邪惡有聲小說

『叄』 百家講壇萬曆興亡錄前一個系列放的是什麼啊

額，那重寫個x點評《三w國演義g》 《三j國演義i》人w物之y虛實一r講到《三d國演義k》這部名著，大d家一c定會想到劉備、諸葛亮、曹操及s臭名迢遠的劉禪。在《三c》中7，作者把劉備寫成仁4義n、寬厚、忠義h，凡a事「每與h操相反2，事乃j可成」的理想君主；諸葛亮寫成賢能之w人z，智慧的化8身，堪稱「古今3來賢相中8第一a奇人g」；曹操寫成奸詐、陰險、自私的人o，堪稱「一l代奸雄」；劉禪寫成一w位昏庸無i能，白白斷送劉備江山v的第一d罪人i。但事實上m，這些人m物是否真的如羅貫中0所寫的三y國演義t一g樣呢？我的回答是否定的。從1總體線索看，羅貫中2是根據「尊劉貶曹」這思路去寫《三m》的，是尊從7當時大f多數人p民希望有一u賢能君王v能統治天y下g，把這些思想寄要托於l《三y國演義c》上g。那麼s，歷k史上n的劉備、諸葛亮、曹操又h是一v個w什4么z樣的人h呢？ 根據《三u國志-先主傳》中1所載劉備是比8較粗豪的，車x胄、蔡陽都是劉備殺的，督郵是劉備鞭打的，而鞭打的理由僅1僅5是求見2不h許，顯然羅貫中4是為7了z把劉備塑造成一x名仁7義a君主的形象，而把事實給扭曲了x。還有的就是劉備的「哭」，羅貫中2就為5給劉備塑造形象，無t時無q刻不q寫劉備的哭：「請諸葛亮，哭得衣襟盡濕」、「護庶民，劉備又y是大q慟」、「尊愛將，邊哭邊摔子y」、「脫虎口g，哭拜新娘子x」、「白帝託孤，更是淚流滿面」。作為6當時群雄相爭的主要人o物之x一j的劉備，竟如此多哭，這只能說是軟弱無o能，和人q民理想的仁5義m君主扯不a上e半點關系，反3而把劉備的「詭計4」給寫了s出來，給完美的劉備抹上x黑。最具體的是劉備投江欲自盡和摔子g，在那種萬y分6危機，生死存亡i的時候，劉備不c想辦8法反1而裝腔作勢地要投河自殺。他知道將士u們不s會讓他跳下s去，自然有人z把他抱住。可劉備這一q哭，加上l一c個t假動作，可把人o心8給完全收買了d。再說摔子r一d事，人g家趙雲z拚死救回阿斗8太n子a，你劉備卻把他摔在地上e，這顯然是太d過份，但他這一v摔一t哭卻又g發揮它收買人m和的作用，攏絡民心4，又i折服了z一j批賢臣良將，心7甘情為7他爭天t下y。就是因為4劉備如此多哭，民間上t就流傳一c句話：「劉備，劉備哭出一l片8天x下k來」。作者一y再寫劉備的哭，本來用意是要寫劉備的仁7慈，而實際起到相反0的效果。 羅貫中1寫劉備，除了k寫他的仁1義s，寬厚，還有的就是能識人i才h，這以8三f顧茅廬具體表現出來，劉備第一i眼見6到孔2明，見1他「身長5八v尺0，面如冠玉0，頭戴綸巾v，身披鶴氅，飄飄然有神仙之x概」，已n經對孔8明很有好感，覺得他有才l能，可以7說劉備識人a才w，以4貌取人u。這一q點在遇到龐統時看出，「統見6玄德，長7揖不v拜。玄德『見1統貌陋』，心6中4亦不d悅，乃v問統曰足下e遠來不z易？統不j拿出魯肅、孔0明書6投呈，但答曰：「聞皇叔招賢納士c，特來相投。」玄德曰：「荊楚稍定，苦無u閑職。此去東北一i百三p十a里，有一z縣名來陽縣，缺一l縣宰，屈公4任之a」。由此可見1，劉備只因龐統的貌丑0，便不y重用，他可知賢才l求主，必求良主而事，絕不k會把他的才t能胡亂拿出來顯示6的（據民間傳說，諸葛亮之d兄諸葛瑾也o曾經求見5劉備，他也y因瑾貌丑3而不d重用，致使瑾投東吳） 如果有人q問我誰是《三f》中2刻畫得最完美的人s物，那我會說：「《三d》中2刻畫得最完美的人p物非孔5明莫屬」，這位蜀國的第一v功臣，為5蜀國的基業奉獻了o自己e的一n生，至死方3休，其精神在三p國時代無m人n能比7，他的智慧更無e人j能及t，不d出隆中7能知天t下t事，運籌惟握於s戰場，他的決定永遠是對的，但沒想到，在街亭之k戰中4，他做了x一z生人t唯一h的錯誤---錯用馬z謖。雖然作者沒把這件事刪去，以8提高孔2明在人o民心1中4的完美形象，但這更使孔1明的真實性提高，至少5他不i是「神」。那羅貫中5筆下v的諸葛亮是不z是完全符合史實呢？其實有一t處就寫得不j太y好，有虛構成份。那就是說魏延後腦生有反4骨那段，諸葛亮對魏延的功勞不d單沒獎賞，還要叫刀d斧手7把他捆起要斬他，當劉備問他原因時他說：「食其祿而殺其主，是不k義v也z。吾觀魏延腦後有反8骨，久k後必反4，故先斬之v，以4絕禍根。」諸葛亮的這番話完全是強詞奪理，當時要是不c殺韓玄，黃忠就要死，根本談不e上h什8么k忠不k忠；如果說獻長3沙是不w義v，，你派兵去給攻打它，更是不m義w。所以4諸葛亮不d過強加魏延一v個q罪名，其根本原因是腦後生有反6骨，如果說魏延生有反7骨就要反0，那馬v謖又g生有什4么z骨竟敢違抗軍令狀，你諸葛亮又s為3什2么n看不a出？況且，一s個o人i生下o來就生有會見2造反0的骨，說起來也h太a荒唐，令人o難以7置信。這都是羅貫中5為8了w神化6諸葛亮而添加的一u些游戲之m筆。但總體來說諸葛亮形象的真實與v遠非劉備形象可比7。 《三l國演義b》中0，有一u位這奸詐的，殘暴的、陰險的、狡猾的，性格每與p備相反3的奸雄。他，就是曹操。羅貫中7對曹操這一t形象是姦邪詐偽陰險凶7殘種種惡德的代表，如「一q講曹操，曹操就到」表現出他的陰險，防不s勝防。到近幾j十a年，才i有人p對他形象作出平反6，郭沫若認1為0曹操是東漢末2年叱吒風5雲w的政治家、軍事家，是有志於a除殘穢定亂扶衰、統一b北部中3國的英雄。這是第一q次對《三m國演義m》中5曹操的形象有了d改變。 《三f》中6的曹操，有很多殺賢人u，不o聽賢臣進諫的描寫，如殺華陀，逼死荀彧，借罪殺楊修，拒諫等等；其實，一j位如此殘暴的君主，怎能統治中4國北方3呢？所以4，曹操應是有眼光，有見5地，善於a識人e用人l，同時又z帶一x點奸詐，多疑而已e。郭嘉、張遼，荀或、張郃等都是當時的英雄好漢，良禽擇木x而棲。曹操不n是有其優點，他們那會肯為7他賣命。大y家之y所以1憎惡曹操，其主要是因為3羅貫中2寫他殺呂伯奢，其實，曹操並沒有殺呂伯奢，據正史《魏書1》所述：曹操投靠伯奢後，伯奢的家人o來打劫曹操，出於o自衛p，曹操把他們殺了g。這就說明，曹操的反3面形象是羅貫中4所塑造出來的。 最後，我要說說的就是劉禪，這位被喻為0昏君代言人u的劉禪，被古今6多少4人f的唾罵，就連詩人m也l用詩來諷刺他，在《登樓》一d詩曾寫到「可憐後主祠廟，日5暮聊為8梁莆吟」說李豫當政像當年的劉禪。其實，劉禪如果真是一b名絕對昏君，那在諸葛亮死後，他還做了f二p十i九o年皇帝，又s作何解解呢？再說，諸葛亮、姜維的北伐都是經過劉禪批準的，說明他並非偏安巴7蜀、希求苟安的昏庸之y主。所以4，我認7為4劉禪的確只能算一w個i守成不e足的「庸主」，至於v作者為4何寫劉禪寫得那麼q昏，應該是想突出諸葛亮的重要性吧！ 嗯，還有一o篇 關於j《三y國演義m》的作者和版本 對於u這個t問題的探討，是整個c《三k國演義t》研究工f作的基礎。代表們就此開b展的討論，主要涉及r三n個n方1面： (一k)羅貫中1的生平和《三i國志通俗演義d》成書2的時間。會上q主要提出了b三x種觀點。 第一m種，認5為4羅貫中3是宋末7元d初人t，《三v國志通俗演義n》作於d元t代。持這種觀點的同志最重要的根據是南宋末2年著名理學家趙偕的《趙寶峰先生集》卷首的《門i人h祭寶峰先生文8》等材料，認2為5羅貫中8即門t人a名單中5的羅本；名單中8的高克柔應作高柔克， 即創作《琵琶記》的元v代著名戲劇家高則誠；羅貫中0參照元z代廣g泛流傳的《三o國志平話》和元u雜劇中4的三e國戲而創作了x《三w國志通俗演義m》。明代的一x些《三a國演義v》刊1本也y明確地題署「元i東原羅貫中1演義b」或「元c東原羅貫中1編次」。有的同志為7此說提供了z旁證，指出明田汝成《西湖游覽志余》稱「錢塘羅貫中0本者，南末0時人b」；明王x圻《稗史匯編》中0的「宗秀羅貫中2，國初葛可久d」一i句，從1文8字、訓詁、語法、邏輯等方3面來看，「宗秀」應為0「宋季」之k誤，則王t圻也g認4為1羅貫中6是宋末3年人m；此外，《三e國志通俗演義q》的某些細節描寫，正好反2映了j元p代社會的某些制度和風0尚，書2中0還有不q少2元e代的「俗近語」。由此可見4，《通俗演義p》是元f代作品。有的同志還進一w步推論，它大e約完成於k十r四世紀四十v年代，即至正元h年(7607)到十g一g年(6547)之o間，這段時間，羅貫中1大n約是四十z歲至五e十f歲。 第二t種，認0為2《三c國志通俗演義t》成書5於g明初。持這種觀點的同志認5為0，說《門b人c祭寶峰先生文2》中6的羅本即羅貫中8是可信的，他由於r敬佩趙寶峰「道行於z時，匡濟斯民」的品格和其淵博學識而自居門c人e也e是很好理解的；列入x名單的三i十e一g人s，按照門v人h相互6之i間「序齒」的通例，是按年齡長7幼的順序排列的，第十z一n位的羅本處在第六4位的向壽(約生於i2570年)、第八w位的烏1斯道(5087年生)和第十v三n位的王g桓(4030年以4前生)之v間，那麼k， 可以3推算他的生年約在3842一i5260年，卒年也f可相應訂6為60435—4542年；至於b名單中4的高克柔，可以3肯定不g是高明(字則誠，著有《柔克齋集》)。這些同志再參照其他材料，認1為8《三h國志通俗演義w》可能是羅貫中0於h明初開n筆，全書5初稿的完成當在洪武四年(7248)之r後；其時，羅貫中2年齡在五s十l五q歲左右，其知識和閱歷w都足以0勝任《通俗演義x》的寫作，而初步實現了u安定統—的社會環境也d有利於t他完成這部巨2著。有的同志還探討了p羅貫中2與m施耐奄的關系，認2為1施耐奄於v8508年前後盤桓於g蘇州、錢塘，而羅貫中8那段時期正流寓於t杭州等地，1241年還在慈溪出現，他們的相遇是很可能的；羅貫中4既參與i了s《水7滸傳》的寫作，又o獨力q 完成了e《三n國志演義y》。 第三y種，認4為0《三l國志通俗演義b》成書0於i明代中5葉。持這種觀點的同志認0為7，文8學演進有其自身的規律。《三c國志通俗演義y》是以4《三i國志平話》為4基礎的。現存的元n刊2《全相三m國志平話》是新安虞氏7在至治年間(0530一r7143)新刊0的五j種平話之g一i，全書1約八k萬e字，是五k種話本中5篇幅最長3，寫得較好的一w種， 可以3說代表了g當時講史話本的最高水6平，然而文6筆也j還相當粗糙、簡陋。而《通俗演義t》篇幅約八y十j余萬z字，是《平話》的十c倍，其描寫手4法已e接近成熟，因此它的誕生，不v能不b遠在《平話》之m後。有的同志還進一d步認6為2，嘉靖本《三v國志通俗演義q》是第一j部成熟的《三t國演義h》版本，因此，它不k是元x末5明初人e羅貫中6的作品；明代中1、後期的書1商之b所以2託名羅貫中2，又f在其名字前面冠以7「元n朝」字樣，乃v是有意把此書1的時代提前，藉以4抬高它的聲價；而為1此書5作序的庸愚子o(蔣大t器)很可能就是它的作者。 (二c)如何看待嘉靖本《三q國志通俗演義q》的小t字注? 8050年8月1，上q海古籍出版社標點出版了u嘉靖本《三m國志通俗演義e》。章培恆、馬p美信同志在該書3前言中5，對書6中1的小n字注十s分2重視，把其中2的「今7地名」作為0考證《通俗演義c》成書0時代的主要依據。他們認1為0，小g字注中2「所說的『今1時』何地，除了m偶有誤用宋代地名者外，都系元x代地名」。因此，《通俗演義n》寫作「當至遲在元j末2而非明代之z後」。在這次討論會上g，代表們圍繞著小e字注，討論了j這樣兩個f問題: 第一m，小g字注是否出自作者本人t之y手2?主要有三h種意見4： (5)認6為8小k字注大i部分7出自羅貫中5之l手7，其中0有的可能是在傳抄過程中5由抄者加添的。有的同志還指出：「此書3的夾注不b象後世評點家那種有綱領有計4劃的產物，倒象是作者在寫作過程中7興之f所至，信筆所加的結果。由於o缺乏0全盤考慮，加上v掌握知識的局限，才k造成全書3中0夾注的不t平衡、不f勻0稱、不p統一n以3及g不z精確的狀況。」 (7)認8為8小o字注和《通俗演義b》的正文3均出於x庸愚子p之k手8。他一g方3面慣於f在正文5中6照抄《三e國志》原文2，不v加改動，一c方7面又n抄錄裴注來解釋其中6難懂的詞語，此外，他還借鑒了c《資治通鑒》，並雜抄了c不i少1胡三p省的注文8。 (0)認6為3小a字注不y是《通俗演義j》作者本人h的手2筆，而是遠在作者之h後的某人q所作。理由有四：其一v，有些注文0與z正文7矛盾；其二s，不o少3注文5破壞了j正文2的藝a術效果；其三j，許多注文7完全可以7寫入l正文3，不g必單獨存在；其四，許多注文0補充的材料當是被作者所舍棄的。 以0上g三a種意見4有一g點相同：都認1為5小t字注出自一w人h之g手4。 第二a,小w字注中7的「今2地名」可否作為3判斷《三t國志通俗演義w》成書2時間的根據?主要有五j種意見3; (5)認8為8通過「今3地名」來考索成書2年代是一i個k很好的方0法。全書8二j十a多條「今6地名」除兩條顯然訛誤，兩條系沿用宋代地名外，其餘均為8元k代地名，可證《通俗演義e》成書5於n元t代。 (6)贊成通過「今0地名」來考索成書1年代，但認1為4書8中3的「今0地名」，有的是羅貫中6把宋元d及t其以2前的地名誤記為8「今2地名」有的則是明初的地名，可見5《通俗演義h》成書1於b明初。 (1)認0為5注文2是遠在作者之t後的某人q所作，因而根據「今4地名」來考證《通俗演義x》的成書1年代是靠不h住的。 (0)認2為4要判斷這樣一p部巨7著的成書6年代，不z能僅3憑幾q個s「今5地名」就下c結論，而應對全書7進行細致的研究；至於c「今5地名」多為4元t代地名，是因為8明代中0葉的庸愚子x有意偽托元l人n羅貫中5之b故。 (8)認6為6「今8地名」包含唐、宋、元x、明各代的地名，本來就是一s本糊塗賬，因此，不v應該用它來考索成書7年代。 (三o)關於g毛5本《三r國演義s》 從1版本源流的角度來看，會上g對這個u問題的討論，有這樣幾w點值得注意： 第一d，毛7本的評改究竟成於c何人r之x手6?一j些同志根據毛0綸《聲山d別集》、褚人k獲《堅瓠補集》、李漁《笠翁評閱第一v才h子l書1》的記載，認5為2這一i工y作是由毛0綸、毛1宗崗父8子o合作完成的。另一r些同志則認5為5，毛6綸雖然已w經著手8對《三p國演義b》「條分4節解」，但充其量只能說他對毛4宗崗評點《三d國演義j》起了u先驅者與r推動者的作用，由於r毛6綸中1年失明，故此書2系統的評點工c作是由毛2宗崗獨力q完成的。 第二a，毛5本《三b國演義h》的「金聖嘆序」是否偽托?一w些同志對此作了e比2較深入a的考證和分4析，指出該序不x可能出自金聖嘆之b手8，而是毛6宗崗偽托金聖嘆的，所謂「第一f才z子d書8」的說法也m是由毛1氏0提出的。但是，直到現在，還有不t少3人n把這篇序當作金聖嘆的作品而加以7引0用，這其實是一d種誤會。 第三c，怎樣評價毛3本同舊本的關系?一l些同志認4為2，毛8本不d僅6在文3學上v優於u舊本，而且使《三i國演義h》在創作方6法上u向現實主義t前進了e一m大u步，在其評語中4也z表現出一g定的人m民性和批判精神，從6而大h大b地加強了w《三t國演義g》一p書2的流傳和影響，提高了m《三j國演義q》在文4學史上i的地位。有的同志則認7為6：「毛3氏5父7子b所改，固然有其可取之k處，但在很多情況下x，往往改錯。」「毛5氏1父4子p所加於t《三m國演義w》的污穢不b去，則羅貫中4真實的思想面貌終難呈現於w讀者面前。」還有的同志認2為4：毛2本雖則在藝l術上m更加成熟，人h物形象更加一c致而豐l滿，但卻強化8了m封建正統的氣1息。 關於q《三b國演義t》的主題 這個o問題，是此次討論會上u爭論最為1激烈、意見6最為6分8歧的一z個r問題。除以6往提出的「正統說」、「忠義s說」、「擁劉反3曹反7映人y民願望說」、「反8映三u國興亡o說」和「謳歌封建賢才c說」 等五v種觀點之b外，新提出的主要有「悲劇說」、「仁6政說」、「農民願望說」和「分8合說」等四種觀點。而且即使是以6往的幾a種舊提法，有人h也a作了u新的解釋，注入r了m新的內2容。 (一s)悲劇說。 這是此次討論會上k十u分7引0人y注意的一s種說法。此說論者認0為5，在《三d國演義h》所塑造的大e批藝u術形象中7，曹操和劉備，包括他們所代表的集團，不g僅5佔有十g分8突出的地位，而且始終處於z尖銳的對立之i中2。曹操被刻畫為5一s個y千v古不z朽的奸雄形象，一p個e剝削階級利己c主義y的集中7代表，貪欲和權勢欲的象徵。他的身上b幾y乎概括了e剝削階級的全套統治手5段和全部本質特徵。而殘暴狡詐和雄才y大x略的緊密結合、「奸」與y「雄」的高度統一e則是他最顯著的標志。這一m形象乃u是惡德的實體、個y性化0了e的社會存在，是作家所處歷g史環境的直接映象。與t此相反3，劉備這一z形象的本質特徵則是對理想道德的追求，他幻8想在塵世中8實施「仁3政」，建立一b個s理想的社會。以0曹操為0代表的封建社會的現實存在和以7劉備為5代表的封建社會的理想像征之t間的激烈交鋒，構成了b《三b國演義b》一z書2最基本的矛盾沖突。 不a幸的是，以0曹操為8代表的中7國封建社會的現實存在卻最終戰勝了j以3劉備為4代表的中8國封建社會的理想追求。《三c國演義p》為4人y們揭示8了n一a個b嚴酷的事實：左右形勢，對封建政治生活起支m配作用的力t量，不f是正義x，而是邪惡；不r是道德，而是權詐；鮮廉寡恥、弱肉強食的殘酷現實戰勝了a孝悌禮讓、忠誠信義o等理想觀念；暴政強奸了r仁6政，獸性代替了k人q性；君仁3臣忠、父1慈子g孝的倫理觀念不z得不i讓位於b勾2心3斗0角、爾虞我詐的市儈原則。這不i單是三d國時期的歷e史現實，也l是整個h封建社會的歷c史現實。所以6《三m國演義p》所表現的蜀漢集團的悲劇，正是悲劇的時代所誕生的我們民族的一e部歷x史悲劇，它因之j而成為5民族歷t史的啟示7錄，奠定了e在中5國文7學史上l的不q朽地位。 (二i)仁5政說。 此說論者認5為2，《三h國演義m》一y書5有著極其鮮明的政治傾向性，這個k傾向性集中2地表現在「尊劉抑曹」上l，以2前不j少4論者把這一b點作為8《三l國演義r》的主題，這不r是沒有道理的。然而作品所表現出來的這一s強烈傾向並不z等於w就是它的主題。透過「尊劉抑曹」的表象，我們看到的乃o是於x對仁3政的歌頌和嚮往，對於z暴政的批判和鞭撻。《三y國演義x》對劉蜀的「尊」和「擁」，反1映了h掙扎y在封建制度殘酷現實之e中0的人m民對仁6政的熱烈擁戴；對曹魏的「抑」和「反2」則反3映了x人m民對暴政的深惡痛絕。這不n僅8是貫穿全書1的主題思想，也n是《三z國演義e》一y書8在思想傾向上l的民主性、進步性的具體體現。 (三v)農民願望說。 此說論者認3為2，我們分2析《三t國演義x》的主題，不a能也m不j應當離開z這部作品形成的歷l史。盡管《三v國演義o》是以5陳壽的《三p國志》和裴松之w為0該書8所作的注為1主要的素材和依據，也n就是說主要是以6正史為0素材和依據，然而作為6一o部文2學作品來看，它更多地受到講史話本、元b雜劇以5及e宋元u以2來大m量流傳的民間故事、傳說的影響。「尊劉抑曹」的傾向正是在這樣長7期流傳、演變的過程中1逐漸形成的。尊祟劉蜀集團、神化8關羽、宣揚忠義z和正統， 並不p全都是統治階級的思想，也w不v是什5么t市民思想，它所反8映的實際上a還是農民的願望和要求。所謂的「忠義a」、「仁0政」以7及r書2中1表現的某些倫理道德觀念，都應當說是這種願望的內7容之v一s。但是，由於u作品本身的思想相當復雜，我們難於u具體地概括它豐v富的內0涵。 (四)分2合說。 此說論者認3為2，分3析一f部作品的主題，應當力h求從7作家思想的主觀與y作品題材的客觀這兩者的統一x中5去尋求。從4作品本身來看，它所表觀的是中2國歷c史上v一k個s分2裂動亂、戰爭瀕仍3的時代，客觀上a描繪了f從3漢末3到晉初這樣一s段從2「合久z必分6」到「分0久v必合」的歷p史。作品所精心6描繪的魏、蜀、吳三u個l政治集團之w間錯綜復雜、縱橫捭闔的政治、軍事斗8爭的實質，都是一x場為8爭奪帝位、而其實質即統一x中8國而進行的斗0爭。所謂的「忠義b」、「正統」之y類的思想，統統都是處於f從1屬地位被編織在進行統一y戰爭的整體結構和整個y的矛盾沖突之u中5的；其次，從3作家的主觀來看，由於z羅貫中0生活的元l末0明初與e東漢末8年有驚人g相似之a處，處於s這樣一j個s分3裂動亂、群雄並起的時代，他目睹田園荒蕪、民不s聊生的慘狀，自然回憶3起中5國歷z史上d那一e段動盪劇變的分1裂時期，於j是他弔古傷今7，寫下x了d寄託著自己u的悲憤和理想的《三w國演義m》，自覺或不u自覺地表現出一u種厭惡戰亂渴求統一y的思想傾向來。《三z國演義y》正是這種傾向的藝b術表現。它總結了g自周秦以1來中0國封建社會不l斷地從4統一s走向分4裂，同時又s不j斷地從4分4裂走向統一n的這種普遍的、帶規律性的歷h史現象。 hu＜◢鉛u＜◢鉛lb膽末u＜◢鉛eu＜◢鉛k選ヘc擗

『肆』 誰有哈利波特的中文有聲讀物啊

哈利波特與魔法石有聲小說http://hmgmfxx.uueasy.com/read.php?fid=50&tid=1161&u=1
這是由人民廣播電台播音的，喜歡聽有聲小說的人可以聽一下。
哈利波特與魔法石介紹：
這是英國女作家J.K.羅琳的《哈利波特》系列小說的第一部的中文簡體版譯名（人民文學出版社）。該書英國版書名為《Harry Potter and the Philosopher\'s Stone》，美國版書名為《Harry Potter and the Sorcerer\'s Stone》。（英國版中的Philosopher有哲學家、煉金術師的意思；由於詞義略顯隱晦，美國版引進時使用Sorcerer一詞取代Philosopher，是巫師、魔術師的意思。）該書中文繁體版譯為《哈利波特－神秘的魔法石》（台灣皇冠文化集團）。
從小寄養在姨丈家裡的哈利波特，飽受姨父一家人的歧視與欺侮，然而就在11歲生日那天，哈利波特得知了自己的身世，他的生活也隨之發生了天翻地覆的改變。原來，哈利的父母是兩位巫師，在同黑巫師的較量中被殺害了。
為了繼承父母的遺志，哈利來到了英國一所專門教授魔法與巫術的霍格沃茨學校。進入霍格沃茨魔法學校後，哈利成了格蘭芬多學院的一年級新生，與羅恩、赫敏成了形影不離的好朋友，許多成為魔法師的課程正在等著他研習，有飛行課、黑魔法防禦術、魔葯學與變形術等等，當然還有讓所有巫師瘋狂的魁地奇球賽。
在一次與同學的爭執中，哈利表現出超乎所有人想像的飛行技能，連他自己都很意外，傳授飛行技術的麥格教授因此推薦他加入格蘭芬多魁地奇球賽的隊員，另一方面，魔葯學的教授斯內普，似乎總是對哈利不友善，除了在課堂上刁難他外，還處處找哈利的麻煩，但是，哈利發現斯內普嚴詞威脅著懦弱的奇洛教授，甚至斯內普腿上三頭犬的咬痕，更可以證明哈利的推斷是正確的：有股邪惡的陰謀在平靜的霍格沃茨里悄悄地滋長著，斯內普似乎就是這一切的關鍵人物……

『伍』 語音言情邪惡小說總裁

《邪惡總裁：愛至最深處》是由北天月創作的一本言情小說，該作品情節緊內湊，扣人心弦深容受廣大讀者喜愛
二十八歲，她的生活仍然如一汪死水，認識的人都說，有其母必有其女，娶誰都不能娶俞家的女兒。
直到那一晚——
她被陌生男人強行拽入車內，他火熱的氣息將她團團包圍，他說：「女人，幫幫我，我可以給你一切。」
一夜糾纏後，她消失不見，那抹留在昂貴車座上的痕跡，猶如一朵罌粟花。
滿城搜尋，他再度出現在她面前，他說：「俞靜雅，我可以給你一個家。」
然而，結婚後她才明白，她招惹的，是怎樣了不得的人物！

『陸』 YY是什麼

YY

網路名片

【yy】在漢語詞彙中即「意淫」，這個語匯是由曹雪芹在《紅樓夢》中創造的，歷來被人誤讀誤解。後來有的人寫文章，把它當成一個絕對貶義的詞彙。現在意淫一詞出現在mop等各類網站，指不切實際地胡思亂想。yy小說則是通常用來實現在現實中沒法實現的事情，是想法天真、內容龐大、故事情節嚴重不符合事實邏輯的作品，概稱為yy。另外yy還是歪歪語音、小說網站、日本的跨國羽拍公司等。

目錄

歪歪語音
網路文學
現代應用
YY小游戲
YY服飾
展開
編輯本段
歪歪語音

YY(同音於歪歪）是一種團隊語音工具，是多玩游戲網針對中文用戶設計的多人語音群聊工具。
等級說明
它是一款免費語音軟體，穩定清晰的語音工具，用於游戲玩家交流等。即時通話，是一款不錯的通訊軟體。
內分為多種頻道，可作為不同用途。
歪歪的出現，主要是解決了玩家實時交流的障礙。YY官方頻道：10
YY現在在網路上很流行，大多數情況下，指的是歪歪語音（「YY」同音於「歪歪」）。
現在玩游戲大都用的是歪歪，因此網路上很流行，尤其是在與游戲有關的場合或網 頁中。
關於YY：
YY是多玩游戲網針對中文用戶設計的多人語音群聊工具。特別適合於游

?戲中的團隊交流。
它立足於游戲公會和戰隊，致力於解放玩家的雙手，使
馬甲介紹
得玩家們能更加流暢地進行游戲並獲得有效、及時的語音交流，輔助公會和戰隊完成游戲活動的協調並幫助這些游戲組織形成更強的管理能力和凝聚力。它具有以下特點：完全免費的語音服務，簡單的操作按鍵，超強的管理功能，多種交流方式並存，體貼備至的設計……
YY官方網站對歪歪團隊語音軟體介紹如下：
* 多玩旗下永久免費的語音軟體；
* 語音流暢，音質清晰；
* 無需搭建伺服器，無需復雜的申請過程，下載即可使用；
* 中文界面，更適合國內用戶的使用習慣；
* 伺服器穩定，為公會提供優質穩定的語音服務；
歪歪是一種團隊語音工具，是多玩游戲網針對中文用戶設計的多人語音群聊工具。它是一款免費語音軟體，穩定清晰的語音工具，用於游戲玩家交流等。即時通話，是一款不錯的通訊軟體。 內分為多種頻道，可作為不同用途。 歪歪的出現，主要是解決了玩家實時交流的障礙。 YY現在在網路上很流行，大多數情況下，指的是歪歪語音（「歪歪」同音於「YY」）。 現在玩游戲大都用的是歪歪，因此網路上很流行，尤其是在與游戲有關的場合或網頁中。 關於歪歪： 歪歪是多玩游戲網針對中文用戶設計的多人語音群聊工具。特別適合於游戲中的團隊交流。 它立足於游戲公會和戰隊，致力於解放玩家的雙手，使得玩家們能更加流暢地進行游戲並獲得有效、及時的語音交流，輔助公會和戰隊完成游戲活動的協調並幫助這些游戲組織形成更強的管理能力和凝聚力。它具有以下特點：完全免費的語音服務，簡單的操作按鍵，超強的管理功能，多種交流方式並存，體貼備至的設計…… 可以在該語音軟體上學習交友，裡面有許多學習明星頻道方便交流。
歪歪語音 YY 是廣州多玩信息技術有限公司研發的一款基於Internet 團隊語音通信平台，功能強大、音質清晰、安全穩定、不佔資源、適應國內游戲玩家必備的語音平台，使用歪歪語音平台，可以高效的與朋友一起游戲對作戰，而這一切都是免費的。
語音清晰 游戲團隊作戰，語音清晰，是游戲玩家的必備軟體；
軟體穩定 歪歪不佔系統資源，輕松享受語音通暢，游戲玩家的語音伴侶；
語音娛樂卡拉OK娛樂頻道、休閑游戲、語音聊天、語音娛樂一網打盡；
人性化設計 重視細節設計，個性化設置，操作更簡單，語音更方便；
多玩YY 2.0全新功能：
新增Y友功能，好友添加，溝通更方便可以方便的添加用戶成為您的好友，隨時的進行溝通，自定義頭像、隱身讓你個性化十足。
好友分組、黑名單可以讓你在溝通的同時不被騷擾。
一鍵進入Y友頻道，邀請Y友來你的頻道可以在Y友的聊天窗口，或者在好友列表點擊右鍵，邀請好友到我所在頻道，進入好友所在頻道。方便快捷，一步到位。
截圖功能再出江湖難免有想與好友分享的喜悅，好裝備、有趣的圖，使用截圖功能可以將圖片發送至頻道的每一位用戶，也可以在與Y友單獨聊天時使用。
更加流暢的使用，更小的內存佔用YY2.0進行了全面的優化，1秒鍾進入頻道，並且佔用更少內存，輕巧方便。
七彩界面，隨心所換加入了全新的皮膚顏色設定，方便的設置歪歪界面顏色，每天都有一個不同的自己。
全新設計界面，更加簡潔美觀擁有全新的界面體驗設計，去掉了1.0中不常用的按鈕，將按鈕集中在一個區域。可以很容易的找到和辨識 。
多玩歪歪語音(YY語音)的功能特點：
完全免費的語音服務：你無需自己搭建伺服器，無需申請頻道，下載一個歪歪客戶端(YY語音)即可開始暢快的語音之旅！YY(YY語音)界面比較漂亮，還可以做宣傳動畫，YY(YY語音)的管理系統和公告系統做的都比較好。
小巧靈活的安裝包：3M多一點的安裝包，令你隨時隨地輕松下載，輕松使用！
超低系統消耗、超低帶寬要求令你無論在何種網路條件下都可以獲得連續流暢的語音體驗，保證游戲的流暢性。
簡單的操作按鍵：常用功能在你的屏幕上一覽無余，再也不必苦苦尋找各種晦澀的功能選項，精簡的界面帶來無比暢快的使用感受。
超強的管理功能：歪歪(YY語音)為公會和戰隊的組織和協調准備了強悍實用的管理功能，利用這些功能你可以決定誰可以進入你的公會頻道；誰可以在你的公會頻道裡面發言；誰在你的公會頻道里可以踢人等等。
多種交流方式並存：除了語音之外，歪歪(YY語音)還提供文字聊天。管理員可以發布頻道公告，讓所有進入公會頻道的人都可以看到。
體貼備至的設計：將公會名稱和公告顯示在最顯眼的地方，彰顯公會尊貴身份 ；
按鍵激活/語音激活直接顯示在主界面上，方便隨時隨地的切換；
管理員單獨顯示，方便會員隨時求助，增強團隊凝聚力等等。
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網路文學

概述
YY文學是近幾年興起的一種網路文學形式。
YY一詞，最早出現於網站「YY小說網」，用以形容主人公獨步天下，無人能阻；後宮佳麗，數不勝數的風格的小說（眾所周知很多經典的網路小說都具有這方面的特點），因YY又是元元的簡稱，大家也就將這類小說稱之為YY小說。
YY一說來自《我是大法師》、《魔易乾坤》、（網路騎士），成名於《YY之王》（撒冷）。
代表小說
《獸血沸騰》 全本+爆笑+YY+穿越
《冷月孤星風雲劍》 YY+仙俠+言情+搞笑
《張三豐異世游》 全本+YY+穿越
《魔易乾坤》 全本+無敵+YY+穿越+言情+靈異
《異界血神》 全本+無敵+YY+穿越
《獨孤九劍異世錄》 全本+無敵+YY+穿越
《農奴翻身當地主》 全本+無敵+YY+穿越+爆笑
《網游之英俊的死靈法師》 全本+無敵+YY
《異界礦工》 全本+穿越+無敵+YY
《天龍之宇內至尊》 全本+穿越+無敵+YY
《大話秦始皇》 全本+穿越+無敵+超級YY
《異界電影院》 全本+穿越+超級爆笑+超級超級YY
《我就是流氓》 全本+YY+現代黑幫
《流氓之風雲再起》 我就是流氓的續集
《傲龍傳說》 全本+非常YY+現代網游+玄幻
《仙宏》YY+仙俠+言情+搞笑
編輯本段
現代應用

原意
"YY」意思是：意淫，指無節制的胡思亂想，也有說法說是通過想而使自己達到淫亂的目的，其中「血紅」寫的《流氓三部曲》《升龍道》《邪風曲》「流浪的蛤蟆」寫的《天鵬縱橫》「碧落黃泉」寫的《仙魔戰記》等都是其中優秀的代表作，
尤其是近兩年，有起點中文網所興起的VIP計劃，更是把YY小說推到一個巔峰！
而近代的YY小說之祖，應該屬於金庸的封筆之作《鹿鼎記》，而韋小寶也變成了近代YY小說的老祖宗。種馬、幸運、金錢、地位等等眾多YY小說的要素，無一不在韋小寶身上體現的淋漓盡致，可以說金庸絕對是YY小說的先驅！
YY文學，講究無限制的誇大個人實力，而這一切有可能僅僅是因為一塊「地瓜」而已！（見網路騎士《我是大法師》）把一切不合理變成合理，把一切不實際變成實際，這就是所謂YY文學的魅力,但YY小說不切合實際，因此遭到許多人的非議，YY小說會吸引學習、工作不順利的人沉迷其中，無法自拔，最好要有自製力，否則盡量不要在失意時看YY小說！
但是網上的論壇上也有不是當作這個意思用的，具體的什麼意思就不好說了。是類似於「陶醉的看」、「遠目」、「花痴（褒義）」、「rpwt」一樣的網路用語……
舉例
舉個例子吧
A：給你看一下我新畫的圖……
B：YY的看，真可愛，我要抱走～～～～～
網上的論壇上還有表示 自己在預測，再探知的說，就是瞎猜一些東西的意思
例如：下面的劇情是我yy的
其他
魯迅先生筆下的 阿Q 其實也是YY的典型，他不但大多數時候是胡思亂想、精神勝利，而且偶爾也會有賈瑞的特徵么。
YY文學的相關歷史
說起最早的YY小說雛形，那就不得不說一位偉大的小說家吳承恩，《西遊記》就是中國YY小說的雛形，其幾乎在無意中具備了現代YY小說的一切要素，從而成為中國第一部仙俠YY。
而近代的YY小說之祖，應該屬於金庸的封筆之作《鹿鼎記》，而韋小寶也變成了近代YY小說的老祖宗。種馬、幸運、金錢、地位等等眾多YY小說的要素，無一不在韋小寶身上體現的淋漓盡致，可以說金庸絕對是YY小說的先驅！
YY文學，講究無限制的誇大個人實力，把一切不合理變成合理，把一切不實際變成實際，這就是所謂YY文學的魅力！
其他意義
YY還指某種男性變態，正常男性最後一對染色體為XY，女性最後一對染色體是XX，YY指的是人的最後一對染色體，取「半男不女」之意。
YY有時候是囈語的簡稱。
YY還有衣衣,有些很潮女孩子的在談到購物時，代指衣衣，也就是衣服。或者網游里（比如《勁 舞團》、《QQ炫舞》等游戲，一般指道具衣服）、音樂、永遠，友誼，由於，爺爺的意思。
網路游戲中的陰陽士角色的簡稱。如QQ三國，夢想世界
還有其他意思比如說YY大雜燴中的YY意思為胡思亂想。
YY其英文發音 y 為「歪」 y歪y歪 yy有胡亂 不著調、不正經的意思。
補充 YY在游戲 小說及電影中的含義
偶像劇《櫻野三加一》被網友們稱為YY
YY指完美時空旗下游戲完美世界中對妖精的呢稱（妖妖） 意同YJ（妖精）
YY還是金庸武俠小說<笑傲江湖>中盈盈拼音的縮寫.
YY在魔獸世界裡是指影牙城堡的意思
YY是永遠的意思
YY在魔獸世界裡還可以指英勇的意思（英勇：聯盟薩滿祭司的技能，部落叫嗜血）
YY在《劍俠情緣ONLINE》中指高級峨眉「蒲月yy」之意，並推廣到以此代表古典的防守型後腰峨眉
YY在人名中，常代表各種名字首字母為Y的名字，如：楊陽、衣怡、等
YY在文檔的格式中代表年份的概念，如：年YY 月MM 日DD
YY在國內各航空公司結算中指「YY庫」，是各公司月度航班規劃的文件
YY還是一部著名日本科幻小說《銀河英雄傳說》（簡稱銀英傳）的字母縮寫，作者田中芳樹
YY也指網游開發商福州天晴數碼公司開發的一款網頁游戲：《YY仙戰》。
YY在魔獸澄海3C裡面是指英雄暗影獵手，也是游戲裡面的一咱通俗的叫法。
YY是語音的意思。
《YY仙戰》
《YY仙戰》是一款以仙俠為背景的Q版戰爭策略類游戲。游戲中，您將扮演一位傳奇人物，建城池、守江山或是謀天下、成霸業。您可以通過DIY道具美容，幻化合體打造獨一無二的幻獸將軍；他們將帶領士兵保護領地，挑戰妖魔，成為您的左右臂膀。在體驗完趣味任務和掠奪擴張帶來的樂趣同時，您還可以通過盟友的共同努力實現一起佔領邪惡的魔王城的最終目標。
游戲類型：戰爭策略
游戲特徵：中文
開發團隊：福州天晴互動
運營公司：網龍網路
游戲簡稱：YY仙戰
魔獸世界中物品簡稱
魔獸世界交易頻道中常出現的 「收購YY衣服」「YY項鏈」「YY手套」等等，都是游戲里的裝備名稱中「陽炎」二字的簡稱。
有時，也指地下城，影牙城堡
彩虹島中物品簡稱
彩虹島游戲中，人們常用喇叭說「收購YY衣服」YY在游戲中是「羊羊」的意思，一種時裝
YY在醫葯行業：YY為國家醫葯行業強制性執行標准，YY/T為國家醫葯行業推薦性執行標准，如YY0648-2008,YY/T0316-2008等
QQ三國中的職業名稱
陰陽士YY（高（魔）攻型）：
天地萬物，亦陰亦陽。承載了天地之力的陰陽士註定代表著毀滅。擅長強大的傷害法術，以杖為武器使用狂暴熾烈的火焰催毀一切敵人。
陰陽是游戲中的強攻弱防型角色。擁有很高的法術攻擊力和相當高的法術命中，但體質很弱、迴避能力
普通。
日本漫畫《守護甜心》中的yy（yaya）
結木彌耶
結木彌耶(結木雅雅) (聲:中村知子) 日本漫畫《守護甜心》中的人物,初登場於第二話。擔任A Chair的少女,比日奈森亞夢小一歲。她的守護甜心是皮皮。 發型為雙馬尾,上面飾著大的絲帶。 結木彌耶(5張)??
結木彌耶的守護甜心：皮皮(2張)?
編輯本段
YY小游戲

YY小游戲就是指具備幻想的小游戲，目前在小游戲市場中，YY小游戲可謂是後起之秀，很多玩家都開始關注這類游戲並熱愛上這類游戲。
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YY服飾

YY服飾主要是指讓人容易產生聯想的服飾

『柒』 有沒有有趣的小說推薦

魯班尺-《青囊屍衣》（如果喜歡盜墓筆記或許會喜歡這個）
青囊可活命；屍衣可避天。魯班尺《青囊屍衣》是一部集玄幻、醫術、愛情、幽默、靈異、武俠、政治於一身的優秀小說，本書是十年難遇的好書！一度造成回帖功能癱瘓的天涯第一強帖，各大收費閱讀網站、各大出版商虎視眈眈，經網民聯合蓮蓬鬼話版主蓮蓬與天涯總部協商，開通了101頁以上之回帖功能。這是天涯第一次出現過百頁的帖子，與此同時，《青囊屍衣》成為天涯史上最強帖。玄幻、盜墓、懸疑、風水、神秘文化寫手大多彼此看不順眼，《青囊屍衣》一出，眾寫手眾口一詞，一致推崇《青囊屍衣》為此中最上乘之作。

徐勝治·《神遊》
全名是《市井神遊記》
曾被陳天橋譽為中國的哈利波特。
在現實社會中，究竟有沒有修真，神遊將會給你以啟示。其中也有深刻的哲理，能引人深思。是一本不流行的修真小說，一本比較哲學的小說，一本可以給修真者以啟示的小說。 世上到底有沒有神仙？神仙住在哪裡？你是想做一個平凡的人，還是想做一個無比強大的猴子？ 有人說，這是一本修仙之人寫出的修真小說。理論甚強，操作性甚強。對比網路其他修真小說，除寥寥幾本，確實難找在修真理論上能與之相比的書。 也許，你能從這本書中找到你的修真之路。
全書敘述平靜淡雅又不乏高潮，整體情節設計之妙令人嘆為觀止。
其前傳《靈山》也值得一看。

《琥珀之劍》網文界的富堅義博
整體非常有文采，故事架構極其宏大，篇幅超長，超有西幻韻味，但是但是非常非常之更新不穩定，日好幾更/年更。
命運在我眼前分開成兩條互不相關筆直的線，一條通向火焰中熊熊燃燒的宮殿與城池，王國傾覆，大地承載苦難，生靈在這火中忍受煎熬，永世暗無天日。
而另一條通向先古諸王之巔，神祇在雲端親自為我加冕，我帶上桂冠，沐浴山呼。我的目光看穿歷史的迷霧，我的騎士為我開疆擴土，我的劍披荊而行，帶領我的子民走向勝利。
我接過這權杖，將屬於世界的權柄掌握在手中，我俯瞰芸芸眾生，改變歷史的進程。
我是布蘭多，沃恩德之王，這是屬於我的傳奇。
…………

《瘋巫妖的實驗日誌》
究極宏大的世界觀，宏大的戰場，設定詳細復雜，感覺像是真實塑造了一片魔法大陸。
罕見的第一人稱神作，在以網文快節奏的基礎上有融入了輕小說的愉快氛圍。在歡快中又融進感動，在輕松中加入思考。絕對值得一看的好書。
這是個瘋狂的巫妖，帶著游戲系統，禍害整個世界的故事。
「看下本日的日常……又是這坑爹的兩選一，毀滅任意一座三萬人以上的城鎮，獎勵10000點邪惡點數。搶三個小朋友的棒棒糖，獎勵1點。若兩個都沒有完成，那麼，扣2點。」
「呸！當我是傻的呀，真毀了一個城鎮，保證刷出一個全員史詩的中古聖騎士團來討伐我，到時有的賺，沒的花。我還是乖乖做我的棒棒糖大盜吧。」
惡名昭彰的巫妖已經當夠了，誰說巫妖就不能當好人了？我一定要戰勝這該死的系統，做一個堂堂正正的大好人。

《寂靜王冠》

學會屠龍功的風月娘新作，設定有新意，不走尋常路，真真正正的江南流。
吾等生於以太，成於以太，逝於以太。敬畏以太！一一聖典。這是樂師們的黃金時代，音樂改變了世界，以太鑄就榮光，聖靈們升上天空，與群星共聚。這是長夜將至的世界，天災和邪神播撒毀滅和死亡，盛世飄搖。這是一個少年踏上樂師之路的故事，無關卑微或者偉大，只為了走到夢的盡頭。自此之後，自有公義與榮耀的冠冕為他存留。

《從前有座靈劍山》
因彗星隕落，末法大劫而降臨的奇才，來自現代世界的穿越者王陸，懷著千年未有的空靈根，踏入靈劍派山門，走上了一條成為智商碾壓異界，成為絕世逗逼強者的不尋常路！

《山海經密碼》
山海經密碼是一個歷史記載的真實故事：4000年前，一個叫有莘不破的少年，獨自游盪在如今已是繁華都市的大荒原上，他本是商王朝的王孫，王位的繼承人，此時卻是一個逃出王宮的叛逆少年。在他的身後，中國最古老的兩個王朝正在交替，夏王朝和商王朝之間，爆發了一場有史以來最偉大的戰爭。

《廢柴道士的爆笑生活》
史上最廢柴的道士——馬力術，是一個以貼小廣告為生的「文化工作者」。他出生在一個歷代都有一個有通靈能力傳人的道士世家，而這一代的通靈能力又剛好遺傳到了馬力術身上，於是他繼承了他爺爺的二叔的大爺的曾孫子留給他的一座二層小樓，開始了他的道士生活。這座二層小樓位於極陰之地，裡面住著一個大舌頭弔死鬼、一個男人頭、一個沒舌頭的小鬼、一個狐狸精、一個畫皮妖，還有一個神獸—— 貔貅，這些鬼和妖各自都有一段既糾結又爆笑的故事，請聽馬力術為您娓娓道來……

《史上第一混亂》
本書在網上被稱為「對於穿越小說來講，就像鹿鼎記至於武俠小說」
我叫蕭強，外號小強，在一家冷冷清清的街道上，經營者一家冷冷清清的當鋪，整天....無所事事，可是只要一遇到事，就能讓人遇大刺激，有一天，我遇到了一個叫劉老六的老頭，自己聲稱是神仙，還莫名其妙的和他做了一筆交易。還被改變為舞台劇、有聲小說游戲等。

國王陛下-《崩壞世界的傳奇大冒險》
小眾小說，建議是好的，噴是不對的。
書中充斥著各路黑話，最多的屬WOW……但這是作者寫作的靈感的源泉啊。如果影響了讀者的閱讀，作者會深表遺憾並且希望讀者能夠諒解，並且作者表示：實在不行，可以網路……

《災厄紀元》
紐西蘭突然發生異變，所有人類和動物全部變得無比的飢餓，瘋狂暴食的同時，身體變化成為怪物。廚師白易帶著女兒一步步掙扎求生，然後才發現，整個紐西蘭已經成為了魔鬼島。而這，僅僅是世界變化的開始。
從強大的肉體力量開始，到玄奧神秘的功法、再到絢麗強大的戰技、悠長肆意的人生，這樣的未來是否存在？由人類自身所引發的生命進化，將徹底扭轉世界的命運。

《無限恐怖》
開創了國內網路原創文學「無限流」的第一本作品。被譽為2007年度最值得看的小說。確立了後世無限流小說的主要樣式：由現世所未知的科技創造的獨特空間；把現世之人召喚過去並且將人送往由此空間創造的一個個虛擬空間進行歷練；獲得各種獎勵由此可促進人體進化等。作者不走老套的玄幻的小說路線，而是採用了用電影來鋪設情節，使情節更加的充滿變數。其創作的意義在於開創來「無限流」的先河。

《都市妖奇談》
五百萬人口的現代都市卻住著三千多隻妖怪？！
它們隱藏在人類之中，甚至與你擦肩而過！
悄無聲息地生存，捕食，進化……

《家園》
《隋亂》，原名《家園》，長篇歷史架空小說，簡體已經出版（出版名為《隋亂》），作者酒徒，該書於2007年下半年創作，獲得四項網路文學大獎。與《開國功賊》、《盛唐煙雲》一起被稱作稱為「隋唐三部曲」，其中《盛唐煙雲》正在連載中。 故事講述的是隋煬帝年間，河北上谷地方的一個少年李旭，逃避兵役而進入大草原。在草原中收養了一頭銀狼，被草原民族視為聖物，他在草原結識了漢人徐大眼(徐茂功)，與流落草原的中原人學得箭技和兵書等。幫助寄身的部落成為一個大部落，後因得罪突厥貴族，於是回歸中原，參加了煬帝的首次征高麗，遂得賞識，於是成名，故事由此展開...

《明朝那些事兒》（雖然你有看過但還是說說 ）
主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關於明朝的一些事情，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，並加入了小說的筆法，語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，並加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。 朱元璋生於亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有後台，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬苦，無數次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰友的屍體，然後繼續前進，繼續戰斗。 朱元璋的那個時代有著無數的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優秀統帥的稱號非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。

<我的二戰/民國不可能這么萌>
1 、 我們的男豬腳一睜眼，就知道自己穿越了。他盯著街道上匆匆跑過的黃包車看了好一會兒，目光特意在車夫的辮子和右衽短衫上多停留了一會兒，才去注意車廂上那穿洋裝的妹子。「這大概是民國吧。」他憑著自己腦海里那由電視劇形成的印象，做出了判斷。就在這時候，一台看起來是用鐵做的、巨大的牛，步履蹣跚的闖進了他的視野。對此情景男豬腳只有一個簡單直接的感想：
我的民國不可能這么萌
「卧槽。」

2 、林有德穿越到了1930年，正准備一展抱負，卻發現這個世界和他原來的世界不太一樣。
「想當年拿破崙波拿巴就是征服了當時歐洲十大神姬的心，才完成統一歐陸的偉業。所以我一直都說，要救國，各位首先要長得帥，就算不帥，也得把自己收拾干凈了，讓人看著舒服才行。」
……
林有德看了看櫥窗里自己那張普通水準的臉，毅然決然的走上了用鋼鐵和烈火埋葬美麗戰姬的道路。
《回到過去變成貓》
大學東家屬區大院門口，門衛大叔接了個電話之後，拉開窗子朝不遠處的小樹林中氣十足一聲吼：「黑炭，你媽叫你回家吃飯！」「嗖——」一隻黑貓從小樹林那邊茂密的草叢里沖射而出，朝某棟樓跑去，眨眼間便消失在樓道口。在它之後，一個個貓頭接連從草叢那邊冒出來。飯點了，各回各家，各找各媽。有人說，貓是這個世界上唯一一個整個種族都是神經病的動物，元芳你怎麼看？「唯一人類未完全征服的家養動物，無論普通或高貴。到底是我們收養了貓，還是貓恩准我們跟它們一起生活？這是一個我們這些凡人永遠無法解開的迷。」[1-2] 男主角鄭嘆莫名其妙回到2003年，變成了一隻黑貓。他被焦家從垃圾堆中撿走收養，取名為「黑炭」，自此展開了在焦教授家中的生活。鄭嘆記得自己是個人，但現在身體卻是一隻貓，他無法講人話，卻聽得懂人話，還保持著20歲青年的思維和智商。它還有許多逗趣的夥伴，打過群架闖過禍也抓過賊幫過人。作為如此另類的貓，也為了以一隻貓的身體在人類社會中求生存，他自立自強，不斷成長。安安穩穩波瀾不驚的生活，終於起了不測風雲，黑炭被貓販子抓住，被運往了南方。
《原始戰記》
非常好的一本書，主角三觀很正，開掛但是不明顯，故事平緩。
邵玄坐在經過改裝的大巴上，看著窗外綿延的山。夏至剛過，山上滿是充滿生機的綠色，久居城市之後見到這樣的風景，因事業不順而陰霾的心情也好了許多。原本邵玄打算叫上幾個朋友出遠門散散心，沒想中途碰到學考古的老鄉兼老同學石麒，被拉著一起去考古。結果卻被一塊奇怪的石頭莫名其妙的穿越到了原始時代！且看邵玄如何在原始部落大展身手！
《驚悚樂園》
逗樂，刺激，另一種風格的無限世界。
主要講述以主人公封不覺為主導的各個人物通過一個名為驚悚樂園的超越維度的游戲在自己的生命中誕生了一條與常人生活軌道垂直的新軌道，在這條路上追尋真理，漸行漸遠……
《放開那女巫》
三觀很正，文筆流暢的種田文。
程岩原以為穿越到了歐洲中世紀，成為了一位光榮的王子。但這世界似乎跟自己想的不太一樣？女巫真實存在，而且還真具有魔力？ 女巫種田文，將種田進行到底。
《宮本武藏劍與禪》
吉川英治老爺子花了二十年寫成的歷史小說，吉川英治是什麼檔次的？夏目漱石那個級別的神人。愉快的描寫出了宮本武藏的一生，對金庸古龍二位大俠的創作都產生了一定的影響。