深沉的短篇小說

⑴ 聊齋嬰寧大結局是什麼

聊齋嬰寧現在被改編成很多電視劇，有很多不同的結局，這里說一下蒲松齡著的《聊齋志異》卷二中文言短篇小說《嬰寧》的大結局：嬰寧給王生生了個兒子，這孩子在懷抱里，就不怕陌生人，見了人就笑，也很有母親那種風度。

原著中，王生遇見嬰寧真的只是一個偶然的機會，兩人都在大街上走著，王生遇見嬰寧後，就為她的美貌與笑容一見鍾情，整天茶不思飯不想，還日漸消瘦。

這位痴情的王生在撿到這枝被沒人嗅過的梅花後，便「藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食」。活生生地害上了相思病。王生的母親眼看著自己的寶貝兒子這般憔悴，又不知個所以然，忙叫來自己的侄子問個明白。

問清楚緣由後，吳生笑著說這事不難，可是一番探尋之後，卻找不到這位女子的住處。吳生最後被纏得不耐，便胡亂說了個地址，卻不曾想到王生恰恰尋了去，還真的讓他給找到了。王生把嬰寧帶回了家，他左鄰右舍都非常願意和嬰寧玩耍，因為嬰寧雖然只會傻笑，但卻美貌動人，待人和善。

後來王子服母親就給他倆舉辦婚禮，嬰寧的美貌總引得有些色心的男人垂涎三尺。不久後，嬰寧才告訴王子服她其實是狐狸和人類的後代，確實與他有著血緣關系，只不過父母早已死去。父親是他的二姨夫，在山上的母親只是一個把她撫養長大的鬼媽媽。

後來夫妻倆找到了老婦人的屍首，抬進棺材運回來，找到秦氏的墳墓合葬在一起了。一年後，嬰寧給王生生了個兒子，這孩子在懷抱里，就不怕陌生人，見了人就笑，也很有母親那種風度。

(1)深沉的短篇小說擴展閱讀

在清代前期，以才子佳人和市井家庭生活為題材的小說空前盛行，小說家的審美趣味從歷史故事和神魔世界更多地轉向了現實社會。

蒲松齡收集民間傳說、以野史佚聞為創作憑借，融入自己的個性創造加工。於康熙十八年（1679）將已有篇章結集為《聊齋志異》。

蒲松齡通過對神仙鬼怪常態性的民情風習作原生態的描寫，對中國舊的封建制度、封建文化中的落後、迂腐、畸形以至病態的一面進行了批判性的展示和抨擊。

《嬰寧》以清初的山東地區為創作背景，蒲松齡在民間崇信靈異動物的基礎上，以文學的手法對民俗加工改造，增加了狐仙的人性魅力。

⑵ 作文雪30字

1 我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
2 沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
3 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
4 我想大聲呼喊：我愛生活，我愛一切正義和真理。
5 老當益壯，寧移百首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。
6 她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨時光流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
7 夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。
8 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
9 寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
10 言有窮而情不可終。
11 生前凡是天才的人，死後就不可能不化作靈魂。
12 雖不養鳥，每天早晨，有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅巨畫，名叫自然。
13 秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。
14 二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生。
15 花自飄零水自流------此情無計可消愁，才下眉頭，卻上心頭。
16 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
17 多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
18 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節------
19 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
20 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。
21 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
22 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
23 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
24 對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
25 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
26 久在樊籠里，復得返自然。
27 捐軀赴國難，視死忽如歸。
28 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
29 願你有一個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海，春暖花開。
30 為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉------
31 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
32 碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
33 人生是多麼奇怪，多麼變幻無常啊，極細小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。
34 我善養吾浩然之氣。
35 啊，人啊，多一點希望，多一點晨光------
36 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
37 夕陽無限好，只是近黃昏。
38 誰沒有青春時代？誰沒有往日的愛情？當你滿頭白發，站在落日的斜暉中，突然聽到遠處深秋的樹林里飄來這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？
課本作文素材--------哲理篇
1 至人無己，神人無功，聖人無名。
2 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
3 人們的眼睛之所以看不見這壯美的奇觀，是因為這景象對他們來說太熟悉了。
4 忘記過去，就意味著背叛。
5 科學是老老實實的學問，任何一點調皮都是不行的。我們還是老實一點吧！
6 各種事物都有它的極致。虎哮深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是他們的極致。
7 善始者實繁，克終者蓋寡；載舟覆舟，所宜深慎。
8 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也；弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
9 此所以學者不可以不深思而慎取之也。
10 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
11 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
12 堅強來自內心，來自一個人的自我努力。
13 希望就是理想，就是追求。「不斷追求真理要比佔有真理更高貴。」
14 偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢把握現時為必要的前提。
15 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運於掌。
16 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
17 苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
18 我的思緒，如同被疾風牽引著，無邊無際地延展開去。
19 行程是艱險的。歷史在前進中，不免有挫折，有迂迴，有後退，有失敗。自然也就不免有清談者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊樑，他們像蜘蛛一般無力， 絆不住歷史的腳步。
20 由於人們能夠沉靜下來思索，精神生活（就會）變得異常豐富。
21 現實是此岸，理想是彼岸，行動則是那座鋼鐵長橋，那艘諾亞方舟；高昂起你青春的頭顱，成功的時刻在等你去實現。
22 蘇軾曰：人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志遠也。
23 幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
24 事有大小好壞，情有喜怒哀樂，景有動靜榮枯，物有長短方圓。
25 只要你執著於你的選擇，你的人生意義將與眾不同。
課本作文素材——事例篇
1、 霍金：英國物理學家，身殘志堅，著《時間簡史》，被譽為「當代的愛因斯坦」。
2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢》。「批閱十載，增刪五次」。「字字看來都是血，十年辛苦不尋常。」「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。」
3、司馬遷（漢）：史學家，受宮刑後，發憤著《史記》。「史家之絕唱，無韻之離騷」。
4、廉頗、藺相如：將相和。
5、屈原（戰國•楚）：沉江殉國難。「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」
6、魯迅的生平創作：棄醫從文。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」（毛澤東，「民族之魂」）
7、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說，戲劇作家，世界聞名的短篇小說家之一。
8、、孫梨，當代小說家，一生淡泊名利，潛心創作，是荷花澱派的代表人物。
9、巴爾扎克，法國作家，寫了九十多篇小說，著有《人間喜劇》。
10、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構思並使用。）
11、老舍：人民藝術家，「士大夫不可辱的知識分子形象。」
12、關漢卿，元初作家。「我是個蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當的一粒銅豌豆。」
13、莊子：安時而處順，無為而治。
14、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。
15、聞一多：「拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍。」（民族氣節）
16、海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周遊世界。（他的詩和他的命運令人關注）
17、普希金：俄國文學之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個人尊嚴而站。雖死猶榮。）
18、陶淵明：不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個歸宿。
19、曹操：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）
20、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
21、陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間；夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
22、李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。
23、元稹和白居易友誼深厚：「垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。」
24、巴金：我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光的雨露，與花、樹、禾苗一同生長。我唯一的心願是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
25、海倫凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）
26、一個老人在火車上不小心掉了一隻新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一隻也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）
27、蘇洵的寫作態度（154頁）「大器晚成」。（如今韓寒們和名人的家屬們學習的榜樣。）
28、錢仲書：淡泊名利。「你吃了雞蛋覺得好就行了，何必要見那隻下蛋的雞吶。」
29、史鐵生：大難之後成大器。《我與地壇》。
30、唐太宗與魏徵：明君與名臣，相得益彰。
31、劉邦和項羽楚漢相爭，前者知人善任，後者自矜功伐。
32、歐陽修：六一居士，「三上」讀書法。（一句「環滁皆山也」夠人學多年的，簡潔！）
33、朱自清：「寧可餓死，也不領美國的救濟糧。」
34、勾踐：十年生聚，卧薪嘗膽，終於滅吳。

⑶ 中國古代文學的發展歷程

各時期的主要文學樣式

1、上古時期：神話傳說。

2、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）。

3、兩漢時期：辭賦、樂府民歌、歷史散文。

4、魏晉南北朝時期：詩歌等。

5、唐代時期：詩。

6、宋代時期：詞。

7、元代時期：曲。

8、明清時期：小說。

中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。

而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始湧入，帶來無數新的靈感。從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。

(3)深沉的短篇小說擴展閱讀

在我國文學史上，詩人詞家多若繁星，他們或因風格相近，或因時代相同，或因同鄉好友，或因父子師生，而各自被歸人不同的流派。這些流派、有前有後，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它們，對於詩歌欣賞是大有裨益的。

1、【屈宋】

屈宋指戰國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是「騷體」的創始者和代表作家。屈原是我國文學史上第一個大詩人，代表作品有《離騷》等。宋玉寫有《九辯》《風賦》等。他們的詩篇在藝術形式上有不少相似之處，如多用楚國方言，多依楚國音律，大都具有奔放而華美的風格。

劉勰在《文心雕龍》中高度評價說：「屈宋逸步，莫之能追」。不過，屈宋雖並稱，也有共同之處，但成就的大小卻不能相提並論。

2、【漢賦四大家】

漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當時及後世文壇影響深遠，是漢大賦的最高成就者，標志著漢大賦的內容、風格的成熟。

3、【三曹】

三曹指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，所以後人合稱之為「三曹」。

4、【建安七子】

建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者，所以「七子」之說，得到後世的普遍承認。

⑷ 先生常充左翼先鋒，吶喊欲驅長夜黑。聯中紀念的名人是（）。他的原名叫（）

魯迅 現代作家，原名周樟壽，後來改為周樹人。字：豫山，後改為豫才，於1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里。
童年時期
13歲那年，他原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案鋃鐺入獄，此後他的父親又長期患病，終致死亡，家境敗落了下來，因此賣了房子。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼小的弟妹，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔。天真活潑的童年生活就這樣結束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經常拿著醫生為父親開的葯方到葯店去取葯，拿著東西到當鋪去變賣。在家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小「公子哥兒」的，話語里包含著親切，眼光里流露著溫存。自他家變窮了，周圍人的態度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他說話了，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化，在魯迅心靈中留下的深刻的印象，對於他幼小的心靈的打擊很大，這使他感到在當時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用「勢利眼」看人事物的。多年以後，魯迅還非常沉痛地說：「有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。」（《吶喊》自序） 家庭的變故和變故後的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家在農村，這使他有機會接觸和了解農民的生活。特別是在他祖父入獄的前後，他不得不到農村的親戚家避難，長時期住在農村。在那裡，他與農村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時也一起到他們家的地里「偷」豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關心，相互友愛。魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素真誠的關系當作人與人之間最美好的關系而懷念著，描寫著。
求學時期
在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。當不上官的還可以去當某一個官僚的「幕友」，倘若前兩條道路都走不通，還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進「洋學堂」。這在當時的中國，是被一般人視為「把靈魂賣給洋鬼子」的下賤勾當的。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌借的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺布，不能任憑強者的欺凌。 魯迅先生在南京路礦學堂期間成績優異，使他在畢業後獲得了公費留學的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，後來進入仙台醫學專門學校（現日本東北大學醫學部）。他之選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為「東亞病夫」的中國人的健康狀況。
棄醫從文
魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經常受到具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視。在他們的眼睛裡，凡是中國人都是「低能兒」，魯迅的解剖學成績是95分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個中國人為俄國人做偵探，被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站[1]在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這時他已經認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變所有中國人的精神，而善於改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術。於是魯迅棄醫從文，離開仙台醫學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發表文章，從事文學活動。在當時，他與朋友們討論最多的是關於中國國民性的問題：怎樣才是理想的人性？中國國民性中最缺乏的是什麼？它的病根何在？通過這種思考，魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯系起來，奠定了他後來作為一個文學家、思想家的基本思想基礎。 在留學日本期間，魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀。但是，魯迅的思想和感情不但為當時大多數的中國人所無法理解，就是在留日學生中也很難得到廣泛的響應。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊，他籌辦的文學雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。1909年，他從日本歸國，先後在杭州浙江兩級師范學堂（今杭州高級中學）和紹興府中學堂任教員。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮，但接著是袁世凱稱帝、張勛復辟等歷史丑劇的不斷上演，辛亥革命並沒有改變中國沉滯落後的現實，社會的混亂、民族的災難、個人婚姻生活的不幸，都使魯迅感到苦悶、壓抑。五四運動之後，他的壓抑已久的思想感情像熔岩一樣通過文學作品猛烈噴發出來。在那時，他已經在教育部任職，並且隨教育部一同遷居北京。
小說創作
1918年9月，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以「魯迅」為筆名發表了文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，它奠定了中國的新文學運動（1919），推進了現代文學的發展。這篇小說，凝聚了魯迅從童年時起到那時為止的全部痛苦的人生體驗和對於中華民族現代命運的全部痛苦思索。它通過「狂人」之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為「吃人」的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對么?」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」 魯迅先生的小說作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來[1]》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運採取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度，並通過欺侮比自己更弱小的人來宣洩自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。 魯迅先生對權勢者和偽君子抱著深惡痛絕的態度。《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等，都是這樣一些權勢者的形象。他們有權有勢，但對他人的命運卻沒有真誠的關心，對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢和地位，自私、虛偽、冷酷，阻礙著社會的進步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學、偽君子，他們口口聲聲說是關心社會的道德，實際上他們自己都是毫無道德心的人， 就像寓言中的葉公。 魯迅先生的小說寫的是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節，卻充滿了無窮的藝術魅力。這種魅力是從哪裡來的呢?是從他對人、對生活的細致入微的描寫和對人的內在微妙心理的入木三分的刻畫帶來的。讀魯迅的小說，時時有一種「發現的喜悅」。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這么普通的畫面和普通的人物身上，隨時都能注意到我們平時注意不到的特徵，察覺到平時察覺不到的人物的心理活動。正是由於這種細致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術魅力具有了愈久愈醇的特徵。在青年時期，我們涉世不深，北方的中小學生對故事中所描寫的魯鎮等江南水鄉、三味書屋等風土人情還不夠熟悉，對人生還沒有更多的親身體驗，魯迅小說是作為一個整體進入我們的感覺世界的。為了揭示不同生活畫面和不同人物命運的不同的意義，魯迅的小說結構是多變的，幾乎一篇有一篇的樣式，一篇有一篇的寫法。《狂人日記》與《阿Q正傳》不同，《孔乙己》與《白光》不同，《故鄉》與《祝福》不同，《孤獨者》與《傷逝》不同。不僅結構樣式不同，音調節奏也不同。《孔乙己》是那麼的單純而又冷峻，《傷逝》則那麼逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說不僅是小說，也是詩，它以平凡的社會生活為題材，整體反映勞動人民的生活，意境幽深，外冷內熱，其運用民族語言的功力達到了爐火純青的地步。 在寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。前者出版於1928年，後者出版於1937年。如果說《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現實社會人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農，給過他無限樂趣的「百草園」，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態，體現了魯迅散文創作的藝術成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細致的散文不同，《野草》中的散文詩則呈現出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團團情緒的雲氣，在空中旋轉飄盪，變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想像，使《野草》成了中國現代主義文學中的一朵奇葩。魯迅曾對別人說：「我的哲學都在《野草》里。」魯迅最內在的情緒體驗和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術手段傳達出來。魯迅的藝術創造力是驚人的。 魯迅先生晚年還完成了一部小說集《故事新編》（1936年出版）。這部小說集取材於中國古代神話、傳說和歷史事實，但它沒有拘泥於原有的故事，而是加進了魯迅自己的理解和想像，有些還採取了古今交融的寫作手法，使古代人和現代人發生直接的對話。魯迅這樣做的目的，是使我們能夠通過對現實人物的感受和理解，還古代人物一個鮮活真實的面貌，也通過對古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些現實人物的真實面目。通過《故事新編》中的小說，魯迅實際重構了中國的文化史，揭示了中華民族存在和發展的根據，也重塑了那些被中國封建文人聖化了的歷史人物的形象。《補天》可以被認為是一部中華民族的「創世紀」， 在魯迅的觀念中，真正體現中華民族根本精神的不是那些古聖先賢和帝王將相，而是創造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象徵；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人並不想繼承、發揚他的英雄精神，只想利用他實現自己自私狹隘的目的，他被自己的學生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊樑式的人物。孔子、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現嚴肅的主題，創立了一種完全新型的歷史小說的寫法。
雜文創作
最充分體現魯迅先生創造精神和創造力的還應該首推他的雜文。「雜文」古已有之，在外國散文中也能找到類似的例證，但只有到了中國現代文化史上，到了魯迅的手中，「雜文」「是匕首、是投槍」，這種文體才表現出它獨特的藝術魅力和巨大的思想潛力。魯迅的雜文可以說是中國現代文化的一部「史詩」，它不但記錄了魯迅一生戰斗的業績，同時也記錄了魯迅那個時代中國的思想史和文化史。當中國現代知識分子要創造適應於中國現代發展的新文化、新思想時，遇到的是從各種不同的階層，各種不同的人物，從各種不同的角度，以各種不同的方式進行的誣蔑和攻擊。魯迅的雜文就是在這種沒有固定不變的戰線、沒有固定不變的論敵的思想文化斗爭中自然形成的。從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行斗爭，但那時他還是不自覺的。到了後來，有些人開始嘲笑他是一個「雜文家」，他才更明確地意識到「雜文」的力量，並且開始自覺地從事雜文的創作。魯迅說，雜文是「感應的神經」，它能夠「對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭」，從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路，使之能夠存在，能夠發展，能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等15部雜文集。在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細致的分析，有果魯迅畫像決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚，形式多樣，變化多端。它自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。 魯迅先生在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創作中，都有自己全新的創造。他的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。在前期，他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、製造「三·一八」慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；在後期，他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」（毛澤東：《新民主主義論》）
病逝上海
1936年10月19日,魯迅先生因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」三個字。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。 魯迅先生葬禮生前，他立下遺言：「一、不能因為喪事收任何一文錢。但朋友的不在此例。二、趕快收斂、埋掉，拉倒。三、不要做任何關於紀念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊塗蟲。五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。六、別人應許給你的事物，不可當真。七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。」莎士比亞說：「一個人的臨終遺言，就像深沉的音樂，有一種自然吸引注意的力量。」魯迅先生葬禮魯迅一生的著作和譯作近1000萬字，其中雜文集共16本。其中《風箏》《故鄉》《孔乙己》《詩二首》選進二期課改教材初二下冊。《從百草園到三味書屋》選進二期課改教材初一上冊。《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經》《風箏》《雪》《藤野先生》《社戲》等都被選入初中人教版語文課本。《朝花夕拾》一書也成為中學生的必讀書目之一，而他的小說集《吶喊》《彷徨》也成為後代人的精神佳作。 1918年起，先後發表的《狂人日記》《阿Q正傳》《葯》《墳》《故鄉》《故事新編》等小說名篇，後來一同收入小說集《吶喊》。
[編輯本段]主要作品
魯迅先生一生寫作1000萬字，其中著作600萬字，輯校和書信400萬字。 魯迅在1918年5月，首次以「魯迅」作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有： 小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收於《吶喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》） 文學論著：《中國小說史略》； 散文詩集：《野草》《故鄉》 論文集：《門外文談》 雜文集：《墳》《熱風集》《華蓋集》《華蓋集續編》《華蓋集續編的續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《准風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等18部。 魯迅文集選 《而已集》文選 《魯迅傳略》； 《偽自由書》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》；文集《且介亭雜文》《二心集》；雜文集 《阿Q正傳》是中國現代文學史上的傑作 《白光》 《端午節》 《風波》《故鄉》《孔乙己》。1918年5月發表首次用筆名「魯迅」的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》，後來又發表了《明天》《社戲》《頭發的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《葯》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節烈觀》《我們現在怎樣做父親》《娜拉走後怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《論「他媽的！」》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》 《論「費厄潑賴」應該緩行》《寫在『墳』後面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》，反駁文《中國人真的失掉自信力了嗎》《墓碣文》《「友邦驚詫」論》，魯迅的自撰文《魯迅自傳》。 魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇被選入中、小學語文課本，小說《祝福》《阿Q正傳》等先後被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門、浙江等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法等50多種文字。

⑸ 愛的教育作者是誰主要人物是誰

愛的教育作者是埃迪蒙托·德·亞米契斯，主要人物是安利柯。

《愛的教育》內是義大利作家埃迪蒙容托·德·亞米契斯創作的長篇日記體小說，首次出版於1886年。

《愛的教育》是一本日記體的小說，寫的是一個小學四年級學生安利柯一個學年的生活，期間穿插著老師每月給學生講述的「故事」，還有父母為他寫的許多具有啟發意義的文章。

全書採用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此書名又叫《一個義大利四年級小學生的日記》。內容主要包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。

(5)深沉的短篇小說擴展閱讀：

《愛的教育》人物介紹

安利柯：一個品學兼優的四年級小學生。他有一顆純潔高尚的心靈，並帶著極大的熱情去關注身邊的每一件事，不斷地從生活中汲取心靈和思想的營養品。

埃迪蒙托·德·亞米契斯(1846年10月31日一1908年3月12日)，義大利因佩里亞人，著名兒童文學作家。亞米契斯少年時於都靈就學，十五歲加入摩德納軍事學院，開始了他的軍旅生涯。亞米契斯的著名作品有《愛的教育》，是一部日記體小說，情感豐富且文筆優美。

⑹ 青少年該看哪些書

壹：一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

01、老人與海

豆瓣評分：8.3

作者：【美】海明威

推薦

古巴老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中，他再遭到一條鯊魚的襲擊，最後回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。

點評

《老人與海》是很經典的書了。但是很多人可能因為早已知道它的結局，而沒有好好讀完過它。其實當真正沉下心把它讀完之後，會從中獲得一種很飽滿的向上的力量。在這場與海洋、與大魚的搏鬥中，老人聖地亞哥雖然失敗了，但不妨礙他仍然是個英雄，最終他一身疲憊地拖著魚骨回到岸上，那段最後的描述看得我熱血沸騰，同時也為海明威對人物心理的深刻剖析而折服。這本書尤其推薦男孩子去讀，讀完後也許你也會「夢到獅子」。

貳：里亞包維奇覺得整個世界，整個生活，都好像是一個不能理解的、沒有目的的玩笑……他從水面上移開眼睛，瞧著天空，又想起命運怎樣化為一個不相識的女人對他偶然溫存了一下，想起他夏天的迷夢和幻象，他這才覺得他的生活異常空洞，貧乏，沒有光彩…

02、契訶夫短篇小說選

豆瓣評分：8.7

作者:【俄】契科夫

推薦

選收契訶夫的優秀短篇小說十七篇，代表各個不同時期的創作成就。《一個官的死》、《變色龍》、《苦惱》等揭示了統治階級的兇殘、奴才們的卑劣和「小人物」的悲哀，充分顯示了作者創作早期的才華。《第六病室》以病房為象徵，把沙皇俄國比喻為一座暗無天日的大監獄，其野蠻、殘忍和混亂令人驚心動魄。《跳來跳去的女人》、《醋栗》、《約內奇》等刻畫了自私自利、蜷伏在個人「幸福」小天地中的病人的心靈空虛，指出生活的意義在於爭取「更偉大更合理的東西」。

點評

大學時在學校的圖書館中發現了一本《契科夫短篇小說選》，印象中契科夫的作品是很有趣的，於是借了回去看。看完之後最深的感受是――後悔沒有早一點看到他的書。契科夫不愧為世界級的短篇小說巨匠，他的小說很有趣，但更多的是力透紙背的思考，他冷靜地嘲諷著社會上的荒誕現象，用犀利的筆觸描寫社會上的形形色色的小人物，可笑可悲也可嘆。它辛辣而不刻薄，不長篇累牘卻足夠精悍，這是一本會引人深思的書。

叄：歡樂與憂傷交匯在命運之杯里，然而其中絕沒有辛酸的眼淚：因為就連憂傷本身也已沖淡，又裹在了那樣甜蜜、親切的回憶之中，失去了所有的苦澀，成了一種庄嚴的快慰。

03、霧都孤兒

豆瓣評分：8.1

作者：【英】狄更斯

推薦

孤兒奧立弗・退斯特從小在貧民習藝所受盡欺凌，逃到倫敦後又陷入賊窟。身邊的世界像一台瘋狂運轉的機器，小奧立弗卻努力堅守著心底深處的純凈與高貴。這份執著終於幫他等來了柳暗花明：布朗勞先生、梅里太太等人及時伸出援助之手；與此同時，奧立弗奇特的身世，也一步步真相大白。

點評

《霧都孤兒》在我心中可是神作了，小時候即使很不耐煩看名著，卻都忍不住被這本書的精彩吸引。這么多年過去即使很多劇情都已忘記，但是始終記得被那些宏大的背景和細膩的語言迷住的感受，對人性的刻畫也入木三分，奧利弗在痛苦的環境中掙扎，卻沒有因此而墮落，而是具備著一種可貴的反抗精神，這也是他最終得到幸福的原因，非常勵志。除此之外，它風趣的描述和完美的結局更是青少年喜歡的了~這本書也可以說是讀狄更斯的入門級讀物吧，讀完這本再去讀他後期的作品《雙城記》、《大衛科波菲爾》，可能會有更深刻成熟的閱讀感受。（好書推薦盡在推薦書：www.tuijianshu.net）

肆：不要向井裡吐痰，也許你還會來喝井裡的水。

04、靜靜的頓河

豆瓣評分：9.0

作者：【蘇】肖洛霍夫

推薦

《靜靜的頓河》通過對居住在頓河邊麥列霍夫一家命運變遷的描寫，揭示了戰爭給哥薩克人帶來的巨大沖擊及他們在這一系列社會變動中社會和思想上的矛盾與斗爭。

點評

這本書我想不出用什麼詞來形容，後來看到網路上的簡介中有一句話――它有著史詩般的滄桑與厚重。我覺得，史詩這兩個字真是再合適不過了。

《靜靜的頓河》以一戰到1922年蘇聯國內戰爭這期間的故事為背景，用頓河地區的哥薩克人葛里高利的視角，描寫了一系列重大歷史事件，葛里高利彷彿把他的痛苦、彷徨和迷茫傳染給了讀者，對戰爭、政治的描述更是令人齒冷。書中人物眾多，各有各的性格特點，文風厚重、內涵深刻，書中有一句話寫得太好了――比戰亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。這是本值得一讀再讀的好書，每一次讀都會挖掘出不同的思索。

伍：這個世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個人都喜歡我，我只能說很多人還不了解我。

05、蘇菲的世界

豆瓣評分：8.5

作者：【挪】喬斯坦・賈德

推薦

《蘇菲的世界》是講14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的一封信。―你是誰？―世界從哪裡來？就這樣，在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德、從祁克果到佛洛佛德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

點評

作為一本青少年哲學啟蒙書，《蘇菲的世界》用淺顯易懂的語言對一些哲學的知識進行了探討，為讀者粗略地梳理了一遍哲學的發展歷程，結構非常巧妙，暗藏著深厚的寓意。雖然看起來很無趣，但是每個人都應該學點哲學，某些程度上會重塑你的世界觀和思考問題的方式。哲學會帶給你一個個謎團，也會讓你更加具備獨立思考的能力。「我思故我在」，誠如此言。

⑺ 怎麼使成績拔尖

按照樓主的說法 其實是樓主你信心不足
你的成績很好 這我看出來了（我好嫉妒哦~~）
其實政史開卷考試，你要是想好好把握的話建議你先把書上內容弄懂，然後多關心些最近的新聞。我猜這次的政治會考到新疆西藏台灣 畢竟最近就發生了這么些比較大的事。歷史我猜會講到近代不平等條約（台灣）和世博會。
語文的作文不是說按照老師說的去寫，真正優秀的作文是一篇能讓閱卷老師感動的作文，重在積累這種廢話就不說了，你要細心留意身邊的一些讓你感動的事，說不定什麼時候就用到了。
英語- -我也算是半吊子時好時壞，我只能說。。書上說的就是要考到的。。好吧我覺得這也是廢話。。這個不需要拔尖，所謂。。考到A就是對的了。
物理90分左右這個樓主你要努力了。。如果考題簡單那麼也許100的人會很多 90分很可能會是B或者C等或者更低 好好背公式吧 我也在努力。。
化學。。巧啊巧我也是犯這種錯誤。考試的時候100分鍾 戒驕戒躁，認真看題，真的學的好的絕對是還剩半個多小時就寫完。不要慌。
數學我不怎麼好。。建議樓主多做題。這個是最快的辦法。我覺得。。我的老師說過奧數其實對於中考數學並沒有多大幫助，而且可能會影響了你的思維模式。

順帶說一句 信心最重要 相信自己 不去想太多 專心復習

再順帶。。我和樓主同期。。我今年也中考。。哈

樓主從小就練英語的話口語和聽力應該很好
筆試部分也就很容易弄好了，你只要清楚書上說的語法，很多句子你都是可以當做習慣性表達選答案的 因為你說慣了所以你會了 我一個朋友說的 她英語總是書面表達偶爾拼錯單詞而其他全對的瘋子。。
再祝樓主成功吧

⑻ 卡通形象的兔子有幾種》

月野兔 - -|||呵呵 玩笑
兔八哥
《兔巴哥》（Looney Tunes）系列卡通形象由被譽為「好萊塢最偉大的動畫大師」之一的查克･瓊斯（Chuck･Jones）創造，其創造的形象還有被人們廣為流傳的貓和老鼠、《太菲鴨》等，其中Tom貓和Jeery鼠為他捧回了三座奧斯卡獎杯。

1940年7月27日，兔巴哥在華納兄弟公司的動畫片《小野兔》中第一次出現。六十餘年來，兔巴哥主演了無數電影，歷久不衰，更威風的是，他還三次受到奧斯卡提名，並在1958年真的得到了那個閃閃發光的小金人。而根據兔巴哥形象編制的《兔巴哥》（英文名《looney tunes》）雜志在美國問世來也成為兒童們的最愛，並被翻譯成法文、德文、荷蘭文、日文等十餘種版本，數十年來《兔巴哥》雜志的足跡已經遍布包括歐美亞等大陸的世界各地。

美國時代——華納公司(Time Warner Inc.)是目前全球規模最大的媒介及娛樂公司，其經營范圍橫跨電影製作、發行、廣播電視製作、有線/衛星電視系統、新聞期刊、書籍出版、唱片業等多個領域。總部設在美國紐約，在美洲、歐洲、亞洲、大洋洲等世界各地都有其分公司、子公司、控股公司或合資公司。

華納兄弟公司是由華納四兄弟成立於1923年。發展至今已是美國影視娛樂業的巨頭之一，其經營范圍包括電影業、唱片業、錄像節目製作、發行、有線廣播電視等各種行業。華納唱片旗下簽有麥當娜(Madonna)、U2等知名歌星及樂隊，是全球最多元化的唱片公司，在世界各地70多個國家或地區投資出版唱片。在亞太地區影響力較大，與寶麗金(PolyGram)、百代(EMI)、新力(Sony)合稱亞太地區四大國際唱片公司。近期華納公司在中國天津、大連等城市已建起「華納國際影城」數所，並有計劃在未來十年內遍及全國。

米菲
米菲兔是荷蘭著名畫家迪克·布魯納（Dick Bruna）的作品，他是個極成功且暢銷的童話創作者，他的作品被譯成三十三種語言於世界各地，銷售量更高達8千萬本。迪克·布魯納總是喜歡用簡單的線條與幾種顏色（通常只是橘、藍、黃、綠這幾種顏色），來創造出他心目中的童話世界，而Miffy便是他筆下將近半個世紀，在作者的堅持下，Miffy的造型始終維持她一貫朴實輕松的原則，從來不會因為節目或任何理由亂換衣服和首飾，這樣「超清新」的形象，也許正是Miffy的人氣地位始終屹立不搖的原因。

在一次假期中，28歲的Bruna在找靈感畫畫時，看見兒子正在玩著兔子玩偶，突然想起自己曾經養過的兔子，就順手畫了一隻兔子，童稚般的線條，拙拙的雙耳肢體——就是最初Miffy的造型，Miffy誕生於1955年的一天，她是一個活潑可愛的天真小女孩，深得大家的喜愛，她以及他的好朋友們也一樣受到大家的熱愛，好像在1989年出生的Boris & Barbara，它們是兩只可愛的小熊；也有很nice的Poppy女士，他出生於1977年，她是一隻高雅的豬女士；還有出生於1969年的Sunffy，名字跟Miffy有點像，性格也跟Miffy差不多，一樣都是那麼可愛！

米菲兔誕生於1955年，是世界上最著名的圖畫書作家之一的荷蘭畫家迪克·布魯納創作的經典動畫人物。米菲畫像風格一致，易於記憶、簡朴、親切, 深受全世界各地小朋友的喜愛。

米菲兔的塑造大部分來源於孩童間天真爛漫的許多動人時刻以及孩提時代溫馨的記憶。因此，對於我們每個人來說，米菲不再是一個故事人物，她成為了一種非常個性化的體驗。

作者賦予米菲兔簡朴的圖案形象，不做任何解釋，更不講出細節；讓空間留給讀者，讓讀者以他們自己的經歷去自由發揮。

米菲強烈反對造作，米菲的價值是真實、簡潔、可靠；含義是簡單、明了、直接、放鬆；想要體驗一下米菲這個人物的話，不用到荷蘭現在就有機會了。

米菲形象在藝術上成功的秘密是：去除一切掩蓋本質的東西，圖中僅存基本線條，每一部分都相當精準，充分體現了簡朴的力量和省略的藝術。

米菲形象除了在藝術上成就，在商業領域也獲得了巨大的成功。米菲形象在世界各地包括亞洲地區已經最為一個品牌被運用在各種商品領域，從新生嬰兒的衣服到成人的 家居用品。近日米菲將在中國召開消費品授權商會議，相信很快，通過米菲品牌在各種商品領域的授權，米菲這個有生命的小兔子就會出現在中國人的日常生活里。

Mercis 公司一直負責迪克·布魯納作品的管理和商業上開發工作，同時還負責保護迪克·布魯納作品的版權。問起對中國消費品授權市場看法，Mercis顯得信心十足。盡管中國市場上的授權品牌已經很多，但Mercis公司相信，憑借米菲獨特的品牌個性和簡潔的藝術風格，肯定在中國市場會大有做為。

背景資料：

「米菲」的父親——迪克·布魯納

迪克·布魯納（Dick Bruna）1927年出生於荷蘭的烏得勒支市，是世界上最著名的圖畫書作家之一，他迄今為止共創作超過100本米菲系列圖書，並為這些書畫了插圖；他的書被翻譯成了33種語言，並在世界范圍內銷售了8億多本。

作畫風格

迪克·布魯納用盡可能少的東西表達了盡可能多的事物。在他的作品中有些甚至沒有文字，只用插圖來講故事，給讀者留出了充分的想像空間，讓讀者以他們自己的經歷去自由發揮。

迪克·布魯納先生在畫人物時，總是畫出非常簡潔的輪廓。他一般先觀察現實生活中的事物，然後才會開始作畫，在作畫當中他通常拋棄一切不必要的東西；用最鮮艷、最明亮的顏色作畫，這些顏色組成了布魯納的顏色世界。

迪克·布魯納先生以「米菲」兔的形象為基礎，並且創作了一大群小精靈—「米菲」身邊的好朋友，逐漸形成了自己獨特的風格。

在迪克·布魯納先生的作品中，他用他的插圖清楚地表明了他所想要表達的東西，任何人都能理解其中的含義。看到他的插圖，你立刻就會明白迪克在說什麼。迪克·布魯納先生創造了自己的語言—一種布魯納的「圖畫語言」。例如：米菲心情不好，很悲傷，迪克就會給她畫上眼淚，不過通常只有一滴，這時，我們立刻就會明白，她一定很悲傷。

迪克·布魯納不僅在荷蘭，而且在全世界范圍內都廣為人知。主要是因為他創作的「米菲」卡通形象現在被使用在許多兒童用品上甚至成人用品上，包括服裝、鞋帽、玩具、配飾用品，家居用品，食品，等等。

流氓兔姓名：流氓兔

英文名：Mashi Maro

中譯：獵奇小兔、霸王兔、流氓兔、賤兔…

出生地：韓國

出生年：1999年5月8日

性別：弟弟DD 和妹妹MM

星座：金牛座

生肖：兔子

膚質：毛絨

性格：一意孤行、少言寡語、動手動腳、吃喝卡拿、……

作者：Kim Jae In 和 Jang Mi-Yeong

特技：能從背後拿出許多道具，像馬桶、馬桶刷、酒瓶…

最喜歡吃的食物：蘿卜

1999年出生的MashiMaro，是韓國第一個打進國際市場的肖像。也是第一個透過網際網路動畫，獲得廣大網友傳閱並繼之成名的卡通肖像。

賤兔MashiMaro為韓國」金在仁」先生所創造之人物，MashiMaro之命名來自於marshmallow(棉花糖)，主要在於賤兔渾圓白胖的樣子就像棉花糖一般。MashiMaro於台灣以」賤兔」之名稱為大家所熟悉，於大陸則是以」流氓兔」為通稱。

隨著青少年無厘頭文化的興起，賤兔調皮又帶戲謔的個性，透過原創者創作之網路動畫，在亞洲地區已經掀起不小的風潮，賤兔動畫於網路上轉寄次數則無法計算。他可以從背後拿出許多道具，包括馬桶，馬桶刷，酒瓶等等?他最常用的武器是他的屁股，雖然不太衛生，不過他倒是經常使用。

<補充>流氓兔商標注冊申請失敗

商標局駁回韓國公司在華注冊流氓兔商標遭質疑
2006年10月06日 15:13:39 來源：青年周末
現在有這么一回事，韓國瑪希瑪柔公司想給自己的商品注冊個中文名叫「流氓兔」，一開始申請商標遭商標局拒絕，提出復議被商標評審委員會（以下簡稱商評委）駁回，最後把商評委告上法院可依然敗訴。
這一路遭遇的紅燈就因為一個問題：從商標局、商評委到法院都認為流氓不是好詞，拿流氓兔當商標易產生社會不良影響。
韓國公司不服：我叫流氓兔怎麼給社會帶來不良影響了？可能帶來什麼不良影響？
商評委說了，我是按照法律辦事，這就是個主觀判斷，沒法取證。

MashiMaro
是棉花糖的意思。賤兔是來自於韓國
類姓名： MashiMaro〔瑪西瑪洛〕
中文名 ： 兔狗
中譯：獵奇小兔、霸王兔、流氓兔、賤兔…
出生地點： 韓國
出生日期： 1999年5月8日
特技：他像叮當一樣能拿出背後許多道具，像馬桶、馬桶刷、酒瓶…
外形白胖可愛的兔狗，另類又惡劣的個性，反而讓人產生親切感，屁股是他重要的武器（雖然不太衛生，但他真的常常使用到…）。
MashiMaro是從英文Marshmallow（棉花糖）的幼兒發音而來的
1999年出生的MashiMaro，是韓國第一個打進國際市場的肖像。
也是第一個透過網際網路動畫，獲得廣大網友傳閱並繼之成名的卡通肖像。

韓國賤兔的緣起
賤兔MashiMaro為韓國」金在仁」先生所創造之人物，MashiMaro之命名來自於marshmallow(棉花糖)，主要在於賤兔渾圓白胖的樣子就像棉花糖一般?
MashiMaro於台灣以」賤兔」之名稱為大家所熟悉，於中國大陸則是以」流氓兔」為通稱。

賤兔個性
隨著青少年無俚頭文化的興起，賤兔調皮又帶戲謔的個性，透過原創者創作之網路動畫，在亞洲地區已經掀起不小的風潮，賤兔動畫於網路上轉寄次數則無法計算。
他可以從背後拿出許多道具，包括馬桶，馬桶刷，酒瓶等等?他最常用的武器是他的屁股，雖然不太衛生，不過他倒是經常使用。

賤兔是1999年5月8日在韓國誕生的喔！賤兔可以叫做瑪西瑪露.流氓兔.霸王兔.BT兔，賤兔他是金牛座的，他的道具有很多...像是馬桶.馬桶刷.啤酒瓶，特色是正面是兔子，反面是狗頭，性格是一意孤行.少言寡語.動手動腳.吃喝卡拿，個性是多重性格.有被害妄想症。
賤兔他在森林裡有很多朋友...像是熊父子檔.猴子父子檔.小羊.小狗，豬警察和賤兔是仇人，賤兔常使出很多賤招來對復豬警察。
在2001年韓國誕生了巧克力賤兔，巧克力賤兔很喜歡模仿賤兔但是都失敗，巧克力賤兔也叫做巧克瑪洛.仿冒霸王兔.仿冒流氓兔，不知從何而來的巧克力賤兔，並沒有正確的消息來源，甚至還有人說是賤兔的弟弟，只知道他喜歡模仿賤兔，但是每次都沒有好下場。
韓風陣陣，吹向電視劇、手機和玩偶。一隻眯著眼的韓國兔子，最近跳進了台灣的玩偶禮品店，成為當紅炸子「兔」，各式商品大熱賣。看到這只來自韓國網路動畫的 MashiMaro 席捲市場，業者更積極地從韓國帶進新玩偶，打算好好掀起一陣大「韓」流。
據說它的名字是從英文的棉花糖「 mashmallow 」而來，因為小兔子長得真像一團可口的棉花糖。在網路動畫現身後，MashiMaro 一路從韓國紅到日本、香港和台灣，香港叫它「獵奇小兔」，台灣名字是「韓國小賤兔」、「霸王兔」或「流氓小兔」。
被封為「賤」字一族其來有自，小賤兔特愛用自己的便便來使壞，譬如當它的朋友狗狗滿心希望拿到一個桃子當聖誕禮物，打扮成聖誕兔的小賤兔卻屁股扭扭，送給小狗一坨很像桃子的便便。跟熊家父子檔一起賞月時，原本花好月圓氣氛浪漫，小賤兔看到月亮里的玉兔在搗葯，便有樣學樣，在馬桶里拉了便便，拿起通馬桶棍子就開始「搗」便便。
老是撅起圓屁股搗蛋的小賤兔，愛惡作劇卻一臉「與我無關」的表情。它還會變身，一轉身就變成一隻狗，耍得豬警察團團轉。除了豬警察，小賤兔在森林裡的朋友還有狗狗、小羊、猴子與熊熊父子檔，大夥兒團結合作，迅速擄獲了青少年和年輕上班族的心。
雖然賤兔很不衛生，但是他卻能抓住許多人的心喔！

兔斯基

一個不善言辭的小姑娘畫出了自己，我們也就能用這些畫表達自己，每個人都是一個兔斯基，想著扭動兩根面條般的手臂，做各種可愛的動作

每天與我們相伴的QQ、MSN上面，我們隔著網路想相互做動作，比如擦汗、厥倒、淚奔……來表達各種情緒。但是光靠打字遠不足以傳達這些動作，這時候一個表情能愉快地傳達我們的意思，動畫的肢體語言在這個時候起著意想不到的效果。

最近，最紅的MSN表情莫過於兔斯基，就是那隻耳朵細細長長、臉長得死樣怪氣、轉動著兩根面條般的手臂做著搞笑動作的兔子。

兔斯基創作者叫王卯卯，是一個正在北京念大學動畫系的小姑娘，平時沉默寡言，在生活當中情緒激動的時候總想用誇張的動作表示自己的想法，可是又不好意思這么做，於是就把這些動作畫成這只兔子。後來這只兔子在網上傳來傳去，人人都用兔子表達自己的誇張動作，這是王卯卯所始料未及的。

作者卯卯
王卯卯（MOMO）
出生：85.12.3
星座：射手
血型：A
身高：1.71
學校：北京廣播學院動畫系04級在讀
討厭：蘿卜,捲心菜和甜的東西
喜歡：畫畫,走神,疊塑料袋

采訪報道
1. 趴在六度理論背影下的兔斯基
主筆:尚進
1.5億和2000萬，這是騰訊QQ和微軟MSN活躍注冊用戶的總數，作為中國互聯網上使用量最大的兩大即時通訊軟體，QQ和MSN上早已經形成了中國獨特的網路文化。在QQ企鵝和MSN無臉小人這些官方形象之外，兔斯基在2007年初爆發式的流行起來，大家相互之間溝通時，都直接引用兔斯基的各種表情，藉以抒發自己的網路情懷，這種漫畫式的形象推廣與網路之間，早已經產生了一種催化性的關系。那位20世紀60年代的美國心理學家米爾格蘭(Stanley Milgram)描繪連結人與社區之間際連系網的六度理論，完全可以再被套用在兔斯基身上，根本不用每六個人之間形成一個人際交往的循環，在中國互聯網上，平均4.8個人之間就可以實現一次即時通訊軟體上的交流周轉，2007年初網路上最流行的兔斯基就是典型的活樣板，而兔斯基到底來自何方呢？為此我們找到了還在中國傳媒大學讀大三的王卯卯，這個21歲的女孩恰恰是兔斯基形象的創造者。

三聯生活周刊：你最初為什麼想設計兔斯基這個形象，在此之前受到了什麼影響嗎？
王卯卯：小時候，周圍的朋友和同學不約而同地叫我「兔子」，據說是形似加神似，後來上大學寫博客，選擇繪畫的方式來記錄自己的生活。其實最初我畫的那隻兔子就是自己，是記錄自己在現實生活中遇到的有意思、有感覺的好玩事情。後來，圖畫日記中的兔子形象越來越豐富，漸漸有了自己的性格，與現實中的我相似，卻又不完全相同。於是，我慢慢的把它當作一個獨立的個體，賦予他越來越多屬於自己的東西，通過形形色色的肢體語言，表達它的喜怒哀樂，他就是兔斯基。

三聯生活周刊：很多人認為中國從老套電影製片式的動畫之後，在沒有明顯作品的十餘年過渡期之後，互聯網上一夜之間卻誕生了很多動畫形象，是網路獨特的傳播機制創造了這個機會，你認為呢？
王卯卯：確實是的。從前在熒幕上放映的動畫都是深宅大院，門檻不是一般人可以跨進的。太多對動畫充滿感情的人，只能做一輩子觀眾。而互聯網讓每一個人都獲得了發言權，都有機會將自己的作品公之於眾。網路中好東西會立刻被飛速傳播，在很短的時間之內獲得出乎意料的知名度。兔斯基就是這樣在不經意之間被互聯網上的朋友們傳播開來的。

三聯生活周刊：我們注意到兔斯基形象傳播和運作的非常有軌跡，包括出現了設計公司的機制，網路還出現了兔斯基海報和明信片生意，你們最終想要做出來什麼東西呢？是否最初就是為實現商業目的呢？
王卯卯：最初兔斯基的創作僅僅出於自己的愛好，絲毫不帶有商業目的。後來出現的那些海報、明信片之類的衍生品，也只是出於興趣製作的，最初也就是送給朋友的私人禮物。不過，恰恰是因為這些作品獲得了始料不及的認可，使我們看到了兔斯基蘊藏的市場潛力。在之後我們注入了一些商業運作的機制，也是為了更好的保護兔斯基，和推廣兔斯基。

三聯生活周刊：除了好玩，我們似乎在互聯網推動下的新動畫熱潮中，找不到更深層次的內涵，除了游戲心態和表面惡搞，缺少了故事性，以及你們想要表達的深入思想。
王卯卯：在互聯網上，消息獲得太過容易，太過豐富，以至於每一件新誕生的作品（不管是文字、圖畫還是視頻）都很難吸引讀者的目光長久駐留。不能在第一時間打動人的作品，幾乎就永遠的失去了被人了解甚至關注的機會。我想，簡單、跳躍但又有些個性的的兔斯基，也正基於這樣的環境下才被大家發現和認可的。在我理解，一個卡通形象是不是有內涵，是不是有「深入想法」要表達，並非一定建立在復雜、曲折的故事的基礎上。即使是很簡單的表情，動作，也可以流露出角色的感情、性格之類的東西。我想我們還沒有到達可以挑戰某個成熟動畫產業的高度。相比而言，兔斯基似乎在動漫產品與衍生品上也許更有機會，也許可以打破中國動漫業長久的制度沉迷。

三聯生活周刊：目前我們生活中似乎充斥著各種各樣的卡通形象，已經近乎泛濫的局面，去年msn上還在流行洋蔥頭，現在一夜之間變成了兔斯基，你想過明年嗎？兔斯基被別的東西淹沒。
王卯卯：很多互聯網上曾經風靡一時的卡通形象，不久之後就沒落了，我想一方面是因為創作者的熱情和靈感不能保鮮了，導致作品停止更新，或者品質下降，讓讀者失望；另外一方面是有了新的、更加出色或者符合時代脈搏的東西出現，贏得了網路時代喜新厭舊的網路讀者喜愛。我還是有信心的，至少在明年，我還會繼續畫下去，並且不斷地提高兔斯基系列作品的創作水準。而兔斯基會不會淹沒在網路動畫新潮的汪洋中，我真的無法預期，互聯網卡通形象隨時都在誕生精品，這只能激勵我超越自己。

2. 星期日新聞晨報（以下簡稱星期日）：我們打電話給你的經紀人時，他說你極其不善言詞，所以只能接受EMAIL采訪。我很好奇，一個沉默寡言的小女孩，是怎麼畫出這么多好玩的兔子的？介紹下你自己吧。生活、畫畫、玩、吃飯、寫博客，以及看書，看別人的畫？
王卯卯：喜歡田島昭宇的《多重人格偵探》，喜歡表現方法獨特，題材深沉的作品。似乎沒有什麼時間靜下心來看純文學了，有空了，就看看潮流雜志，譬如《Milk》。最近看過的電影，最有感覺的是《香水殺手》。我確實不善言辭，能畫出很多的故事，就是因為有些用語言不能表達的事情，需要通過畫筆來講述。生活很簡單，都已經被你概括了。除了一個普通學生的基本生活之外，其它的時間，我基本上都是用來畫畫了。

星期日：兔斯基為何叫兔斯基？兔斯基讓我想到了蘇聯人，想到了央視主持人拍的惡搞片《分家在十月》「崔永元夫斯基」。這個名字的來歷有什麼故事嗎？
王卯卯：小時候，我很喜歡一篇名為《請用「S」拼我的名字》的短篇小說，主人公Zebatinski，在故事裡把名字中的「Z」改成了「S」，從此命運發生很大的轉變。因為這個故事，我對「斯基」這個名字的後綴很有感覺，於是我的兔子就叫兔斯基了（Tuzki）。

星期日：當初為什麼畫兔子？不畫其他小動物？能說說兔斯基誕生的前前後後嗎？
王卯卯：小時候，周圍的朋友和同學不約而同地叫我「兔子」，據說是形似加神似，我自己也蠻喜歡這個可愛的綽號的。上大學之後，我開了博客，並且選擇了繪畫這個比較擅長的形式記錄自己的生活。最初，我畫的那隻兔子就是自己，記錄自己在現實生活中遇到的有意思、有感覺的、好玩的事情。後來，圖畫日記中的兔子的形象越來越豐富，漸漸有了自己的性格，與現實中的我相似，卻又不完全相同。於是，我慢慢地把它當作一個獨立的個體，賦予它越來越多的屬於自己的東西，通過形形色色的肢體語言，表達它的喜怒哀樂。

星期日：兔斯基的那些動作，靈感得自哪裡呢？這些肢體語言是怎麼想出來的、記錄下的、表達出來的？
王卯卯：兔斯基的創作思路，來源生活。其實，每一個人，每一天，都會遇到很多事情，都會有觸動、有感悟。只是多數的時候，這些心緒的波瀾都被我們不經意地忘記了。我選擇了畫畫，對於我來說畫畫和生活中的日記沒有什麼分別。提起筆來，把昨天的種種倒出來晾曬；於是有了機會去掉沖動、迷亂，把那些真的值得思考、值得回憶的事情記錄下來。我是很想在遇到某件事情的時候能用那些誇張、搞笑地動作表達自己當時的情緒，只是在現實生活中，不好意思那樣子做了。於是我把這些動作畫到兔斯基身上，它代我做了這些動作。

星期日：我們注意到，中國以前的動畫漫畫，許多都以形象具體、描畫細致，但是動作不夠豐富、傳神，比如齊天大聖撓頭的姿勢似乎總是同一個畫面，而現在的動畫，許多都以誇張的動作、肢體語言為特點。我想兔斯基最成功的地方，還是它演繹出那麼多栩栩如生的動作為大家所喜歡吧。想問問你對這樣的變化怎麼看？是什麼造成了現在這樣的特點？
王卯卯：幾年前，動畫還只是少數的專業團隊可以涉足的領域。那種狀態，一方面成就了考究的畫面，精細的工藝；另一面，也把很多來自業余動畫人（愛好者）的精彩創意擋在了門外。Flash是便捷的動畫工具，易學易用；互聯網是每一個人都有機會發表作品的媒體。這些新生事物創造了嶄新的環境，讓每一個動畫人都獲得了發言權，都有機會將自己的作品公之於眾。於是，多元化的作品紛紛涌現。這其中，與傳統的動畫藝術有所差異的，也許會得到更多的關注，但是我想，真正獲得認可的作品，並非因為風格、手法；而是因為得到讀者（或者說是網友）的心靈共鳴吧。

星期日：說說兔子的商業前景吧。有何期待？有何創新的打算？
王卯卯：去年底，曾經印製了少量兔斯基筆記本、明信片和小海報當作送給朋友的新年禮物。後來有些剩餘的，就放在我們的淘寶網店上，銷售出乎意料得火爆。
不過，到現在為止，從兔斯基周邊銷售上獲得的經濟回報還微不足道，但會繼續努力，推出更多的兔斯基衍生產品。