Ⅰ 但丁 神曲 義大利文
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全義大利文版。
膜拜一下LZ……看神曲的怪人……T_T
Ⅱ 但丁 神曲
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(作 者: (意)但丁(Alighieri,D.) 著,黃文捷 譯
出 版 社: 譯林出版社
出版時間: 2005-5-1 字 數: 892000 版 次: 1 頁 數: 1125 印刷時間: 2005/05/01 開 本: 印 次: 紙 張: 膠版紙 I S B N : 9787806576779 包 裝: 精裝 所屬分類: 圖書 >> 文學 >> 外國詩歌
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(作 者: (意)但丁 著,張曙光 譯
出 版 社: 廣西師范大學出版社
出版時間: 2005-11-1 字 數: 600000 版 次: 1 頁 數: 1094 印刷時間: 2005/11/01 開 本: 印 次: 紙 張: 膠版紙 I S B N : 9787563357291 包 裝: 平裝 所屬分類: 圖書 >> 哲學/宗教 >> 宗教 >> 宗教知識讀物
定價:¥60.00 當當價:¥45.00 折扣:75折 節省:¥15.00 鑽石vip價:¥42.75 )
Ⅲ 但丁的《神曲》主要講的是什麼
主要內容:一天,但丁在森林中迷路,危急之際,羅馬詩人維吉爾(V irgilio)受貝雅特里奇(B eatrice)之託付,帶領但丁穿過地獄、凈界。
這段旅程中,但丁看到了有些罪人在地獄因生前不同之罪過而遭受不同的懲罰,另一些罪人則在凈界里努力洗除自己的罪孽,後來貝雅特里奇出現,接替維吉爾的向導地位,在迫使但丁對自己的過失作一番告白後,親自引導但丁游歷天國,但丁最後終於見到上帝。
《神曲》共分三篇:地獄、凈界(煉獄)、天堂,每一部分由33章組成,加上最前面的序章,全書共100章。
《神曲》是一部充滿隱喻性、象徵性,同時又洋溢著鮮明的現實性、傾向性的作品。但丁借貝阿特麗切對他的談話表示,他寫作《神曲》的主旨,是「為了對萬惡的社會有所裨益」,也就是說,《神曲》雖然採用了中世紀特有的幻游文學的形式。
其寓意和象徵在解釋上常常引發頗多爭議,但它的思想內涵則是異常明確的,即映照現實,啟迪人心,讓世人經歷考驗,擺脫迷誤,臻於善和真,使義大利走出苦難,撥亂反正,尋得政治上、道德上復興的道路。
但丁生活在社會變革的歷史時期,作為一位「有強烈傾向的詩人」,他一心想革新政治,實現他的理想與抱負。但他痛苦地看到,他的故鄉佛羅倫薩成了分裂與內訌的受害者。
「禍起蕭牆,戈操同室」,城市陷於黨派的仇恨,虛弱無能,日益墮落:在你所記憶的年月里,你改變了多少次法律、錢幣、官吏、風俗,更換過多少次市政府的委員!
《神曲》中處處洋溢著對現世生活的熱忱歌頌,但是但丁又把現世生活看作來世永生的准備。他揭發教會和僧侶的敗行劣跡,但又不整個地反對宗教神學和教會,甚至還把宗教神學置於哲學之上,把信仰置於理性之上。
例如,他把維吉爾選為他幻游地獄和煉獄的向導,隱喻理性和哲學指引人類認識邪惡的途徑,而把貝阿特麗切作為游歷天堂的向導,說明詩人仍然局限於信仰和神學高踞理性和哲學之上,人類只有依靠信仰和神學,才能達到至善之境的經院哲學觀點。
Ⅳ 《神曲 但丁》txt全集下載
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內容版預覽:
「但丁與莎士比亞平分了現代的世權界,再沒有第三者存在。」艾略特(T.S.Eliot)
但丁簡介
一二六五年初夏,義大利人但丁?亞里基艾利(AlighieriDante)誕生在佛羅倫斯一個沒落貴族之家。一二七四年,年僅九歲的但丁遇見生命中的謬斯女神貝德麗采(Beatrice)早早襲擊了,但驚鴻一瞥後卻是長長的分離。一二八三年,十八歲的少年但丁再次遇見貝德麗采,彷佛遭到雷擊的但丁無法克制自己的熱情,並在《新生》中一篇又一篇的顯露,愛戀使他驚人的才華得以涌現。無奈於當時的門戶之別,但丁只能痛苦的看著貝德麗采嫁給一個富有的銀行家。
一二八七年,他成為清新詩派的一員並結交許多好友,後來進入波隆納大學,在柏呂奈多?拉丁尼門下研究文學與哲學並以義大利方言寫作。三年後,貝德麗采逝世,但丁埋首書海瘋狂閱讀,希望藉此忘卻傷痛,最後亞里斯多德的《倫理學》與《政治學》讓他從悲傷中跳出,之後他與珍瑪結婚,並投入了佛羅倫斯的政治改革狂潮中。
但丁三十五歲時,擔任佛……
Ⅳ 但丁的神曲三部曲分別是什麼
但丁的《神曲》全詩為三部分:《地獄(Inferno)》、《煉獄(Purgatorio)》和《天堂(Paradiso)》。
《神曲(義大利語:Divina Commedia,英語:Divine Comedy)》,是著名義大利詩人但丁·阿利蓋利(Dante Alighieri,c.1265–1321)創作的長詩。
寫於1307年至1321年,這部作品作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對話,反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題,帶有「網路全書」性質,從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。
(5)但丁神曲有聲小說擴展閱讀:
《神曲》以長詩的形式,敘述了但丁在「人生的中途」所做的一個夢,以此來譴責教會的統治,但仍然未擺脫基督教神學的觀點。
在這部長達一萬四千餘行的史詩中,但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義,表達了執著地追求真理的思想,對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。
《神曲》原名《喜劇》,薄伽丘在《但丁傳》中為了表示對詩人的崇敬,給這部作品冠以「神聖的」稱謂。後來的版本便以《神聖的喜劇》為書名。中譯本通稱《神曲》。
參考資料來源:網路-神曲
Ⅵ 但丁<神曲>
額...我找到一個地址..因為是目錄形式..沒辦法復制過來
http://www.xiaoshuo.com/readindex/index_00133784.html
應該沒問題..瑞星沒叫喚..
Ⅶ 但丁的神曲
是長篇詩歌,其內容晦澀高深,你應該能找到電子書版,但是音樂劇估計是很困難的了
Ⅷ 但丁神曲三部曲是
但丁神曲三部曲是《地獄》、《煉獄》和《天堂》。
《神曲》是著名義大利詩人但丁·阿利蓋利創作的長詩。寫於1307年至1321年,這部作品作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對話,反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題,帶有「網路全書」性質,從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。
全詩為三部分:《地獄(Inferno)》《煉獄(Purgatorio)》和《天堂(Paradiso)》,《神曲》是一部長篇史詩,全詩分三部,各有33章,加上全書序曲共100章,長達14233行。
在這部史詩中,但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義,表達了執著地追求真理的思想,對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。
(8)但丁神曲有聲小說擴展閱讀:
《神曲》採取了中古夢幻文學的形式。詩中敘述但丁「在人生旅程的中途發現自己由於迷失正路在森林中徬徨」,剛開始登山,就被三隻野獸(豹、獅、狼)擋住去路。正在危急時,古羅馬詩人維吉爾出現,他受貝雅特里齊的囑托來搭救但丁,引導他游歷地獄和煉獄,接著又引導他游歷天國。
在經過地獄、煉獄、天堂的一路上,但丁·阿利基埃里和所遇到的有名的靈魂交談,包括歷史上好的壞的許多著名人物,他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個部位,將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫薩人全打入地獄。
有些詳細情況聖經中並沒有記載,是他自己發明的,但也符合邏輯。其中也包括許多他對神學問題的見解,系統地闡述了基督教對世界的看法。《神曲》是用三韻句寫成,這是但丁以民間詩歌中流行的一種格律為基礎創制的新格律。
對於解決義大利的文學用語問題,和促進義大利民族語言的統一起了很大的作用,這使但丁成為義大利第一個民族詩人。
Ⅸ 《《神曲》(但丁的名著)》txt全集下載
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Ⅹ 但丁《神曲·地獄篇》全文
我這剛好有 http://www.tianyabook.com/shici/danding/ 天涯書庫 神曲 全文但丁故居的牆壁上零零散散掛著幾幅油畫,其中最引人注目的是亨利·豪里達的《但丁與貝特麗絲邂逅》。春光明媚的上午,陽光灑在阿爾諾河上,高貴而美麗的貝特麗絲在河畔漫步,與從另一頭走來的但丁不期而遇。但丁凝視著貝特麗絲,既驚喜又悵然;而貝特麗絲卻徑直從但丁身邊走過,彷彿沒有看見詩人,她眼裡的異樣光芒和臉上的潮紅卻透露出少女青春的萌動。貝特麗絲最終並沒有嫁給但丁,她被迫嫁給了一位伯爵,不久就夭亡了。凄美的哀傷和思念,成就了但丁早年的詩作《新生》。他在《新生》中抒發了自己對貝特麗絲的一片純真的愛戀之心,在詩中將他的戀人描繪成追求天國真理的化身。即便到了晚年,但丁對貝特麗絲的那份執著依然難以釋懷。他在《神曲》中把貝特麗絲描繪成集真善美於一身、引導他進入天堂的女神,以此來寄託他對貝特麗絲的美好情感。