有聲小說社戲

『壹』 關於《社戲》

《社戲》全文原有前後兩個部分，課文節選自後～部分。在這一部分中，作者記述了
一段幼時看社戲的經歷，表現對童年美好生活的回憶和留戀之情。本文的景物描寫、細 致逼真，充滿江南水鄉的詩情畫意。引導學生領會作者是如何抓住特點描寫景物，又是 如何融情人景的，這是本文教學的重點。本文結尾對「豆」與「戲」的評價、贊美與前面對
「豆」與「戲」的描寫似乎有些矛盾，引導學生理解這一問題是本文教學的難點。
文章景物描寫優美，心理描寫細膩，語言流暢自然，是一篇訓練朗讀和背誦的好文
章，應該在教學中引導學生通過反復的朗讀和背誦加深對課文內容的理解。分析課文時 應該抓住語言，尤其是一些運用精妙的詞句，切忌空洞。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入新課。
對許多人來說，童年都是美好快樂的。關於這一點，從同學們前幾天以「童年」為題
所寫的詩裡面也可以看出來。下面我念一首優秀習作給大家聽聽。童年：童年是七彩的
夢／伴我在床頭玩耍／童年是彎彎的小船／載我在知識的海洋里道游／童年是快樂的小鳥張
開翅膀／攜我在自由的藍天上飛翔／／現在阿／童年卻是一枚小小的鈴檔／不管春與夏、秋
與冬／永在我記憶深處／放聲歌唱……是啊，人們回憶往事，總是充滿一種浪漫的理想
色彩。即使如魯迅這樣的鬥士，回憶起童年往事，筆調也旱溫馨的。這從我們學習過的
魯迅的散文《從百草園到三味書屋》可以看出來，還可以從今天我們要學習的課文——魯
迅的小說《社戲》中看出來。
二、了解作者。
關於魯迅的有關情況，在學習《從百草園到三昧書屋》時都介紹了，在此可用復述的
形式，檢查學生的掌握情況，再次加深印象。
突出以下內容：
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家。
三、學生默讀課文。

1．了解課文內容。
2．畫記自己難以讀准、難以理解的字詞。
3．標出自己最欣賞的詞、句、段。
四、范讀課文（或聽磁帶錄音）。
1．要求：聽准字音；體會感情；理解部分詞語含義。
2．試著拼出下列加點字的讀音：
憚踱 頗 歸省 行輩 攛掇 鳧水 潺潺 宛轉
3．訂正字詞的讀音。
五、學生誦讀課文，理清文章結構c
1．學生自由誦讀一Th遍課文，體味文章的思想感情。
2．本文的線索是什麼？根據線索劃分課文部分。
本文的線索是到趙庄看戲。
①看戲前（1－3段）——②看戲中（4—30段）——③看戲後（31—40段）
六、略讀第一部分，明確這一部分的重要性。
1．請同學朗讀這一部分。
2．第一部分中有一個詞既寫出了平橋村在「我」心目中的地位，又寫出了「我」對平
橋村的情感，請同學們把這個詞找出來。（「樂土」）
3．文章寫平橋村是「我」的樂土，「樂」的具體表現有哪些？
方法：採取班上集體討論式，然後歸納三點：
（①「我」在這里是公共的客，可以得到優待；②可以讀念《詩經》之類難懂的書；③
可以釣蝦、放牛、體驗到鄉間生活的無窮樂趣。）
4這一部分與寫著社戲有什麼關系？
提示：小說三要素：人物、環境和情節。
（這一部分寫「我」隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環境，同時簡
寫一些「趣事」，為下文詳寫「看戲」中的趣事作鋪墊。）
七、小結。
這節課我們再次復習關於魯迅的一些文學常識；訓練了朗讀；學習了生字詞；梳理
了文章的結構；弄清了第一部分在整個文章中的作用。為下堂課更深入學習這篇課文打
下了基礎。
八、布置課外作業。
1．朗讀課文，從朗讀中體會文章的思想感情。
2．把「預習提示」中加點的字詞連拼音～起抄寫兩遍。
第二課時
教學內容和步驟
一、回顧上節課所學內容，檢查學生的掌握情況。

二、精讀第二部分。
1．默讀課文，思考：第二部分是寫趙庄看社戲的全過程。主要寫了哪幾件事？並
據此劃分好這部分的層次。
一層（4——9段）：看社戲前的波折；二層（10一13段）：去看社戲途中的見聞感受；三
層（14—21段）：在趙庄看社戲；四層（22一 3 0）：看社戲後深夜歸航。
2「文似看山不喜平」。作者在「看戲」這部分沒有平鋪直敘，而是寫得起伏有致。
譬如第一層就寫了看戲前的三次波折、三次轉機。請同學們在書上找出來，並思考這樣
寫的好處。
（一、筆法曲折，文氣搖曳，為看社戲做好充分的鋪墊；二、初步表現小夥伴的熱
情、能乾等特點，尤其是「雙喜」。）
3．學生齊讀一遍第一層，加深理解。
4一切問題都解決之後，小夥伴們自然要急急忙忙趕往趙庄看戲。作者抓住哪些
內容進行詳細的描寫以突出小夥伴看戲途中的心情？請一位同學朗讀第二層，其他同學
思考。
（①第10自然段對少年朋友的開船動作運用一系列准確的動詞，進行傳神的描繪，
表現小夥伴們駕船熟練敏捷的技巧、勤勞能乾的性格和去看戲時的愉快的心情；②第11
自然段抓住景物特徵進行描寫，充分調動多種感覺器官，運用多種修辭方法，融情入
景，描繪出一幅十分優美的「水鄉月夜圖」，既表現出「我」心隋的愉快，又表現出「我」心
情的急切，非常傳神。）
5齊讀、自由朗讀相結合指導學生朗讀第二層，並要求邊讀邊在頭腦中想像水鄉
月夜行船的美景。
6第三層詳寫在趙任看戲。按說小夥伴們這樣興師動眾，就是想看戲的，但當小
夥伴們看到戲後卻是怎樣一種心態呢？請同學們默讀第三層，讀後可以討論一下。
（戲不好看。小夥伴們很失望。）
7．小夥伴們真正感興趣的是些什麼呢？我們不妨看看第四層。教師范讀第四層。
（偷羅漢豆）
8由此，我們想一想，小夥伴們這樣熱衷於來看戲的真實的原因是什麼？
（①對少年兒童來說，對未知事物或新鮮事物的追求與探索遠比得到它更有吸引
力；②小夥伴們更在乎的是在看戲途中彼此可以無拘無束，自由自在地玩耍。所謂「醉
翁之意不在酒，在乎山水之間」，小夥伴們真正感興趣的不在社戲，而在看戲前後的那
種氣氛、感覺。）
9．小說的三要素：人物、情節、環境。這篇小說不僅情節吸引人，更塑造出一些
鮮活的人物形象。請同學們抓住人物的行為動作、語言，歸納一下他們的特點。
（雙喜：聰明能幹。阿發：憨厚無私。桂生：機靈勤快。六一公公：寬厚、好客。）
10至此，我們可以說，這篇文章以去看社戲為線索，寫出了一系列的人與事，情
和景，充分地突出了「平橋」「在我是樂土」的主旨。請同學談談對課文最後一句話的理
解。

（「我」所難忘的是平橋村老人孩子那份朴實、真摯的感情和那特有的農村風光、自
由的空氣、人與人之間和諧親密的關系。這一切都是「我」童年時在城鎮未曾見到過，在
後來的人生路途中也很少再見到的。「我」對這段往事的深情回憶，表達了自身對美好生
活的嚮往之情。）
11．齊讀最後一部分。
三、布置作業。
1．做課後練習題第三題。
2．寫一篇回憶童年趣事的文章，二三百字即可。
板書設計：
社戲
魯迅
看戲前
樂上
好友
趣事
略
看戲中
戲前波折
夏夜行船
船頭看戲
月夜歸航
詳
看戲後餘波略
（徐國鴻）
教學設計（B）
第一課時
一、導人新課。
上學期，我們學過魯迅先生的文章《從百草園到三味書屋》，是魯迅回憶童年時代生
活的一篇散文。內容基本上是真人真事。今天，我們再學習一篇他寫的小說《社戲）｝。小
說寫的人與事不一定都是真人真事，但也能從中看出魯迅對童年美好生活的回憶和留戀
的心情。
二、檢查預習。
1．讀准下列加點字的讀音。（出示小黑板）
憚踱頗歸省行輩攛掇鳧水潺潺宛轉
2．討論課文段落層次。

1）文章的中心情節是什麼？圍繞這～中心事件寫了哪些事情？
明確：
看社戲
戲前波折（開端）
夏夜行船（發展）
船頭看戲（發展）
月夜歸航（高潮、結局）
2）除了看社戲以外，文中還寫了其他活動或事件嗎？
明確：開頭寫了隨母親省親小住平橋村，釣魚放牛捉蝦等有趣的鄉間生活。結尾寫
了六～公公送豆。
3）文章可分為幾個部分？
明確：三個部分。一、(1一3段）；二、（4－30段）;三、（3—40段）。
三、學習課文第一部分。
1．平橋村是一個什麼樣的地方？
明確：「離海不遠」，「偏僻」，』『臨河」，「不滿三十家」，以「種田」「打魚」為業，「只
有一個雜貨店」。
2．這樣一個偏僻不打眼的小村莊，為什麼是「我」的「樂土」呢？
明確：①可以免讀一些難懂的書，過著自由快樂的生活。②沒有一些禮教的束縛，
人人平等。③還有著眾多豐富有趣的活動。
3．這一部分與中心情節有什麼關系？可否去掉呢？
明確：這一部分為中心情節的展開作好鋪墊，如果去掉，後文的情節會顯得過於突
兀，且顯得過於單調。
四、組織學生熟讀全文，為下節課的進一步學習作好准備。
五、布置作業。
思考課後練習題二、三。
第二課時
一、回顧上節課所學的內容。（略）
二、學習課文第二部分。
1．看戲之前遇到了什麼波折，後來又如何解決的？
明確：三次波折，三次轉機。
又請班上男同學齊讀第10自然段，女同學圈出描寫少年朋友們開船動作的詞語，
共體味其運用之妙。
明確：動詞，拔、點、磕、架。充分描繪出小夥伴駕船技術的熟練，反映出小夥伴
們聰明、能乾的特點。
3. 結合課後練習二第1小題，學習「夏夜行船」段，引導學生揣摩情景交融的描寫方
法。

（答案見《教師教學用書》。）
4請同學默讀課文「船頭看戲」的段落，思考在作者筆下，「我」所要急切看到的戲
好看嗎？為什麼？
明確：不好看。①想看鐵頭老生翻跟頭，但那老生卻沒翻；②想看「蛇精」和「跳老
虎」，等了許久都不見出來；③最怕看「老旦」，然而「老旦終於出了台」並不停地唱著。
除了正面寫出戲不好看外．文中孩子們「喃喃的罵」，「不住的吁氣」，「打起呵欠」等，這
些對孩子神態的描寫，也從側面表現了戲不好看。
5．既然戲不好看，大家都一致贊成回去。請同學們齊讀寫「月夜歸航」的段落，並
思考課後練習二第到。題。
明確：月下歸航寫了小夥伴們去「偷」羅漢豆的趣事。去時「我」的心情很急迫，總
「以為船慢」，而此時「我」和小夥伴們偷豆吃豆，心情無比歡暢。
6在寫孩子們偷豆的時候，有一句人物語言很能表現人物性格特徵，請同學們找
出來，並思考表現了何種性格特徵。
明確：阿發，「偷我們的罷，我們的大得多呢。」這句話足以表現出這群農家孩子熱情
好客、淳樸善良、天真活潑的性格特徵。
三、學習課文第三部分。
1．文章最後一部分是寫看社戲的餘波，其中「六一公公送豆」的情節在文章中起什
么作用？
明確：孩子們「偷」了六一公公的豆，第二天他「不料竟非常感激起來」，並又送上一
大碗羅漢豆來。從這里我們可以看出老人的寬厚慈愛，熱情好客，進一步說明「我」之所
以愛平橋村，正是因為平橋村的人善良可愛。深化主題。
2．討論：我們把文章最後一句話「真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的
好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。」刪去可不可以？為什麼？
提示：①戲並不好看，豆也很普通，為什麼「我」卻有這種感覺？②《社戲》這篇小說
全文原有前後兩部分，課文書選後一部分，找出《社戲》全文，讓學生對比閱讀，啟發學
生思維。③同學們讀這篇小說有什麼感受？你覺得文中尤其是最後一句充滿著一種怎樣
的情債？（參看《教師教學用書》中范伯群的《人生經驗通直感——從《社戲》和《朝花夕抬》
談起。）
四、布置作業。
1．做課後練習題三。
2．寫「隨筆」時，寫一篇《童年趣事》。
甲
板書設計：

社戲
魯迅
看
社
戲
戲前波折
夏夜行船
「拔」「占」「磕」「架」
所見、所聞、所感
船頭看戲罵、吁氣、打呵欠
月夜歸航「偷我們的」
再沒有吃到也不再看外…
向
往
留
本
心

『貳』 社戲的主要內容

社戲的主要內容：

小說中環境描寫非常之美,尤其是在去趙庄看戲的路上的自然景色的描寫,充滿了詩情畫意,給人一種朦朧美.畫面上月色朦朧,連山起伏,表現出一種靜態美,水氣的清香,連山的踴躍,表現出一種動態美,碧綠的豆麥和水草,淡黑的山色,白色的船篷,顯現出一種色彩美。

再以遠處幾點火光來點綴,使陰柔的畫面上生發出幾分活氣,增強了明與暗的對比度,整個畫面顯得和諧、完美,在靜謐之中,隱約飄來橫笛宛轉、悠揚的聲音,令人心曠神怡.作者從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等方面著筆,給人一種身臨其境的真切感受,江南水鄉的夜色、情調多麼溫柔,多麼美好!令人神往。

(2)有聲小說社戲擴展閱讀：

在中國文學史上，沒有哪個作家象魯迅那樣殷切關注中國的農村，描寫中國農民的生活。魯迅在談到自己青少年時代的生活和思想時曾說：「我母親的母家是農村，使我能夠間或和許多農民接近。」

這種「接近」，使魯迅關心和注意農民問題，並通過創作反映農民的生活命運。《社戲》是一篇自傳體的短篇小說。

他把自傳性的材料加以藝術提煉，按照自己獨特的思想面貌和身世經歷，塑造出一個厭惡充滿舊派頭、庸俗的戲園，懷念兒時在野外觀賞很好的好戲的「迅哥兒」形象，展示給我們一幅農家獨能享受到的「農家樂」趣畫。

這幅畫把作者對生活獨到觀察和深刻思考形象地表現出來。作者筆下的村野小孩，雖然大都不識字，卻個個都心靈手巧，樂於關心照料別人。他們身上散發著中國農民存有的樸素的美德。

小說在描寫人物時，除對雙喜多寫了幾筆，沒有集中力量塑造某一個形象，而是突出了一群農民孩子共有的性格，顯示了小說的獨特之處。

如在趙庄看戲，孩子們看到老旦出場，唱了許久，不但沒有下場，反而在一把交椅上坐下時，孩童特有的表情出現了，先是「破口喃喃的罵」，接著不住的吁氣、打呵欠，最後全體認為「走的好」。這些描寫把孩子們對老旦出場後的埋怨、氣惱、失望以至厭倦的神態都形象地表現出來。

與看老旦戲形成鮮明對比的是，返回時孩子就「和開船時候一樣踴躍」，於是拔了篙、點退幾丈、回轉船頭，架起櫓，罵著老旦踏上回程。連用 「拔、點、回、架、罵」幾個動詞，形象地刻畫了孩子們急於回家的心情，來時高興，回時依然歡快。

『叄』 社戲的作者簡介

安九，曾用筆名：Angel，moliseraph，安鳩，堯山鳩。原創音樂人、作家，擅長詩詞曲聯、演唱、朗誦、寫作。曾出版長篇小說《睚眥.密令遺蹤》，並獲得新浪原創文學大賽銅獎，由諾貝爾文學獎獲得者莫言老師評審並頒發。2012年，安九在中國大眾音協舉辦的「2012音樂·中國杯」中獲得演唱以及詞曲的雙項金獎。
安九自初中起創作短篇小說，2005年開始以「moliseraph」為筆名在榕樹下網站發表，絕大多數作品獲得社團及編輯推薦。同年，安九的第一首清唱原創歌曲《雨落無聲》以「angel」的名義在榕樹下「聲色同樂」板塊發表，此後，安九發表的歌曲連獲好評與追捧，被評價為「空靈」的「天籟」，在榕樹下首頁被持續推薦兩個月之久。
她不僅多才多藝，且品學兼優，留學時曾獲美國校長名單榮譽，後以優異成績被免考GRE，直接錄取進UB圖書館信息管理系。讀本科時，她堅持參加唱詩班，在當地多次參與演出和演唱會，均獲好評。2006年至今，安九利用業余時間填寫古詩詞二十餘首，並開始陸續創作原創歌曲，大多為古風或中國風。她於06年開始在紅袖添香網站發表長篇小說《夢里已逝兩千年》，獲得多次編輯推薦及首頁推薦，後由廣西師范大學出版社出版發行。07年開始創作了多首原創歌曲，其中以《菩提花》、《美人》、《社戲》、《英雄恨·憶雲長》、《日暮歸途》等最受歡迎。而《英雄恨·憶雲長》更是獲得了老版《三國演義》扮演者陸樹銘的贊賞，並在微博上對這首歌進行轉發與評價。2010年，她與好友Zeinyu一同開始創作新長篇小說《密令遺蹤》（又名《睚眥》），並獲新浪原創文學大賽銅獎，並已經由群眾出版社出版發行。安九所駕馭的文風十分寬廣，文筆老道，曾出版過兼並烽火與柔情的《夢里已逝兩千年》，後又完成了與佛理有關的鬼故事《七世劫之鎖靈》，創作的《密令遺蹤》更是集刑偵、探險、懸疑、愛情、槍戰等於一身。2012年，安九在中國大眾音協舉辦的「2012音樂·中國杯」中獲演唱以及詞曲的雙項金獎，並於八月赴北京參加其匯報演出，與金鐵霖、閻肅、雷蕾等音樂家進行深入的交流學習。單曲《娑婆》也在不久後成為網易天下三的游戲插曲。同年，為央視大型史詩歷史劇《大舜》片尾曲作詞。2013年，為《CCTV爭奇斗艷》歌手爭霸賽主題曲作詞，於央視播放。同年，為著名導演高希希的歷史巨作《趙匡胤》兩首歌曲作詞。同年，單曲《當我們老去》獲得「2013·美麗中國」全國大型歌曲展演比賽的詞曲與演唱雙項金獎。

『肆』 魯迅小說社戲完整版 ，求解

社 戲

我在倒數上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思
和機會，那兩回全在後十年，然而都沒有看出什麼來就走了。

第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見
世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。於是都興致勃勃的跑到什麼園，戲文已經開

我們退到後面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位
者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過
三

走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，「究竟怎的？」我回過臉去，原來他也被我帶
出來了。他很詫異的說，「怎麼總是走，不答應？」我說，「朋友，對不起，我耳朵只在冬

後來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲台下不適
於生存了。

第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一
張戲票，可以到第一舞台去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是

我向來沒有這樣忍耐的等待過什麼事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這台上的
冬冬皇皇的敲打，紅紅綠綠的晃盪，加之以十二點，忽而使我省誤到在這里不適於生存了。

然而夜氣很清爽，真所謂「沁人心脾」，我在北京遇著這樣的好空氣，彷彿這是第一遭
了。

這一夜，就是我對於中國戲告了別的一夜，此後再沒有想到他，即使偶而經過戲園，我
們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。

但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關
於中國戲的。其中有一篇，大意彷彿說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很

至於我看好戲的時候，卻實在已經是「遠哉遙遙」的了，其時恐怕我還不過十一二歲。
我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。
便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之後，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住
在外祖母的家裡。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不

和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那裡得了減少工作的許
可，伴我來游戲。在小村裡，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩
來

我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水
世界裡的獃子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴裡去的，所以不半轂憧梢緣齙揭?

至於我在那裡所第一盼望的，卻在到趙庄去看戲。趙庄是離平橋村五里的較大的村莊；
平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙庄多少錢，算作合做的。當時我並不想到他們為

就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫
不到船。平橋村只有一隻早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其餘的都是小船，不

總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而
且知道他們在戲台下買豆漿喝。

這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終於
覺察了，並且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數里從來沒有的。吃飯之後，看過

誠然！這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。

外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。

我的很重的心忽而輕鬆了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋
內泊著一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中，

兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在
這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我

那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散
在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙庄。那是正對船頭的一叢松柏
林，我去年也曾經去遊玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，

最惹眼的是屹立在庄外臨河的空地上的一座戲台，模胡在遠處的月夜中，和空間幾乎分
不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現了。這時船走得更快，不多時，在台上顯

「近台沒有什麼空了，我們遠遠的看罷。」阿發說。

這時船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正對戲台的神棚還要
遠。其實我們這白篷的航船，本也不願意和烏篷的船在一處，而況沒有空地呢……

在停船的匆忙中，看見台上有一個黑的長鬍子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤
膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數過的

我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又並不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻
了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，「晚上看客少，鐵頭老

然而我的意思卻也並不在乎看翻筋斗。我最願意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧
著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進

我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什麼，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇
了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什麼高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也
各

然而老旦終於出台了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看
見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，後

月還沒有落，彷彿看戲也並不很久似的，而一離趙庄，月光又顯得格外的皎潔。回望戲
台在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹

不多久，松柏林早在船後了，船行也並不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深
夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮
了，

離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有
東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆⑺正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃

「阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？」雙喜先跳下
去了，在岸上說。

我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，「且慢，讓我來看一看罷，」他於是往來的
摸了一回，直起身來說道，「偷我們的罷，我們的大得多呢。」一聲答應，大家便散開在阿

我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到後艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久
豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆

「都回來了！那裡會錯。我原說過寫包票的！」雙喜在船頭上忽而大聲的說。

我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說
著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說

大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

第二天，我向午才起來，並沒有聽到什麼關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣
蝦。

「雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，蹋壞了不少。」我抬
頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚裡還有剩下的一堆豆。

「是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！」雙喜說。

六一公公看見我，便停了楫，笑道，「請客？——這是應該的。」於是對我說，「迅哥
兒，昨天的戲可好么？」

我點一點頭，說道，「好。」

「豆可中吃呢？」

我又點一點頭，說道，「很好。」

不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，「這真是大市鎮里出來的
讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的

待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給
母親和我吃的。聽說他還對母親極口誇獎我，說「小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。

真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲
了。

一九二二年十月。□注釋⑴本篇最初發表於一九二二年十二月上海《小說月報》第十三
卷第十二號。⑵譚叫天（1847—1917）：即譚鑫培，又稱小叫天，當時的京劇演
員，擅長老生戲。⑶目連：釋迦牟尼的弟子。據《盂蘭盆經》說，目連的母親因生前違犯佛
教戒律，墮入地獄，他曾入地獄救母。《目連救母》一劇，舊時在民間很流行。⑷龔雲甫
（1862—1932）：當時的京劇眼員，擅長老旦戲。⑸「秩秩斯干幽幽南山」：語見
《詩經沸⊙歐斯干》。據漢代鄭玄註：「秩秩，流行也；干，澗也；幽幽，深遠也。」⑹
社戲：「社」原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區域名稱，社戲就是社中每年所演的
「年規戲」。⑺羅漢豆：即蠶豆。

『伍』 魯迅散文社戲音頻男聲

魯迅原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀於洋務派創辦的南京江南水師學堂，數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院，1904年4月結業，6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(後半部分載於第9期)；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜志《新生》，未果，轉而在《河南》雜志發表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。1909年夏回國，先後在杭州浙江兩級師范和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師范學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術風格，都與後來小說相同，捷克學者普實克認為它是「中國現代文學的先聲」。1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，後隨教育部遷往北京。1918年5月開始以「魯迅」為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。此後3年間陸續在《新青年》發表小說、新詩、雜文、譯文50餘篇，並參與《新青年》編務。1920年8月被聘為北京大學、北京高等師范學校文科講師。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。1923年，第-本短篇小說集《吶喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小說，魯迅還寫了很多具有獨特風格的雜文，以《隨感錄》為代表，1918年起在《新青年》上發表。1925年出版雜文集《熱風》。此後幾乎每年都有雜感集問世。
20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。同年10月抵上海，從此定居上海，專事寫作。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。
1936年因積勞和肺病在上海逝世，終年55歲。

『陸』 《社戲》原文

魯迅小說： 《社戲》——選自小說集《吶喊>十年1我在倒數上去的二十年中，只看過兩次中國戲，前是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在後十年，然而都沒有看出什麼來就走了。2第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。於是都興致勃勃地跑到什麼園，戲文已經開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲台下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發議論，我因為耳朵已經喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說「有人，不行！」3我們退到後面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。4走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，「究竟怎的？」我回過臉去，原來他也被我帶出來了。他很詫異地說，「怎麼總是走，不答應？」我說，「朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，並沒有聽到你的話。」5後來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲台下不適於生存了。6第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞台去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對於勸募人聊以塞責的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我於是忘了前幾年的冬冬喤喤之災，竟到第一舞台去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出台是遲的，而第一舞台卻是新式構造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鍾才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在台上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為後來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，「龔雲甫！」我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章，於是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什麼角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。7我向來沒有這樣忍耐的等待過什麼事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這台上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃盪，加之以十二點，忽而使我醒悟到在這里不適於生存了。我同時便機械的擰轉身子，用力往外只一擠，覺得背後便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我後無迴路，自然擠而又擠，終於出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什麼行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著並不看什麼，我想：他們大概是看散戲之後出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……8然而夜氣很清爽，真所謂「沁人心脾」，我在北京遇著這樣的好空氣，彷彿這是第一遭了。9這一夜，就是我對於中國戲告了別的一夜，此後再沒有想到他，即使偶爾經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。10但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關於中國戲的。其中有一篇，大意彷彿說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適於劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以後的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩。可惜我不知道怎麼一來，竟將書名忘卻了。11至於我看好戲的時候，卻實在已經是「遠哉遙遙」的了，其時恐怕我還不過十一二歲。12 我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之後，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家裡。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優待，又可以免念「秩秩斯干幽幽南山」了。13和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那裡得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村裡，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出「犯上」這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。14我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界裡的獃子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴裡去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢於欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀「秩秩斯干」，卻全都嘲笑起來了。15至於我在那裡所第一盼望的，卻在到趙庄去看戲。趙庄是離平橋村五里的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙庄多少錢，算作合做的。當時我並不想到他們為什麼年年要演戲。現在想，那或者是春賽，是社戲了。16就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一隻早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其餘的都是小船，不合用；央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家裡的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮的戲比小村裡的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。17 總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲台下買豆漿喝。18這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終於覺察了，並且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數里從來沒有的。吃飯之後，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口；他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，「大船？八叔的航船不是回來了么？」十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，「我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！」19誠然！這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。20外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了。21我的很重的心忽而輕鬆了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內泊著一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐「要小心」的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退後幾尺，即又上前出了橋。於是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙庄前進了。22兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙庄，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。23那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。24那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙庄。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經去遊玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，於是趙庄便真在眼前了。25最惹眼的是屹立在庄外臨河的空地上的一座戲台，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現了。這時船走得更快，不多時，在台上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近台的河裡一望烏黑的是看戲的人家的船篷。26「近台沒有什麼空了，我們遠遠的看罷。」阿發說。27這時船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正對戲台的神棚還要遠。其實我們這白篷的航船，本也不願意和烏篷的船在一處，而況並沒有空地呢……28在停船的匆忙中，看見台上有一個黑的長鬍子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數過的。29我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又並不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，「晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢？」我相信這話對，因為其時台下已經不很有人，鄉下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲台下來吃糕餅、水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。30然而我的意思卻也並不在乎看翻筋斗。我最願意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆漿去。他去了一刻，回來說，「沒有。賣豆漿的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現在去舀一瓢水來給你喝罷。」31我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什麼，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什麼高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在台柱子上，給一個花白鬍子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜裡，我以為這實在要算是最好的一折。32然而老旦終於出台了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，後來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其餘的也打起哈欠來。雙喜終於熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。33月還沒有落，彷彿看戲也並不很久似的，而一離趙庄，月光又顯得格外的皎潔。回望戲台在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。34 不多久，松柏林早在船後了，船行也並不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。35離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田裡，烏油油的都是結實的羅漢豆。36「阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？」雙喜先跳下去了，在岸上說。37我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，「且慢，讓我來看一看罷，」他於是往來的摸了一回，直起身來說道，「偷我們的罷，我們的大得多呢。」一聲答應，大家便散開在阿發家的豆田裡，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的，於是各人便到六一公公的田裡又各偷了一大捧。38我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到後艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水裡，什麼痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之後，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他「八癩子」。39「都回來了！那裡會錯。我原說過寫包票的！」雙喜在船頭上忽而大聲的說。40我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎麼回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。41大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。42第二天，我向午才起來，並沒有聽到什麼關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。43「雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。」我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚裡還有剩下的一堆豆。44「是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！」雙喜說。45六一公公看見我，便停了楫，笑道，「請客？——這是應該的。」於是對我說，「迅哥兒，昨天的戲可好么？」46我點一點頭，說道，「好。」47「豆可中吃呢？」48我又點一點頭，說道，「很好。」49不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，「這真是大市鎮里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……」他於是打著楫子過去了。50待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口誇獎我，說「小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了」。但我吃了豆，卻並沒有昨夜的豆那麼好。51真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

『柒』 《社戲》景物描寫如何賞析

作者是隨著時間和空間的轉換，依次寫出了「我」在沿途的種種見聞和感受，融情於景，情景交融。

寫得有形：「起伏的群山」，「一叢松柏林」； 有色：豆麥的「碧綠」、月色的「朦朧」； 有聲：笑聲、嚷聲、水聲、笛聲； 有味：豆麥的清香； 有情：「我」的心也「沉靜」，然而又「目失」起來。

以上景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉所特有的清新優美的圖景，也烘托出「我」去看社戲時輕松、愉快、興奮的心情。

(7)有聲小說社戲擴展閱讀：

十月革命給正在沉思，探索的魯迅以強烈的震動，使他看到了「新世紀的曙光」和人民革命的希望。「五四」愛國運動暴發，使魯迅的革命精神更加振奮，於是用筆起來無情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質，發出「救救孩子」和推翻封建「鐵屋子」的號召。

他從此「一發而不可收」，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機槍，表現了鮮明的革命者的立場。就是在這樣的情況下，發表了小說《社戲》。

『捌』 魯迅《社戲》全文賞析

一、整體把握 《社戲》全文原有前後兩個部分，課文節選自後一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情。 童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。在成人後回憶往事時，對當時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。「我」看不成戲，「他們都嘆息而且表同情」；開船時「年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾」以防萬一；看戲時桂生殷勤地為「我」買豆漿舀水；回家的路上阿發以「我們的大得多」為由，建議去「偷」自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現。 雙喜是小夥伴中「最聰明的」，好像小夥伴的小領袖一般，他的性格也表現得最為突出：他心細如發，聰明伶俐，當「我」看不成戲，「急得要哭」時，雙喜馬上能想出「好主意」，並且能舉出讓「外祖母和母親也相信」的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，「我」很失望，雙喜又用「誰肯顯本領給白地看」來安慰「我」，表現了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆，雙喜後又勸止大家「再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的」，說明他善於為他人著想。 本文的景物描寫極具特色。作者採用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉特色。色彩如豆麥的「碧綠」，遠山的「淡黑」，月光的「皎潔」，漁火、燈光的「紅」，航船的「白」；氣味如豆麥和水草的「清香」等；聲響如船行的「潺潺」聲，孩子們的笑聲，橫笛的「宛轉，悠揚」，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現船行之快，用遠山來陪襯，「淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了」；直接描寫船，「那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥」，化靜為動，增強了景物描寫的效果。 二、問題研究 1.作者為什麼說平橋村「在我是樂土」? 民風淳樸的鄉村，對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說，確實是快樂自由的天堂。作者作為客人，「在這里」「得到優待」，釣到蝦「照例是歸我吃」，小夥伴們對「我」無微不至地體貼照顧，「看社戲」一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這里「我」可以免念那些陳腐無用的經書，而且也沒有那麼多規矩可蹈，即使「打了太公」，全村「也決沒有一個會想出『犯上』這兩個字來」，對於自幼就壓抑在封建道德秩序中的「我」而言，這樣的自由是一種多麼寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然，「掘蚯蚓」「釣蝦」「放牛」，相對於城鎮宅院中「我」那種受束縛的生活而言，無疑是新鮮有趣極具魅力的了。 2.六一公公是一個怎樣的形象? 六一公公是淳樸鄉民的形象。六一公公對於孩子們偷他的豆，只是責備「不肯好好的摘，踏壞了不少」，聽說摘豆是為了請客，馬上說「這是應該的」，他並不是吝嗇的人；後來他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格。「我」誇了他一句，「竟非常感激起來」，體現了他的老實厚道的農民本色。至於他誇「我」「讀過書」「將來一定要中狀元」之類的話，只不過像今日誇某個孩子聰明，將來一定能考上好的大學一樣。也有觀點認為六一公公雖是個好人，但是有農民的局限。他誇「我」的話，表明他意識深處受封建禮教的影響，這在當時也是難免的。 練習說明 一、課文結尾說：「真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。」對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎? 此題意在讓學生了解作者在文中表達的思想感情。 其實那夜的戲，看得叫人「打呵欠」「破口喃喃的罵」，那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂「那夜似的好豆」「那夜似的好戲」，代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現對人生理想境界的渴望和追求。 二、夏夜行船、月夜歸航在寫景敘事上都非常精彩。夏夜行船通過哪些所見所聞所感來烘托「我」的急迫心情的?月夜歸航中「我」的心情與去看戲時有什麼不同? 此題意在讓學生了解本文情景交融的寫作特點。 所見：月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。……漸望見依稀的趙庄，……還有幾點火，…… 所聞：而且似乎聽到歌吹了，……那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚…… 月下歸航寫了眾小夥伴去「偷」羅漢豆的趣事。去時「我」的心情很急迫，總「以為船慢」，而此時「我」和小夥伴們偷豆吃豆，心情無比歡暢。 三、揣摩下列詞語，回答括弧中的問題。 1.我的很重的心忽而輕鬆了，身體也似乎舒展到說不出的大。 (「輕松」和「舒展」表現了「我」什麼樣的心情?) 2.淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。 (山為什麼說「踴躍」？) 3.回望戲台在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。 (「回望」表現了「我」怎樣的心情?「罩」表現了怎樣的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道…… (被人偷了豆，六一公公為什麼還要「感激」？) 此題意在讓學生品味語言的深層含義。 1.「輕松」和「舒展」與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比，表現「我」歡喜輕快的心情。 2.以動詞「踴躍」寫山，把靜物寫活了。這個詞的含義與現在不一樣，作者在這里是創造性地賦予了這個詞以新的含義。 3.「回望」兩字，表現「我」依依的心情。「罩」通過視覺表現戲台如夢如幻的情景，與來時呼應。 4.因為城裡讀過書的「我」對他的豆子的誇獎。表現了六一公公淳樸厚道的性格。 四、△有人認為本文直接寫社戲的內容太少，而寫社戲以外的內容太多，因此建議把標題改為「平橋村一夜」之類的題目。你同意這一看法嗎?為什麼?如果大家對此有興趣，不妨開一次小組會討論一下這個問題。 此題意在讓學生發揮學習的主動性，加深對課文的理解。 由學生根據自己的見解回答。 教學建議 一、這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學時要以此為重點。有觀點認為這篇文章有批判封建禮教、抨擊黑暗社會的內容，這種看法有些偏頗，教學時應避免。 二、有些問題，如小夥伴們「偷」豆，六一公公的「感激」，依現在的道德觀衡量，學生可能不理解，教學時要適當引導和講解。 三、可以學習本文為契機，適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗，開展語文活動。