惡鬼與和尚有聲小說

A. 推薦幾部鬼怪累有聲小說,像什麼趕屍一類的，除了鬼吹燈和盜墓筆記

人皮手札
黃河鬼棺
謎蹤之國
青裹屍衣
怒江之戰
大漠蒼狼

B. 惡鬼瘴是哪部小說里的

惡鬼正是鬼知鬼傳說里鬼傳說小說里的。

C. 我想聽冤鬼路五部曲有聲小說的第四部和第五部誰能告訴我啊

紅袖添香中文上有很多類似的小說,你可以去搜索的.很方便..《天使與魔鬼》 作者：丹_布朗
科學家列奧納多·維特勒畢生致力於以科學的手段證明神的存在。他成功地製造出了一種極其強大的能量——「反物質」。這個重大發現尚未公布，列奧納多慘遭殺害，藏在地下的反物質不翼而飛，這些反物質一旦與物質相遇 ... 《山村異事全集》作者：北方之北
北方之北：80後出生於野狐嶺古戰場以北的一個小村子裡。從小聽些異志趣聞，鬼節在舊村捉過迷藏，初夏在古戰場撿過鐵片。總的來說是一個不太靠譜的寫手。2006年因《山村異事》被千萬網迷追捧，為回報讀者，遂萌生創作系列懸疑恐怖小說的念頭，作品中涉獵太多驚恐內容，此不多述，2008年，咱們「恐怖接觸」……《復活亂墳嶺》作者：KKUU
何除去巨蜥精，小孩陽陰以什麼杠桿翹動身形千米的巨蜥精？山峪峰的靈心道長能否下山除妖鏟怪，敬請閱讀《復活亂墳嶺》最後的十萬精彩篇章！《地獄游記之女酷刑》作者：車雯雯
擅長特殊化妝的著名化妝師沙龍妮，尤其在化死人妝更是爐火純青，在化妝藝術上已經達到登峰造極的境界，從此怪事頻生。
等沙龍妮醒過來的時候，才發現外面的世界已經變成了一座充滿死氣的亂墳谷，到處能看到絞食樹上一個個吊屍，到處傳遍鬼哭狼嚎的尖叫聲，原來這是個穿胸、剖腹、銅烙、捆綁、板燒、開顱、挖胸、萬箭穿身、砧板拖、斷指、絞刑、杖腹、鋸牙、剝皮、耕舌、啖眼、寒冰等等有千百種罪器酷刑地獄，在地府冥界里專門懲罰陽間的世人在生時曾造作種種罪行惡業，死後會有冥府里勾魂使者牛頭馬面和黑白無常拉著罪魂必墮地獄。
可憐的罪魂被夜叉惡鬼又打又罵先到陰陽界交簿廳報到後，在孽鏡台前現出罪魂在生前種種作惡的情形，然後根據罪魂曾在陽間時作惡輕重情形受獄懲罰……
現在由到後來成為女酷刑的沙龍妮帶你們去親身經歷幽冥地府里種種可怕的地獄，所以勸君諸惡莫作眾善奉行，善有善報惡有惡報，不是不報只是未到。

《詭盜雙星(全本完)》作者：玉七
兩個年輕人偶爾踏入倒斗摸金行列，處處驚魂，步步危機！五聖墓,五毒猙獰，千年靈物各顯神通。苗疆妖蠱，詭異驚心，上古洪荒盡呈能。茅山屍宮，靈魅橫行，惡斗屍煞心魄驚。散仙堂，勾心鬥角，異物修真也爭雄。九重天，步步危機，一步走錯命歸陰。此書雖寫的是盜墓的故事，但卻以探險題材為主，地下山谷、千年古墓、隱秘溶道、海外仙山，熱帶雨林等等足跡遍布，驚險刺激，奇物怪獸更是層出不窮。摻雜著中國古老而又神秘的苗疆蠱術、茅山法術、僵屍鬼魅、妖仙修真等等怪力神異。

《驅魔人》作者：柳暗花溟
人生如棋局，不過是場游戲，但如果你遇到的是接踵而至的凶局、詭局、危局、死局呢？絲絲入扣、層層揭謎，水底纏繞的長發、鏡子前被剝去麵皮的少女、凶厲詭異的「海豹人」、地下室里的莫名黑影......夏日裡帶給你徹骨陰寒。深夜讀書，能聽到的只有你「砰、砰」的心跳…………

D. 有聲小說<租只惡鬼來玩玩>有多少回

這個應該和租鬼公司內容相同，租鬼公司出到292集很久沒更啦

E. 經典鬼片，幾個和尚大戰厲鬼，結果全部被殺

《天靈靈地靈靈》也叫猛鬼復仇，開頭幾個和尚收了一大幫惡鬼，結果漏了一個最厲害的女鬼

F. 好聽鬼怪有聲小說

鬼吹燈，盜墓筆記

G. 一部老電影古井惡鬼頻繁吃人，老和尚下井一探究竟是什麼電影

降龍大師
上映：2017年
時長：85分鍾
地區：中 國
語言：國 語
導演：項秋良
主演：何文輝
類型：劇情

H. 為什麼施耐庵說和尚是「色中餓鬼」

其實不只施耐庵說和尚是色中餓鬼，在諸多明清通俗小說中，和尚多被描述為擅長勾搭良家婦女、甚至大家閨秀之人。我認為原因如下。

一是，對和尚的這種認知或許有一定的現實基礎。

出家當和尚，想來動機不一定是瞻仰佛法，一心向佛，或者是有生活所迫之人、或游手好閑之人，遁入空門，不過是混口飯吃。然而和尚的清規戒律還是要守的，最基本的不能娶妻生子還是要遵循的。於是，問題就這么來了，本來就是並非戒掉七情六慾的普通人，必然存在性需求。而這種需求，註定要處於壓抑狀態，因此這種狀態本身是反人性的、是不自然的，也難怪和尚成了色中惡鬼。

二是，說和尚是色中惡鬼，是一種揣測和想像，是通俗小說中不可缺少的橋段。

《紅樓夢》曾借賈母之口嘲諷了通俗小說的寫法及邏輯，說是大家小姐只一個丫鬟跟著，還能隨便見到讀書人，由此開創一段小姐和窮秀才暗通款曲的艷情故事來。

所有的通俗小說，若沒點男女情事，也就沒有了讀者。然而古代女子活動范圍有限，你讓男人們如何才能見到姑娘，於是就安排了和尚承擔這一角色，畢竟按照小說家們的想法，大家閨秀雖然二門不邁，總要到佛堂吃齋念佛的，所以和尚也就有機會勾搭小姐，也就有機會譜寫一段風流艷史，此時，和尚的角色就和書生們差不多了，承載的是文人的臆想。

I. 為什麼施耐庵說和尚是「色中餓鬼

施耐庵在《水滸傳》中說：「原來但凡世上的人，惟有和尚色情最緊。」又把和尚總結成四字言語：「一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。」這又是「色情最緊」，又是「色中餓鬼」的，和我們印象中和尚清心寡慾的形象大相徑庭。而且，施耐庵還給出了如此論斷的解釋，大意就是和尚無牽無掛，無家無口，有吃有穿，有情有閑，「無俗事所煩，只是想著此一件事」。細想一下，施耐庵把和尚定義成最色之人也不無道理。和尚因為身份所限，佛法約束，長期壓抑，本身對女人、對性要比常人敏感，所容易內心悸動，乃至做出常人都不敢、不能的荒誕之舉。而且，古代女性都是嚴守婦道，三門不出，四門不邁，常人很難見到良家婦女，閨秀人妻。但是，再高貴的出身，再嚴苛的門風，小姐太太們也是要進佛堂燒香拜佛、求神還願的，更不要說廟會、燈會了，再加上古代家裡有人去世，都是要請和尚進府念經的，所以和尚有更多的機會接觸到女人。以上種種，都是和尚容易犯色戒的原因。

《水滸傳》中有個酒肉穿腸過的花和尚魯智深，魯智深雖然不是個循規蹈矩的「正經和尚」，但確是108將里數一數二的仁人義士，救世英雄，他不貪財也不好色。除魯智深之外，施耐庵也著重墨刻畫了另一個「花和尚」，他是真正的花，真正的色，是名副其實的「色情最緊」、「色中餓鬼」，他就是潘巧雲的相好裴如海。《水滸傳》中的盪婦，除了潘金蓮，就當屬潘巧雲，而和潘巧雲勾搭成奸的正是一個和尚。

其實，除了《水滸傳》，很多明清小說中也都有對色和尚的描寫，由此可見，在那個時代，和尚犯色戒是一個很常見的事情。《金瓶梅》就把人面獸心、衣冠禽獸的色和尚刻畫地淋漓盡致、入木三分。《金瓶梅》第六回「盼情郎佳人占鬼卦，燒夫靈和尚聽淫聲」里說，武大郎死後，在報恩寺請來六個和尚念經超度，武大郎屍骨未寒，潘金蓮卻已早已按捺不住寂寞，與西門慶屋中雲雨，被窗前洗手的和尚聽到「哼哼唧唧」之聲。這和尚聽到聲音，立馬知道是怎麼回事，由此可見，和尚並非不懂男女之事，而是深諳其道。而且，按理說，一個和尚，碰到這種事，自然是要口念「阿彌陀佛，罪過罪過」，趕緊避開的。但是這個和尚非但不走開，還聽得有滋有味，完事還把這個「重頭大八卦」添油加醋，詳詳細細地說給其他和尚聽，幾個和尚聊得是不亦樂乎，並且「手之舞之，足之蹈之」，可見和尚在作者心中是怎樣的齷蹉形象。

除了和尚，《金瓶梅》里還有對出家色道士的描寫。第八十四回「吳月娘大鬧碧霞宮，曾靜師化緣雪澗洞」說得是吳月娘去泰山岱嶽廟進香，卻險些遭到凌辱。原因就是這廟祝道士石伯才竟是個貪財好色之徒，專門誘騙貌美的燒香婦女，獻給當地一個有權勢的惡棍，任意姦淫。和尚不是和尚，是色鬼，道士不是道士，是拉皮條的，這就是明清文學作品中的出家人。