蒲松齡的短篇小說集有什麼

Ⅰ 蒲松齡是什麼代文學家著有短篇小說集什麼急急急

蒲松齡是清代文學家，著有短篇小說集《聊齋志異》。

Ⅱ 蒲松齡的故事短的

1、蒲松齡落第不落志

蒲松齡是清代的文學家，他自幼聰明好學，但長大後屢次應試皆落第.蒲松齡並沒有因此而氣餒，而是繼續追求成功。他曾含羞自薦，給當時德高望重的大宗師黃昆圃寫信。

希望能得到幫助，然終沒能如願。從此，他不得不在鄉間一邊教書，一邊繼續准備應試。正在這時，他的愛妻陳淑卿離開了人世，這使他悲慟欲絕，生活更加清苦。

但生活的艱辛與愛妻的去世並沒有動搖他追求成功意志。他化悲痛為力量，自作了一副對聯來激勵自己，上聯是：「有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚」。

下聯是「苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳」。為了實現自己的夙願，他全身心地投入到讀書中去，向時間索取知識和財富。他說：「耗精神與號呼，擲光陰與醉夢，殊可惜也!」

他還堅持不懈地從群眾中獲取知識;他在家鄉靠近大路旁的一棵大樹下面，鋪一張蘆席，設茶備煙，凡是路過此地的人，他都免費供茶供煙，請他們講一兩個民間故事。

就這樣，年夏一年，日復一日，他廣泛搜集素材，勤奮寫作。歷經20年，他終於寫了聞名中外的短篇小說集《聊齋志異》。這部著作通過說狐談鬼的表現方式。

對社會的黑暗面進行批判，並「寓賞罰於嬉笑」，具有百誦不厭的藝術魅力。同時，他還完成了《聊齋文集》四卷、《聊齋詩集》六卷、《聊齋俚曲》十四種及其他雜著。

2、蒲松齡回應宰相的「請吃半魯」

蒲松齡屢考不中，回至家鄉蒲家莊除了教書之外，便是將滿腔的憂憤都傾注在《聊齋志異》上，從不與官場來往。一日，忽然接到宰相一份請帖，上面寫著「請吃半魯」。

蒲松齡對此類請帖，深惡痛絕，老百姓連飯都吃不上，當官的還只顧吃喝玩樂。於是，對送請帖的來者說：「我身體不佳，不能前往，請回復宰相諒解。」

其妻在一旁聽到丈夫不去赴宴，認為不妥，對蒲松齡說：「這樣做不好，人家一是宰相，當了官沒忘舊友，二是您和宰相曾經同窗共讀，不管從哪方面說，都應該去。」

蒲松齡沉思良久，最後還是決定赴宴。來到宰相家裡，席宴開始，只見兩位使女抬著一盆魚湯送上桌來。宰相說：「請包涵，小弟入官以來，一直默守清廉，不涉煙塵，此非是席宴。

不過想請尊兄嘗試一下怎麼混水摸魚而已，只有悟此奧妙，才可步入塵世。」蒲松齡聞此，很是不悅，認為人生就該著污泥而不染。於是想了個法子，來日回敬宰相。

事隔數日，果然，蒲松齡採用同樣的方式，宴請宰相。宰相接到「請吃半魯」的請柬之後，欣然前往。看到茅房破屋，心裡不由產生一種憐憫感。

想當年，同窗共讀，老兄的學識遠遠超過我幾倍，只因性情剛直，對世態炎涼懷有不滿，加之無錢打點各級考官，竟落到如此地步。欲取銀兩救助，蒲松齡堅決不收。

只和宰相敘舊，卻不提赴宴一事。宰相感覺腹中飢餓，不時地到屋外張望太陽，但直到太陽偏西，仍沒有入席的動靜。宰相餓得實在憋不住了，問蒲松齡：「尊兄何時置宴?」

蒲松齡隨口答曰：「一日三餐已畢，您又吃足半魯，為何還要設宴?」宰相恍然大悟，魯的下面，明明是個」日」字，我叫他吃了上頭，他卻叫我吃下頭，這個含義可不一樣呀。

這個下頭吃進去，不是滿肚裡的太陽嗎?這不是明明勸我當個懷抱太陽的明官嗎?宰相雖挨了一天的餓，但領悟了做官的道理。

3、燈下讀詩

蒲松齡不但學慣用功，方法也很巧妙。一天晚上，他在燈下讀詩，一首古人描寫月光的詩吸引了他，尤其對「山明疑有雪，岸白不關沙」這兩句，十分欣賞。他的腦海里浮現出這樣的圖景：

山巒披著月光，就像布滿了積雪，河岸一片白茫茫，就像鋪了一層銀色的沙子。這兩句寫得多麼逼真，多麼優美啊，蒲松齡馬上把這首詩抄在了本子上。

他又想：這位詩人還有沒有其它描寫月光的詩呢?於是，他又翻閱起詩集，把寫月的詩都找出來，仔細抄在本子上。後來，蒲松齡又把其他詩人寫月的詩都抄錄下來。

還用同樣的方法閱讀抄錄了很多古人詠雪的詩歌。就這樣，他廣泛閱讀，分門別類抄錄下來，再加以比較，細心體會，漸漸地掌握了寫詩的方法。

4、三次第一名

十九歲那年，蒲松齡參加了一次考試。這次考試很重要，決定他是否能成為「秀才」。他自信能考好，因為在這以前的縣、府兩次考試中，他都得了第一名。

那時候，科舉考試主要是考八股文。每篇文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分組成。在起股到束股這四段中，每段都有兩股排比、對偶的文字，共八股。

所以叫「八股文」。八股文寫的主要是四書五經上的東西，文章格式死板，就連字數都有規定。所以，這種考試制度，很難看出一個人的真才實學。

蒲松齡參加的這次考試，主考官是著名詩人施閏章。他不喜歡八股文，所以，出的作文題目同一般糊塗的考官不大一樣，有些文學色彩。

那天，天剛剛亮，考生們排著隊進入考場。考場有士兵把守，嚴密地監視著考生，這氣氛真是令人緊張。蒲松齡從容進入考場，領了試卷，按照卷面上印的座位號坐好。

這時候，考場的院門已經上了鎖，一陣敲擊木板的聲音響起，場內一片肅靜，只有差役舉著題目牌在過道上走來走去。作文的題目是《早起》。

蒲松齡看了題目以後，不禁有些猶豫，要是完全按照八股文的要求寫，只能把文章寫得死板枯燥，就對不起這道好題了。經過一番斟酌，他決定按自己的心意，寫出一篇好文章。

他想到，大官兒們早早起來，去朝廷爭權奪利;那些卑鄙的小人，也早早起來，跑到富貴人家，奉承拍馬。想到這兒，他忍不住笑了，立刻提筆寫起來。一篇諷刺社會丑惡現象的文章完成了。

考試成績如何呢?蒲松齡又得了第一名，成了秀才。因為施閏章非常贊賞他的文章。施閏章寫下了這樣的批語：好像在空中聞到了奇異的芬芳。

把當時人追逐富貴的丑態集中在「早起」這兩個字上面。讀了這樣輕松明快的文字，使人能享受到甩著胳膊隨意遊玩的樂趣。

後來，施閏章見到了蒲松齡，非常喜歡這個有才華的青年，就收他做了自己的學生。蒲松齡也對自己的未來充滿希望。

5、擺茶攤

蒲松齡回到家鄉以後，為了謀生，到本鄉的有錢人家當了一名教書先生。連他自己也沒想到，從此竟一連教了四十年書。但是，他最大的樂趣，還是寫故事。

為了收集更多的故事材料，他經常在村外的路口旁邊，擺個茶水攤，自己坐在席子上，招呼過往的行人：「歇歇腳吧，喝口水，抽袋煙。」「謝謝啦。您這茶水多少錢一碗?」客人問。

「水隨便喝，煙隨便抽，不要錢。」「噢?有這么好的事?」「不過，您要是有什麼新鮮的故事，就請講給我聽聽。」蒲松齡誠懇地說。客人奇怪地問：「您這么愛聽故事嗎?喜歡聽什麼樣的呢?」

「講什麼都行。」蒲松齡爽快地說，「當然越奇怪越好，神啊鬼呀的，更歡迎。我最愛聽奇聞。宋朝的蘇東坡，不就喜歡聽別人講鬼的故事嗎?我跟他一樣。」

客人們見他這么有趣，也就天南海北地聊起來。他們中間有出外幹活的漢子，有做買賣的商人，還有雲游四方的文人，見多識廣，講的故事五花八門。

不管什麼故事，蒲松齡聽得都十分認真，回到家裡，還把聽到的記下來，等有了時間，再編成完整的故事。

Ⅲ 狼出自於清朝作家蒲松齡的文言文短篇小說集聊齋志異是對的嗎

狼是出自於清朝作家蒲松齡的文言文短篇小說集聊齋志異。

原文：

有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻，及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。

逡巡近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！

一屠晚歸，擔中肉盡，止剩骨。途遇兩狼綴行甚遠。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼又從；復投之，後狼止而前狼又至；骨已盡，而兩狼並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主以薪積其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔待刀。

狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。

身已半入，露其尾，屠自後斷其股，亦斃之。方悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。

遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

譯文：

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。

骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山似的。

屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。

屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。

屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

(3)蒲松齡的短篇小說集有什麼擴展閱讀：

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。

《狼》表現屠戶的勇敢警覺和狼的狡詐陰險，這是故事的高潮和結局。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

屠戶不為假象迷惑，抓住時機，當機立斷敢於斗爭，取得了一半的勝利。到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性，變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺，再點狼的狡詐陰險，「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。

Ⅳ 蒲松齡有哪些作品

蒲松齡的作品主要有《農桑經》、《聊齋志異》。

1、《農桑經》

《農桑經》是清·蒲松齡編著的一部子部著作。《農桑經》約成書於康熙十四年（公元1705），是其中的代表作。《農桑經》分為《農經》和《蠶經》部分。《農經》採用月令體裁編寫，到九月而止。據作者說是在韓氏《農訓》的基礎上增刪而成。

2、《聊齋志異》

全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

(4)蒲松齡的短篇小說集有什麼擴展閱讀

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。

補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙三十八年（1709年）方撤帳歸家。

他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

郭沫若曾這樣評價：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」。

Ⅳ 《促織》是否選自我國清代蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》

《聊齋志異》【正文】中卷一的第一個奇異事件是——a考城隍

Ⅵ 古代最傑出的文言短篇小說集是

清代蒲松齡寫的《聊齋志異》

Ⅶ 《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集，聊齋是蒲松齡的書齋名；志異，是記錄奇異事件

《聊齋志異》【正文】中卷一的第一個奇異事件是——A考城隍

Ⅷ 什麼是我國第一部優秀文言短篇小說集作者是清代著名小說家蒲松齡

《聊齋志異》 蒲松齡 （ 2 ） 阿廖沙 在母親死後與姥姥相依為命