Ⅰ 有什麼後宮爭寵或宮斗的小說
這些小說都是我看完了收集起來的,都挺不錯,文筆優美,情節也很好. 下面的18部,強烈推薦: 1. 甄嬛傳 2. 金枝玉葉(又名"九重鳳闕") 3. 宮斗 4. 傾世皇妃 5. 宮懷繾綣 6. 穿越之陌上花 7. 宸宮 8. 後宮 蕭妃傳 9. 後宮——恬妃傳 10. 大宮-雛菊曲 11. 深宮如海 12. 芙殤 13. 薄荷荼靡梨花白 14. 妍惑 15. 夜涼如洗 16. 汐妃傳 17. 帝妃—華之亂 18. 風雲後宮--寒妃傳 下面的37部次之,不過也很不錯. 1. 珠簾不卷夜來霜之沅沅曲 2. 誅顏 3. 宅女在古代後宮的幸福生活 4. 月宮春 5. 媛妃賦 6. 皖雅公主 7. 荼糜 8. 天下無妃 9. 天朝伊妃 10. 誓不為妃 11. 深宮亂,妃天下 12. 清宮——宛妃傳 13. 青薔天 14. 媚行深宮 15. 鏡舞——穎妃辭 16. 皇後重生穿越 17. 皇後策 18. 皇妃將軍與冷麵帝王_安若傳傳奇皇妃 19. 後宮亂. 紅顏怨 20. 後宮傳奇之失寵皇後 21. 寒宮冷月 22. 宮女涅盤 23. 鳳求凰 24. 風逝幽幽蓮 25. 催人淚下的宮闈情仇:我的皇後 26. 穿越之兼職皇後 27. 廚娘皇後 28. 月沉吟卿妃 29. 一身驕傲 30. 菀宮春 31. 夙夜宮聲 32. 深宮風雲之鏗鏘玫瑰 33. 後妃亂 34. 紅顏亂 35. 妃子
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Ⅲ 大家推薦幾個有聲完結免費小說,幾百集的那種。喜馬拉雅的
我聽過的倒是有好幾部,基本屬於穿越型,前六部強烈推薦,至於你們覺專得好不好聽呢,自己去搜屬來聽聽就知道了,個人覺得蠻不錯的,都是喜馬拉雅里免費聽的
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下面的部分正在聽,部分還沒開始聽,基本是多人劇
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(朕本紅妝)
(妃常難搞)
Ⅳ 電視劇錦綉未央李未央歷史原型是誰
錦綉未央唐嫣李未央歷史原型是馮太後。
馮太後(442-490年),名不詳,漢族,長樂信都(今河北冀州市)人,北魏文成帝拓跋濬的皇後,獻文帝拓跋弘的嫡母,孝文帝元宏(拓跋宏)的祖母,北魏中期一系列改革的實際主持者,並對孝文帝改革產生重要影響。
馮太後出身於北燕皇族。北燕滅亡後,沒入太武帝拓跋燾後宮,充為奴婢;正平二年(452年),選為文成帝的貴人;太安二年(456年),冊封為皇後;和平六年 (465年),北魏獻文帝即位,尊為皇太後。政局動盪,馮太後臨朝聽政,定策誅殺了權臣乙渾,後依據北魏祖制歸政獻文帝;延興六年(476年),獻文帝暴薨,時人稱馮太後毒殺。馮太後二度臨朝稱制達十四年,尊為太皇太後;太和十四年(490年)去世,享年四十九,葬於永固陵,謚號文成文明皇後。
馮氏是長樂信都人,出身於北燕皇族,祖父馮弘是十六國時期北燕國君。
馮氏的母親王氏,樂浪郡(今朝鮮平壤)人,是馮朗在北燕時所娶。因多年動盪不安,直到隨夫任官長安後,生活才暫時得以安定下來,王夫人給馮朗生下一個兒子,取名馮熙,即馮太後的同胞兄長。到了公元442年(太武帝太平真君三年),王氏夫人又生下了一個女兒,就是後來的馮後。馮氏出生之時,距祖上建立的北燕滅亡已有六七年的光景。魏太武帝拓跋燾也已完成了中國北方的統一,並與南朝形成了對峙之勢。
馮氏出生後不久,哥哥馮熙就因叔叔馮邈戰入蠕蠕(柔然,居於陰山一帶的少數民族),被人帶著逃到氐、羌中生活,多年以後才找回。接著,馮家突然遭遇了飛來橫禍:不知是朝廷對馮後那位曾為北燕王子的父親心存疑慮,還是馮朗果真有什麼不軌之舉,總之,馮朗因受一樁大案株連被太武帝下令誅殺了。按照慣例,馮氏因為年幼又是女孩,就被沒入宮中,成了拓跋氏的婢女。馮氏在宮中得到了姑母馮昭儀的多方照應。
13歲的文成帝登基不久,就選中馮氏做了貴人。這一年,馮氏只有11歲。
太安二年(公元456年)正月二十九日乙卯,14歲的馮氏被文成帝立為中宮皇後。
馮後被立為中宮之主,除了她的聰慧與才貌外,也與她在宮中生活多年深諳宮內諸多關節有關。因為,宮中嬪妃要得正位中宮,必須先要手鑄金人,若能鑄造成功,則視為吉祥如意,若是鑄而不成,則妃嬪不能立為皇後,這在北魏歷史上屬於「故事」,也就是定製。為什麼要鑄金人才能遂願?史書上只說是「以成者為吉」,但因何「以成者為吉」,沒有言明,推測這恐怕與鮮卑舊俗有關。宋末元初的胡三省是個大學問家,他在《資治通鑒》注中曾說過:「魏人立後,皆鑄像以卜之。慕容氏謂冉閔以金鑄己像不成。胡人鑄像以卜君,其來尚矣。」也說鑄金像是為了占卜。也許鑄像以卜吉凶還有更深的內容包含其中。這與佛教當中造像的本義有無關連,是值得深究的。佛法東漸以後,雖遭魏太武帝拓跋燾毀禁,但民間信仰仍無消減,太武帝晚年就已對禁令有所鬆弛。到文成帝即位後,群臣都一再要求徹底解除對佛教的禁令,足見社會上下對佛教的信仰。興安元年(公元452年)底,文成帝頒詔各州縣許立佛寺,准許剃度出家,並親自為師賢等高僧剃發。他在僧侶的建議下,命於京師平城(今山西大同)西北約三十里的武州山南麓,開鑿五所石窟,每窟中雕鑿石佛像一座,像高達六七十尺,遂成著名的山西雲岡石窟造像的緣起。
太安四年(公元458年),文成帝率兵巡視陰山,車駕深入大漠,使蠕蠕(柔然)絕跡遠逃,不少部落酋長率部求降。馮後為文成帝大揚聲威而歡呼雀躍,並陪他一起觀看了慶典活動。馮後不僅為國家的興盛而感奮,而且也為國家的未來而操勞。
和平六年(465年)五月,文成帝死後第二天,年僅12歲的皇太子拓跋弘即位,是為獻文帝,馮後被尊為皇太後。獻文帝即位後,由於貪權狂傲的太原王、車騎大將軍乙渾欺凌這孤兒寡婦,陰謀篡位,北魏政治中樞又面臨嚴重的危機。
天安元年(466年)二月間,乙渾三番五次地對安遠將軍吏部尚書賈秀說:「你應該要求朝廷給你妻子加封公主的名號。」乙渾的僭越用心昭昭。賈秀卻說:「像我們這樣的庶姓哪配稱公主?我賈某寧願死在今朝,也不會自不量力,貽笑後世!」乙渾大怒,惡狠狠地罵道:「老奴官,真是不識相的東西!」侍中拓跋丕(後改為元丕)聽到這一消息,知道乙渾謀反已是迫不及待,便急告朝廷。早已胸有成竹的馮太後立即進行秘密布置,定下大計,下令拓跋丕、隴西王源賀和牛益等人率兵收捕乙渾,鎮壓叛亂。很快,令朝野上下怨聲一片的乙渾便被捕殺,夷滅三族。平定乙渾之亂,穩定政治局勢,馮太後表現出果敢善斷的政治才幹。接著,她再露鋒芒,宣布由自己臨朝稱制,掌控朝政大權。
馮太後這次臨朝聽政,前後僅有十八個月的時間。她憑借多年宮中生活的閱歷和非凡的膽識,穩定了北魏動盪的政局。
皇興元年(467年)八月戊申,京師平城的紫宮傳來了嬰兒的啼哭,原來是獻文帝之妃李夫人生了一個兒子——拓跋宏。馮太後喜得長孫,自然十分愜意。這一天,天氣清爽,她見拓跋宏長得白白胖胖,心情格外舒暢。時隔不久,她就決定停止臨朝,不聽政事,由已經14歲、初為人父的獻文帝親政,轉而擔當起撫養皇孫拓跋宏的責任。
獻文帝親政以後,頗有作為。他貶斥了不少馮太後寵臣男侍,並試圖重用提拔雖有才能而馮太後不喜之人,以結成自己的心腹。一開始,馮太後對獻文帝的所作所為雖然感到心中不快,但也沒有立即發作。到了皇興四年(470年),馮太後再也忍無可忍了。事情是從李弈身上引起的。
自文成帝死後,年輕的馮太後不耐守寡的孤寂與冷清,再加上北魏乃是少數民族政權,馮太後就很注意那些美貌男子,以便選來做伴。李弈是官宦子弟,長得儀表堂堂,風流倜儻,又多才多藝,善解人意,兼之有朝政之望因而深得馮太後寵愛,經常入侍宮中。獻文帝甚是不喜,以為後宮淫亂,世人也常有異言。皇興四年(470年)秋天,李弈的兄長、尚書李敷的好友——相州刺史李欣因罪被告發。李欣為了自保平安,自陳李敷隱罪二三十條。
獻文帝借機下令,將李敷兄弟打入死牢。這年冬天,李弈與哥哥李敷、堂兄弟李顯德等人同時被殺。李弈死後,馮太後失去了一位甚是相得的情人,心中極難平靜,據《北史·後妃傳》載,獻文帝誅李弈,「太後不得意」。後來,獻文帝又把李欣擢為尚書,參決國政,使馮太後更無法容忍。於是,她利用自己的聲威與勢力逼迫獻文帝交出皇位。獻文帝本人雖則聰睿夙成,剛毅有斷,並自年少時就已處政甚雅,舉朝稱善,但生性喜好黃老(道)、浮屠(佛)之學,常常與朝中士大夫和沙門(僧人)一起高談玄理,也給人一種雅薄富貴、厭倦國政、不以天下事為意的印象。在馮太後的強大壓力下,獻文帝曾想傳位給素有時譽的叔父——拓跋子推,但遭到宗室大臣和宦官的聯合反對。無奈,他只得在皇興五年(471年)八月,禪位給不滿5歲的太子拓跋宏,正如《魏書·天象志三》所說:「上迫於太後,傳位太子。」太子拓跋宏即位,即是歷史上著名的孝文帝。獻文帝自己則做了太上皇,這一年,他只有18歲,恐怕是歷史上最年輕的太上皇了。
孝文帝即位之初,已移居崇光宮的太上皇並沒有放棄手中的權力。實際上,獻文帝此時還很牢固的掌握這北魏朝政,不僅朝廷上大小的國務他皆親自處理,他還屢屢頒布詔書行使大權,甚至多次親自率兵北征南討,取得大勝,頗有世祖太武皇帝之風。延興五年(475年)冬十月,已為太上皇的獻文帝在平城北郊舉行了大閱儀式,天下震動。這一切,使馮太後越來越覺得,自己需要再次出面執掌朝政以防獻文對自己不利。就這樣,一場巨大的宮廷事變悄悄引發了。承明元年(476年)六月的一天,朝廷突然宣布戒嚴,京師氣氛緊張,宮禁之中更是戒備森嚴。不久,太上皇應召前來晉謁馮太後,被伏兵一擁而上擒拿住,強行軟禁起來。隨後,死於平城永安殿。時人多言獻文為馮太後殺害。
馮太後被尊為太皇太後,也就再度臨朝聽政,成為北魏的政治核心。此時的馮太後,已年過而立,無論才識、氣度還是政治經驗,都更加成熟了。
馮太後再掌朝綱,也面臨著新的挑戰。
獻文帝死後,政局又動盪起來。不僅如此,獻文時所整治的貪污犯罪在其死後再次屢起,也使北魏統治面臨潛在的威脅。為了北魏的長治久安,也為了鞏固自己的權力地位,馮太後恩威兼施,充分施展了她高超的政治智慧和政治才幹。
首先,馮太後對當初誣死李弈的李欣下了殺手,既給心上人報了仇,又樹立了朝廷整頓吏治的良好形象。其他的不法者,如秦州刺史尉洛侯,雍州刺史、宜都王目辰等因為貪贓被處極刑,長安鎮將陳提等被罰徙邊。一些為官清正廉潔者,則得到不同程度的表彰和賞賜。
為了大權獨攬,她還以謀叛罪誅殺了孝文帝的外祖父南郡王李惠。李惠的弟弟、兒子和妻子也同時被殺。為了清除隱患,馮太後不惜大開殺戒,以致因猜忌嫌疑被覆滅者十餘家,死者數百人。不過,馮太後對那些明顯沒有政治野心者,往往能加以安撫籠絡。如獻文帝的親信任內三郎的婁提,曾因獻文帝被害憤然拔刀自刎,幸而未果。馮太後不僅不怪罪他,反而下詔嘉獎他的節義。有些心懷不滿的大臣被她的舉動所感服,這在很大程度上化解了潛在的不安定因素。
馮太後為了充分施展自己的政治抱負,還特別注意培養扶植一些賢能之士做親信,組成一個效忠她的領導核心。在這個領導集團中,有拓跋氏的貴族,也有漢族名士,有朝廷大臣,也有內廷宦官。而其中的漢族名士,不少又是她的寵幸之臣。
李弈被殺後,馮太後的私生活依舊毫無顧忌,不少健美強壯的男子成為其新寵。馮太後對其中的才幹之士,任以要職,委為心腹,這些人多成為她政治上的得力幫手和股肱之臣。
如自稱出身太原(今山西太原)的王叡,自幼傳承父業,精通天文卜策之術,承明元年(476年)後,因姿貌偉麗得到馮太後寵幸,一下就被越級擢升為給事中。不久,又被拜為散騎常侍、侍中、吏部尚書,賜爵太原公。其後,王叡還曾勇退猛虎,保護了太後與孝文帝,因而更受親重。
另一位是隴西李沖。李沖雖然是因為器能優長得到重用,但因其風度不凡,姿貌豐美,也逐漸被馮太後看中,成了她的情夫。馮太後常常將一些珍寶御物贈給他,素稱清貧的李沖,因而成為富室。馮太後臨朝時期,他以心腹之任盡職盡責,太和年間的許多改革措施,多有李沖參與謀劃。馮太後死後,李沖對孝文帝竭忠奉事,明斷慎密,孝文帝也對他「深相仗信,親敬彌甚」,史稱「君臣之間,情義莫二」。
除了那些恩幸之臣外,拓跋丕、游明根、高閭等一時名士也都頗得委重。每當褒美王叡等人,馮太後也會對拓跋丕等一同表揚,以示無私。這些人,成了馮太後臨朝時期的心腹集團。
此外,馮太後還對宦官大加委任。宦官本來供事宮中,經常生活在帝妃周圍,馮太後臨朝聽政,對其中有才幹者也引為親信。所以像抱嶷、王遇、張祐、苻承祖等皆由底層小宦官得到提拔,一歲之中而進至王公。馮太後利用他們出入禁闈,預聞機要,形成了「中官用事」的局面。但是,在她臨朝聽政的時期,並沒有發生宦官專權、脅迫朝廷的現象。這是因為馮太後雖然利用宦官居中用事,但對其行為作了嚴格的限制。《魏書·皇後列傳》稱:「(馮)太後性嚴明,對閹官雖假以恩信,待以親寵,決不放縱自流。左右之人雖有纖介之愆,便遭棰楚杖責,多者至百餘,少亦數十。不過太後生性寬豁仁裕,不計前嫌,事後仍待之如初,有的還因此更加富貴。正因如此,人人懷於利慾,至死而不思退。」
由於培植起一個忠心耿耿的政治集團,馮太後的臨朝專政取得了成功,所謂「事無巨細,一稟於太後,太後多智,猜忍,能行大事。殺戮賞罰,決之俄頃,多有不關帝者。是以威福兼作,震動內外」。而尤為令人稱道之處在於,馮太後運用高超的政治智慧和鋼鐵般的手腕,縱橫捭闔,排除干擾,對北魏的政治、經濟和風俗習慣進行了卓有成效的改革。
太和新制
太和,是孝文帝的年號。歷史上把這一時期的一系列改革稱為「太和改制」。由於舊史的記載,人們往往在習慣上把這一功勞歸於孝文帝,甚至徑直稱為「孝文帝改革」,而忽視了馮太後的實際作用。其實,在公元490年(太和十四年)之前,馮太後一直臨朝聽政,作為北魏的實際執政者,不少現代人稱贊她才是「太和改制」真正的主持人(雖然說真正的太和政改開始於太和十五年)。翻開史籍,馮太後勇於改革的蓬勃英姿便會展當今後世讀者面前。這一改革所取得的巨大成效及其深遠的歷史影響,正說明馮太後是一位成功的政治家。
自從拓跋珪開國,北魏政權各級官吏皆無俸祿,平日都要依賴貪污、掠奪和皇帝隨意性的班賞來獲取財富。這在北魏初建之時,作為游牧民族建立的政權採取這種方式是不足為奇的。但是,當北魏政權逐漸在中原地區確立統治地位,這種以掠奪為主的財富分配方式日益給北魏政治帶來嚴重的問題。特別是隨著戰事的減少,戰時掠奪的機會有限,各級官吏為了滿足私慾,便毫無顧忌地盤剝、搜刮民脂民膏,從而導致北魏社會矛盾的激化和政治統治的危機。面對這一嚴峻的現實,從文成帝時就曾數次下詔禁貪,獻文帝時也作了嚴格規定,並有人提出了給官吏班祿的建議,可惜並未能實施。
太和八年(公元484年)六月,在馮太後的主持下,北魏仿效兩漢魏晉舊制下達了「班俸祿」詔書。規定在原來的戶調之外,每戶增調三匹、谷二斛九斗,作為發放百官俸祿的來源。內外百官,皆以品秩高下確定其俸祿的等次。俸祿確定之後,再貪贓滿一匹者,處死。此法的實施,對普通百姓雖有「一時之煩」,但終能得到「永逸之益」。由此引起了以淮南王拓跋他為代表的鮮卑貴族的反對,他奏求停行班祿,依舊斷祿。馮太後召令群臣討論。中書監高閭奉表駁論說:「天之大道,君使臣以禮,臣事君以忠,故車服有等差,爵命有分秩。君班其俸,臣受其祿,自堯舜以來斯道未改。二聖(馮太後與孝文帝)稽准舊式典章,行班祿俸,苛慝不生,上下無怨,止貪殘之心,勸竭效為國之誠。若不班祿,則貪利者肆其姦情,清正者不能自保,這簡單的道理,灼然可知,如何令行一朝便欲去俸?淮南王之議,不亦謬乎!」高閭的話不僅代表了當時一批具有遠見的官僚的意見,而且也符合馮太後的心思。於是,馮太後下詔依從高閭所議,仍舊實行班祿。
為了切實貫徹俸祿制,馮太後還派使者分巡各地,糾舉食祿之外犯贓者。太和八年九月間,孝文帝的舅舅,時任秦益二州刺史的李洪之,因貪暴無度,被令在家自裁,地方官員坐贓處死者四十餘人。經此整飭,北魏吏治大有改觀,貪贓受賄者也大有收斂。班祿的實施,為馮太後進行其他方面的改革創造了條件。
次年十月,馮太後在大臣李安世的建議下,頒布了「均田令」,從而開始在社會經濟方面進行重大變革。「均田令」是指國家對無主荒田以政府的名義定時、按人口分授給農民。均田制度使失去了土地的農民重新回到土地之上,流亡無居者和蔭附於豪強名下的佃客也擺脫了束縛,成為政府的編戶齊民,從而增加了國家控制的勞動人口和征稅對象,提高了農民的生產積極性。這一制度,使北魏落後的社會經濟結構迅速向先進的封建化的經濟結構過渡,同時為經濟結構的靈活運轉補充了新鮮血液。均田令的頒布實施標志著北魏統治者開始轉向接受漢族的封建統治方式。這一制度歷經北齊、北周,到隋唐約三百年,不僅使北魏社會經濟得到發展,而且奠定了後來隋唐社會的經濟基礎。馮太後主持推行的均田制,既對北魏歷史的發展作出了重大貢獻,也給後世留下了寶貴的遺產。
太和十年(公元486年),馮太後又主持對地方基層組織——宗主督護制進行改革,實施了「三長制」。
自西晉滅亡後,居於北方的豪強世家多聚族而居,設塢壁自保,自給自足。北魏建立後,任命塢主(豪強地主)為宗主,代行地方行政權力。這就是所謂的宗主督護制。在這一制度之下,戶口隱匿現象十分嚴重。政府徵收戶調時,只能依據戶籍上登記的戶口,但實際上往往三五十家為一戶,千人百口共為一籍,而當時實行的九品混通法,是把一家一戶的自耕農民同這種實際上有眾多蔭附人口的宗主戶等量齊觀的。這樣一來,勢必造成國家賦役征發在數額、輕重方面的不均,影響國家的財政收入。為了把豪強隱匿的勞動人口編入國家戶籍,既增加政府編戶,又抑制豪強勢力,大臣李沖提出廢除宗主督護制,實行「三長制」。「三長制」即按照漢族的什伍里甲組織的形式,重建北魏的地方基層機構,規定五家為一鄰,五鄰為一里,五里為一黨,鄰、里、黨各設一長,合謂三長,由本鄉能辦事且守法又有德望者充任,負責檢查戶口,催征賦役,管理生產,維護治安。任三長者,可優復免除一至二人的官役。馮太後見到李沖的奏疏,贊不絕口,便召集公卿討論。中書令鄭義、秘書令高祐等人提出反對,認為此事實難推行,鄭義還以退為進,對馮太後說:「太後倘若不信,就只管試行,事敗之後,當知臣等所言不謬。」著作郎傅思益更是危言聳聽:「若改行此法,恐生擾亂,三長之制,不可執行。」太尉拓跋丕卻極力贊同,他說:「太後陛下,臣以為此法若行,公私皆可受益。」另有大臣提出,此時正當農忙季節,猝然改制,新舊未分,恐百姓因生勞怨,不如過了秋收,到冬閑時節再慢慢動手為宜。李沖不同意這樣的意見,他說:「眼下改制,正可使百姓親受其益,使他們明白改制的目的,這正是推行新制的大好時機。」馮太後見眾人莫衷一是,意見很難統一,便將手一揮,止住了眾人的爭論。她用眼光掃視了一下大殿上的群臣,斬釘截鐵地宣布:「立三長,則課有常准,賦有恆分,庇蔭之戶可出,僥幸之人可止,如此看來,又有何不可?」群臣見她已是胸有成竹,就連那些持有異議者也都閉口緘默、俯首聽命了。在馮太後的大力支持下,李沖的建議得以付諸實施。這樣,北魏建立起了較為完善的地方基層組織,既便利清查蔭附戶口,又確定了課征賦稅的統一準則,防止那些企圖逃避賦役者再鑽空子,從而削弱了地方豪強的經濟實力,增強了國力,提高了中央政府的權威。
馮太後採取的這些重大改革措施,對於促進北魏由鮮卑族落後的生產方式向漢族先進的封建生產方式的過渡,即封建化起到了推動作用。此外,為了使鮮卑族逐漸適應漢族人民的生活方式和禮儀制度,馮太後大興教育,尊崇儒法,禁斷卜筮、讖緯之學,從而開始了鮮卑族的漢化過程。這一點,又為後來孝文帝遷都洛陽,推行大規模的漢化措施打下了基礎,清除了障礙。
馮太後在進行全面改革的實踐中,並沒有把孝文帝排斥在外,相反,她倒是盡可能讓他參與,以便使孝文帝得到鍛煉。正是由於馮太後的悉心培養,孝文帝才真正成熟起來,而且能夠繼承馮太後的改革事業,把「太和改制」推向高潮,這恰恰也是馮太後作為一位傑出政治家的成功之處。
孝文帝拓跋宏,也的確是位聰明睿智的可堪造就之材。說起來令人難以置信,在孝文帝還只有4歲的時候,他就能為患癰瘡的父皇獻文帝吮吸膿血,以減輕父親的病痛。他5歲接受父皇禪位,小小年紀竟悲痛不已,獻文帝不知所以,他卻言道:「我接替至親,內心的悲切無法表達。我心中是不願見到父皇離去呀!」馮太後感覺孝文帝過於聰慧,擔心日後對自己不利,便想要廢掉他。馮太後甚至曾經在寒冬臘月北風呼號之時,把只穿單衣的孝文帝關到一間小屋裡,三天沒給飯吃。多虧了拓跋丕、穆泰和李沖等朝廷重臣的勸阻,她才改變了主意。後來,有宦官對馮太後搬弄是非,譖說孝文帝的壞話,馮太後盛怒之下,又把他痛打了一頓。孝文帝默然接受,並不自明申辯。他對祖母太皇太後,沒有絲毫的怨言與不滿。也許是馮太後被孝文帝的態度感化了,也許是從未生養的馮太後對自己親自撫養長大的孝文帝動了惻隱之心,此後她對孝文帝再也沒有動過火氣,而是以一個慈祥的祖母的身份培養、訓導這位雅有至性的皇孫。同樣,孝文帝也逐漸感到祖母皇太後是那樣的和藹可親,並且也為她臨朝時那鋼鐵般的性格和無所畏懼的氣度所威懾,對她產生了深深的敬佩與仰賴。正因如此,孝文帝逐漸成為馮太後得意的事業繼承人。
由於馮太後的親自教育與監督,孝文帝手不釋卷,刻苦讀書,日復一日,孜孜以求,不僅對儒家經典的精奧諳熟於心,而且史傳百家,也無不涉獵,成了一位頗有才學的皇帝。據說他的詩賦文章皆即興而作,立筆而就,即使有時因事情緊急,騎在馬上口授章草,待其勒定成稿也不改一字,有大手筆之風度。
公元486年(太和十年)正月初一,孝文帝始服袞冕,朝饗萬國。從這年開始,馮太後有意讓他參與朝廷事務,培養他的政治才幹,有關的詔敕冊文大多授意孝文帝起草。當然,孝文帝的行動並沒有超越馮太後允許的界限,所謂「優游恭己,玄覽獨得,著不自言」,從不過多發表意見,更談不上大事參決。此時的孝文帝還不可能擺脫馮太後而獨當一面。
馮太後看著孝文帝一天天長大,親自作了《勸戒歌》三百餘章和《皇誥》十八篇,作為他學習的指南和行為准則,從思想上向他灌輸治理天下的原則,以使他更加符合自己的要求。同時,馮太後還特別注意言傳身教,以身作則,現身說法地對孝文帝進行教育和示範。
馮太後在生活上十分注意厲行節約。臨朝之初,她就下令取消了鷹師曹,禁止各地上貢鷹之類的傷生鷙鳥。平日穿戴,皆是些縵繒(沒有花紋裝飾的絲織品),從沒有錦綉華麗的裝飾。至於膳食,她臨朝以後,也改變了原來宮廷之中食不厭精、膾不厭細、花樣繁多的舊制。平日,她在一種寬僅幾尺的幾案上就餐,使原來的食譜減少了十分之八九,杜絕了奢侈、鋪張。在馮太後的表率之下,孝文帝也養成了節儉樸素的性格,平日穿著打扮多是浣濯之衣,坐騎的鞍轡是鐵木做的,並無金雕玉鏤。對此,馮太後極表贊賞。除了平日聽政、臨朝,馮太後還經常外出巡視。每到這時,她一般都將孝文帝帶在身邊,以便讓他隨時隨地得到磨煉。
馮太後在政治上無疑是個鐵腕人物,但她在日常瑣事上卻表現得仁慈和善。有一次,她身體不舒服,服用庵閭子(一種中草葯),主事的廚子卻稀里糊塗地端上一碗米粥,由於粗心,他居然沒有發現粥中竟有一支數寸長的蝘蜓(類似壁虎的爬行動物,俗稱石龍子)。馮太後正要張嘴吃時,用湯匙輕輕一攪挑了出來。在一旁奉侍太後的孝文帝見此情狀,很是惱火,狠狠地將那廚子大罵了一通,並准備處以嚴刑。馮太後卻笑著擺擺手,把早已嚇得體如篩糠的廚子釋放了。孝文帝對此感觸很深,很多年後,他也沒有忘記。
到他親政後,也發生過類似的事情。一次是廚師在進食時不慎將熱湯撒了,燙傷了孝文帝的手;另一次是他在吃飯時,也發現碗中有飛蟲之類的東西。孝文帝既沒有對廚師發火,也沒有怪罪於人,只是和馮太後當年一樣,一笑了之。
馮太後在孝文帝身上傾注了大量心血,也贏得了孝文帝對她的格外孝敬。有一次,馮太後帶孝文帝和群臣百官、蕃國使者、諸方渠帥行幸方山,在靈泉池大擺酒筵,馮太後令眾人各自表演當地舞樂以助酒興。孝文帝在酒筵前翩翩起舞,群臣見狀也紛紛起身,舉杯為馮太後上壽。馮太後見狀,心中大樂,情不自禁地隨著節拍作歌,孝文帝亦隨之放開歌喉相和,並向馮太後再拜上壽。一時間,酒筵之上,歌舞四起,與太後和歌高唱者達九十餘人,一派祥和、歡快的氣氛。
馮太後不僅在政治上全力培養孝文帝,而且也非常關心他的婚姻和日常生活。也許是出於使馮氏家族世代貴寵的私心,或許是她不放心讓別人家的女兒來到宮里,馮太後特意把同胞長兄馮熙的三個女兒納入宮里。後來,孝文帝先後將兩女立為皇後——史書上一稱馮廢後,一稱馮幽後。
公元490年(太和十四年)九月,49歲的馮太後死於平城皇宮的太和殿,謚號文明太皇太後。她臨終時,曾降遺旨,並書之金冊,安排了自己的後事。遺旨說:她死後,逾月即行安葬。山陵之制,務行儉約,其幽房設施、棺槨修造,不必勞費。陵內不設明器,至於素帳、縵茵、瓷瓦之物,亦皆不置。
馮太後的死,使孝文帝痛不欲生,五日內他滴水未進,毀慕哀悼。對太後的陵墓規格,盡管高閭、游明根等鴻儒重臣多方要求按太後金冊遺旨辦,孝文帝仍堅持將墳陵拓寬六十步,實際上這是對國君的葬禮規格。
當年十月,馮太後被安葬在自己生前選定的墓地——方山永固陵(今山西大同北),沒有和文成帝合葬。孝文帝為了表達自己的孝謹,在永固陵東北約一里處,為自己營造了壽宮,准備死後也埋葬在這里,永伴撫養自己成長的祖母太皇太後,以體慰她陰間的孤獨。後因孝文帝遷都洛陽,全面實行漢化——這使「太和改制」再奏高歌,將洛陽瀍水以西的北邙阪作了皇家的陵寢之地,方山虛宮後來僅號為「萬年堂」。盡管如此,改革大業後繼有人,並能在以後的歲月里發揚光大,已足以使馮氏瞑目黃泉了。
Ⅳ 好看的,言情
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Ⅵ 根據網路小說改編的電視劇有哪些
錦綉未央,秀麗江山之長歌行,微微一笑很傾城, 扶搖皇後, 凰權, 三生三世十里桃花, 鳳囚凰,九州·海上牧雲記,誅仙青雲志,老九門,餘罪,11處特工皇妃,爵跡,如果蝸牛有愛情,長歌行,東宮,孤芳不自賞,遇見愛情的利先生。夏有喬木雅望天堂,如懿傳,遇見王瀝川其它譯名:瀝川往事, 庶女有毒,暴君我來自軍情九處,白發皇妃,盜情,妾本驚華,紈絝世子妃,鳳隱天下,帝凰,重生之高門嫡女,鳳傾天闌,京門風月,
美人為餡,且試天下,蔓蔓青蘿,醉玲瓏,愛情的開關,溫暖的弦,生園,非我傾城王爺要休妃,慶余年,何處冬暖何處夏涼,烈火如歌,皇後出牆記,九州天空城,簪中錄,一路繁花相送,蘭陵繚亂,長相思,曾許諾,歲月忽已暮,回到明朝當王爺,尋找愛情的鄒小姐,極品家丁,吉祥紋蓮花樓,江南恨,夜上海,龍櫻,七根凶簡,黑白無雙,虎鶴,火王,不負如來不負卿,暗戀橘生淮南,格子間女人,新版俠客行,流水迢迢,
斗破蒼穹,十年一品溫如言,涼生我們可不可以不憂傷,木槿花西月錦綉,全職高手,那些回不去的年少時光,跨過千年來愛你,原來你還在這里,古劍奇譚2,金粉世家,我在回憶里等你,長歌行,鬼吹燈,別那麼驕傲,軒轅劍之漢之雲,明星志願,天下之倚劍聽雨,擇天記,莽荒紀,那片星空那片海,搜神記,尋找前世之旅,無心法師2,那些不為人知的故事,南方有喬木,仙劍奇俠傳5,一吻定情,那些年我們青春正好,第三種愛情
帝國黃昏其它譯名:絕版恭親王,愛無痕
Ⅶ 錦綉未央是什麼意思
錦綉未央的意思是美麗的景色、美好的事物無窮無盡,未央意思是未盡,未已,沒有完結。錦綉原指精美鮮艷的絲織品,也做屬性詞,比喻美麗或美好的事物如錦綉山河,錦綉前程。
未央一詞的來源:
1,「未央」出自《詩.小雅.庭燎》的詩句:夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。關於這首詩有兩種說法: 一種說法是《庭燎》是一首男女夜會詩,「夜如何其?夜未央。(天色如何?夜還未盡)」然後君子(宣王)就來了,男女相會。
另一種說法是《庭燎》是個勤政詩,君子(宣王)以夜未央之時問夜早晚,夜未盡就來繼續勤政,所以贊其勤於政事。
2,「未央」截取於「長樂未央」。漢代有兩座宮殿分別名為「長樂宮」、「未央宮」。「長樂未央」意為永遠快樂,沒有窮盡。
(7)嫡女未央有聲小說擴展閱讀
錦綉未央一詞是後人組合起來的,「央」是中央的意思,但沒有「盡」的含義。中國古代哲學家老子在其道德經中說:物壯則老,是謂不道,不道,早已。哲學上萬事萬物都有從低潮到高潮,再從最高潮逐漸低潮的規律,物極必反有好處必然也有壞處。
古人一直想追求一種盛而不衰的方法,但方法沒有找到卻造了一個描述它的名稱叫未央,未央,有還沒有到中央的意思,沒有到最高點,也就不必擔心下降了。「未央」的意思正好就是「未發展到最高點」。
因此西漢王朝的創始人將自己的統治中心以「未央」命名,其用意是和秦嬴政將自己稱「始皇」,是希望自己的統治一直延續,沒有終結。
Ⅷ 最好看的小說有哪些
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歸去鳳池誇(清穿)
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步步驚心之庶女皇後
轉生到這個陌生的時空,卻是極端注重嫡庶之別的世家庶女。
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《東宮之主》
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[東宮之主 / 月攬香 著 ]
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書籍介紹:
支持災區重建工作,任重道遠,吾輩責無旁貸
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假如你穿越到古代,請記住本人的忠告:
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不要表現得太聰明,除非你想被當成妖怪亂棍打死
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不要妄想逛秦樓楚館逗清倌,若你想以"萬花樓名妓千人枕萬人騎"的美名留芳千古,那自然作罷
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不要奢望三夫四郎NP結局,在現代社會都做不到的事,在正常的封建社會那更不可能實現。
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這不行那不成,還穿過去做什麼?
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呔,當然是有條件秀,沒條件也要創造條件秀出自己美好的內在,讓那些古人接受現代的、平等的、民主的理念,最高境界:潛移默化,或者殺人於無形。
燕歸來
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窒息般的靜默中,篝火里頭忽然有一根木塊綻裂了開來,發出了響亮的聲響,嚇得一直目不轉睛盯著宵兒臉色的顧妍妍心中陡然一跳。
與此同時,宵兒也突然張開了嘴,哇的一聲嘔吐了起來。
這一次,吐出來的不再是令人心驚的鮮血,而是一汪青黑色的污物。依稀間,那污物里頭彷彿還有什麼細小的東西在動,讓人一下子聯想到邪惡的恐怖的小蟲子。
向來十分怕這些小東西的顧妍妍頓時覺得毛骨悚然,急忙把視線移到宵兒的臉上,卻見他原本青灰色的臉色已一片蒼白,呼吸也平緩了許多。
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「浣殤」取洗濯沉殤之意,故事的起因是一世孽緣,引發生生世世的坎坷,原計劃寫七個卷節,所謂的孽緣,將在第六卷寫出,
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這可要等到什麼時候?
百無聊賴的小謝同學,就這樣開始了她啼笑皆非的穿越之旅——
2.言情
等到愛情已蒼老》(txt完結+番外)作者:左瞳
年少時我們曾經彷徨過,迷失過,四個天真的孩子長大後的愛恨情仇,
用青春編織的一幕幕悲喜交加的劇本,當我們明白愛情的時候,
當我們看見幸福的時候,才發現我們的生命連同我們的愛一並蒼老了。
表白既然沒有了意義,就只有把這段感情深深埋葬,
等到愛情已蒼老,或許我的人生才能重新開始。
超級喜歡
愛你是最好的時光》作者:匪我思存(出版時間:2012年2月 完結)
內容簡介:
七年前。
她說:「聶宇晟,我是故意的,懷孕我是故意的,去打掉也是計劃中的事,因為這樣你才會難過。這世上最殘忍的事並不是別的,是讓你以為自己擁有一切,最後才發現一切其實都是假的。你知道失去最心愛的一切,是什麼滋味了吧?你知道失去將來,是什麼滋味了吧?我從來沒有愛過你,我們兩清了。」
他說:「談靜,你以為這算完了嗎?早著呢,不讓你身敗名裂,我絕不會放過你。」
七年後。
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他說:「羅密歐沒有遇上朱麗葉,不是,羅密歐遇上了朱麗葉,可是朱麗葉給了他一刀,還正插在他心口,羅密歐沒法掙扎……他也沒想過掙扎……就被朱麗葉給殺死了。還有什麼比這種事更殘忍,你愛的人,往你心口上捅一刀?」
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他們隔著命運湍急的河水,眼睜睜地看著對岸的對方,越走越遠。是無法戒掉的毒,是不能割捨的痛,隔了七年重新擁抱這個女人,聶宇晟才真正知道,有一種愛它不會因為時間改變,有一種愛它反而會越掙扎越深刻。
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回來後她用盡了一切智慧去向他一點點靠近
因為,他曾經指著她發誓
因為,她盼望還可以愛贖回從前的幸福
要讓她自動自覺,自己回到他的身邊
然而他的強硬,他的淡冷,他的無情和決絕
然而最終,她還是一而再令他失望了
讓她想哭,一次次不能不愛得小心翼翼
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誰知道一轉身發現了你溫暖的目光,心底驀然冰雪消融,盪氣回腸,熱淚盈眶,原來你也在這里
有生之年,幾乎絕望時,終於,遇見了他
可是,這輩子從未想過會這樣愛一個人,也從未想過愛情結束之前,會這么恨一個人
來生我願是一株草,我要生長在你永遠不會經過的地方
因為,沒有開始,就永遠不會結束
愛情的海洋
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《斗羅大陸》
作者:唐家三少
酒神(陰陽冕)>
天珠變
如果需要 可上傳附件 樓樓滿意的話 求贊求採納 O(∩_∩)O謝謝
Ⅸ 要幾本好看的穿越歷史小說
強推<新宋>
從年其開始創作的一部歷史幻想小說,發生在北宋熙寧年間(孔歷1620年、耶歷1069年以後)的故事。
《新宋》描述了一個當代的歷史系大學生回到北宋,利用千年的知識積累,欲對北宋王朝的各個方面進行改革的故事。
作品有著豐富的想像力,以主人公身為一個當代人的眼光去看待北宋的一切,並讓其與歷史上的各種傑出人物相接觸碰撞,在給人閱讀樂趣的同時,把深刻的思想性蘊含其中。使人在掩卷之後,有一種強烈的思考願望。
作品敘事結構龐大,對當時北宋社會的各個方面幾乎都有涉及,舉凡政治、經濟、文化、平民生活、手工業狀況等等,都給出了一個清晰明了的狀況,從而描繪出了一幅整個北宋時期的全面風物圖,帶領讀者身臨其境於1069年的大宋江山。
宏大的背景架構,激動的情節進展,盡在《新宋》!
詳細資料見http://ke..com/view/54947.htm
另一部穿越類很不錯的是<慶余年>
http://ke..com/view/1286491.htm
保明的推薦<明帝>,穿越俯身崇禎身上的.....
Ⅹ 錦綉未央里承德是誰演的
承德
劇照
飾演:芮偉航
承德:
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飾
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羅晉
飾
拓跋浚
吳建豪
飾
拓跋余
毛曉彤
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李常茹
李心艾
飾
李長樂
梁振倫
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李敏德
劉錫明
飾
拓跋燾
劉雪華
飾
王太後
譚凱
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