明朝於謙有聲小說

⑴ 明朝於謙的故事

於謙一生都在家裡恭恭敬敬地供奉文天祥的遺像和牌位，就像供奉自己於家的祖先一樣，甚至比供奉自家的祖先還要虔誠。據傳於謙出生前的那個晚上，他的父親於仁做一個夢，夢見一個緋袍金襆的神對他說：我感動於你們於家對我的供奉，也感動於你們於家一門忠義，所以我文天祥打算轉世投胎，來做你們於家的子嗣。

於仁聽了這話，大吃一驚，趕快口稱遜謝，說不敢當。但夢中那位金神說完轉眼就不見了。於仁醒來不久，於謙就出生了。而於仁之所以給孩子起名叫「謙」，就是「以志夢中遜謝之意」。就是說對於文丞相的盛意，他心裡還一直惴惴受之不安。

(1)明朝於謙有聲小說擴展閱讀：

人物簡介

於謙（1389～1457），明代大臣。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年（1421年）進士。初任御史，歷官兵部尚書。正統十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，於謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，捍衛了北京，功炳史冊。

後徐有貞、石亨等迎明英宗復位，將他殺害。明孝宗追謚肅愍，明神宗改謚忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節操的內容為主。有《於忠肅公集》。

後世紀念

北京祠

北京於謙祠在東城區西裱褙胡同23號，原有門匾書「於忠肅公祠」。成化二年（1466年），明憲宗特詔追認復官。將其故宅改為忠節祠。萬曆十八年（1590年）時改謚「忠肅」，並在祠中立於謙塑像。清順治年間，像毀，祠也廢。

清光緒年間又重建。祠坐北朝南，東為於謙故宅，院內東側建有奎光樓，為兩層小樓。上層為魁星閣，懸「熱血千秋」木匾，正房5間為享堂，硬山合瓦頂，內供於謙塑像。1890年，義和團曾在此設神壇。1976年魁星閣在地震時被震毀，小樓亦被拆除。祠為北京市重點保護文物。

⑵ 明朝於謙有什麼故事

於謙最有名的就是京城保衛站，此戰一舉成名永留史冊。於謙自幼學習刻苦而且非常的聰明，他的偶像就是文天祥。於謙在做地方官時，其才能和為人就被三楊看重，能被這三人看重的人，幾乎沒有幾個。後期三楊先後死去，國家被王振搞的亂七八糟，於謙也沒有趨炎附勢，還是跟王振對抗保護其他官員不受迫害。於謙非常廉潔，死後家徒四壁發喪的錢都是幕僚給湊的，他兒子一點錢都沒有。

⑶ 關於明朝於謙的故事有哪些

於謙字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。永樂十九年，於謙考中了進士。宣德初年，任命於謙為御史。

正統六年，於謙上疏說：「現在河南、山西各自儲存了數百萬穀物。請於每年三月，令各府州縣上報缺糧的貧困戶，把穀物分發給他們。先給菽秫，再給黍麥，再次給稻。等秋收後還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還。州縣吏員任滿應該提升時，儲存預備糧達不到指標的，不準離任。並命令監察官員經常稽查視察。」下詔令照此執行。河南靠近黃河的地方，常因水漲沖缺堤岸。於謙令加厚防護堤，計里數設置亭，亭有亭長，負責督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，於是榆樹夾道，路上沒有乾渴的行人。大同單獨遠在邊塞之外，巡按山西的人難於前往，奏請另設御史管理。把鎮守將領私自開墾的田全部收為官屯，用以資助邊防經費。他的威望恩德遍布於各地，在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。在職九年，升任左侍郎，領二品官的棒祿。

公元1449年，蒙古侵略軍席捲南下，明英宗偏聽全無軍事常識的太監指劃，結果土木堡一戰，明朝五十萬大軍全軍覆沒，明英宗做了階下囚。消息傳到京城，有人主張南逃，有人主張投降。危急關頭，於謙挺身而出，痛斥種種逃跑主義投降主義，調集各路兵馬保衛京城。敵方以明英宗為人質，要明朝朝廷投降，否則就殺掉英宗。有人又主張獻城投降以保英宗之命。於謙卻義正詞嚴地質問：到底國家民族重要，還是英宗的個人生命重要？堅決拒絕敵軍最後通牒。於謙帶領22萬大軍，堅守京城，一次又一次打退敵人的進攻。侵略者見死傷慘重撈不到半點油水，又顧慮中原畢竟國大力大，正所謂爛船尚有三斤釘，一個不小心被於謙反攻過來恐怕後果堪虞。就賣個順水人情，在退軍之時將明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登位不思於謙抗敵之功，卻恨於謙不聽蒙古兵之勸，幾乎命喪刀下，就找個借口把於謙下獄，隨即斬首，一泄私憤。一直到明英宗死後，明獻宗登位，才為了平息民憤收買人心，下令為於謙落實政策，平反昭雪。生衰死榮，令人握。怪不得民諺說：忠忠直直，終須乞食，奸奸狡狡，朝煎晚炒。

⑷ 明朝於謙作品

石灰吟
石灰吟
明 · 於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

譯文
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閑」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。加「若等閑」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句「粉骨碎身渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

於謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。於謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。

⑸ 明代於謙的故事

於謙是我國明代有名的清官，深得老百姓的愛戴，被尊敬地稱為「於青天」。
於謙60歲壽辰那天，門口送禮的人絡繹不絕。於謙叮屬管家，一概不收壽禮。
皇上因為於謙忠心報國，戰功卓著，派人送了一隻玉貓金座鍾。誰知管家根據於謙的叮屬把送禮的太監拒之門外。太監有點不高興了，就寫了「勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。」四句話，叫管家送給於謙。於謙見了，在下面添了四句：「為國辦事心應忠，做官最怕常貪功。辛勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。」太監見於謙這樣堅決，無話可說，回去向皇上復命去了。
不一會兒，於謙的同鄉好友，和於謙一起做官的鄭通也來送禮了，於謙又寫了四句話：「你我為官皆剛正，兩袖清風為黎民。壽日清茶促膝敘，勝於厚禮染俗塵。」鄭通見了十分敬佩，於是叫家人帶回禮物，自己進門與於謙敘談友情。
於謙正和鄭通談得十分投機，管家進來通報，有一個叫「黎民」的送來了一盆萬年青，還讓管家帶來一首詩：「萬年青草情義，長駐山澗心相關。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官。」於謙見後，親自出門迎接，鄭重地接過那盆萬年青，高聲詠唱了一首詩：「一盆晚年情義深，肝膽相照萬民情。於某留作萬年鏡，為官當學萬年青。」
於謙辦事鐵面無私，清廉不賂，得罪了朝廷中的一些貪官。皇帝也覺得於謙不通人情，不把皇上放在眼裡，心中老是不快，於是在貪官的誣陷下，皇帝尋個罪名，罷了於謙的官，還要問他的罪。於謙在牢里寫下了這樣的一首詩：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。」

⑹ 評書，明朝於謙在那能找到

這估計是一個小說書人說的，除了電台有音頻之外其餘都沒有，估計在網上都找不到。

關於於謙守衛北京的評書確實太少了，如果你想聽正史，建議你聽孫一的《明朝那些事》。這個評書音頻我在網上暫時沒找到

⑺ 明朝的於謙的故事

於謙是我國明代有名的清官，深得老百姓的愛戴，被尊敬地稱為「於青天」。
於謙60歲壽辰那天，門口送禮的人絡繹不絕。於謙叮屬管家，一概不收壽禮。
皇上因為於謙忠心報國，戰功卓著，派人送了一隻玉貓金座鍾。誰知管家根據於謙的叮屬把送禮的太監拒之門外。太監有點不高興了，就寫了「勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。」四句話，叫管家送給於謙。於謙見了，在下面添了四句：「為國辦事心應忠，做官最怕常貪功。辛勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。」太監見於謙這樣堅決，無話可說，回去向皇上復命去了。
不一會兒，於謙的同鄉好友，和於謙一起做官的鄭通也來送禮了，於謙又寫了四句話：「你我為官皆剛正，兩袖清風為黎民。壽日清茶促膝敘，勝於厚禮染俗塵。」鄭通見了十分敬佩，於是叫家人帶回禮物，自己進門與於謙敘談友情。
於謙正和鄭通談得十分投機，管家進來通報，有一個叫「黎民」的送來了一盆萬年青，還讓管家帶來一首詩：「萬年青草情義，長駐山澗心相關。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官。」於謙見後，親自出門迎接，鄭重地接過那盆萬年青，高聲詠唱了一首詩：「一盆晚年情義深，肝膽相照萬民情。於某留作萬年鏡，為官當學萬年青。」
於謙辦事鐵面無私，清廉不賂，得罪了朝廷中的一些貪官。皇帝也覺得於謙不通人情，不把皇上放在眼裡，心中老是不快，於是在貪官的誣陷下，皇帝尋個罪名，罷了於謙的官，還要問他的罪。於謙在牢里寫下了這樣的一首詩：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間