馬幫有聲小說

Ⅰ 馬幫傳奇txt全集下載

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Ⅱ 大馬幫txt全集下載

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高飛細長眉眼，雪白皮膚，連身材也纖細如同風中柳葉，平日說話斯斯文文，和老肚那幫粗人在一起，從不口吐臟字，如果不是一手出神入化的槍法，馬瓏當年肯定對這種弱不經風的人不屑一顧。
高飛是秀才，身上自然有股酸氣，文人嘛，不體現出一點與眾不同，豈不白讀這么多年書，馬瓏理解，所以當初老肚反對高飛入幫，「老大，俺們知道你小時候窮，念不起書，可整這么個東西來教你，萬一老丘殺來了，這小子豈不比你我先成了人肉叉燒。」馬瓏一聽就拍了桌子：「放屁，老子要他教，不過就是看你們這幫人沒文化，給你們找個軍師來參謀參謀，人家還不配與你們為伍了？」
從此高飛在大馬山直接被稱作「軍師」，不管那幫土匪心甘情願否，嘴上客氣是勉強做到了。
馬瓏坐在大馬山隆起的土包上，岔腿斜肩地，遠遠地看高飛，秋天初晨的陽光乾燥地射向大地，落在高飛金邊眼鏡上，折射出金色的光暈，隨著頭部不停地擺動，那束光也不斷變換著出現，陽光下的高飛正在演示一點多方位……
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Ⅲ 《老馬威尼》主要內容200字

《老馬威尼》故事講了雲南多山，交通不便，往外送東西，全靠馬幫來運輸。但馬幫里只有一兩匹馬，其餘的都是騾子。在荒山野嶺里行走，免不了遇到危險，遇到危險時，非要馬帶頭跑，騾子才會和馬一起逃，因此馬在關鍵時刻時騾子的主心骨。

有一隻老馬名叫威尼，時一頭傑出的頭馬，它在馬幫里工作了十年，救過兩次馬幫。一次是遇到狗熊襲擊時，威尼挺身而出和狗熊戰鬥了時來分鍾，堅持到了趕馬人聞訊趕來。另一次是過流沙河，威尼使勁往岸邊逃，騾子們才跟著威尼威尼逃，當時再晚一步，這個馬幫就要被水淹了。

之後，這個馬幫又遇到了老虎的襲擊，威尼聽從了趕馬人的話，又用自己的生命換來了馬幫和主人的安全。

作品賞析

《老馬威尼》語言描述平易雋永：語言構思上並無極力鋪陳辭藻，採用華麗文采進行敘述，而是用最樸素、最真摯的情感進行渲染，達到哲理與內涵的有機統一，情感與內容的有機統一 ，情感與內容的共鳴，以平易見真知，以樸素刻情感內涵，達到此時無聲勝有聲之感，平實的語言，哲理蘊含的內容，達到一種巧妙的散文升華，其語言功底不可不謂之深厚。

《老馬威尼》結構編排獨具匠心：主要採用了雙線式結構，明暗交織，情景交融，展現作者內心，命運的跌宕起伏與作者感悟，寓情於美，自然流暢。作者多變的藝術風格和高超駕馭文字能力躍然紙上。

Ⅳ 「馬幫」指的是什麼

原來的運輸都是靠馬來拖運的，為了防止強盜搶貨物，所以就組成一個馬隊。

馬幫是近代雲南的主要運輸工具。在1910年滇越鐵路通車和1935年滇緬公路通車以前，雲南境內並沒有大的交通干線。所有貨物的長短途運輸全靠人背馬馱。即便是在兩條交通干線開通以後，雲南除交通干線以外的其他地區，主要交通工具仍是馬。雲南馬幫進入思普以前，由於這一帶山高林密、氣候炎熱，是有名的煙瘴之鄉，而且路上有峭壁深澗，山中有餓虎猛獸，河裡有毒蛇蠍子，沿途還有土匪的騷擾，有「窮走夷方」之說。因此，雖然關於這一片地區產茶及雲南飲用這一地區所產茶葉的情況，唐代就見於文書記載。唐樊綽《蠻書》載："茶出銀生城界諸山，散收無采造法，蒙舍蠻以椒、姜、桂合烹而飲之」。所謂銀生城界就是現今思茅、版納一帶。但由於受交通條件、運輸工具等諸多因素的制約，使得大量茶葉一直待沽山中。雲南馬幫的介入，為普洱茶大量外運提供了交通運輸工具。據《續雲南通志長編》載，民國年間「滇茶除銷本省外，以銷四川、康、藏為大宗，間銷安南、暹羅、緬甸及我國沿海沿江各省……什九賴乎騾馬，得資水道火車者不多。
雲南馬幫是雲南近代普洱茶貿易中最為活躍的因素，正因為有一支強有力的雲南馬幫隊伍不畏艱辛，克服重重困難進入思普邊區，普洱茶才得已源源不斷地運銷各地，其大規模生產才有了可能。反之，在普洱茶的運銷貿易中，雲南馬幫自身也得到了很大發展。雲南馬幫的發展又促進了普洱茶運銷貿易的進一步繁榮，形成了一個良性循環的體系。近代雲南馬幫是普洱茶興盛的重要原因之一。

在雲南馬幫經營的茶貿易的帶動下，思普邊地的經濟日益發展，南來北往的商人在運輸普洱茶的同時，不僅帶來生產、生活用品，豐富了人們的生活。更為重要的是帶來了內地先進的生產技術和文化及思想觀念。被人們視為畏途的思普邊地得到了很大開發，面貌發生了深刻的變化。普洱茶和雲南馬幫成為思普邊區社會經濟發展不可或缺的兩個重要因素。

茶馬古道馬幫所經歷的冒險性是人所共稱道的，他們身上最為突出的特徵就是他們的冒險精神。哪怕在今天，那些職業探險家所謂的壯舉，跟當年茶馬古道上的馬幫生涯相比，也會黯然失色。

為了生存，為了貿易獲利，馬幫們幾乎是以自己的生命去冒險。這種冒險體現在三個方面。一是生意上的冒險。馬幫大多活動在現代商業社會遠未成熟的時期，法律不僅不完善，在許多地區簡直形同虛設，馬幫要做的每一筆生意，都有著極大的風險，加上政治局勢的極不穩定，更增加了這種風險。有的人固然因為馬幫貿易而興家發財，但更多的人幹了一輩子甚至幾輩子，仍然一無所有。二是面對嚴峻的大自然的冒險。馬幫運行的茶馬古道各條線路，自然環境都異常危險艱苦，風霜雨雪，大山大川，毒草毒水，野獸毒蟲，瘟疫疾病，隨時隨地都能置馬幫於死地。絕大部分時間的野外生活，對任何一個趕馬人和馬鍋頭都是嚴峻的考驗。不知有多少趕馬人和馬鍋頭就這樣棄屍荒野，死於異國他鄉，有時甚至連收屍的人都沒有。三是土匪強盜的威脅。當時的西南地區，土匪強盜十分猖獗，盡管馬幫都是全副武裝，但仍不時遭到土匪強盜的襲擊，死人損貨的事時有發生。這種種特殊的生存境況，決定並造就了馬幫的冒險精神。

所以，干馬幫就等於冒險，就等於拎著腦袋找飯碗。只要走上了馬幫路，就等於立了軍令狀，是死是活，是找錢發財還是血本無歸，全靠馬幫自己的運氣和能耐了。在過去，眾所公認，無論在西南哪個地方，能幹馬幫的都是些勇敢的人，是些意志堅定、能力高超的人。

對要生存、要發展的馬幫來說，冒險並不僅僅是拿生命財產作孤注一擲，而是需要非凡的膽識、堅韌的毅力、勇敢的氣魄和卓越的智慧等等一系列美德。茶馬古道上的馬幫們身上正好體現了這些東西。

Ⅳ 天龍八部里馬副幫主是誰殺的

馬大元，《天龍八部》中的角色，丐幫的副幫主，被康敏和白世鏡合謀所害死。

Ⅵ 和賭石有關的電視劇名

和賭石有關的電視劇名：《一生守護》。

該劇講述了現代都市小人物對待生活與情感的態度。

韓天明回到了自己曾經生活過的城市，但已經失去了記憶，他唯一記得的就是似乎有一個女人在這里等待著他以及一直縈繞在夢中的一個棕色的小盒子。

韓天明成發現自己對石頭特別感興趣，來到古玩市場尋找線索。林浩公司的男護工富貴在古玩市場遇到韓天明，看到他有賭石的天賦，想藉助他來發財，碰巧韓天明的衣物錢財被人偷去，流離失所的韓天明被富貴收留，住進了護工的大雜院。

富貴拉著韓天明幫自己賭石，一心想賺得三十萬來追求錢莎莎。韓天明不想看到富貴在這條路上越陷越深，斷然拒絕，並且讓富貴意識到只有腳踏實地才能得到幸福的生活。林浩敬佩韓天明的品行，招聘他為公司的采購員。

(6)馬幫有聲小說擴展閱讀：

《一生守護》作為國內首部觀眾護工群體的電視劇，摒棄犀利、對峙等沖突性的話題表現手法，而是從人性角度解析信念與溫暖的力量，更從趙雪自一名柔弱人妻蛻變成長為勇於承擔的母親的勵志過程，讓觀眾體會著小人物的平凡生活，更讓人看到該劇褪去包裝的人性內核。

而且該劇雖是講述「醫院里的故事」，而實把眼光放在護工群體的真實人生與平凡故事中，強調真情與溫暖的重要作用，這不僅是「護患關系」和諧的關鍵，也是社會中人與人相互信任的基礎（新浪娛樂評價） 。

Ⅶ 九下語文溜索賞析

開端：馬幫抵達怒江邊，山陡谷深，懸崖萬丈，等待溜索過江。  

發展：馬幫的漢子們決定溜索，沉著、果斷地將牛們以及馱子熟練地運到對岸。  

高潮：首領從容鎮定，指揮有方，在他的指導下「我」膽戰心驚地溜索。  

結局：全隊團結協作、相互信任、關心愛護，順利到達對岸，再次上路。
本文語言很有特色
1.用詞精妙傳神。

小說開篇寫馬幫首領「用小腿磕一下馬」，用「磕」字，不用「打」「抽」等詞，寫出了首領與馬的默契關系，表現出馬幫首領對馬的熟練駕馭和埋在心底的憐愛。

寫峽谷的陡峭：「萬丈絕壁飛快垂下去」。「絕壁」本是靜止不動，但在馬幫的漢子們眼裡，卻是「飛快地垂下去」的，化靜為動，賦予絕壁以動態感，有力地表現了峽谷的深邃陡峭的特點，讓人觸目驚心，為後文寫牛馬的膽怯做了有力的鋪墊。

寫漢子過溜索的動作，三次使用「小」字：第一次，寫精瘦的漢子「腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去」；第二次，「三個漢子一個一個小過去」；第三次，「之後是運馱子，就玩一般了。這岸邊的漢子們也一個接一個飛身小過去」。

這幾個「小」字的活用，將人在溜索之上，快速劃過怒江峽谷時，人愈愈小的視覺感受和情狀傳神地表現出，作者將普通的「小」字用得這般有創意，堪稱運用語言的高手！

2.比喻新奇，構思巧妙

「鈴鐺們又慌慌響起，馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個山口」。將馬幫緩慢行進的狀態喻為「極稠的粥」，多麼新穎別致的比喻啊！

再如，「首領與兩個漢子走到絕壁前，扯下褲腰，彎彎地撒出一道尿，落下不到幾尺，就被風吹得散開，順峽向東南飄走。萬丈下的怒江，倒像是一股尿，細細流著」。

這里作者將馬幫漢子對怒江撒尿的情景，寫得很逼真，而且將「萬丈下的怒江」喻為「像是一股尿，細細流著」，看似粗俗，實則很有表現力。馬幫漢子的豪放粗野，俯瞰萬丈峽谷之下的怒江情景，不用這樣的比喻，似乎難以表現出，這就是阿城語言藝術的高明之處。

3.靈活運用襯托手法

文章對牛在靠近怒江、准備進行溜索以及溜索中和溜索後的表現都不遺餘力的進行描寫，襯托出怒江的險峻，溜索的刺激震撼。

通過「我」的反應和感受襯托馬幫漢子的身手矯健、無所畏懼等。

4.人物語言簡潔明快，干凈洗練

「首領啞聲說道：『可還歇？』餘下的漢子們漫聲道：『不消。』」多麼簡潔的對白！漢子們之間的默契，盡在不言中。

再如，「首領曲著眼望那鷹，……說：『蛇？』幾個漢子也望那鷹，都說：『是呢，蛇。』」每句對話，惜墨如金，又鮮明地突出了馬幫漢子彪悍而朴訥的性格特點。

Ⅷ 馬幫傳奇的txt全集下載地址

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馬幫傳奇
作者：文文武
高古樓
更新時間2012-6-11 22:12:09 字數：924
「哇家玉溪高古樓，半截矗在天里頭。初一去燒香，十五才下樓，抬頭望望高古樓，帽子掉進溝溝頭。」
這民謠里所唱到的高古樓，就是滇中玉溪縣普舍鎮內扶元閣。
扶元閣始建於元朝，當時稱為聚奎樓。奎，指奎星，又作魁星，是二十八星宿之一，指北斗七星的前四星，即天樞、天璇、天璣、天權。道教稱魁星是文昌帝君身邊的侍神，專主科考文運，普舍鎮建這聚奎樓，便是用於供奉魁星，祈求鄉里人才輩出，文運通達。
聚奎樓明朝時候毀於刀兵，到光緒十九年時候由鄉紳氏族捐資重修，改名扶元閣。
扶元閣樓有三層，高達十丈，於普舍鎮中可謂拔地倚天，故又得了高古樓這個名字，傳說這高古樓重修竣工，普舍鎮就出了進士，於是乎高古樓威名遠播，開篇所載那民謠，就連昆明也是婦孺盡知，滇中地區，但凡是讀書人，沒有不來高古樓拜祭的，普舍鎮為此一度興旺發達。
可沒料想，高古樓建成後僅僅過了一紀，到光緒三十一年，大清國的科舉制竟然被廢除了。科考無存，求功名無從談起，讀書人只得望北而嘆，前來高古樓拜祭文神的人也大不如前，到如今，光緒三十四年，普舍鎮已然蕭條，但是在鎮里百姓心目中，高古樓依舊是個有靈驗的地方。
十一月十四，這一日普舍鎮里天色一早就不佳，午後竟稀稀拉拉地下起雨來，雨越下越大，沒完沒了，一直下進了夜裡。百姓們抱怨紛紛，都說，「龍王爺怕是老……

Ⅸ 《大馬幫》衛何早小說txt全集免費下載

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從此高飛在大馬山直接被稱作「軍師」，不管那幫土匪心甘情願否，嘴上客氣是勉強做到了。
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Ⅹ 電視劇<大馬幫>的作者是誰原著叫什麼名字

這個電視劇並非根據小說改編，是一個原創劇本編劇是：王洪波何真高旭凡三人一起編的劇本