㈠ 想看有關曾國藩的書,請問有好推薦嗎
首推《唐浩明點評曾國藩家書》。
唐浩明是研究曾國藩的專家,我正是讀了唐浩明先生著的歷史小說《曾國藩》才開始對曾國藩這一中興名臣有了濃厚的興趣與敬仰。
看《唐浩明評曾國藩家書》這本書,主要是看唐浩明的評點,畢竟是白話文,容易理解,看得快。涉及到評點的內容再回頭去家書里尋找相關的片斷,也挺好。所以讀書筆記摘錄的內容主要是唐浩明的評點。、
其次看《曾國藩三部曲》,是關於曾國藩的歷史紀實小說
第三是《曾國藩傳》、《曾國藩家書》,這些都比較原汁原味,但是初看有點難懂,所以把它順序排在第三。
㈡ 曾國藩傳 有聲小說
在天空自由論壇,有聲小說里有
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書名:曾國藩(套裝全三冊)
豆瓣評分:8.1
作者:唐浩明 著
出版社:青島出版社
出版年:2018
內容簡介 :
唐浩明先生著的《曾國藩》是極富盛名的長篇歷史小說之一,分上、中、下三卷,講述了晚清名臣曾國藩跌宕起伏的一生。歷史的、科學的、實事求是的總結評價了曾國藩的歷史功過和歷史作用。觀點鮮明精當,見解深刻獨到,資料豐富詳實,分析雄辯有力,觀念新穎,視野開闊,是一部不可多得的力作。
作者簡介:
唐浩明,著名學者、作家。他曾用十年之工主持編輯出版《曾國藩全集》,窮八年之思創作長篇歷史小說《曾國藩》,撰寫二十多萬字的曾國藩研究論文,點燃一場為時十餘年的曾國藩熱火,堪稱曾氏的異代知己。
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書名:曾國藩
作者:唐浩明
豆瓣評分:8.3
出版社:北京聯合出版公司
出版年份:2016-6-1
頁數:1165
內容簡介:
翻開本書,感受曾國藩六十年的人生歲月,三十餘載的宦海沉浮,二十餘年的驚濤駭浪,其為官之道,處世之法,識人秘術盡蘊其中,唐浩明以平實,客觀的筆法深入淺出,一層層講透曾國藩奮斗的一生,一步步剖析曾國藩在識人,讀人,薦人上的獨特秘術。
唐浩明親自修改的《曾國藩》既有對歷史的探索,又有對人生的思考,往往寥寥數語就讓人茅塞頓開,來回翻閱,反復閱讀,吸取曾國藩畢生所學精髓。一路讀來,令人驚嘆不已。
作者簡介:
唐浩明,湖南衡陽人,1946年出生,長期從事湖南地方文獻的整理與出版,業余撰寫歷史小說。編有《曾國藩全集》等,著有長篇歷史小說《曾國藩》《楊度》《張之洞》及隨筆集「評點曾國藩」系列。所創作的歷史小說多次獲國家級文學大獎,《曾國藩》被香港《亞洲周刊》列為20世紀100強小說。
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書名:曾國藩(上中下)
作者:唐浩明
豆瓣評分:8.6
出版社:人民文學出版社
出版年份:2002-7
頁數:524;473;562
內容簡介:
長篇歷史小說《曾國藩》既寫曾國藩的文韜武略,也寫他的待人處民與生活態度;既寫他的困厄與成功,也寫他的得寵與失寵。曾國藩制勝的兵法、治軍行政的方針,他獨特的人生觀、處世哲學,他的文化素養和人格品位等等,都在作品中得以表現。
作者簡介:
唐浩明,湖南衡陽人,1946年出生,文學碩士、編審,長期致力於近代文獻的整理出版與歷史小說創作,著有長篇歷史小說《曾國藩》、《楊度》、《張之洞》,多次獲國家級大獎;另還著有《唐浩明評點曾國藩家書》、《唐浩明評點曾國藩奏摺》等。
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內容預覽:
曾國藩 第一卷 血祭 第一章 奔喪遇險 一 湘鄉曾府沉浸在巨大的悲痛中
湘鄉縣第一號鄉紳家,正在大辦喪事。
這人家姓曾,住在縣城以南一百三十里外的荷葉塘都①。
荷葉塘位於湘鄉、衡陽、衡山三縣交界之地,崇山環抱,交通閉塞,是個偏僻冷落、荒
涼貧窮的地方,但矗立在白楊坪的曾氏府第,卻異常宏偉壯觀:一道兩人高的白色粉牆,嚴
嚴實實地圍住了府內百十間樓房;大門口懸掛的金邊藍底「進士第」豎匾,門旁兩個高大威
武的石獅,都顯示著主人的特殊地位。往日里,曾府進進出出的人總是昂首挺胸,白色粉牆
里是一片歡樂的世界,彷彿整個湘鄉縣的幸福和機運都鍾萃於這里。現在,它卻被一片濃重
的悲哀籠罩著,到處是一片素白,似乎一場鋪天蓋地的大雪過早地降臨。
大門口用松枝白花紮起了一座牌樓,以往那四個寫著扁宋體黑字——「曾府」的大紅燈
籠,一律換成白絹制的素燈,連那兩只石獅頸脖上也套了白布條。門前大禾坪的旗桿上,掛
著長長的招魂幡,被晚風……
有問題再找我
㈦ 想找幾本曾國藩的書看,誰能給我推薦幾本好書謝謝
曾國藩留世親著的有三本書:《挺經》,《曾國藩家書》,《冰鑒》。 《挺經》講的是如何回做事答,做人,不像現在的那些勵志書籍講的明明白白,書中給的故事和道理都需要自己的思考,自己領悟。 《曾國藩家書》是曾國藩為官鼎盛時期寫給家裡人的信的輯錄,從中可看出曾國藩功高而不震主的秘密。 《冰鑒》,曾國藩描述了畢生識人心得體會,其實就是一本他個人對面相學的體會和研究報告。 另外,推薦由唐浩明寫的歷史傳記類小說《曾國藩》,通俗,可讀性強,藝術地再現了曾國藩平凡且輝煌的一生。
㈧ 曾國藩冰鑒有聲小說
這個好像沒有呢,我在聽果FM里聽過曾國藩家訓,音質很不錯呢
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內容預覽:
前言
·王澧華·
在社會科學領域,常規的學術研究,主要有三種方法:一是從文獻學的意義上解決「有什麼」的問題,二是從歷史學的意義上解決「是什麼」的問題,三是從哲學的意義上解決「為什麼」的問題。如果願意,你也可以把它們看作成三個層次或三種境界。其中,「有什麼」當屬基礎層,而「是什麼」與「為什麼」則分別位居中心層與終極層。縱觀近百年來的曾國藩研究,似乎是潛心於「有什麼」的人較少,而著意於「是什麼」的人稍多,至於醉心於「為什麼」的人則更多了。呈現在讀者面前的這本《曾國藩文集》,將有助於大家了解曾國藩其人。
曾國藩最初是以詩文新秀的面目在京城上大夫中嶄露頭角的,等到他的位望漸趨隆重,遠近人等便把他奉為宋詩運動的頭領,桐城文派的領袖,所謂「以韓、歐之文章,負司馬溫公之重望,有道之士,未有不亟欲讀其書者」《曾國荃致曾紀澤書)。遵義黎庶昌(與武昌張裕釗、桐城吳汝綸、無錫薛福成並稱「曾門文學四子」)當年入幕之……