① 完結的中醫小說
極品醫聖,醫途官路 獨醫無二 特種軍醫 天才狂醫 神醫聖手
② l好看的中醫小說要完結的
絕代中醫
庸醫
戰地醫生在都市 這個好像是西醫吧。。
御醫
仙界醫生在都市J
大中醫回(純中醫小答說,絕對好看)超級仙醫(修仙類中醫,文筆很好,不種馬不yy,有很多偏方)首席御醫(有涉及官道,主角既醫病又當官,涉及很多現實問題,當然裡面的中醫知識也很多,屬於大醫醫國類的,文筆不用說,既不種馬也不yy,比醫道官途好多了)青囊屍醫(這是一本涉及了醫學,玄學,神秘學,功夫,僵屍,長生,怪物(比如河童)風水,人性還有政治的小說,內容非常棒,故事情節超強,醫學偏方數不盡,但建議不要學,太惡心了,建議心裡素質不好的不要看,)少年葯王(都市修仙小說,既治病又修仙,雖然屬於種馬小說,但是內容還是很不錯的,值得一看,相比其他都市異能類小說還是比較拔尖的,但是後來作者父親生病只能草草結尾,小說前半部分不錯)
③ 求中醫類小說,中醫類的都市小說
中醫類的都市小說有:《天才醫生》、《首席醫官》、《醫道官途》、《老中醫》、《絕代中醫》。
1、《天才醫生》
《天才醫生》作者是柳下揮,本書講述了中醫世家的天才秦洛,為了退婚,孤身入京,一身絕學救世人,為中醫正名,發揚中醫的故事。除了讓人酣暢淋漓的救人治病,柳大神筆下的感情描寫也堪稱一絕,眾多女主,各有千秋。
5、《絕代中醫》
《絕代中醫》是濤海發表於網路的一部幻想小說。該小說講述了主角李風因一次離奇的意外,依靠異能和醫術,終成絕代中醫,帶領中醫走向輝煌的傳奇經歷。
④ 關於中醫類的小說
有一部叫抄《中醫修煉之道》的襲國學中醫小說很好看,草嶺書齋寫得,非常值得一看!
曾振國,大北山腳下,五經富鎮一個平凡的采葯童子,偶得百年何首烏,卻又不慎墜崖,身遭橫禍,被一個和尚用神奇的柳枝接骨法治好後,立志要學得此術,拜師學藝,遊方各地,參訪奇人異事,百般磨練,終成一代大醫。。。
主人公是怎樣學得中醫,又是如何悟得中醫之道呢?
本書將向大家詳盡描寫曾振國的中醫修煉之道。
豐富的中醫知識,趣味橫生的中醫故事,絕妙的醫術,堅定的求醫之心,至高至奧的醫道。。。
在天涯網站和榕樹下都有。http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/206021.shtml(天涯的還可以求醫問葯)
⑤ 求好看的穿越到古代的中醫小說,最好完結了的!
網路上穿越到古代的中醫小說有很多,都很好看,列舉如下:
1、全能透視回邪醫
2、萬域
3、萬古神帝
4、春答色田野
5、一世之尊
6、道醫天下
7、逆天神醫
8、醫道狂徒
9、極品廢材
10、神醫棄妃
11、三界魂帝
12、就要你愛我
13、末世皇妃
14、最強暴君
15、萬道劍尊
16、歡喜禪法
17、求魔
18、寸芒
19、仙品奇醫
20、仙醫狂婿
21、仙醫武人
22、完美小神醫
22、至尊仙醫
23、最強醫聖
24、全才醫聖
25、至尊葯仙
26、醫武神相
27、妙手神心
28、醫品狂龍
29、天域
30、女神的貼身邪醫
⑥ 推薦好看的中醫小說
首席醫官。。。
⑦ 有關中醫的完結小說😀
1.笙離《愛你是我做過最好的事》,裡面的男主就是中醫,裡面稍微涉及到點中醫知識,男女主角就是由中醫相識、相知、相愛的。劇情比較平緩,男女主角沒有太多誤會的事發生。
⑧ 求好看的精彩的講醫術(中醫)的小說。
武俠魔幻:
《絕代中醫》作者:濤海
《中醫天下》作者:青豆
《葯膳人生》作者專:流水魚屬
《法途醫道》作者:執戟郎中
《中華醫仙》作者:唯易永恆
《星際中醫師》作者:清江水
《醫本正經?》作者:江湖郎中
以上強推。
耽美:
《私人中醫》作者:缺氧的金魚
《異界中醫食療師》作者:凡人阿嘟
《重生懸壺杏林》作者:梅隱如妖
《大俠與神醫之二:情歸百花谷》作者:璧瑤
若滿意望採納
⑨ 求幾本與中醫有關的小說,最好完本!
都市郎中行
絕代中醫
華夏神醫 修仙醫神 絕代中醫 天劫醫生 修針 醫聖
⑩ 中醫類小說
推薦《思考中醫抄》這本書 作者 劉力紅(我學中葯的大一時看的感覺還不錯)
《思考中醫》又名《傷寒論導論》,作者以其對中醫經典的執著和熱愛,致力於《傷寒雜病論》的研究解讀和疑難病症研究。為了避免深奧晦澀,作者竭力將學術性與趣味性相結合,超越對《傷寒雜病論》的研究,是個案特點和學術規律結合研究的典範。該書名為「思考中醫」,是取思考時空、思考生命、思考健康之意,所以它既是中醫書,也是傳統文化學術書,更是一本超越了時空與領域的人文社科書。
內容簡介:
四氣調理人論篇第二--春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜卧早起,廣步於庭,被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也……故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂,反順為逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後葯之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晩乎。