射鵰時代有聲小說

A. 《天龍八部》時期是為「武學末世」，那「武學盛世」是什麼時候呢

武林各派百家齊放，人才輩出。武庭少林中，出現了兩百年來武功第一的玄澄，一百年來第一個練成「大金剛掌」的玄慈，更有掃地僧這種佛法武學大修為的人物存在；蕭峰不但是百年來第一個練成「擒龍功」的人，更是能將「降龍二十八掌」刪繁就簡，改成更顯精要和威力的「降龍十八掌」；還有段譽虛竹，各自因為機緣匯聚到超強內力，一個練成一百多年來無人練成的「六脈神劍」，一個將逍遙派高深武學都集大成於一身。

「倚天時期」在前兩個時期的基礎之上，再加上《九陽真經》的影響，武學一道的發展來到了頂峰，在武學成就上，出現了集各派最高學術大成於一身的張無忌，更是出現了學究天人的一代宗師張三豐。《九陽真經》這門內功，不止是這個時代最偉大的產物，更是整個金庸武俠世界中，唯一的一部能讓內力自生不息的內功，是中原武學的最後一次質的飛躍。

B. 創立獨孤九劍的獨孤求敗是鮮卑族嗎

獨孤信，（公元502年——557年）出生在一個小鮮卑部落的酋長之家，原名獨孤如願。說到這個人，偶不得不提一下北魏末年的六鎮起義。著名的孝文帝進行漢化改革時，將都城從平城(山西大同)南遷到了洛陽。此後北方的六個軍事重鎮變得不重要了。從前鎮守六鎮的全是貴族子弟，現在新添的盡是些流放犯。少爺兵們眼見工資獎金一月比一月少，最後落得跟流放的一個待遇，能不惱火嗎！大呼造反有理，六鎮相繼叛亂。千萬別小看了這場起義，北齊高氏，北周宇文氏，統一中國的隋朝楊氏，建立大唐盛世的李氏，全是在六鎮烽火中打出頭的。大帥哥獨孤如願也是這般登場的。在起義第一輪，獨孤如願站在朝廷這邊，跟著親政府的賀拔氏父子殺死了起義將領衛可孤，出了點小名氣。起義第二輪中，不知怎麼地進了葛榮領導的反政府武裝。後來葛榮失敗，獨孤如願跟著大夥一起被權臣爾朱榮收編。別抱怨他老是換主子，打來打去的那些將軍們全不是好東西，小兵用不著講什麼主義，誰給飯吃就跟誰，人人如此。從後來的發展可看出獨孤如願不但無反骨，反而是個很講義氣的人。爾朱榮見小夥子精於騎射，一表人才，提拔他當別將。人長得醒目就是好，同樣從葛榮那裡投奔爾朱榮的高歡，因為形容顦顇，不起眼，只能充帳下隨卒一名。高歡一世梟雄，當年卻吃過以貌取人的虧。這時候獨孤如願才二十來歲，軍中稱之「獨孤郎」，講究修飾打扮，又喜歡耍帥，曾在陣前匹馬挑戰，力擒敵將。我們讀的小說演義里，打仗都是單挑，其實，實戰中單挑極為罕見。這一回是個特例。還是帥哥出陣，又有軍事價值又有審美價值。呵呵，可惜沒有錄象。

獨孤如願戰場得意，一路升遷。政壇風雲變幻，爾朱氏滅門，新一代權臣高歡崛起。北魏皇帝不甘心做傀儡，想跟賀拔氏合夥除掉高歡。眼看箭在弦上，一觸即發。高歡搞個反間計，挑唆了個笨蛋害死賀拔岳。賀拔氏忙派獨孤如願去接管賀拔岳的軍隊。獨孤如願走到關中，發現那些兵士們已經給自己找好了個統帥，一看居然是小時候一塊玩的黑獺。老相識，一切都好說，獨孤如願便又回洛陽去了。黑獺，大名宇文泰，管了幾個兵，野心倏——一下子沖上天了。得到皇帝的正式承認後便在關中盤踞下來，不聽高歡指手畫腳。

北魏皇帝對高歡忍無可忍，西奔投靠宇文泰。獨孤如願一聽到消息，老爹老媽老婆孩子全顧不上了，單騎追隨而去。是因為對老東家賀拔氏遭遇感到不平，還是出於跟黑獺的義氣，真有非走不可的理由嗎？以至於拋家棄子，從此天各一方，生死永別。兒子獨孤羅被高氏投入監獄，一關二十幾年，終於一天重見天日，因為西邊的父親死了。

留？走？一個政治賭局。每個人都要從「高歡」和「宇文泰」之間選一個投注。就當時來說，高歡無論哪方面都是占優勢的，西遷路上，不少人半道折回。就是賀拔氏的當家賀拔勝也是騎牆態度。用事後諸葛亮的眼睛來看，獨孤如願投得多麼正確！在宇文泰扶持起來的西魏基礎上，發展出北周，隋，跟讓中國人引以為自豪的唐。隋朝的建立者是獨孤如願的女婿楊堅，唐朝的建立者是獨孤如願的外孫李淵。瞧人家獨孤將軍什麼眼光！

從此獨孤如願為宇文家出生入死。戰功赫赫。其中也曾因為打了敗仗跑到江南梁朝休養。三年後，梁武帝准他北上，問他是否會去父母生活的山東(指高歡領導的東魏)，獨孤如願答得坦盪：事君無二。一心一意，繼續給宇文氏賣命。

獨孤如願有謀略，最冒尖處是在文治方面。到秦州任刺史，人家幾年裹不清楚的案子，他三下五除二就解決了。政通人和，經濟繁榮，遠近跑來歸附的流民有數萬家之多。某日，獨孤如願到郊外打獵，等到晚霞滿天，策馬回城，迎風急馳，帽子無意中偏到一邊。第二天起來一看，kao!滿城人都側戴帽子，學習這個帥呆了的新造形。

偶還找了個關於他的故事，釀古井貢酒的那口井，之所以好，就是因為獨孤如願曾經丟了把劍進去。沾上美男子的味道，水質不同凡響。

宇文泰見獨孤如願信著遐邇，能服眾心，特特給他賜名為「信」。任命為八大柱國之一(政壇八大佬)。

宇文泰死後，八大柱國中的宇文護獨攬朝政。大臣趙貴想與獨孤信通謀，幹掉操縱朝廷的宇文護，還權給宇文泰的兒子。獨孤信說要考慮考慮。這一猶豫，命就丟掉了。

唐朝人說獨孤信雖禍及自身，卻惠及子孫。事實上他是個重事業不重家庭的人。如此人物，竟得如此結局。修身齊家治國平天下，幾人能全？

獨孤信在歷史上最出名的事當數生出了三國皇後。他西奔後三十齣頭，又娶妻納妾，養了六子七女，厲害的是六個兒子全是正妻所生。看來獨孤郎心也有所屬處。長女嫁給宇文泰的長子，四女嫁到李家，七女嫁給楊家，後來都是皇後(李淵母親的皇後頭銜是死後被兒子封的)，楊廣，李淵，全是他外孫。值得一提的是獨孤家的孩子個性都很強。楊廣老媽，獨孤迦羅是出了名的女權活動家，旗幟鮮明地提倡一夫一妻制，反對男人納妾，把老公楊堅玩過一夜的宮女活活打死，皇帝楊堅還不敢反抗，離家出走生悶氣。李淵母親病在床上，脾氣還很大，嚇得好幾個媳婦都不敢給他端茶送水。那群兒子也不省油，上面提到的那個獨孤羅在高氏滅亡後跑來投親，遭到了弟弟們的欺負，說他是丫頭養的，沒繼承權。還是獨孤迦羅出面打抱不平，認定獨孤羅是嫡長子，可以得到父親的爵位。皇後的話擲地有聲，是真是假誰敢懷疑。獨孤羅的生母究竟是誰，後世是查不出來的，她的命運一定很慘。

獨孤求敗是金庸先生在小說中虛構的武功蓋世人物,具體什麼來源什麼民族無從考證,只從姓氏上說有可能是鮮卑族人.

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D. 段譽活了93歲，為何不參加射鵰時代的華山論劍

《天龍八部》中活了九十三歲的段譽，之所以沒有參加《射鵰英雄傳》中的第一次華山論劍，其實是因為《射鵰英雄傳》中的第一次華山論劍的時候，段譽已經不在人世了。

最後，《射鵰英雄傳》中說天下五絕在華山之巔鬥了七天七夜，而後王重陽以天下第一的身份獲得了《九陰真經》，書中也明確說明了那一年是公元1196年，而1071年出生的段譽在公元1164年就離開人世了，所以他不可能參與到第一次華山論劍中去。

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老百姓需要他們喜歡的書，他們喜歡了，書就暢銷了。我敢斷定：《射鵰時代》就是這樣一本暢銷書。
打個不太貼切的比方，如果說電視收視率高低與小說暢銷滯銷應屬同一類概念的話，那麼，當年《戲說乾隆》一出來，不但收視率奇高，而且誘發了十幾年辮子戲的此起彼伏，究其原因，是把個大清皇帝寫成了「打架泡妞」的高手，好看；而《射鵰時代》是把一個出類拔萃的大學生塑造成「騙人泡妞」的高手，你說能不暢銷嗎？
時下，在出書這一行中有兩個「上口率」很高的詞兒：炒作、包裝。意思差不多，無非是說書籍印刷如何精美豪華，宣傳造勢如何甚囂塵上，行銷手段如何奇絕過人，但這都是書外的功夫。出書這一行的確被市場經濟搞活了，但這一行的關鍵還在於你手裡有沒有好書。一個人被很多人喜歡，叫做有「人緣」；一本書被很多人喜歡，叫做有「書緣」。有書緣的書就是好書，好書加上市場營銷，就是暢銷書。
那麼，暢銷書應該具有什麼樣的品質呢？我想至少要具有四大素質……
有問題再找我

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《射鵰時代》是中國大陸作家庸人所寫的都市類中長篇小說，於2006年出版。本書主要講述了主人公老四海以高智商聞名，成為騙界一代梟雄！他自以為是當代射鵰英雄，行騙的對象是黑社會老大、貪官和暴發戶。他借聯合國環保官員的手，騙走了破壞青海湖環境的大老闆的心愛至寶，捎帶著把青海湖的環境也治理了……