有突破性成就的中篇小說，它突破了「無沖突」論，敢於正視軍隊內部的矛盾。它在展現真實的戰爭場面的同時，通過戰前、戰中、戰後的生活場景，又深刻地反映了部隊中的某些不正之風和現實生活中的陰暗面，在尖銳的矛盾沖突中塑造了豐富多採的當代軍人形象。朱蘇進的《射天狼》、朱春雨的《沙海的綠蔭》，雖然反映的是和平環境里的軍內生活和當代軍人的精神風貌，但作品同樣注重揭示軍內軍外相關聯的社會矛盾、心理沖突，著眼於寫人。總之，新時期軍事題材的中篇小說，突破了過去軍事題材小說只追求「戰壕真實」，把小說寫成「戰鬥文學」的老框子，標志著軍事題材文學在現實主義道路上的新開拓。四是出現了一大批過去沒有或少有的各類題材的中篇小說。有寫知青生活的，如路遙的《人生》、梁曉聲的《今夜有暴風雪》、阿城的《棋王》等；有寫大學生生活的，如劉索拉的《你別無選擇》、張笑天的《公開的內參》；有對婚姻戀愛、倫理道德進行新探討的作品，如張潔的《方舟》、航鷹的《東方女性》；有寫藏族生活的，如馬原的《風底斯的誘惑》、扎西達娃的《西藏，隱秘的歲月》；有寫抗日戰爭生活的，如莫言的《紅高梁》；有寫民間傳奇故事的，如馮驥才的《神鞭》；有寫普通人生存狀態的，如池莉的《煩惱人生》、方方的《風景》、劉震雲的《單位》；也還有寫在社會主義市場經濟過程中新的矛盾、新的社會動盪和心理變遷生活的作品，如畢淑敏的《原始股》、何繼青的《軍營股民》、張欣的《首席》、鍾道新的《單身貴族》等等。這眾多不同題材的作品出現，顯示了作家們反映的生活，具有前所未有的廣度，具有前所未有的多樣性和豐富性。這也反映了現實主義作家注意關注人類生活的各個領域，關注各種各樣的人的生活方式，關注我們這個社會這個時代所發生的一切，用他們的筆去真實地描繪這一切。 二 新時期的中篇小說與建國後的「十七年」的中篇小說相比較，在塑造的人物形象方面，更具多樣性和豐富性，創造了新的人物現象，豐富了當代文學的人物畫廊。 從建國後的「十七年」的中篇小說所塑造的人物形象來看，稱得上典型形象的，就其數量來說不多，典型化程度很高、很深的更是鳳毛麟角。當然，也有一些人物形象能給我留下一定的印象，如陳勇、蔡錦生（劉白羽的《火光在前》）、崔克堅（謝雪疇的《團指揮員》）、王應洪（路翎的《窪地上的「戰役」》）、傅老剛、黎老東、小滿兒（孫犁的《鐵木前傳》）、申玉技（康濯的《水滴石穿》）、閻興（杜鵬程的《在和平的日子裡》）等。可以說，「十七年」的中篇小說塑造工農兵形象為主。而新時期的中篇小說除繼續塑造了工農兵形象外，還創造了過去文學作品中未出現過的新的人物形象，人物形象具有空前的多樣性和豐富性。例如較突出的有李銅鍾（張一弓的《犯人李銅鍾的故事》）、陸文婷（諶容的《人到中年》）、吳仲義（馮驥才的《啊》）、羅群、馮晴嵐、宋薇（魯彥周的《天雲山傳奇》）、車篷寬（蔣子龍的《開拓者》）、傅連山（水運憲的《禍起蕭牆》）、武耕新（蔣子龍的《燕趙悲歌》）、梁三喜、靳開來、趙蒙生（李存葆的《高山下的花環》）、冼文弓（劉兆林的《啊，索倫河谷的槍聲》）、袁翰（朱蘇進的《射天狼》）、沈巧、黃金桃、歐陽美怡（朱春雨的《沙海的綠蔭》）、張思遠（王蒙的《蝴蝶》）、王輝凡（韋君宜的《洗禮》）、盤老五（葉蔚林的《在沒有航標的河流上》）、高加林（路遙的《人生》）、王一生（阿城的《棋王》）、那五（鄧友梅的《那五》）、石義海（劉心武的《如意》），以及秦波（《人到中年》）、吳遙（《天雲山傳奇》）等。這些人物形象都塑造得有血有肉，栩栩如生，其中的一些人物形象已經達到典型化的高度。 新時期的中篇小說在塑造的人物形象方面，與「十七」年的中篇小說所塑造的人物形象相比較，它的發展變化主要表現在以下幾個方面： 一是知識分子的形象塑造有了新的發展和突破。長期以來，由於受極「左」思潮的影響，對知識分子存在著不正確的認識，在文學作品中往往把知識分子寫成中間人物、落後人物甚至反面人物，而新時期的中篇小說一掃過去這種不良傾向，不僅把知識分子作為正面人物來寫，而且還把知識分子作為先進人物來歌頌。例如《天雲山傳奇》中的羅群，他在極「左」思潮的年代，由於堅持真理而被打入社會的低層，慘遭批鬥，但他身處逆境仍不氣餒，不悲觀，在貧困的物質條件和險惡的政治環境中，深入群眾，調查研究，以自己的智慧和才能，寫出了《論天雲山區的改造與建設》等著作；在新的歷史時期，他又帶領天雲山區的人民向生產的深度和廣度進軍。《人到中年》中的陸文婷，在18年的「超負荷運轉」中，兢兢業業、勤勤懇懇地工作，從不計地位低、工資少、住房擠，忘我地為病人解除疾苦，「使千千萬萬人重見光明」，在她的身上不僅體現了舍己為人的「孺子牛」精神，而且也鮮明地體現了在黨的培養成長起來的中國知識分子的共同特徵。這類知識分子形象不僅蘊含著深廣的社會歷史內容，而且也具有強烈的鼓舞力量。另外，像馮晴嵐、宋薇、周瑜貞（《天雲山傳奇》）、吳仲義（《啊！》）、曹千里（《雜色》）、辛啟明、魏大雄（《土壤》）、梁倩、柳泉、曹荊華（《方舟》）等知識分子形象，都具有不同的個性、不同的生活經歷、不同的思想意識、不同的價值取向，形成了知識分子形象的多樣性和豐富性。 二是創造了新時期改革事業中的開拓者形象。在新時期的改革事業的進程中，有困難、有阻力，也有消極、落後方面的因素，而具有社會責任感的作家，勇於在這錯綜復雜的社會生活中，塑造出具有理想色彩的開拓者形象，以鼓舞人們開創改革事業。例如《開拓者》中塑造的車篷寬，他能夠清醒地意識到經濟體制改革，四化建設的騰飛，在我們這個有自己國情的環境里，面臨的困難卻是多方面的。他在進行改革事業的過程中，可謂四面受敵，上到D副總理、省委書記，下至工廠廠長，以及自己的妻子等，「這些被觸動的神經線，織成了一張無形的大網，不知什麼時候，就會朝車篷寬罩下來」。可他逆流而上，直面復雜多難的觀實，有膽有識，敢於沖擊上司的官僚主義和僵化的保守勢力，大公無私地認真貫徹黨的十一屆三中全會的精神。他知人善任，勇於大刀闊斧地按照經濟規律辦事。他講科學而不蠻干，勵精圖治，推行了他的企業思想。作者突出了他富有進攻精神的開拓者品格。《禍起蕭牆》中的傅連山也是一位四化建設中的大無畏的開拓者形象。他為了實現省電力管理體制的改革方案，毛遂自薦到老大難的佳津地區去進行改革，在那裡他遭到了「維護山寨絕對利益」的地委的堅決抵制。面對著阻礙改革的封建意識、宗法觀念、地方主義、官僚主義以及抗拒革新的頑固勢力的圍攻，但他沒有妥協，沒有氣餒，迎難而上，最後他被逼得走上自我毀滅的境地。他為四化建設積極獻身的精神，震撼人心。像這一類開拓者的形象，在過去的文學作品中是沒有出現過的，這些個性鮮明的強有力的改革人物形象，對於鼓舞人們從事改革和四化建設具有積極的推動作用。 三是在塑造軍人的英雄形象方面具有新的發展和突破。在相當長的一個時期里，我們在塑造軍人英雄形象方面，比較注意追求英雄形象的高大完美，往往不寫英雄人物身上的缺點，不寫英雄人物的真實情感，導致「神化」英雄。新時期的中篇小說在塑造軍人英雄形象時，則注意把英雄人物寫成活生生的真「人」，寫出英雄人物的不同個性，寫出英雄人物既是英雄又是普通人，既崇高又平凡。《高山下的花環》在英雄人物塑造方面的新突破是十分突出的。在塑造梁三喜這個英雄時，作者突出了這位來自沂蒙山老革命根據地的農民子弟，繼承了中國農民刻苦耐勞、堅韌寬厚的氣質；對祖國、對革命事業一片忠誠，具有淳樸厚道、堅毅剛強的性格；在戰前，他嚴以帶兵，寬以待人；在戰斗中，他身先士卒，英勇殺敵，為掩護戰友具有自我獻身的精神。在他身上鮮明地體現了傳統軍人英雄形象的共同特徵。但在這基礎上，作者又賦予了梁三喜更豐富的普通人的「情感」，寫了他的夫妻情、父子情、母子情、戰友情。作者強化了英雄人物的豐富「情感」來增強震撼人心的力度，讓讀者深深感到英雄人物也是活生生的人，也具有七情六慾。作者敢於寫梁三喜的豐富情感，無疑是一個大的突破，因為在過去是不可能這樣來寫英雄人物的情感世界的。在塑造趙蒙生這個英雄人物時，作者敢於寫英雄人物身上的缺點和轉變過程。趙蒙生從想當「逃兵」到為國而戰，並成為戰斗英雄，他的深刻變化，是真實可信的，激動人心的。在過去的文學創作中，是不可能寫指導員身上有缺點的，也不可能將一個有那麼多的缺點的人物作為英雄人物來塑造的。李存葆敢於把這樣一個身上有缺點的人物作為英雄人物來塑造，無疑是一個發展和突破。另外，像靳開來（《高山下的花環》）、袁翰（《射天狼》）、冼文弓（《啊，索倫河谷的槍聲》）、沈巧、黃金桃、歐陽美怡（《沙海的綠蔭》）等軍人形象的塑造，都具有新的發展和開拓。 三 新時期的中篇小說與建國後的「十七年」的中篇小說相比較，在藝術表現手法和藝術形式上有新的發展和新的創造。 首先，在人物形象塑造方面。建國後的「十七年」的中篇小說，主要是通過人物的言行、細節以及故事情節來刻畫人物，也有一些運用心理描寫來刻畫人物，但不是很突出；而新時期的中篇小說除了繼承和運用以上的傳統的表現手法來刻畫人物外，特別注意描寫人物的內心世界，注重向人物的靈魂深處開掘和探求。王蒙在《蝴蝶》里，大膽吸取和採用西方意識流的自由聯想、內心獨白、象徵等藝術手法，著重描寫張思遠的內心活動，剖析他的精神世界。張思遠這個人物在外形上和性格方面給人留下的印象雖然不太突出，但他的內心活動的軌跡，他的生活經歷、思想感情、精神狀態，給人留下深刻的印象。諶容在《人到中年》里，就寫了陸文婷在昏迷狀態中的幻覺、臆念，通過她的夢幻般的潛意識的內心活動，自然而深刻地揭示了陸文婷內心深處的種種矛盾：欣慰與憂患、歡樂與煩惱、困惑與信念、懺悔與期望等等。作者運用人物的意識流動去揭示陸文婷的心緒，既符合陸文婷內向性格的特徵，也與病中特定氛圍下的人的心境相適應。還有汪浙成、溫小鈺寫魏大雄，張一弓寫李銅鍾，張賢亮寫章永麟、龍種，水遠憲寫傅連山，朱蘇進寫袁翰，劉恆寫周兆路，陳建功寫盧森等人物，都很注重描寫人物的內心世界。這些作家描繪人物內心世界，其目的都是為了豐富人物形象，使人物更加豐富、真實，給人以立體感。作家們注重寫人物的內心世界，這也是一大突破，因為在極「左」思潮橫流的日子裡，作家描寫人物多樣的內心活動，往往被指責搞「人格分裂」或醉心於「資產階級的陰暗心理」。 其次，在結構藝術方面。建國後的「十七年」的中篇小說主要是繼承以情節為主體的傳統結構藝術，一般都是按事件發生、發展的自然進程和時間先後順序來安排故事情節，也即人們常說的縱式結構。在「十七年」的中篇小說中，比較有影響的作品如孫犁的《鐵木前傳》、杜鵬程的《在和平的日子裡》、劉澍德的《橋》、康濯的《水滴石穿》、劉白羽的《火光在前》等，都採用了這種結構藝術。而新時期的中篇小說的結構藝術，有了較大的變化和發展。一些具有創新意識的作家，探索和嘗試著多樣化的結構藝術形式。有的作家比較明顯地運用了心理結構（又稱意識流結構），如王蒙的《蝴蝶》，通過張思遠的心理流程，打破了時間和空間的界限，讓過去、現在、未來迭替出現，使得整個故事時斷時續，起伏跳躍，用有限的篇幅，反映時間跨度大、空間開闊的生活。這部作品只有4萬余字，就寫了張思遠30年的生活經歷。這種結構還有助於表現人物的精神世界。有的作家，還嘗試著把傳統的情節結構和心理結構有機地結合在一起來運用，如諶容的《人到中年》，一方面，是按發病、守護、診斷、垂危、搶救、初愈等病情變化和治療過程來安排情節結構；另一方面，又通過主人公病中的幻覺、憶念，以及主人公的丈夫、好友、同事、領導、病人的回想，把陸文婷的身世、學業、工作、愛情、家庭生活等並不連貫的20多年的生活圖景壓縮到一兩天時間里來表現。這種情節結構與心理結構結合起來運用的結構方式，不僅有助於表現廣泛的人生內容，而且也有助於塑造陸文婷的形象。另外，靳凡的《公開的情書》，採用了書信體結構，讓人物的思想和感情表現得酣暢淋漓。汪浙成、溫小鈺的《土壤》，探索了立體交叉的結構方式，除了頭尾兩節採用第三人稱外，其餘各節均用第一人稱交叉自我敘述，在各自的敘述中，表現出人物的個性特徵和內心世界。以上提到的結構方式，在過去的中篇小說中都未見過的。這說明新時期不少創作中篇小說的作家，都不再固守傳統的結構形式，大膽地借鑒和創造新的結構方式，使中篇小說的結構藝術呈現出多樣化的局面。 再次，在藝術風格的建樹方面。新時期創作中篇小說的作家要比建國後「十七年」的中篇小說的作家大大地向前發展了。在建國後的「十七年」的中篇小說中，專門從事中篇小說創作的，基本上找不出來，因此也談不上藝術風格的多樣性。而新時期就有眾多的中篇小說作家，從選擇題材、創造形象、藝術構思、語言表現方面表現自己獨特的東西。例如蔣子龍側重於反映改革大潮的現實生活，尤以反映工業戰線的生活為主，開拓了工業題材文學的新天地。他善於廣泛地揭示出四化建設中的矛盾沖突，深刻地分析和探索四化建設的現狀和道路，成功地塑造了工業戰線上的開拓者形象，建樹了粗獷豪放的藝術風格。諶容善於通過日常生活的描繪來揭示重大的社會問題，努力挖掘生活中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑；善於對社會主義時期的悲劇進行探索；善於描寫女性形象性格的豐富性和復雜性；善於借鑒古今中外有益的藝術，綜合運用，形成自己獨特的藝術風格。李存葆側重於軍事題材創作，開創了軍事題材社會化的新天地。他善於把戰爭、部隊和整個社會生活融匯一起來描寫，讓人看到整個社會生活的掠影；善於塑造不同性格特徵的英雄人物形象，深刻地揭示英雄人物的心靈美，以凈化人們的靈魂。他的作品具有「熾熱的情感，深沉的哲理和濃重的色彩」。王蒙創作了一大批中篇小說，從多角度反映歷史生活和現實生活，在藝術形式上銳意創新，立足民族生活和藝術的土壤，大膽地借鑒西方現代派某些表現手法來反映生活，塑造人物；他還大膽地把內心獨白、自由聯想、比喻象徵、雜文諷刺、相聲的幽默等多種藝術手法熔為一爐，綜合運用，藝術追求別具特色。劉紹棠提出了建立「鄉土文學」的主張，致力於創作具有鮮明的民族風格、濃郁的地方特色的作品，建樹了「田園牧歌」式的藝術風格。 四 中篇小說創作經歷了建國後的「十七年」，在新時期崛起，並不斷發展，走向繁榮昌盛，取得引人矚目的成就，其原因是多方面的。 首先，黨領導的思想解放運動，是促使中篇小說不斷發展的重要原因。1978年下半年，在全國開展了關於「實踐是檢驗真理的唯一標准」問題的討論，極大地促使了人們的思想解放。接著，黨中央召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會，三中全會批判了「兩個凡是」的錯誤觀點，充分肯定了必須完整地、准確地掌握毛澤東思想的科學體系；高度評價了真理標准問題的討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看的指導方針。於是，廣大作家按照實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際的原則，對建國以來的文藝運動進行了認真的回顧總結和探討。他們針對「四人幫」反革命集團近10年間所散播的極「左」文藝思想的流毒，進行撥亂反正，把顛倒了的歷史再顛倒過來。他們徹底推倒「文藝黑線專政論」，為所謂「黑八論」的理論觀點辯誣正名；認真地探討了建國以來文藝事業發展的經驗和教訓，對「左」和右的干擾，尤其是對「左」的干擾所造成的嚴重惡果有了較明確的認識。很顯然，黨所領導的思想解放運動、文藝戰線思想解放運動所取得的成果，為中篇小說創作的發展和走向繁榮創造了條件。因為眾多的優秀中篇小說，都是在「實踐是檢驗真理的唯一標准」的討論之後和黨的十一屆三中全會以後出現的。 其次，作家有切身的生活體驗和擁有豐富而厚實的生活和積累，以及善於思考，也有力地促使了中篇小說的崛起和發展。創作中篇小說的作家，比較多的是中青年作家。在他們之中，有的在「文化大革命」內亂中和極「左」的年代，就深受其害，切身飽嘗了累累「傷痕」。例如馮驥才，在「文化大革命」中受到沖擊，他的頭發被紅衛兵剪得七零八落，他的母親也被紅衛兵剃光了頭發，「他所崇拜的文學藝術大師的畫像被撕成碎片拋在地上」，「他那些心愛的藏書全被扔進了院里的火堆」。面對風雲變幻的生活和形形色色的人生，他在思考：「為什麼那些文文靜靜的女孩子，抄家時會把屋裡每一件完整的東西有條不紊地敲得粉碎？為什麼海河邊幾乎天天都有人投河自盡……」（許志安：《路，在他的腳下延伸——馮驥才的生活、創作道路》，見《中國當代文壇群星》第181頁）馮驥才的親身經歷，他的耳聞目睹，他的深沉思考，使他創作了《啊！》、《鋪花的歧路》等中篇小說。又如從維熙，在1957年被錯劃為右派，進過勞改隊，在礦山、工廠、農場干過各種苦力。在20多年的底層生活中，他飽嘗了悲歡離合，歷盡人間滄桑。他看到了現實生活中的「糞土與黃金；高潔和卑鄙；惡毒與善良；虛偽和真誠」。（從維熙：《答木令耆女士》，見《新時期作家談創作》第470頁）他看到了真正的革命戰士和共產黨員，有才有識、正直清白的知識分子，被投入監獄，枉作楚囚。這一切，是他創作的源泉，使他寫下了《大牆下的紅玉蘭》、《泥濘》、《第十個彈孔》等中篇小說。另外，不少作家在新的歷史時期，目睹了社會生活的變革、七彩的人生，擁有了創作題材，從而寫下一篇篇佳作。 再次，中篇小說的崛起和不斷發展，還有它自身的特點。短篇小說、中篇小說和長篇小說，除了以其字數的多少來區別外，它還可以以反映生活的容量來區別。短篇小說構思較快，寫作靈活，能夠較迅速地反映生活，但因其篇幅較小，往往只能反映生活中的某一個片斷，「可借一斑略知全豹」。長篇小說與短篇小說相比較，它能反映更深廣的生活，場景廣闊，人物眾多，故事完整，但由於它構思的時間和寫作的時間較長，而不能迅速地傳遞給讀者。中篇小說兼有兩者之長，既能迅速及時地反映現實生活，又能蘊含較深廣的生活內容，而且不需要長篇小說那樣長時間的構思和創作。為了適應時代生活節奏加快的特點，為了較快地將生活的信息傳遞給讀者，為了讀者的閱讀欣賞，於是不少作家尋找了中篇小說的形式進行創作。 最後，新時期出現的眾多的大型文學刊物，為中篇小說的崛起和發展創造了條件。全國省市一級的大型文學期刊，1978年僅有《十月》1種，1979年為13種，1980年為26種，1981年以後至少有30種。這些大型刊物為中篇小說的發表提供了園地。由於大型刊物眾多，在一定程度上也促使了創作中篇小說的作家涌現，相互激勵，也就推動了中篇小說創作的不斷發展。 當代中篇小說創作經歷了近50年，它從建國後「十七年」中的不顯眼的地位起步，進入新時期後不斷發展，繁榮昌盛，取得了令人矚目的成就，並在當代小說發展史上佔有重要的地位，這的確是令人歡欣鼓舞的。我們相信。廣大作家堅持深入生活，在現實主義的道路上不斷深化，會創造出更多更美的中篇佳作。 作者：華南師范大學中文系(510631)主任、副教授

⑹ 怎樣理解整個十七年左傾文藝創作升級而小說創作仍未取得成就，小說的缺失又體現在哪些方面

,小說家的分化
1,"現代"的小說作家,在進入50年代之後,其寫作情況發生了許多變化.主動或被動的放棄了小說創作.(沈從文,張愛玲,徐訏,錢鍾書)
2,另外一些小說家,開始了他們在取材,藝術方法,作品風格上的改造,以適應新的文學時代的需要.(老舍《龍須溝》,蕭軍在被整肅之後創作《五月的礦山》))
二,小說體裁的狀況
1,兩極分化現象:長篇和短篇.
2,出現分化的原因:長篇可滿足史詩情結和表現偉大的時代的需要,短篇能迅速,敏捷地反映生活.
對長篇和短篇的重視,各有其"功能"上的根據.
三,小說題材的分類和等級
1,題材的分類
作為分類的尺度,有社會生活"空間"上的工業,農業,軍隊,學校等,有時間上的歷史題材,現實生活題材等.這一分類,在實質上包含著"階級"區分的類別背景,同時,也表現了以社會群體的政治生活(而非"個人日常生活")作為題材區分的根本性依據.
2,等級的確立
不同的題材類別,被賦予不同的價值等級;即指認它們之間的優劣,主次,高低.類別的嚴格區分,與等級上的清楚排列,是緊密關連的.
劃分等級的原則:工農兵生活優於知識分子或非勞動人民的生活,公共生活優於私人生活.
3,小說創作情況
在50年代初期,長篇小說創作顯得較為沉寂.《銅牆鐵壁》(柳青),《風雲初記》(孫犁),《保衛延安》(杜鵬程)等,是比較重要的幾部.
50年代後期到60年代初,長篇出版的數量大為增加,且出現了一批體現這一時期小說創作水準的作品.因此,這個階段,常被當時和後來的批評家稱為長篇小說的"豐收"(或"高潮")期.
紅色經典:"三紅一創保青山(林)"
另有趙樹理的《三里灣》姚雪垠的《李自成》浩然的《艷陽天》等
四,十七年小說特點——形態的單一化趨向
1,內容的單一化
A在40年代後期,對言情,俠義等主要類型的現代通俗小說的批判,使"通俗小說"在當代失去其存在的合法性.
B體現對"最積極"的生活現象(如英雄人物,先進事跡)的正面評價的小說,處於最值得肯定的位置上.
C揭露,批判性質,或幽默,嘲諷的小說,其價值地位受到懷疑.
2,表現形式的單一化
A寫英雄典型,寫生活中的矛盾沖突,設計有波瀾起伏的情節線索的小說的主張,取得絕對統治地位,成為衡量作品價值的主要尺度.
B受到懷疑,拒絕的小說形態,包括
a"詩化","散文化"小說,即使有這樣的作品出現,難以獲得較高的評價.
b側重表現心理活動,尤其是復雜心理矛盾的那種作品.
c冷靜的,"觀照式"的"寫實"風格作品.
革命歷史小說
一,革命歷史小說概述
1,革命歷史小說的內涵:是"在既定的意識形態的規限內,講述既定的歷史題材,以達到既定的意識形態目的".它主要講述"革命"的起源的故事,講述革命在經歷了曲折的過程之後,如何最終走向勝利.
2,繁榮原因:
1)親歷革命斗爭這一歷史進程的作家的情感需要.
2)新生的政權理所當然地要求文學為政治服務.
3)東西方冷戰,中蘇意識形態的論戰,以及當時流行於國際共產主義運動中的"解放全人類"的思想觀念的影響.
3,代表作品:(兩極分化)
A長篇
《銅牆鐵壁》《風雲初記》《保衛延安》《鐵道游擊隊》《小城春秋》《紅日》《林海雪原》《紅旗譜》《青春之歌》《戰斗的青春》《野火春風斗古城》《烈火金鋼》《敵後武工隊》《苦菜花》《三家巷》《紅岩》
B短篇
《山地回憶》(孫犁),《百合花》(茹志鵑),《黎明的河邊》(峻青),《黨費》(王願堅),《三月雪》(蕭平),《萬妞》(菡子)等.
4,長篇創作高潮期的成就與特色(教材317頁)
50年代後期到60年代初,被當時和後來的批評家稱為長篇小說的"豐收"期.
時代局限性
5,敘述方式:
1)一些作家,在長篇小說中追求對於歷史的"史詩性"把握.
2)另一些作家,則加入一些"傳奇"因素,而接近現代"通俗小說"的模式.
3)個別作家更願凸顯他的現實處境下的情緒,以之作為對往事回憶的觸發點.如《百合花》.
6,戰爭文化背景下的美學觀念:
首先表現在作家不再以知識分子的啟蒙主義立場視角去描寫戰爭.
其次,戰爭形態使作家養成了"兩軍對陣"的思維模式.
其三,英雄主義樂觀主義的創作基調被作為固定的審美模式,並以此形成了統一的審美風格特徵.
二,戰爭小說的巨構性探索:《紅日》
1,作家和作品概況
杜鵬程的《保衛延安》是最先引起廣泛影響的戰爭小說,但藝術上比較粗糙,遠遜於之後吳強《紅日》.這部長篇是作者根據自己的親身經歷創作的,在用藝術形式表現重大戰役方面作了較好的探索.它以1947年山東戰場的漣水,萊蕪,孟良崮三個連貫的戰役作為情節的發展主線,體現出作者對現實戰爭小說的"史詩性"的藝術追求,即努力以宏大的結構和全景式的描寫展示出戰爭的獨特魅力.
2,藝術創作的獨特之處:
小說在戰爭觀念和小說美學上體現出來的創新性和探索性.
首先,以宏大的現代戰爭場面的描繪替代傳統戰爭小說中的傳奇性故事.(與《鐵道游擊隊》《林海雪原》等小說不同,由寫游擊戰轉寫陣地戰,從微觀到宏觀)
其次,小說對戰爭環境中人物性格豐富性有較好的刻畫,突破了當時同類創作中存在的局限.如沒有把解放軍官兵刻畫成完人,也沒有對敵人一味地醜化.
第三,小說在戰爭與和平場面的相互對照,轉換的描寫中,既在敘述上體現了適度的節奏感,又在戰爭觀念上隱含了對時代共名的某些偏離.(如過於熱衷戰爭本身,本身就會體現出一種戰爭狂人心態.張愛玲:注重人生飛揚的一面與注重人生安穩的一面,後者是前者的底子.)
3,缺陷:缺乏對戰爭本體的深層思考――共性問題.
*中西戰爭小說區別:(《三大戰役》與《拯救大兵瑞恩》)
西方戰爭小說,重在通過戰爭表現對人類的命運,通過對個體命運遭遇的觀照體現對人的存在意義和生命意義的思索,中國戰爭小說重在表現戰爭中的群體風貌,戰爭的整體和現實結果.與此相應的是,中國作家對戰爭中大量存在的暴力,血腥的迴避,對英雄之外的大量普通個體命運和生命價值的忽視,這都是現代戰爭文化規范對作家主體的制約的結果.
三,戰爭小說的傳奇性:《林海雪原》("虛構契約"與"事實契約")
1,作家情況以及主要內容:
作家曲波曾擔任中國人民解放軍的團指揮員,指揮過解放軍的一個小分隊在東北牡丹江地區的林海雪原的剿匪戰斗.《林海雪原》反映了作家的這段生活經歷,即描寫一支由36位偵察兵組成的解放軍小分隊,在東北長白山林區和綏芬草原追剿國民黨殘余勢力和土匪的故事.
2,創作特點:
1)對英雄人物的塑造是《林海雪原》的一大特色,在人物性格配置上又受到了民間傳統小說的"五虎將"模式這一隱形結構的支配.(《三國演義》中蜀國五虎將:關羽,張飛,趙雲,馬超,黃忠)
楊子榮:"智取威虎山" 在官匪,紅黑,"正反"之間輾轉騰挪的一個角色.與座山雕第一次交談:(黑話/紅話)
座山雕:天王蓋地虎.(你好大的膽!取來氣你祖宗.)
假胡標(楊子榮):寶塔鎮河妖.(要是那樣,叫我從山上摔死,掉河裡淹死.)
座山雕:臉紅什麼
假胡標:精神煥發.
座山雕:怎麼又黃啦 !
假胡標:防冷塗的臘.
八大金剛:么哈 么哈
假胡標:正晌午時說話,誰也沒有家.
無法將英雄人物完全純凈化.
2)在結構布局上,《林海雪原》也帶有比較明顯的"兩軍對陣"的思維模式,而且在傳奇的意義上更加誇張了所謂"好人特別的好,壞人特別的壞"的模式.楊子榮形象的塑造體現了這種模式的矛盾性所在.
3)《林海雪原》雖然也暴露了土匪極其殘忍的本性和描寫了解放軍戰士的英勇犧牲精神,但在描寫主要英雄人物時始終洋溢著英雄主義和樂觀主義的基調.
3,缺陷和不足:
過於誇張和煽情的描寫,過於陳舊的表現英雄人物的模式.
四,戰爭史詩性的追求:《紅旗譜》
作家情況以及主要內容:
梁斌著.《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命斗爭的歷史背景下,生動地展示了當時農村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景.
故事背景
三代農民:
朱老忠的形象意義:承上啟下,是當代文學中一個跨越新舊兩個時代的農民革命英雄的藝術典型.豪爽仗義,不斷提高的革命覺悟.
成就:
首先是史詩氣度.
小說寫北方農村各階級的人物,波瀾壯闊的畫面,從大革命一直寫到"九·一八",指出了自發斗爭的失敗的必然性,得出必須在黨的領導下才能有革命的成功.
其次是人物形象的時代性,革命性和民族性.
再次民族風格的探索.
1,故事內容,人物風貌,生活風習,自然風光→地方色彩,民族風格
2,繼承古典小說及國外的手法和形式,形成民族特色的藝術風格
①故事性強②人物性格特徵用行動和語言來刻畫③章法,結構繼承我國古典小說,
5,不足:作者梁斌想把它寫成史詩,卻寫成了一部革命傳奇.
五,家族與歷史的命運結合:《三家巷》
作家情況以及主要內容:
1959年出版,歐陽山著.以20年代的廣州為背景,將個人的成長道路,家族的興衰沉浮與歷史的風雲變幻融為一體.描繪出中國革命初期既轟轟烈烈又錯綜復雜的時代畫卷.
取材的典型化與生活化還原
《三家巷》的敘事是從《子夜》模式發展而來,書中每個人物都是某種階級的典型.但其間的多元復雜關系,尤其是對不同階級出身的小資產階級知識分子的多元復雜關系的描寫,打破了一般現代歷史小說把階級關系和階級矛盾簡單化庸俗化的思維定式.作家選取三家巷中周,陳,何三個家庭來著筆,生活化地顯示出中國買辦資產階級的生成(陳),官僚地主階級的發跡(何)和世襲工人的覺醒(周).
周炳性格的復雜性
打鐵出身(階級基礎)的知識分子(思想包袱).
憨直,軟弱,幼稚,溫情而不切實際,富於幻想等性格弱點.
與周炳性格構成直接有關的是兩個女性:區桃(用心最深)和陳文婷(著墨最多).
4,藝術特色
選擇了對重大的歷史事變的側面描述的角度.
人物創造上,有著性格復雜性的人物
5,爭議:
側重日常生活情景和親友,戀人之間糾葛的描述,重視社會風俗的細致描寫,以及周炳,陳文婷等的行為和思想感情狀態.
六,革命歷史中知識分子的成長——《青春之歌》
作家與作品內容:
楊沫(1914—1995),其《青春之歌》帶有"自敘傳"的色彩,可以看到以作者30年代的生活作為寫作素材的明顯根據.在1931年的"九·一八"事變到1935年的"一二·九"運動之間的社會政治風雲和事變.與《芳菲之歌》(1986)《英華之歌》(1990)共同構成"青春三部曲".(有三部曲的通病)
2,主要情節與林道靜形象:
不斷追求,三次決裂:
與封建家庭決裂,與余永澤決裂,與小資產階級自我決裂.在終於找到最終的追求目標之前,林道靜告別了沒有親情的親人(親情),告別了不可愛的愛人(愛情),告別了舊的小我,最終回歸大我,忘掉自我,成為一張典型的革命面孔.
究竟是一個找到自我的人,還是一個失去自我的人 找到了共性,失去了個性.甘心做革命機器中的一顆螺絲釘.
3,小說特殊的因素.
首先,它同時是關於中國現代知識分子道路的故事:小資產階級知識分子如何成長為無產階級先鋒戰士.能否被許可或承認則是另外一回事,多少有點一廂情願.
其次,還多少牽涉到女性命運的主題:女性對男性的脫離(余永澤)與依附(盧嘉川,江華),即使是革命女神,也不能脫離革命男神的召喚和指引.
第三,血統論問題.血統意識的形成依賴於兩個方面:一是血緣,二是社會地位.當血緣觀念與一定的社會地位相結合,並以社會地位的高低來確定血緣的優劣和尊卑貴賤,且試圖以血脈的自然延續性來說明社會地位"世襲"的合理性時,血緣觀念就演變為血統意識.林道靜的血統是雙重的:"我是佃戶的女兒,又是地主的女兒.""我身上有黑骨頭,也有白骨頭."生父是地地道道的官僚地主,生母是卻是真正的受壓迫受侮辱的農民之女,這是她走向蛻變的合法性前提.
3,藝術上的得失:
小說結構前半部較為完整,後面則略嫌鬆散.
對林道靜的情感,心理的刻畫細致真切.許多場景的描述,能表現出特定時代,地域的氣氛和特徵.
但作品的語言缺乏個性,也缺乏變化;在長篇寫作上,運用多種敘事手段的意識不很自覺.
七,革命英雄群像的刻畫:《紅岩》
1,組織生產的成功實踐
1961年中國青年出版社出版,羅廣斌,楊益言著.1958年,羅,楊兩人因一段共同的革命經歷攜手合作,撰寫了革命回憶錄《在烈火中永生》,後在此基礎上寫成的長篇小說《紅岩》,《紅岩》約十年的成書過程,是當代文學"組織生產"獲得成功的一次實踐.從某種意義上說,《紅岩》的作者是一群為著同一意識形態目的而協作的書寫者們的組合.時代性的成功,不到兩年發行量達400萬冊,80年代達800多萬冊,創當代長篇小說發行之最.
2,主要內容
小說以"重慶中美合作所集中營"的敵我斗爭為中心,交錯地展現重慶城內的學生運動,地下斗爭,集中營的獄中斗爭,以及川北農村的武裝斗爭.
3,英雄群像的塑造
在這部小說中,革命者(許雲峰,江姐,成崗,華子良,齊曉軒等)與敵人(徐鵬飛等)的關系,被安放在兩個政治集團,兩種人生道路和兩種精神力量的較量的格局中.
4,藝術特色:多線索網狀式的結構特點
5,不足:人物語言缺乏個性化
八,短篇小說創作
峻青
《黎明的河邊》
2,王願堅
《黨費》,《七根火柴》,《糧食的故事》
3,代表作分析:茹志鵑《百合花》
⑴"沒有愛情的愛情牧歌"——人性美的展示
情節:送女文工團員(我)――向新媳婦借被子――小戰士犧牲後新媳婦為其縫衣服
主題:表現了軍民團結,生死與共的主題,通過描寫和謳歌子弟兵對人民的忠誠和人民敬愛子弟兵來表現.一種回顧與眷戀,暗中包含著對現實人情的一種隱憂(可同憂卻不可同樂,人際關系遠不如戰時簡單純凈)
人物形象:小通訊員,新媳婦
⑵藝術特色
1,獨特的女性敘事視角
2,細節描寫來表現人物精神面貌 百合花被子的作用
3,清新俊逸的藝術風格
第三節 十七年現實生活題材小說
一,現實生活題材小說創作基本情況
三種類型:農村,工廠,知識分子
1,反映農村生活
1)藝術形態的兩個發展趨勢
一是對表現"現實斗爭"的強調
二是為了達到描寫上的"深入核心"
2)題材類型
1.寫土地改革後農民觀念變化
2.寫農業合作化運動.反映農村生活,展示農民精神風貌.
3.描寫大躍進時期農村的現狀
3)代表作家
當時有兩個藝術傾向不同,都有很大影響的兩大創作群體:
一是趙樹理等山西作家.
另一是柳青,王汶石等陝西作家.
較重要的還有周立波,李准,浩然等.
2,反映工廠,城市生活
周立波《鐵水奔流》,艾蕪《百煉成鋼》,周而復《上海的早晨》,草明《乘風破浪》,杜鵬程《在和平的日子裡》.
3,反映知識分子,當代青年生活突破"禁區"的小說
干預現實的作品:王蒙《組織部新來的青年人》,李國文《改選》,劉紹棠《田野落霞》,白危《被圍困的農莊主席》,耿簡《爬在旗桿上的人》.
表現人情人性的作品:蕭也牧《我們夫婦之間》,鄧友梅《在懸崖上》,宗璞《紅豆》,豐村《美麗》,陸文夫《小巷深處》.
二,趙樹理的小說及"趙樹理方向"
1,趙樹理(1906—1970),山西沁水縣人.不做文壇作家,而要做文攤作家(不同於五四作家的啟蒙主義的立場).民間立場,政治取向.
2,《三里灣》
1)創作背景:建國後第一部反映農業合作化運動的長篇小說.
2)主要內容
3)人物形象
落後典型:A,村長范登高
B,富裕中農"糊塗塗","常有理","鐵算盤","惹不起"一家
C,袁天成一家.
先進典型:A,黨支部書記王金生的一家
B,普通社員王滿喜
4)藝術特點:
吸取和繼承了民族文藝的傳統手法
描寫人物,傳神的"白描"手法.在情節結構的安排上,注意開門見山及故事的連貫性.
濃郁的生活氣息,健康,幽默的情趣.
語言明白曉暢,生動活潑,增強了作品的藝術魅力.
5)不足之處:
作品中描寫的矛盾沖突收縮得過於匆忙.有些地方敘述過於冗長.
三,孫犁的《鐵木前傳》
1,孫犁與荷花澱派
小說語言樸素,柔美,清麗,不事粉飾雕琢,但極富表現力.被譽為"小說的詩,詩的小說."為核心代表作家.
2,《鐵木前傳》
1)創作動因和作品主題:從大處講是表現農業合作化的必要性和艱巨性,而實際上卻又一個只可同憂,不可同樂的故事(嫌貧愛富).
2)主要內容:鐵匠傅老剛和木匠黎老東的多年友誼在財富(貧富差距)面前破滅的故事.
3)人物形象:小滿兒是一個獨特的藝術形象,塑造得是非常出色的.
4)藝術特色
著重於寫人物的命運和思想的變化,顯示出時代發展的步伐;
在塑造人物時注意選擇充滿生活氣息和地方特色的生動細節;
相當的筆墨來抒發感情,追求詩和散文的意境,創造出特定的抒情氛圍.
四,柳青的《創業史》
1,作者簡介:
柳青(1916-1978),原名劉蘊華,陝西吳堡縣人.
2,《創業史》
1)故事梗概:
2)人物形象分析:
A,梁生寶:社會主義新人形象,是一個平凡而又高尚,踏實而又有理想的農業合作化帶頭人.
B,梁三老漢:塑造得最為成功的要數梁三老漢這一形象.是一個具有傳統美德和狹隘小生產者觀念的舊中國農民的典型.
C,蛤蟆灘三大能人
郭世富,姚士傑,郭振山
3)藝術特點:
(1)藝術構圖深廣宏闊.
(2)藝術描寫細膩多姿.
(3)抒情議論深沉精闢,能讓讀者深受啟發.
4)局限:政治理念過重,有圖解政治之嫌;對人物主要採取階級分析法,人物的豐富性和矛盾性展示不夠.
五,周立波《山鄉巨變》
1,周立波(1908—1979),湖南益陽人.
2,《山鄉巨變》
1)主題內容
2)人物形象
A,劉雨生是一個描繪得成功的新一代農民的生動形象.
B,在老一代農民中,亭麵糊和陳先晉的形象是寫得很出色的.
C,王菊生,張桂秋這兩個富裕中農也寫得很有個性特色.
D,鄧秀梅作為運動中黨的領導者形象,也是刻畫得較為生動的.
3)藝術特點
首先,作者善於把火熱的斗爭生活融化在娓娓動聽的日常故事中,使作品具有濃郁的生活氣息和感人的藝術力量.
其次小說往往把對時代的新生活,新人物的描寫與充滿詩情畫意的農村風景畫,風俗畫的描繪結合起來,使它不僅表現出深刻的思想,而且創造優美的意境,抒發了高尚的情懷.
再次小說的語言也很有特色,不但生動,樸素,而且富有地方色彩和生活氣息.
4)缺陷:
在一定程度上受到過去農村階級斗爭理論模式的影響,造成了形象的矛盾性.
六,周而復《上海的早晨》
1,周而復,原名周祖式,一九一四年生於南京,祖籍是安徽旌德縣.
2,《上海的早晨》
1)題材內容的新開拓
描寫了建國後黨領導工人階級對民族資產階級與資本主義工商業進行社會主義改造的過程.
2)人物塑造特色
朱延年 徐義德
3)結構特色:
作品的結構比較嚴謹,順敘,倒敘安排得體.
七,杜鵬程《在和平的日子裡》
1,杜鵬程,原名杜紅喜,曾用筆名司馬君.
2,《在和平的日子裡》
主要內容
人物形象:
梁建,閻興,張如水
藝術風格:哲理與詩情結合,充滿激情和哲理的探索.
八,短篇小說創作
(一)李准與《李雙雙小傳》
1,李准(1928— )
2,《李雙雙小傳》改編的電影劇本《李雙雙》
A,人物形象
李雙雙是個勤勞正直,大膽潑辣,精力旺盛的農村婦女
孫喜旺善良,憨厚,熱愛勞動,有著純朴的階級感情,但舊社會的復雜經歷,卻在他身上留下深深的烙印.
B,《李雙雙》中的民間藝術的隱形結構:
隱形結構:是五六十年代文學創作的一種特殊現象.當時許多作品的顯形結構都宣揚了國家意志,但藝術作品畢竟不是一般意義上的宣傳讀物,由於作家們溝通了民間的文化形態,在表達上自覺或不自覺地運用了民間形式,這時候的民間形式也是一種語言,一種文本,它把作品的藝術表現的支點引向民間立場,使之成為老百姓能夠接受的民間讀物.這種藝術結構上的民間性,稱做藝術的隱形結構.
《李雙雙》的隱形結構是來自民間表演藝術中的"二人"對戲的模式,這在民間地方藝術中是很普遍的形式(如東北二人傳).即一個心直口快,潑辣大膽,純潔樂觀的旦角(妻:李雙雙)和一個自私膽小,好心善良,趣味橫生的丑角(夫:喜旺)展開性格沖突的輕喜劇.
《李雙雙》的人物性格的喜劇性也來自民間.李雙雙的性格里有著中國傳統民間文學中的快嘴李翠蓮的性格遺傳,大膽潑辣,無所顧忌,敢笑敢哭.
有沒有注入民間的藝術精神往往成了那個時期藝術創作能否獲得成功的關鍵.
(二)馬烽與《我的第一個上級》
1,馬烽(1922— ),山西孝義縣人.
2,《我的第一個上級》
老田的形象:
先抑後揚的對比手法及作用:
*山西作家群的藝術風格特點
1,以趙樹理為代表的山西作家群創作流派
2,內容貼近生活,具較濃厚的"土氣"
3,文筆平易,朴實,在形似笨拙的言語中略帶幽默
(三)王汶石
1,主要創作
2,創作特徵
1)王汶石曾被稱為帶著微笑看生活的作家,他常以輕快,喜悅的筆墨,描繪我們豐富多採的農村生活.
2)王汶石以對新生活的敏感,捕捉和描繪生活中的新事物,新內容,新氣象,為社會主義農村的生活畫面不斷增添新色彩.
3)王汶石很善於為他的新人形象創造具有濃厚鄉土氣息又有時代特點的環境,
3,王汶石的創作弱點.
落後的,被批判的,可以作反面教材的人物被忽視
九,突破禁區小說
(一)王蒙《組織部新來的青年人》
(二)鄧友梅《在懸崖上》
(三)宗璞《紅豆》
(四)陸文夫《小巷深處》
代表作分析《組織部新來的青年人》(成長小說,批判小說)
1,王蒙
2,《組織部新來的青年人》最引人注目的地方,是勇敢地,敏銳地觸及了社會主義建設時期人民群眾所關注的社會矛盾,對生活進行了大膽的干預.
1)《組織部新來的青年人》的主題思想
2)劉世吾形象及意義
3)林震的性格特徵及其在作品中的作用

⑺ 歐亨利短篇小說有哪些主要內容

有《麥琪的禮物》、《警察和贊美詩》、《最後一片葉子》、《愛的犧牲》、《紅毛酋長的贖金》等。

1、《麥琪的禮物》

講述的是一個聖誕節里發生在社會下層的小家庭中的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。

他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物。吉姆有祖傳的一塊金錶，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發。

為了能在聖誕節送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金錶為德拉買了一套「純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶」的梳子；

德拉賣掉了自己的長發為吉姆買了一條白金錶鏈。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。

4、《愛的犧牲》

該故事講述了一對貧窮卻熱愛藝術的年輕夫妻，為了成全對方不得不放棄各自摯愛的藝術追求的感人故事，同時展現了19世紀美國草根階層生活的艱辛。

喬和德麗雅是一對從事藝術的年輕夫婦，此時的他們正面臨現實生活的貧窮和是否繼續藝術之路之間進行抉擇的窘境。

因源於彼此的深愛，妻子德麗雅主動放棄了藝術，瞞著丈夫在一家洗衣房當女工以支持他能夠在藝術上繼續深造；而丈夫喬也為了妻子德麗雅能夠繼續教音樂，主動放棄了自己的藝術之路，在同一家洗衣房當修理工，希望以此來支撐家庭的經濟支出。

該小說中，主人公們用彼此純潔的心靈、真摯的情感和崇高的犧牲精神給予了愛情最美麗的詮釋，盡管他們的努力無法從根本上改變生活和藝術之間的矛盾，但卻讓對方看到了相互為愛的付出，看到了彼此愛情的忠貞。

生活的貧窮和捉襟見肘並沒有磨滅他們對愛情的堅貞和信仰，表面上看，夫妻雙方雖然都放棄了自己的摯愛追求，但彼此之間純真、炙熱的愛情卻得以進一步升華。

正如該小說的篇名所描述的那樣，愛是需要有犧牲的，只要彼此間有真愛，再大的犧牲都是值得的。也正是因為有了愛，人與人之間才能夠相互理解，才能夠互相體貼，才能夠讓愛情永恆。

5、《紅毛酋長的贖金》

講述了一個綁架的故事「我」與比爾在一個名叫頂峰鎮的地方，綁架了這個鎮上有名望的居民埃比尼澤多塞特的獨子，「我們」原想靠他去敲詐埃比尼澤；

然而「我們」萬萬沒想到，這個孩子捉弄人，一開始，「我們」三個扮印第安人玩，後來這個孩子越來越囂張，越來越捉弄人，還把其中一個人弄傷了，讓比爾差點成了精神崩潰者。

最後「我」把勒索信送到埃比尼澤的家，可後來「我們」卻被埃比尼澤給敲詐，實在是因為「我們」無法忍受著個孩子，最後的結果，「我們」把孩子送回去，並且給了他父親250元。

⑻ 《短篇小說六十篇》主要講了什麼

《短篇小說六十篇》是義大利作家布扎蒂發表於1958年的短篇小說集。

這是迪諾·布扎蒂一生寫的大量短篇小說的精粹，用超現實主義手法寫成，風格近似卡夫卡。現摘要介紹其中的五篇。

《七個使者》

一個王子，啟程前往他父親的王國。他隨身帶了7名使者，讓他們輪流返回出發的城市，往來聯絡。

他行了一程又一程，整整8年過去了，但仍然前途茫茫，望不見目的地。最初，使者在途中往返一次，只消幾天時間；但路程越來越遙遠，最後，使者往返一次已經需要八、九年，帶回來的消息，只是遙遠的國度里的遙遠年代的往事；那裡的人們已經忘記了他，他也淡忘了那裡的一切。

現在，使者們都已派回去聯絡，尚未返回。他獨自一人在前進，在探索。他感到，指南針雖然指向子午線，但他彷彿覺得始終在圍繞著自己打轉。他甚至懷疑，他是在向一個「永遠不能到達的」、「實際不存在的目標前進」。

《斯卡拉大劇院的恐怖》

米蘭著名的斯卡拉大劇院，燈火輝煌。觀眾聚精會神地欣賞精彩絕倫的演出。

突然間，不知怎麼傳來了某個秘密黑幫將在夜間毀滅城市的消息。沒有任何確鑿的事實能夠證實這個消息；但恐懼伴隨不祥的消息，由一個觀眾傳播給另一個觀眾。恐懼喚起了人們身上固有的恐懼的本能；黑夜越發加重了恐懼。

在恐懼籠罩的米蘭，斯卡拉大劇院成了唯一光明、安全的孤島。

《七層樓》

律師朱塞培·科爾台略感身體不適，由朋友介紹到一所著名的療養院休養。

療養院是一幢七層的大樓。最高的一層住著病情最輕的病人。病房的層數愈低，病員的病情愈嚴重；最低一層的病房，住的全是病入膏肓的垂危者。

科爾台被安排在第7層的病房，心情輕松愉快。

不料，入院10天以後，種種純系偶然的、未曾始料的事情接踵發生了。或是院方提出要照顧一位帶兩個孩子的女病號，需要騰出空房；或是因為護理人員工作中的疏忽，把他的病歷搞錯；或是由於他身上忽然長了一個小癤子，大夫吹毛求疵，誇大病情；或是因為一部分大夫、護士即將休假，醫院人手不夠，需要把兩層樓的病人集中住在一起，便於照顧……就這樣，科爾台不由自主地、無可奈何地從第7層樓被一層一層地下放，一直送進了第2層的病房，盡管他一再提出抗議，表示反對。

如今，他的病情也果真嚴重起來。他明白，他很快將被送入第一層病房——正在等待他的墳墓。雖然，他竭力掙扎、反抗，但這全然是不可抗拒的。

《渴望健康的人》

一所城堡式的麻風病院。那些註定要在這死亡的王國里了卻一生的麻風病人，每個晚上聚會在一起，山南海北地胡扯，或是玩紙牌，以排遣凄愴的情懷。

唯獨一個年輕的病人，叫姆塞利東，從不在這種場合露面，而是心斂意寧地向上帝祈禱。他出身高貴門第，曾是風度翩翩的美男子；他渴望恢復健康，重返金碧交輝的宮殿，過那百萬富翁的生活。每天，除去吃飯、喝水，他總是獨自在病房裡虔誠地祈禱，甚至在睡夢中也念念不忘默禱。

修煉持續了兩年。一天，人們驚詫地發現，他那獅子一般醜陋的模樣消失了，顯現出一副青春煥發的英俊臉龐。他高興得痛哭起來。然而，醫生檢驗身體後指出，他腳趾上還有一小塊灰斑，不能出院。他努力剋制住失望的痛楚，重新踏上修煉的苦難歷程。

5個多月以後，那塊灰斑消失了。姆塞利東獲得了自由。病友們把他當作凱旋的英雄抬起來。他容光煥發，喜形於色，跨出城堡。突然，他的臉色變得蒼白，感到一陣昏眩；那個盼望已久的、輝煌燦爛的大千世界，在他眼前變幻成濁臭逼人的污穢之地。他恢復了健康，但驅使他渴望健康的人世間的種種誘惑，已成了過眼煙雲；金錢、美女、宮殿再也打動不了他的心弦。於是，他痛苦地返回城堡，決定永久留在麻風病人中間。

《朋友們》

小提琴家托尼·阿帕凱爾的幽靈，回到了人間。他原先的寓所搬進了住戶，只好去找朋友們借宿。

他帶著微微羞赧的神情，來到樂器製造商托爾蒂家裡。托爾蒂是他生前最親密的朋友，為失去他曾經灑下不知多少眼淚。時隔一個月，他已把對亡友的情誼拋到九霄雲外，不能容忍一個幽靈進入他生活的地方，滿腔怒火地下了逐客令。

阿帕凱爾來到音樂學院院長塔布拉尼的寓所。一個月以前，正是他在阿帕凱爾的墓前慷慨激昂地發表悼詞，失聲痛哭。他剛參加音樂會回來，一見故友，立刻熱情洋溢地向他招呼起來。他掏出鑰匙，打開房門，然後十分抱歉地請阿帕凱爾在門外稍候片刻，以避免他豢養的狼犬發出狂吠，驚醒熟睡的女兒。他像鰻魚一樣狡黠地溜了進去，隨身緊緊閉上門，上好門閂。阿帕凱爾輕聲呼喊，怯生生地叩門，但回答他的是一片沉寂。

夜深了，阿帕凱爾精疲力竭地來到女友佳娜住的公寓。佳娜見到他，頓時從睡態蒙俄中驚醒過來。阿帕凱爾滿懷凄愴的懇求沒有打動她，她以絕望的膽量揮舞著剪刀，把兩片鋒利的刀刃刺進了幽靈的胸脯。

這就是幽靈們不願再跟朋友們在一起，而心甘情願地匿跡於古塔的廢墟、深山老林間荒蕪的教堂的緣故。

⑼ 中國現當代文學（第二版）這門課程第十三章 新中國十七年的小說創作的知識點有哪些

中國現當代文學（第二版）這門課第十三章 新中國十七年的小說創作的知識點包含章節導引,第一節 革命歷史題材的長篇小說創作,第二節 農村題材的長篇小說創作,第三節 《上海的早晨》等其他長篇小說創作,第四節 十七年的短篇小說創作,參考資源。