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《三國演義》-中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經羅貫中的整理和編輯後,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪傑,因為志同道合,所以三人於桃園結義,故事就這樣開始,而以其後約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概,最為人稱道的,莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節,而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變數盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
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韜光養晦(5)
李淵的思路是正確的。
所以他得到了楊廣的信任,楊廣給他的賞賜是———代替楊玄感親戚元弘嗣為弘化郡(今甘肅慶陽)留守(警備司令兼軍區司令員),統領十三個郡的軍隊。
李淵認為這個官職對於自己以後成就帝業會大有幫助,所以他利用這個機會廣泛地招攬人才,對屬下也比較寬厚,得到了大家的擁戴。
但是,李淵的這個決策卻是錯誤的。
因為在楊廣同志的「正確領導」下,當時的隋朝可以說是破鼓萬人捶,農民起義、王公貴族造反遍布全國。楊廣就像驚弓之鳥一樣,恐懼到了極點,看誰都像造反的,尤其在經歷了楊諒、楊玄感的事件後,他對掌握兵權的王公貴族們更是猜忌,而這個時候,恰恰聽到李淵在弘化郡頗受屬下的擁護,所以楊廣那雙陰森的眼神就盯上了李淵,於是他決定派專使招李淵回長安。
拿錢擺平
當專使在李淵的官衙里把楊廣的詔書遞到他的面前時,李淵顫抖了。回到府中,李淵的腦子急速運轉。
去?還是不去?如果去,以楊廣的所作所為,自……
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❺ 《明朝那些事兒》《唐朝那些事兒》《南北朝那些事兒》(X朝那些事兒)……哪本好看
十年前看南北朝那些事兒,覺得寫的好。十年後,我已經取得了很大進步。二史八書全部看完,同類型歷史小說如《唐史並不如煙》、《兩晉風雲》、《如果這是宋史》、《賈志剛說春秋》都看了。權威名家的,比如王仲犖、唐長孺、陳寅恪的代表作品,我都有。唯獨沒有呂思勉的。其實作為一位通史專家,呂老很全面了。而他的兩晉南北朝史在他的作品中是寫的最好的,特別是分析西晉分封制和宗室混戰那一段特別精彩。但我還是沒有購買他的作品。十年過去了,再看《南北朝那些事兒》,深感作者是下了功夫的。首先善於烘托環境。比如對拓跋珪成長環境的描寫,對胡夏「水土豐茂」的描寫,這些算的上是歷史地理學入門了。很榮幸,我讀過一些顧頡剛先生、史念海先生、胡阿祥先生等的作品,所以覺得南北朝寫的好。第二,標題寫的好。比如一章節名字「竟陵八友」,這是多麼准確和簡單的概括,很容易帶我們去思考這八個人都是誰?又如「步步生蓮花」,這可是《南齊書》本紀的內容。第三,故事細膩。書中出現的事件和人物,在典籍中都出現過,是一部很正點的小說。第四,主要人物刻畫好。人物是小說的靈魂,比如著名武俠小說家司馬翎先生,他的作品在故事情節、鬥智鬥力、陰陽八卦、九章算術上都很全面,但最重要的人物寫的很失敗,所以他的小說不如金古柳。怎麼說柳殘陽也是上了廣告詞的,不說他可不行。再看南北朝,拓跋珪、劉裕、拓跋燾、劉義隆、孝文帝、文明馮太後、高歡、宇文泰、蕭衍等人的描寫讓人印象深刻,對歷史人物的特點找的很准。現在,我們選擇書籍或者看影視劇,喜歡上豆瓣。沒錯,豆瓣的回答都是蠻良心的,比網路好。希望網路麻麻不要封我,我一十二年網路知道鐵粉,麻麻不能封自己的孩子。從豆瓣上看,《明朝那些事兒》在《南北朝那些事兒》之上,評分老高了,擁躉如雲,那怎麼辦呢?那就自嘲吧,我不屬於芸芸眾生!
描寫隋唐的歷史小說,尚未發現出類拔萃的作品。尾巴上的《唐末刀鋒匯》歸入隋唐史的話,那就賊優秀了。現在很多書籍讓人感覺距離太遙遠,下筆萬言,一個人埋頭苦幹,活在自己的世界。刀鋒匯寫的好,網路語言,輕松、腐、宅、萌、調侃、搞笑,不說此人長相,不說此人智謀,簡單而實用的點評,單刀直入道故事,王仙芝、黃巢、田令孜、朱溫、李克用,諸如此類的人物便活泛起來。看小說,享受自娛自樂的快感,或許是這部小說給大家的最大樂趣吧。回頭說《如煙》,《如煙》耗時很長,大約七八年,用心了。不過曲老師沒有做到「發前人所未發」,可能是他年長一些,並不像我們年輕人特別重視人物和時間,他主要在講大事情。其次,人物刻畫和布局沒留下什麼印象。比如第二部《貞觀長歌》,32萬字,不少了,但是人物性格不鮮明,突出事件不突出,看完之後還是停留在李世民統一天下、貞觀之治君臣對弈那些事兒上。第三,虎頭蛇尾。唐憲宗以前寫了足足六本書。後面還剩下90年的歷史,一本書收場。估計和《明朝那些事兒》最後一本那樣,人也寫累了,乾脆用古龍式短句,快刀斬亂麻,痛快!作者倒是痛快了,我們就痛苦了。
《元朝那些事兒》在眾多歷史小說里是很不知名的一部。故事可分上下,上部專寫成吉思汗,下部寫歷代元帝。我覺得此布局還行。成吉思汗畢竟是元朝大宗,他的個人專著也不少,單獨提出來沒有問題。元朝諸皇帝的故事寫的細膩,對一些政變敘述深刻,也記住了鐵木迭兒這樣和武宗、仁宗生母通姦的權臣。畢竟元朝中期就是宮廷斗爭。作者是歷史專業,雖然寫的是小說,但史料成分很足,寫作態度沒的說。比如蒙金戰爭第一戰,野狐狸之戰(我一般稱作野狐狸-會河堡之戰),作者就上了《元史》、《金史》、《宋史紀事本末》、《多桑蒙古史》、《蒙韃備錄》、《蒙古秘史》、《蒙兀兒史記》、《史集》、《親征錄》、《靜修文集》等等,這次真的可以稱得上「發前人所未發,斷後人所斷念」。作為一位中國古代少數民族史的普通愛好者,我真的是很欽佩作者。不就是寫一本小說嗎,老哥用心了。
最後需要說明的是,也是為了說明這一點,我才在幾年後重新編排要說的話,天地可鑒,童叟無欺,句句肺腑,字字滴血。作為出版社的一種營銷手段,後面的那些事兒的書名確實是跟了明朝那些事兒,但在內容上,可謂百家爭雄、萬花齊放,細節部分,上述已備矣。那我說的就對嗎?當然不是,人者皆為我師。但做人做事總得有個規矩,講個章程吧,打不過就送人頭,可不是英雄所為。我們不能做甩手掌櫃,說出去的話不能像潑出去的水。這不,有幾位朋友偏這樣,明事兒是真實可靠的,其他書不可靠,語言還不自然,頂的人居然門庭若市,一時洛陽紙貴。俺還能說什麼呢?我的靈魂在笑,血在燒,熱的不得了。
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歷史的魅力正在於給人以思考和暇想。明朝那些事作者只是用小說的筆法敘述史實。參考的都是正史以及名家文章書籍。真實性不容置疑。但歷史的難點在於你不可能百分百地還原場景,尤其是主人公的內心。所以不同學者對同一史實的發展,原因和影響都是見仁見志的。但都是負責任有理論依據的。《明朝那些事兒》里說張居正和馮寶排擠高拱,後來又有陷害高的意圖。而百家講壇酈波先生說那都是馮寶乾的。事實上除了張本人,我們都不知他的真實想法。兩個作者都是根據自己掌握的史料,學識研究得出的結論。都是有價值的。 另外,《明朝那些事》里的嚴嵩和方誌遠先生所講的人物性格和作風也不大一樣。但這個分歧融入了個人情感。 另外還有對萬曆的看法,《明朝那些事》認為萬曆二十年之後明政局混亂,但民間繁榮,學術活潑。閻崇年在《明亡清興六十年》里認為明亡於萬曆。 還有,你要是看柏楊的《中國人史綱》就覺得明朝是垃圾了。 這都是學者態度和觀點不同造成的。 咱本著批判吸收就成了。