有聲小說榮寶齋

1. 求關於《榮寶齋》的歷史故事。

據有關史料所載，榮寶齋的前身是松竹齋，始建於清朝康熙十一年（公元1672年），後於清光緒二十年（公元1894年）更名為榮寶齋，至今已有300多年的悠久歷史。 榮寶齋現在的新匾系我國著名書法家郭沫若所書。

2. 電視劇百年榮寶齋里為什麼叫松鶴齋

榮寶齋的前身是松竹齋，始於清康熙十一年（1672），清光緒二十年（1894），由店主庄虎臣取「以文會友，榮名為寶」之意，將店名改為榮寶齋，至於松鶴堂可能是藝術需要的變化，但倒是松鶴樓。

3. 清朝的張幼林是誰

張幼林，都梁小說《榮寶齋》中人物，張李氏的獨子。

《榮寶齋》講述的是一個關於「家族奮斗」的故事。瀕臨破產的榮寶齋得以延續到今天，靠的是幾代人的努力。在這本書里，作者從老東家張仰山開始，緩緩講述了榮寶齋三代人的百年往事。這其中有同行的爭斗，有戰爭的影響，有傳奇的經歷，也有店鋪的經營與管理。

一家老店，兩幅字畫，百年風雲，終成一品名齋。祖宗蒙蔭，義仆輔佐，寬厚公平，才創商業傳奇。三代人運用智慧和勇氣延續了榮寶齋的生命。

(3)有聲小說榮寶齋擴展閱讀

著名作家、編劇都梁經典代表作，全新包裝面市，全新升級，紀念典藏版。京味兒文化代表作，書寫京城地標琉璃廠。

以真實事件為藍本，描畫出百年老店榮寶齋的商業傳奇，再現老北京古玩一條街的興衰史。「家國四部曲」系列全新包裝上市，裝幀精美，適合便攜閱讀，極具收藏價值。

作者簡介

都梁，上世紀50年代生人，因出版《亮劍》《血色浪漫》《狼煙北平》和《榮寶齋》而蜚聲文壇。四部小說均被改編成同名電視劇，其中《亮劍》和《血色浪漫》紅遍大江南北，《狼煙北平》和《榮寶齋》在北京地區極受歡迎。

都梁的作品類型多變，但每一部都有獨特的情懷與力量。《亮劍》詮釋了國之「軍魂」，《血色浪漫》描述了一代人的奮斗史，《狼煙北平》可以當作愛國主義教材，《榮寶齋》則算是一部「家族企業」管理學巨作，其中飽含商業智慧和人生真諦。四部作品類型不同，但其主題卻不出「家國」二字。

都梁筆下的人物具有極強的人格魅力，他成功地塑造了《亮劍》中的李雲龍、趙剛、楚雲飛，《血色浪漫》中的鍾躍民、張海洋、袁軍，《狼煙北平》中的文三兒、徐金戈、方景林，以及《榮寶齋》中張仰山、庄虎臣、張幼林等這些深受廣大讀者熱烈追捧的人物形象。

都梁為人低調，神龍見首不見尾，人生經歷頗為傳奇。網上傳聞，他當過兵，開過公司，做過老師，玩過石油，還有自己的影視公司，據說《血色浪漫》中的鍾躍民，就是以他自己為原型創作而成的。

都梁創作小說穩健精細，因此周期比較長。2000年出版《亮劍》，2004年出版《血色浪漫》，2006年出版《狼煙北平》，2008年出版《榮寶齋》。這些作品幾乎都是經過數次修改才最終定稿。2012年，《大崩潰》籌備四年後上市。

4. 百年榮寶齋的劇情簡介

筆墨紙硯
指尖八十年滄桑事故
鼓笳笙蕭 戲里三、五代風雨人生
目觀看 耳傾聽 聲聲斷斷說不盡 濃濃淡淡總關情
榮寶齋案頭有乾坤 有聲有色有真經
《百年榮寶齋》 是一部弘揚中國文化演變歷程的故事 。榮寶齋品牌的發展，逐漸演變成全國知識分子心目之中的「朝聖之地」，參加科舉的學子到了京城必來琉璃廠榮寶齋。榮寶齋經過幾代人的苦心經營，終於在當代文人知識分子心中堅起了一塊文化誠信的金字招牌，人們可以通過榮寶齋這個窗口向中華五千年的傳統文化追溯。
本劇從榮寶齋的前身松竹齋倒閉到榮寶齋建立， 幾經戰亂的洗禮，仍然矗立在京城，成為京城琉璃廠不能不說的故事。成為歷代文人不能不知的老店。榮寶齋經營的成功為我們提供了一個通向中華民族傳統文化之源的活樣本， 通過對榮寶齋這個百年老店歷史的梳理及其經營者傳奇人生的描繪，追蹤近代史重大事件對歷代名家作品背後經歷的滄桑歲月的命運，以此向觀眾 展示出我國傳統文化生命綿綿不絕的年輪軌跡 。

5. 求 榮寶齋 （小說）內容概括 盡量詳細

《榮寶齋》：經營智慧譜就百年長歌

文房寶物、古玩字畫、收藏舊理、商道成規，以及生意常識、人情事理……看都梁的《榮寶齋》，看出很多門道，但在這一串了悟的背後，折射出的卻是經營智慧四個字。
榮寶齋坐落在北京琉璃廠西街、享有「書畫家之家」 的美譽，迄今已有三百餘年的歷史。它的前身名為松竹齋，始建於清朝康熙十一年（公元1672年），最初只是一家小南紙店，主要經營書畫用紙和文房用具，並代客訂購書畫篆刻家的商業作品。1894年店名改為「榮寶齋」，此後的業務范圍就擴大到了收藏領域。漫漫三百年，歷經鴉片戰爭、滿清覆亡、民國紛爭、八年抗戰、解放戰爭……琉璃廠無數老店都在風雨飄搖中不復存焉，唯有榮寶齋屹立至今，成為一張不朽的中國名片。
小說就從這一爿老店、兩幅字畫、三代同堂起筆，緩緩講述榮寶齋的百年往事，描繪了老北京琉璃廠一帶上至權貴巨賈、下至販夫走卒的社會各層人等的生活，他們的故事鑄就了榮寶齋的前世今生，正可謂寶齋傳奇，青史無雙。
為這部傳奇落下第一筆墨的是掌櫃庄虎臣，他在松竹齋入不敷出無以為繼時臨危受命，連續拋出兩個錦囊：先以松竹齋近二百年的基業為抵押向俄國銀行貸款，解了燃眉之急；而後在生意依然虧空勢難逆轉之時果斷宣告松竹齋破產倒閉，避免了高額的貸金本息，另闢榮寶齋，還頗費周折請來當時皇上的老師翁同龢題寫匾額，這不亞於今天媒體發布會請大腕嘉賓造聲勢的效果，更大的作用在於亮出政治底牌，抖擻精神，不容商家和買家小覷。這一招，可謂「起」。
庄虎臣成功的經營之道關鍵在於他的深謀遠慮：要抓住大宗和長期的買主。他把「大」和「長」想到了極致，算盤就打到了官府里——製作縉紳，就是朝廷各府院、六部衙門七品以上的大小官吏名錄，從官職、姓名到原籍都記得一清二楚，還有官員的官階品級、頂服俸祿、欽定會典相見禮、加級記錄。這種名錄早已有之，但都不能「與時俱進」，有等於無。庄虎臣像如今的記者一樣想方設法打探最新任制，時時更新縉紳，再經過精心印製包裝，生意自然順水順風。這一招，可謂「承」。
店家誠信仁義，用人不疑，掌櫃幹活就盡心盡力，到了王仁山做掌櫃時，形勢更為坎坷，榮寶齋好容易在北京城裡辟出一番天地，北伐戰爭後，國民政府遷都南京，達官貴人紛紛南下，北京客戶大師流失。王仁山急則思變，決定在南京開設分店，而後租房子、登廣告，三下兩下就聯繫上了以前的老客戶，熱熱鬧鬧地辦了十來天的「榮寶齋文房用品展賣會」，大獲成功，在南京立穩了腳跟。這一招，可謂「轉」。
王仁山不只經營「硬體」，更精於包裝「軟體」。他和張大千的交情不一般，張大千成名之前，一次和王仁山喝酒時說了自己的想法：他當時臨摹石濤、八大山人的畫足可以假亂真，所以想在當時已經營名人字畫的榮寶齋掛筆單。王仁山有些為難，榮寶齋從來沒賣過仿作，估計東家不會答應，於是先拉著張大千去拜訪了一下羅振玉，不想他的仿作竟連羅爺都沒鑒別出來，張大千便有了「當代石濤」的美譽。王仁山陡生妙招，當時書畫市場上溥心畲的畫已經價格很高了，王仁山就建議東家把溥和張合在一起，在榮寶齋展出「『南張北溥』畫作聯展」，北平的著名畫家都到了場，琉璃廠半條街都沸騰起來。從此張大千書畫的價碼就抬上去了。這一招，可謂「合」。
以「起承轉合」來概括榮寶齋的經營智慧，難免牽強，但榮寶齋如傳奇般的歷史，也的確經歷了數度起承轉合的波折。都梁為榮寶齋這一百年老字型大小撰史，遂成為其著書立說的第一人。小說厚重卻不失生動，奇絕而不乏真實，榮寶齋經營智慧的輝煌也只有這樣的書寫才能綻放出歷久而彌新的光彩。有道是：一爿老店，兩幅字畫，三代同堂，譜就百年往事；千般磨礪，十口相傳，九死不悔，終成一品名齋。

6. 榮寶齋的作者簡介

都梁，出身在知識分子家庭，少年參軍，曾服役於坦克部隊，幾年後復員回京，做過教師、公務員、公司經理、石油勘探技術研究所所長，現為自由撰稿人。現定居北京市宣武區。 中文名：都梁 國籍：中國 民族：漢族 出生地：中國江蘇 出生日期： 1954年 職業：自由撰稿人 主要成就： 2000年1月出版長篇小說《亮劍》 代表作品：《亮劍》、《血色浪漫》、《夢開始的地方》、《狼煙北平》等

7. 榮寶齋小說全文閱讀

可以去購買 都梁 的小說《百年往事》，提倡閱讀紙質書籍。

8. 百年榮寶齋秋月的結局

筆墨紙硯
指尖八十年滄桑事故
鼓笳笙蕭 戲里三、五代風雨人生
目觀看 耳傾聽 聲聲斷斷說不盡 濃濃淡淡總關情
榮寶齋案頭有乾坤 有聲有色有真經
《百年榮寶齋》 是一部弘揚中國文化演變歷程的故事 。榮寶齋品牌的發展，逐漸演變成全國知識分子心目之中的「朝聖之地」，參加科舉的學子到了京城必來琉璃廠榮寶齋。榮寶齋經過幾代人的苦心經營，終於在當代文人知識分子心中堅起了一塊文化誠信的金字招牌，人們可以通過榮寶齋這個窗口向中華五千年的傳統文化追溯。
本劇從榮寶齋的前身松竹齋倒閉到榮寶齋建立， 幾經戰亂的洗禮，仍然矗立在京城，成為京城琉璃廠不能不說的故事。成為歷代文人不能不知的老店。榮寶齋經營的成功為我們提供了一個通向中華民族傳統文化之源的活樣本， 通過對榮寶齋這個百年老店歷史的梳理及其經營者傳奇人生的描繪，追蹤近代史重大事件對歷代名家作品背後經歷的滄桑歲月的命運，以此向觀眾 展示出我國傳統文化生命綿綿不絕的年輪軌跡 。

9. 話劇 杜拉拉升職記完整版

視頻估計不好找吧
不過11月18日~22日在北京保利劇院上演。。
現在剩下的票很貴啊，300~580

10. 百年往事中榮寶齋為什麼叫松鶴齋

《百年榮寶齋[1] 》根據都梁的小說《百年往事》改編而成。是一部弘揚中國文化演變歷程的電視劇。[1] 榮寶齋品牌的發展，逐漸演變成全國知識分子心目之中的「朝聖之地」，參加科舉的學子到了京城必來琉璃廠榮寶齋，榮寶齋經過幾代人的苦心經營，終於在當代文人知識分子心中堅起了一塊文化誠信的金字招牌，人們可以通過榮寶齋這個窗口向中華五千年的傳統文化追溯。
榮寶齋的前身是松竹齋，始於清康熙十一年（1672），清光緒二十年（1894），由店主庄虎臣取「以文會友，榮名為寶」之意，將店名改為榮寶齋，至於松鶴堂可能是藝術需要的變化，但倒是松鶴樓。
網上的資料，望採納。