五台山有聲小說

⑴ 尋魯智深的主要經歷

魯智深的主要事跡：

1、魯提轄拳打鎮關西。

一老漢女兒金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，後來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然後到集市找到正在賣肉的鄭屠，以切肉為名耗其體力，最後鄭屠不堪忍受，兩人廝打，魯智深三拳將其打死。

2、魯智深大鬧五台山。

魯智深在金老女婿的關照下入五台山當了和尚，可是在寺里，他明顯不適應那的生活，處處惹禍，一天，她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的，心裡很是窩火，趁著酒興就喝了老多，風一吹就使酒興上來了，搖搖晃晃的走到了山門，可是把們的和尚不讓他進寺，以為他喝酒吃肉了，最後一時性起，他就打壞金剛，大鬧了一場。

3、花和尚大鬧桃花村。

魯智深去大相國寺的路上，路過了桃花村，得知當地太公的女兒將要被桃花山上的強盜強娶，今晚就要成親。於是答應幫助太公，當夜，周通來成親，魯智深便在洞房裡等著，當周通進去要鬧洞房的時候，被魯智深幾拳打倒，逃回了桃花山。

周通回去告訴了桃花山上的大頭領李忠，李忠要給周通報仇，於是下山來找魯智深。當他見到魯智深的時候，納頭便拜。原來以前魯智深和李忠見過面，於是魯智深做主，罷了這門親事

4、魯智深火燒瓦罐寺。

魯智深來到瓦罐寺找吃的東西，在寺中聽眾僧說和尚生鐵佛崔道成、道士飛天夜叉邱小乙是搗毀寺院、養女吃酒的強盜，去找他們算賬，反被崔道成花言巧語欺騙，魯智深又去找眾僧對質。

5、花和尚倒拔垂楊柳，

魯智深到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑裡，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。

大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說："不用了，帶我把樹拔掉。"說完，只見他脫掉外衣，用左手向下摟住樹干，右手把住樹的上半截，腰往上一挺，那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。

6魯智深大鬧野豬林。

林沖的上司太尉高俅義子高衙內霸佔林沖的妻子不成，便設下毒計要害林沖。於是，林沖被判了重刑，刺配滄州，又用重金收買了押送的差役，讓他們在半路上結果林沖的性命。走了不幾天，來到一個險惡的地方，叫野豬林。

正准備下手，只聽「當啷」一聲，薛霸的棍子沒有打著林沖，卻被打飛了。從樹後跳出一個胖大和尚，掄起禪杖就打，嚇得兩個差役慌忙跪地求饒。林沖睜眼一看，原來是魯智深前來相救。魯智深聽說林沖被發配滄州，一直在暗地裡跟著，果然在野豬林救了林沖。並一路護送著林沖到了滄州。

7、花和尚單打二龍山。

話說楊志因為失了生辰綱，獨自離開。在酒店裡吃飯，身上卻沒有銀兩，便與林沖的徒弟，「操刀鬼」曹正不打不相識。楊志又在路上遇上魯智深，兩人交談，知是同鄉。魯智深因為高太尉迫害，被迫離了東京，想去二龍山珠寶寺入伙。

寨中「金眼虎」鄧龍不肯，與魯智深交手時被魯智深踢傷，只得把山路堵上，魯智深便上山不得。楊志得知此事，便與魯智深去曹正家商議對策。曹正建議，與楊志假裝擒了魯智深，送到了二龍山上。見了鄧龍時，魯智深趁機殺了鄧龍，與楊志一同佔了二龍山。

(1)五台山有聲小說擴展閱讀：

魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，在相國寺與林沖一見如故，結拜為兄弟。

後魯智深得知林沖被高俅所害，於野豬林救起林沖，將他護送到滄州後離去。高俅懷恨在心，派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領，梁山排名第13。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂。

⑵ 丁元英和五台山大師的對話

丁元英說：「佛乃覺性，非人，人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞，覺性無生無滅，

即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅碦。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛，圓滿即止，即
非無量。若佛有量，即非阿彌陀佛。

佛法無量即覺行無量，無圓無不圓，無滿無不滿，亦無是
名究竟圓滿。晚輩個人以為，佛教以次第而分，從精深處說是得道天成的道法，道法如來不可
思議，即非文化。從淺義處說是導人向善的教義，善惡本有人相、我相、眾生相，即是文化。
從眾生處說是以貪制貪、以幻制幻的善巧，雖不滅敗壞下流，卻無礙撫慰靈魂的慈悲。

」
智玄大師說：「以施主之文筆言辭斷不是佛門中人，施主參意不拘經文，自悟能達到這種境界
已屬難能可貴。以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則凈土，退則
凡塵，只是這一步難如登天。」

丁元英說：「承蒙大師開示，慚愧！慚愧！佛門講一個『緣』字，我與佛的緣站到門檻就算緣
盡了，不進不出，亦邪亦正。與基督而言我進不得窄門，與佛而言我不可得道。我是幾等的貨
色大師已從那首詞里看得明白，裝了斯文，露了痞性，滿紙一個『嗔』字。今天來到佛門凈地
拜見大師，只為討得一個心安。」

丁元英說：「晚輩以為，傳統觀念的死結就在一個『靠』字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠
上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬
性問題，非幾次新文化運動就能開悟。

晚輩無意評說道法，只在已經緣起的事情里順水推舟，
借英雄好漢的嗓子喊上兩聲，至少不違天道朝綱。」
韓楚風來五台山之前只知道丁元英要拜見高僧大德，少不了談經論道，卻並不知道丁元英拜佛
的具體目的，直到這時才完全明白。

(2)五台山有聲小說擴展閱讀：

丁元英是作家豆豆的小說《遙遠的救世主》里的男主角，改編成電視劇《天道》後由王志文飾演，是一個虛構的人物。

王志文，1966年6月26日生於上海市，祖籍浙江寧波奉化，中國內地男演員、歌手、主持人。1988年畢業於北京電影學院表演系，畢業後分配在中央戲劇學院研究所工作。

⑶ 五台山宋江參禪秋林渡燕青射雁概括

《水滸傳》第90回：五台山宋江參禪，雙林渡燕青射雁

宋江平定遼國，班師路經五台山，拜見魯智深的師父智真長老，長老送給宋江四句偈言，還給魯智深留了四句話，其中有「聽潮而圓，見信而寂」，說日後應驗。

離開五台山後路經雙林鎮，燕青偶遇故友許貫忠，眾人交談甚歡，許貫忠勸宋江提防朝廷。宋江回京未受封賞，聞聽江南方臘作亂，自請征討方臘。

(3)五台山有聲小說擴展閱讀：

相關人物：

1、宋江

宋江，字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，原為山東省鄆城縣押司，眉似卧蠶，眼似龍鳳，唇紅囗方，身材矮小，面目黝黑，為梁山起義軍領袖，在一百零八將中穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。

因私放晁蓋等人，被小妾閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，期間結交諸多英雄好漢，輾轉周折上了梁山。並接受了九天玄女贈送的天書，之後帶兵征討祝家莊和高唐州。

晁蓋死後繼任梁山第三任寨主，接受朝廷的招安，為了報效國家接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，被封為武德大夫，楚州安撫使。

2、燕青

綽號浪子，北京人氏，原是北京富戶盧俊義的心腹家僕，隨盧俊義上樑山。他文武雙全，多才多藝，在梁山大聚義時，排第三十六位，上應「天巧星」，擔任步軍頭領。

曾在東京李師師處面見宋徽宗，促成梁山招安。梁山受招安後，燕青隨宋江南征北戰，隸屬盧俊義麾下。

征討方臘時，燕青假扮呂師囊帳前虞候，與解珍、解寶一同混入揚州城外定浦村，殺死勾結叛軍的陳觀父子。

後化名雲壁，隨柴進詐投方臘，以為宋軍內應。清溪之戰時，燕青協助柴進，陣前倒戈，殺死敵將方傑，引宋軍攻入幫源洞。

梁山軍平定方臘後，班師回朝。燕青私下去見盧俊義，勸他急流勇退，隱姓埋名以終天年。盧俊義不肯。

燕青又以漢高祖殺戮功臣之事勸諫，仍遭盧俊義拒絕。他只得拜別盧俊義，並留書給宋江，當夜便離軍而去，從此下落不明。

⑷ 五台山的山裡有道士嗎

五台山是道教聖地,當然有道觀,所以肯定有道士.

道教是一個教,你問的是流派問題吧,比如武當派,靈寶派那種,要說隱藏的流派還是有不少的,但是大多不是因為傳承不下去或這樣那樣的問題導致最後滅亡了,現在民間也有不少存在,但是基本陷入OVER的境界,哎...這年頭找個傳人也難啊,花花世界那麼好,清湯寡水的道士生活怎麼比得上,再者,現在佛教大盛,看破紅塵的人首選也是去佛教了...

⑸ 五台山有哪些不為人知的秘密你了解多少

五台山的秘密太多了，三天三夜都講不完，限於篇幅這里只能講上三個。

一、 順治出家的秘密。

登上靈鷲峰上的菩薩頂，很遠就可以望見迎面一座三門四柱七檐的木牌樓上，高高懸掛著"靈峰勝境"四個藍底鎏金大字的匾額。

看了落款"康熙御筆之寶"的璽印，可以斷定這匾額上的四字是清朝康熙皇帝題寫的。

但細細觀察，卻發現其中 "峰"字的寫法有點詭異，不但把左右結構變成上下，寫成了"峯"，還把"峯"字下部的"豐"少些了一橫。

像是藏文，也像是梵文，無法聽懂一句，但分明可以判定此聲音不似來自人間，彷彿是穿越到了古代。

五台山乃是中國四大佛教名山之首，是敬奉文殊菩薩的道場，在國內外佛教徒的心中，一直都享有至高無上的尊崇與地位。

總之，歷史文化悠久的五台山上，處處都是秘密，只要你有時間，就可以親自去探尋究竟。

⑹ 花和尚，（ ），五台山，野豬林，怒殺惡霸遁佛門，月牙大鏟除奸人

花和尚，（魯智深），五台山，野豬林，怒殺惡霸遁佛門，月牙大鏟除奸人。

魯智深：本名魯達，綽號「花和尚」，法名智深。中國著名古典小說《水滸傳》中的三十六天罡星之一。渭州（甘肅平涼）人，生活在北宋年間，原名魯達，當過提轄，又稱魯提轄。身長八尺，長得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細，與史進、林沖、武松、楊志等交好。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西，出家當和尚，後與楊志、武松佔領二龍山擔任大頭領。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號天孤星，梁山上司職步軍總大將。死後追封義烈照暨禪師。

⑺ 小說續寫了魯智深兩次大鬧五台山的情景這樣有何作用

魯智深在拳打鎮關西後，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚，可是在寺里，他明顯不適應那的生活，處處惹禍，一天，她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的，心裡很是窩火，趁著酒興就喝了老多，風一吹就使酒興上來了，搖搖晃晃的走到了山門，可是把們的和尚不讓他進寺，以為他喝酒吃肉了，最後一時性起，他就打壞金剛，大吐了一場。等酒醒了以後，他也很是後悔，但是方丈不能把他怎麼了，因為趙員外的面子啊。只好把他打發到大相國寺去了，在那他才認識了林沖.

⑻ 水滸傳第003回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五台山 的主要內容

第一回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村

第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西

第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五台山

第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村

第五回 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺

第六回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂

第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林

第八回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭

第九回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場

第十回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上樑山

第十一回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀

第十二回 青面獸北京鬥武 急先鋒東郭爭功

第十三回 赤發鬼醉卧靈官殿 晁天王認義東溪村

第十四回 吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義

第十五回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱

第十六回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺

第十七回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王

第十八回 林沖水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊

第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐

第二十回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜

第二十一回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明

第二十二回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎

第二十三回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆

第二十四回 王婆計啜西門慶 淫婦葯鴆武大郎

第二十五回 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭

第二十六回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青

第二十七回 武松威震平安寨 施恩義奪快活林

第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神

第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦

第三十回 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺

第三十一回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江

第三十二回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨

第三十三回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場

第三十四回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁

第三十五回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊

第三十六回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江

第三十七回 及時雨會神行太保 黑旋風展浪里白條

第三十八回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信

第三十九回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義

第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳

第四十一回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女

第四十二回 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎

第四十三回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀

第四十四回 楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海

第四十五回 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝家店

第四十六回 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊

第四十七回 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝家莊

第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢

第四十九回 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝家莊

第五十回 盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞

第五十一回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉

第五十一二回 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢游梁山泊

文章簡介：

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。