聊齋有聲小說

Ⅰ 聊齋志異是誰寫的

蒲松齡（1640～1715）清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川（今山東淄博）人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結「郢中詩社」。後家貧，應邀到李希梅家讀書。31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閑暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷；雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種；戲曲3種，通俗俚曲14種。今人搜集編定為《蒲松齡集》。
參考資料：http://www.tse.net/leting/04zycb/neirong/05gdmjyj/p00003.htm

Ⅱ 關於《聊齋志異》

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。蒲松齡大約20歲左右便開始這部書的創作。成書於40歲前後，以後又不斷增補、修訂，年50始寫定，是他大半生心血的結晶。「聊齋」是蒲松齡的書屋名，「志」的意思是記述，「異」指奇異的故事。關於《聊齋志異》的寫作，他說：「才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。」（《聊齋自志》）說的是，我雖然沒有干寶那樣的才學，卻很喜歡搜集神異的故事；我的心情也和在黃州時的蘇軾一樣，喜歡聽人談鬼說怪。同時說明，《聊齋志異》創作的素材大多來自民眾和各地下層知識分子提供的民間傳說、民間故事。他的《感憤》詩又說：「新聞總入《夷堅志》，斗酒難消磊塊愁。」表明他談狐說鬼，意在藉此抒發自己的悲憤，消磨心中的不平。許多作品描寫青年男女爭取戀愛、婚姻自由的故事，表現出對封建禮教的沖擊和挑戰；有的揭露當時社會政治的黑暗和腐敗，鞭撻了為非作歹的貪官污吏、土豪劣紳，對被壓迫者寄予同情；有的揭露、抨擊科舉制度埋沒人才的弊端。但作品中不時也夾雜著封建倫理觀念和因果報應等落後思想。《聊齋志異》在藝術上也取得了很高的成就，是我國古代文言短篇小說發展的高峰。作品想像豐富奇特，故事變幻莫測，境界神異迷人。誠如魯迅所言，蒲松齡「用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前」（《中國小說史略》）。語言在繼承古文傳統的基礎上創新，文筆精煉傳神。故事情節生動，塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象。

Ⅲ 聊齋志異的簡介

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《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。

Ⅳ 我想錄有聲小說，不過不知道版權該如何購買。誰知道可以給我講講嗎

我是《東營聊齋》玄幻小說的作者木子阿珠。裡面第一部《東營聊齋》，第二部《棺墓驚魂》已經有中華人民共和國版權局的版權。現在使用權轉讓。您可以與我簽訂《東營聊齋》使用權合同，就可以了。

Ⅳ 《聊齋志異》

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《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。

Ⅵ 聊齋志異2之羅剎海市簡介和結局

簡介：羅剎海市講述的是男主人公馬驥性格孤傲清高，懷材不遇而憤世嫉俗，拒人千里卻心地善良。龍女小喬純真無邪愛上馬驥更是不惜自殘身體，以身上龍鱗喂馬驥。

馬驥從此脫胎換骨，文思敏捷、文采不凡，成功地技壓狀元！後經歷官場官場丑惡一面，徐彪成為官場清泉；容顏已毀的清荷為恢復美貌，用盡方法，受盡折騰，更令老叟不斷尋龍，老叟疲於奔命，卻一無所獲。

終於馬驥發現龍宮世界乃真正世外桃園，與小喬居於天國海市，過神仙美眷生活。

結局：徐彪考官，成為官場清泉。清荷為老叟誤傷，毀容顏，清荷為回復美貌，用盡方法，受盡折騰，更令老叟不斷尋龍，老叟疲於奔命，一無所獲。小喬、馬驥回龍宮。馬驥發現龍宮世界，才是真正世外桃園，與小喬居於天國海市，過神仙美眷生活。

(6)聊齋有聲小說擴展閱讀：

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

《聊齋志異》一書揭露了當時社會的黑暗。政治腐敗、官貪吏虐、豪強橫行、生靈塗炭，都在《聊齋志異》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要來自貪官污吏。

《聊齋志異》在暴露統治階級貪暴不仁的同時，還寫出了被壓迫人民的反抗斗爭，對他們表示深切的同情。其中有「大冤未伸，寸心不死」的席方平（《席方平》）。

有最終變成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人陰間、殺死兩吏卒的王鼎（《伍秋月》）。這些具有反抗精神的人物形象在激發被壓迫者的斗爭意識方面，有一定的積極作用。

《聊齋志異》的另一重要內容是揭露了科舉考試的種種弊端。蒲松齡才華過人卻名落孫山，他對科場的黑暗、考官的昏聵、士子的心理等都非常熟悉，所以寫起來能切中要害，力透紙背。通過一些夢幻的境界，作者嘲笑了那些醉心功名利祿的士子。

Ⅶ 聊齋志異中一篇關於一山西人在金山除害的故事

奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。 一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。 我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。 檢舉讀書人張某時運不濟，在牧羊人的接濟下，金榜題名，做了宰相。他的大女兒張榮卻忘恩負義，妄圖毀掉婚約，拒不與牧羊人之子完婚。她的妹妹張貞為報答牧羊人的恩情，毅然代姐姐出嫁。後來，張宰相被起義軍殺死。張榮沿街乞討，找到了自己的妹妹，發現他們生活得很幸福，便在樹上吊起一根繩，為自己安排了最後的歸宿…… 似乎再短的也很難找了…希望採納啊！

Ⅷ 有聲小說《極品皇妃》裡面最後倆集有一首很悲傷的純音樂是什麼和歌曲（太多）的伴奏有點類似！是聊齋里

歌曲：雪中蓮
歌手：鄧麗君

黃敏詞曲
鄧麗君演唱

雪花飄
飄起了多少愛戀
雪花飛
飛起了多少情緣
蓮花開在雪中間
多少的希望
多少的心願
默默等待有情人
但願情意永不變
雪花片片飛
飛滿天
雪花飄
飄起了多少愛戀
雪花飛
飛起了多少情緣
往事如夢似雲煙
多少的甜蜜
多少的懷念
縱然相隔那麼遠
真情永駐在心田
雪花片片飛
飛滿天

Ⅸ 聊齋志異之夢狼片段翻譯，不要全文.

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