有聲小說從西柏坡到中南海

⑴ 急!!上課要用啊!

禮炮儀式起源於德國中世紀。

這種禮節在中國的年代不可考，甘肅武威出土了一門銅鑄火炮。考古學家認為，那是西夏時期的兵器，它是目前世界上發現最早的金屬火炮。但是似乎中國一代又一代的皇帝沒有想起用大炮這種雄性的語言來作為一種禮節。

歷史深處終於走來了開國大典禮炮隊。

這支禮炮隊來自一支英雄部隊。

一九四九年八月一日，聶榮臻代表中央軍委把第一面八一軍旗授給了他們。

特種兵司令員高存信接過了八一軍旗。

李濟深、郭沫若也代表民主黨派向特種兵部隊贈送了「保家衛國」的錦旗。

四十年後，高存信回憶起那時為什麼要把第一面八一軍旗授給他們時說，現在分析起來，聶榮臻那時心裡沒有底。中央准備在建國時搞一個規模很大的閱兵式，但是，特種兵部隊究竟能拿出多少炮來參閱呢？不好說。

授旗儀式上，聶榮臻看見一眼望不到邊的炮群，不由地高興起來。

政協一次會議開幕式鳴放了禮炮。

五十四串雷聲形成一個巨大的轟隆效應，紫藍的天空像突然擰開了無數的蓮蓬頭，千萬道閃著白鱗的細細雨柱跌落下來了。

正在四合院門口邊納涼邊收聽政協一屆會議實況轉播的市民們，還沒有反映過來，旋風般的雨水已經穿牆而過。人們抬頭望去，星星又掛在天上了。摸摸衣服是濕的，看看地上是濕的，要不，誰相信那一場閃電雨呢？

那雨，一定是剛才那些春雷，那五十四門山炮打出的二十八響春雷，一定是！

在北平呆了一輩子的老人說：天意啊。

國外在慶典時，禮炮發射二十一響，就是最高的禮儀了。

不知道毛澤東知道不知道這個情況，他說，這一次禮炮要放二十八響。

按照中央人民政府成立典禮程序中規定，毛澤東宣布中央人民政府成立後，升國旗，鳴禮炮，奏樂。

政協一屆會上有代表對二十八響提出質疑。

會議休息時，毛澤東在庭院里散步，迎面碰上了在大會籌委會工作的華北軍區作訓處處長唐永健。

「你起草個報告怎麼樣啊？」毛澤東認識唐永健。唐永健是個才子，他起草的報告不僅字跡娟秀，而且措詞准
「你起草一個關於禮炮二十八響的說明。」

唐永健沒有多問，很清楚地答應下來，轉身辦去了。

英文很好，又有中學語文教員履歷的唐永健，心裡很明白，中國共產黨從橫空出世到今天，剛剛二十八年。二十八響禮炮就是二十八年黨史的禮贊，這不是很明白嗎？

很快，簡明扼要的二十八響說明的報告遞上去了。

毛澤東用他的鉛筆簽上了他的名字。這份材料轉發了。

那麼，五十四門禮炮有什麼說頭嗎？

最流行的說法是，五十四門禮炮代表五十四個民主黨派。

翻開政協一屆會議的材料，大會代表分配在四十五個單位中。

還有一個說法是五十四門禮炮代表了五十四個民族。

但是國務院一九五四年才開始調查民族情況，當時自報民族名稱的有好幾百個。國務院一九五六年公布中國共有民族五十一個，後來又增補了四個，加上漢族，中國一共有五十六個民族。

至於五十四門禮炮代表五四運動，更有點兒牽強了。

開國大典禮炮隊由一百零八門山炮組成，分為兩組。一組裝填時，一組發射，輪流作業，這樣可以減少發射間隙。

所以，習慣上仍稱五十四門禮炮。禮炮發射極嚴格，二十八發無頭的空炮彈要在二分半鍾全部送入空中。因為二分半鍾的時間，是五星紅旗緩緩升起的時間，是中國共產黨二十八年路程的縮影。

禮炮一字排開，背倚天安門，靠在一截古城牆，位置在前門附近。

如今，參加開國大典的禮炮已經進入博物館。就是步兵，也不再用它做武器了。

⑵ 關於名人的讀書故事 要長篇的

1、囊螢映雪

孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。

寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。

2、牛角掛書

李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他後面，問：「哪來的書生這般勤奮？」李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麼，他回答說：「《項羽傳》。」

楊素於是和他交談，覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說：「我看李密的見識風度，不是你們這些等閑之輩所具有的。」玄感因此就傾心結交李密 。隋煬帝九年，玄感在黎陽起兵，派人入函谷關迎接李密。

3、韋編三絕

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。

通常，用絲線編連的叫「絲編」，用麻繩編連的叫「繩編」，用熟牛皮繩編連的叫「韋編」，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子「晚年喜易」，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。

通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：「假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。」

4、映月讀書

南朝人江泌小時家貧，白天要幫助家裡做些雜活維持生計，晚上他抓緊時間來學習，由於買不起燭火，就只有站在月光底下讀書，月亮西墜。他爬上梯子接著讀，經常因睏倦從梯子上摔下，爬起來後接著讀書

5、焚膏繼晷

韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，以提倡古文為職志，為唐宋八大家之一。如同中國其它讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。

文中敘述國子先生（韓愈自稱，因曾十載之間，浮沉於國子博士之職）訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」

話都還沒說完，就有一位學生質疑的說：「老師，您不要騙我們了！這么久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因思想不符合當政者，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」

⑶ 建國大業值得去電影院看嗎

值得，畢竟眾星雲集，還很有意義

⑷ 周總理曾經住過的西花廳，現在有人住嗎

截止到2019年12月，西花廳沒人住，是作為文物保存的。

西花廳坐落在中南海大院西北角，是清末宣統年間修建的那種京城常見的舊王府式四合院建築群。原是清朝末代皇帝溥儀的父親——攝政王載灃住過的西花園。

北洋政府時，是國務院所在地。解放前則是北平市特別市政府的辦公場所。因年代久遠，青磚灰瓦的屋宇，廊柱暗紅陳舊，雕梁畫棟亦已褪色斑駁。

(4)有聲小說從西柏坡到中南海擴展閱讀

1949年，北平和平解放後，中共中央從西柏坡遷到北京，首選的落腳地是香山，作為黨的副主席周恩來當然也居住在那裡。

當時，新中國正處於緊張的籌建中，周恩來每天日理萬機，有時一天內甚至要不止一次地往返西山與城裡之間，因為當時路況很差，每天在路途上所花的時間也就可想而知。

由於總是這樣奔波既勞累又浪費時間，所以當時有幾位領導人就率先住進了中南海，周恩來最早選中的院子就是豐澤園。豐澤園共有三進院子，周恩來最早是同林伯渠分住在里院的五間正房裡。

過了一段時間，毛澤東也要搬進城，周恩來就把里院讓了出來，自己搬到了中院的正房裡，但因為後來毛澤東的家屬也要進城，周恩來就又搬了一次家，這次他搬到了豐澤園外院的東廂房。

開國大典之後，身為一國總理的周恩來再住在豐澤園外院就十分不方便了，於是，1949年的11月，周恩來和鄧穎超搬到了他們自己選中的西花廳，以此作為居住和辦公的地方。

從豐澤園遷至西花廳後，周恩來在此生活了26年，直到1974年6月1日最後一次住院的前夕。周恩來去世後，鄧穎超在此又繼續居住了16年。