烤乳短篇小說

① 羊的或者牛的乳房烤著吃好吃嗎

應該不怎麼樣！口感就像嚼泡泡糖一樣，畢竟不是肉啊！都是軟組織

② 烤乳豬吃起來太油膩了那個味道超惡心 脆皮不是酥脆的 感覺是死板的硬脆 這玩意能吃嗎

肯定能吃。

烤乳豬脆皮是一道廣東省的地方傳統名菜，屬於粵菜系。此菜色澤大紅，油光明亮，皮脆酥香，肉嫩鮮美，風味獨特。

簡介：

1. 脆皮烤乳豬的做法非常簡單，只要按照菜譜步驟一步一步您來一定會享受到一道美味菜餚，脆皮烤乳豬是中國菜系粵菜菜系中很有特色的菜式之一,脆皮烤乳豬以花生為主要材料,烹飪以烤菜為主。

2. 烤乳豬早已成為古今外爭相贊譽的名吃，提及名吃烤乳 豬，人們都認為是廣東名菜，甚至內行人還會進一步稱以廣州大同酒家的烤乳豬為佳。實際上烤乳豬創始發展於山東，而今發達出名於廣州，遠在北魏時其成書的《齊工要術》中 就有關於烤乳豬的詳細記載；孔府菜中的名吃「叉燒」，其中之一便是享譽古今的烤乳豬。

3. 烤乳豬又稱脆皮烤乳豬。被廣為稱頌的廣東烤乳豬便是脆皮烤乳豬之一。

③ 熱愛生命 故事

作者：傑克·倫敦
他們兩個一瘸一拐地，吃力地走下河岸，有一次，走在前面的那個還在亂石中間失足搖晃了一下。他們又累又乏，因為長期忍受苦難，臉上都帶著愁眉苦臉、咬牙苦熬的表情。他們肩上捆著用毯子包起來的沉重包袱。總算那條勒在額頭上的皮帶還得力，幫著吊住了包袱。他們每人拿著一支來復槍。他們彎著腰走路，肩膀沖向前面，而腦袋沖得更前，眼睛總是瞅著地面。
「我們藏在地窖里的那些子彈，我們身邊要有兩三發就好了，」走在後面的那個人說道。
他的聲調，陰沉沉的，乾巴巴的，完全沒有感情。他冷冷地說著這些話；前面的那個只顧一瘸一拐地向流過岩石、激起一片泡沫的白茫茫的小河裡走去，一句話也不回答。
後面的那個緊跟著他。他們兩個都沒有脫掉鞋襪，雖然河水冰冷——冷得他們腳腕子疼痛，兩腳麻木。每逢走到河水沖擊著他們膝蓋的地方，兩個人都搖搖晃晃地站不穩跟在後面的那個在一塊光滑的圓石頭上滑了一下，差一點沒摔倒，但是，他猛力一掙，站穩了，同時痛苦地尖叫了一聲。他彷彿有點頭昏眼花，一面搖晃著，一面伸出那隻閑著的手，好象打算扶著空中的什麼東西。站穩之後，他再向前走去，不料又搖晃了一下，幾乎摔倒。於是，他就站著不動，瞧著前面那個一直沒有回過頭的人。
他這樣一動不動地足足站了一分鍾，好象心裡在說服自己一樣。接著，他就叫了起來：「喂，比爾，我扭傷腳腕子啦。」
比爾在白茫茫的河水裡一搖一晃地走著。他沒有回頭。
後面那個人瞅著他這樣走去；臉上雖然照舊沒有表情，眼睛裡卻流露著跟一頭受傷的鹿一樣的神色。
前面那個人一瘸一拐，登上對面的河岸，頭也不回，只顧向前走去，河裡的人眼睜睜地瞧著。他的嘴唇有點發抖，因此，他嘴上那叢亂棕似的鬍子也在明顯地抖動。他甚至不知不覺地伸出舌頭來舐舐嘴唇。
「比爾！」他大聲地喊著。
這是一個堅強的人在患難中求援的喊聲，但比爾並沒有回頭。他的夥伴干瞧著他，只見他古里古怪地一瘸一拐地走著，跌跌沖沖地前進，搖搖晃晃地登上一片不陡的斜坡，向矮山頭上不十分明亮的天際走去。他一直瞧著他跨過山頭，消失了蹤影。於是他掉轉眼光，慢慢掃過比爾走後留給他的那一圈世界。靠近地平線的太陽，象一團快要熄滅的火球，幾乎被那些混混沌沌的濃霧同蒸氣遮沒了，讓你覺得它好象是什麼密密團團，然而輪廓模糊、不可捉摸的東西。這個人單腿立著休息，掏出了他的表，現在是四點鍾，在這種七月底或者八月初的季節里——他說不出一兩個星期之內的確切的日期——他知道太陽大約是在西北方。他瞧了瞧南面，知道在那些荒涼的小山後面就是大熊湖；同時，他還知道在那個方向，北極圈的禁區界線深入到加拿大凍土地帶之內。他所站的地方，是銅礦河的一條支流，銅礦河本身則向北流去，通向加冕灣和北冰洋。他從來沒到過那兒，但是，有一次，他在赫德森灣公司的地圖上曾經瞧見過那地方。
他把周圍那一圈世界重新掃了一遍。這是一片叫人看了發愁的景象。到處都是模糊的天際線。小山全是那麼低低的。沒有樹，沒有灌木，沒有草——什麼都沒有，只有一片遼闊可怕的荒野，迅速地使他兩眼露出了恐懼神色。
「比爾！」他悄悄地、一次又一次地喊道：「比爾！」
他在白茫茫的水裡畏縮著，好象這片廣大的世界正在用壓倒一切的力量擠壓著他，正在殘忍地擺出得意的威風來摧毀他。他象發瘧子似地抖了起來，連手裡的槍都嘩喇一聲落到水裡。這一聲總算把他驚醒了。他和恐懼斗爭著，盡力鼓起精神，在水裡摸索，找到了槍。他把包袱向左肩挪動了一下，以便減輕扭傷的腳腕子的負擔。接著，他就慢慢地，小心謹慎地，疼得閃閃縮縮地向河岸走去。
他一步也沒有停。他象發瘋似地拼著命，不顧疼痛，匆匆登上斜坡，走向他的夥伴失去蹤影的那個山頭——比起那個瘸著腿，一瘸一拐的夥伴來，他的樣子更顯得古怪可笑。可是到了山頭，只看見一片死沉沉的，寸草不生的淺谷。他又和恐懼斗爭著，克服了它，把包袱再往左肩挪了挪，蹣跚地走下山坡。
谷底一片潮濕，濃厚的苔蘚，象海綿一樣，緊貼在水面上。他走一步，水就從他腳底下濺射出來，他每次一提起腳，就會引起一種吧咂吧咂的聲音，因為潮濕的苔蘚總是吸住他的腳，不肯放鬆。他挑著好路，從一塊沼地走到另一塊沼地，並且順著比爾的腳印，走過一堆一堆的、象突出在這片苔蘚海里的小島一樣的岩石。
他雖然孤零零的一個人，卻沒有迷路。他知道，再往前去，就會走到一個小湖旁邊，那兒有許多極小極細的枯死的樅樹，當地的人把那兒叫作「提青尼其利」——意思是「小棍子地」。而且，還有一條小溪通到湖裡，溪水不是白茫茫的。
溪上有燈心草——這一點他記得很清楚——但是沒有樹木，他可以沿著這條小溪一直走到水源盡頭的分水嶺。他會翻過這道分水嶺，走到另一條小溪的源頭，這條溪是向西流的，他可以順著水流走到它注入狄斯河的地方，那裡，在一條翻了的獨木船下面可以找到一個小坑，坑上面堆著許多石頭。這個坑裡有他那支空槍所需要的子彈，還有釣鉤、釣絲和一張小魚網——打獵釣魚求食的一切工具。同時，他還會找到麵粉——並不多——此外還有一塊腌豬肉同一些豆子。
比爾會在那裡等他的，他們會順著狄斯河向南劃到大熊湖。接著，他們就會在湖裡朝南方劃，一直朝南，直到麥肯齊河。到了那裡，他們還要朝著南方，繼續朝南方走去，那麼冬天就怎麼也趕不上他們了。讓湍流結冰吧，讓天氣變得更凜冽吧，他們會向南走到一個暖和的赫德森灣公司的站頭，那兒不僅樹木長得高大茂盛，吃的東西也多得不得了。
這個人一路向前掙扎的時候，腦子里就是這樣想的。他不僅苦苦地拼著體力，也同樣苦苦地絞著腦汁，他盡力想著比爾並沒有拋棄他，想著比爾一定會在藏東西的地方等他。
他不得不這樣想，不然，他就用不著這樣拚命，他早就會躺下來死掉了。當那團模糊的象圓球一樣的太陽慢慢向西北方沉下去的時候，他一再盤算著在冬天追上他和比爾之前，他們向南逃去的每一寸路。他反復地想著地窖里和赫德森灣公司站頭上的吃的東西。他已經兩天沒吃東西了；至於沒有吃到他想吃的東西的日子，那就更不止兩天了。他常常彎下腰，摘起沼地上那種灰白色的漿果，把它們放到口裡，嚼幾嚼，然後吞下去。這種沼地漿果只有一小粒種籽，外麵包著一點漿水。一進口，水就化了，種籽又辣又苦。他知道這種漿果並沒有養份，但是他仍然抱著一種不顧道理，不顧經驗教訓的希望，耐心地嚼著它們。
走到九點鍾，他在一塊岩石上絆了一下，因為極端疲倦和衰弱，他搖晃了一下就栽倒了。他側著身子、一動也不動地躺了一會。接著，他從捆包袱的皮帶當中脫出身子，笨拙地掙紮起來勉強坐著。這時候，天還沒有完全黑，他借著留連不散的暮色，在亂石中間摸索著，想找到一些乾枯的苔蘚。後來，他收集了一堆，就升起一蓬火——一蓬不旺的，冒著黑煙的火——並且放了一白鐵罐子水在上面煮著。
他打開包袱，第一件事就是數數他的火柴。一共六十六根。為了弄清楚，他數了三遍。他把它們分成幾份，用油紙包起來，一份放在他的空煙草袋裡，一份放在他的破帽子的帽圈裡，最後一份放在貼胸的襯衫裡面。做完以後，他忽然感到一陣恐慌，於是把它們完全拿出來打開，重新數過。
仍然是六十六根。
他在火邊烘著潮濕的鞋襪。鹿皮鞋已經成了濕透的碎片。氈襪子有好多地方都磨穿了，兩只腳皮開肉綻，都在流血。一隻腳腕子脹得血管直跳，他檢查了一下。它已經腫得和膝蓋一樣粗了。他一共有兩條毯子，他從其中的一條撕下一長條，把腳腕子捆緊。此外，他又撕下幾條，裹在腳上，代替鹿皮鞋和襪子。接著，他喝完那罐滾燙的水，上好表的發條，就爬進兩條毯子當中。
他睡得跟死人一樣。午夜前後的短暫的黑暗來而復去。
太陽從東北方升了起來——至少也得說那個方向出現了曙光，因為太陽給烏雲遮住了。
六點鍾的時候，他醒了過來，靜靜地仰面躺著。他仰視著灰色的天空，知道肚子餓了。當他撐住胳膊肘翻身的時候，一種很大的呼嚕聲把他嚇了一跳，他看見了一隻公鹿，它正在用機警好奇的眼光瞧著他。這個牲畜離他不過五十尺光景，他腦子里立刻出現了鹿肉排在火上烤得噝噝響的情景和滋味。他無意識地抓起了那支空槍，瞄好準星，扣了一下扳機。公鹿哼了一下，一跳就跑開了，只聽見它奔過山岩時蹄子得得亂響的聲音。
這個人罵了一句，扔掉那支空槍。他一面拖著身體站起來，一面大聲地哼哼。這是一件很 慢、很吃力的事。他的關節都象生了銹的鉸鏈。它們在骨臼里的動作很遲鈍，阻力很大，一屈一伸都得咬著牙才能辦到。最後，兩條腿總算站住了，但又花了一分鍾左右的工夫才挺起腰，讓他能夠象一個人那樣站得筆直。
他慢騰騰地登上一個小丘，看了看周圍的地形。既沒有樹木，也沒有小樹叢，什麼都沒有，只看到一望無際的灰色苔蘚，偶爾有點灰色的岩石，幾片灰色的小湖，幾條灰色的小溪，算是一點變化點綴。天空是灰色的。沒有太陽，也沒有太陽的影子。他不知道哪兒是北方，他已經忘掉了昨天晚上他是怎樣取道走到這里的。不過他並沒有迷失方向。
這他是知道的。不久他就會走到那塊「小棍子地」。他覺得它就在左面的什麼地方，而且不遠——可能翻過下一座小山頭就到了。
於是他就回到原地，打好包袱，准備動身。他摸清楚了那三包分別放開的火柴還在，雖然沒有停下來再數數。不過，他仍然躊躇了一下，在那兒一個勁地盤算，這次是為了一個厚實的鹿皮口袋。袋子並不大。他可以用兩只手把它完全遮沒。他知道它有十五磅重——相當於包袱里其他東西的總和——這個口袋使他發愁。最後，他把它放在一邊，開始卷包袱。可是，卷了一會，他又停下手，盯著那個鹿皮口袋。他匆忙地把它抓到手裡，用一種反抗的眼光瞧瞧周圍，彷彿這片荒原要把它搶走似的；等到他站起來，搖搖晃晃地開始這一天的路程的時候，這個口袋仍然包在他背後的包袱里。
他轉向左面走著，不時停下來吃沼地上的漿果。扭傷的腳腕子已經僵了，他比以前跛得更明顯，但是，比起肚子里的痛苦，腳疼就算不了什麼。飢餓的疼痛是劇烈的。它們一陣一陣地發作，好象在啃著他的胃，疼得他不能把思想集中在到「小棍子地」必須走的路線上。沼地上的漿果並不能減輕這種劇痛，那種刺激性的味道反而使他的舌頭和口腔熱辣辣的。
他走到了一個山谷，那兒有許多松雞從岩石和沼地里呼呼地拍著翅膀飛起來。它們發出一種「咯兒-咯兒-咯兒」的叫聲。他拿石子打它們，但是打不中。他把包袱放在地上，象貓捉麻雀一樣地偷偷走過去。鋒利的岩石穿過他的褲子， 劃破了他的腿，直到膝蓋流出的血在地面上留下一道血跡；但是在飢餓的痛苦中，這種痛苦也算不了什麼。他在潮濕的苔蘚上爬著，弄得衣服濕透，身上發冷；可是這些他都沒有覺得，因為他想吃東西的念頭那麼強烈。而那一群松雞卻總是在他面前飛起來，呼呼地轉，到後來，它們那種「咯兒-咯兒-咯兒」的叫聲簡直變成了對他的嘲笑，於是他就咒罵它們，隨著它們的叫聲對它們大叫起來。
有一次，他爬到了一定是睡著了的一隻松雞旁邊。他一直沒有瞧見，直到它從岩石的角落裡沖著他的臉竄起來，他才發現。他象那隻松雞起飛一樣驚慌，抓了一把，只撈到了三根尾巴上的羽毛。當他瞅著它飛走的時候，他心裡非常恨它，好象它做了什麼對不起他的事。隨後他回到原地，背起包袱。
時光漸漸消逝，他走進了連綿的山谷，或者說是沼地，這些地方的野物比較多。一群馴鹿走了過去，大約有二十多頭，都呆在可望而不可即的來復槍的射程以內。他心裡有一種發狂似的、想追趕它們的念頭，而且相信自己一定能追上去捉住它們。一隻黑狐狸朝他走了過來，嘴裡叼著一隻松雞。這個人喊了一聲。這是一種可怕的喊聲，那隻狐狸嚇跑了，可是沒有丟下松雞。
傍晚時，他順著一條小河走去，由於含著石灰而變成乳白色的河水從稀疏的燈心草叢里流過去。他緊緊抓注這些燈心草的根部，拔起一種好象嫩蔥芽，只有木瓦上的釘子那麼大的東西。這東西很嫩，他的牙齒咬進去，會發出一種咯吱咯吱的聲音，彷彿味道很好。但是它的纖維卻不容易嚼。
它是由一絲絲的充滿了水份的纖維組成的：跟漿果一樣，完全沒有養份。他丟開包袱，爬到燈心草叢里，象牛似的大咬大嚼起來。他非常疲倦，總希望能歇一會——躺下來睡個覺；可是他又不得不繼續掙扎前進——不過，這並不一定是因為他急於要趕到「小棍子地」，多半還是飢餓在逼著他。他在小水坑裡找青蛙，或者用指甲挖土找小蟲，雖然他也知道，在這么遠的北方，是既沒有青蛙也沒有小蟲的。
他瞧遍了每上個水坑，都沒有用，最後，到了漫漫的暮色襲來的時候，他才發現一個水坑裡有一條獨一無二的、象鰷魚般的小魚。他把胳膊伸下水去，一直沒到肩頭，但是它又溜開了。於是他用雙手去捉，把池底的乳白色泥漿全攪渾了。正在緊張的關頭，他掉到了坑裡，半身都浸濕了。現在，水太渾了，看不清魚在哪兒，他只好等著，等泥漿沉澱下去。
他又捉起來，直到水又攪渾了。可是他等不及了，便解下身上的白鐵罐子，把坑裡的水舀出去；起初，他發狂一樣地舀著，把水濺到自己身上，同時，固為潑出去的水距離太近，水又流到坑裡。後來，他就更小心地舀著，盡量讓自己冷靜一點，雖然他的心跳得很厲害，手在發抖。這樣過了半小時，坑裡的水差不多舀光了。剩下來的連一杯也不到。
可是，並沒有什麼魚；他這才發現石頭裡面有一條暗縫，那條魚已經從那裡鑽到了旁邊一個相連的大坑——坑裡的水他一天一夜也舀不幹。如果他早知道有這個暗縫，他一開始就會把它堵死，那條魚也就歸他所有了。他這樣想著，四肢無力地倒在潮濕的地上。起初，他只是輕輕地哭.
1.這是一個真實的故事。
有一個叫黃美廉的女子，從小就患上了腦性麻痹症。這種病的症狀十分驚人，因為肢體失去平衡感，手足會時常亂動，口裡也會經常念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異。醫生根據她的情況，判定她活不過6歲。在常人看來，她已失去了語言表達能力與正常的生活條件，更別談什麼前途與幸福。但她卻堅強地活了下來，而且靠頑強的意志和毅力，考上了美國著名的加州大學，並獲得了藝術博士學位。她靠手中的畫筆，還有很好的聽力，抒發著自己的情感。在一次講演會上，一位學生貿然地這樣提問：「黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？你有過怨恨嗎？」在場的人都暗暗責怪這個學生的不敬，但黃美廉卻沒有半點不高興，她十分坦然地在黑板上寫下了這么幾行字：
一、我好可愛；
二、我的腿很長很美；
三、爸爸媽媽那麼愛我；
四、我會畫畫，我會寫稿；
五、我有一隻可愛的貓；……
最後，她以一句話作結論：我只看我所有的，不看我所沒有的！
讀了上面的這個故事，我們都會深深地被黃美廉那種不向命運屈服、熱愛生命的精神所感動。是啊，要想使自己的人生變得有價值，就必須要經受住磨難的考驗；要想使自己活得快樂，就必須要接受和肯定自己。其實，在這個世界上，每個人都有著不同的缺陷或不如意的事情，並非只有你是不幸的，關鍵是如何看待和對待不幸。無須抱怨命運的不濟，不要只看自己沒有的，而要多看看自己所擁有的，我們就會感到：其實我們很富有。 在人生的旅途中，我們都讀過很多讓我們感動和令我們深省的小故事，這些小故事中蘊含的哲理和智慧，曾經給我們的人生以啟迪，曾經給我們的心靈以慰藉或震撼，曾經讓我們感動。在每個人的一生中，都需要領悟一些道理，以便使自己變得更加睿智；都需要接受一些感動，以便使生命充滿激情。
2.曾讀過一本契科夫的短篇小說集，第一篇小說叫作《打賭》。是寫—位法律學家與一位企業家在一次沙龍聚會中在談到一個新近被判十五年徒刑的囚徒時爭執起來。企業家認為在監獄里蹲十五年還不如判死刑的好；法律學家則認為活著總比死了好，活著就是希望。二人爭執不休，最後打起賭來，賭注是法律學家讓企業家把他關起來，十五年後如果法律學家不違約，企業家的全部財產歸法律學家所有。第二天早晨，法律學家便被企業家關進自己後花園的—間小屋，這間小屋只有一個送食物的小小窗口。法律學家蹲在這個與世隔絕的小屋裡開始過起監獄生活，企業家每天給他提供所要讀的書。時間一天天流逝，法律學家讀完了政治、經濟、哲學、科學、神學、文學大全，十五年的時間終於到了。這時的企業家因在生意場中失利，他知道時間一到自己便會變成一個窮光蛋，於是他決定在到期的頭天夜裡殺死法律學家。銀行家好容易打開那把十五年來從來沒有打開過的生銹的鐵鎖，發現法律學家正在殘燭前伏案熟睡，銀行家正欲趁機殺死這形同枯槁的法律學家時，卻發現桌上放著一封給他的信。信中說，他感謝企業家，十五年來他讀了許多書，這些知識將是他終身用不盡的財富，他還明白了許多道理。他決定不再要企業家的財產，他將於明天拂曉前破窗而出，自動毀約。銀行家看完信決定放棄殺死法律學家的念頭。第二天拂曉前法律學家果然毀約破窗而出，既保留了銀行家的財產，也保住了自己的生命。

這篇小說似乎包含了許多道理，熱愛生命，活著便是希望，應該是它的主題，世間一切事物中最可寶貴的就是生命。熱愛生命並不等於貪生怕死，「人生自古誰無死」?記得秋瑾有一首詩：「不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤尊重，灑去猶能化碧濤。」古今中外一切取得偉大成就的人都是懂得生命價值和運用生命價值的。一切正常人都是珍惜生命、熱愛生命的。「人固有一死，或輕如鴻毛，或重於泰山。」當然在生活中不可能每一個人的死都重於泰山，然而卻不可以輕如鴻毛。人是不可以輕生的。我常常想起大仲馬的一句話，人類的全部幸福就在於希望和等待之中。活著是幸福，希望是幸福，等待是幸福。整個人類社會的一切都是在為了人類的活著和追求幸福而運作，活著和幸福是人類的主題和目的：如果離開了活著和幸福，人類的—切便將失去意義。
在宇宙空間飛行過的宇航員，到南極去進行過科考的科學家，當他們遠離人類群，遠離家鄉，遠離親人，面對廣袤無情的大自然和宇宙空間挑戰生命極限歸來的時候，他們悟透了一切，他們感受到了人類在面對大自然的時候是非常渺小和脆弱的。同時覺得生命又是非常可貴和偉大的，人類在面對生命的極限時要求生存是多麼地不容易，多麼地艱難。挑戰生命極限歸來的人們，他們認為人類生活是最美好最幸福的。他們甚至認為人類的相互爭斗都是不應該的。只有失去過才知道擁有的可貴，然而生命不能作這樣的游戲，因為生命只有一次。那些挑戰過生命極限的人他們從生與死的邊緣走了過來，更加懂得珍惜生命和生活。由此便又想到傑克·倫敦那篇叫作「熱愛生命」的小說：兩個淘金人歷盡苦難和艱辛，從死亡線上掙扎過來的感人故事；使你覺得人的生命力是多麼強大，人的生存慾望是多麼強烈，人在死亡的邊沿才會深切感受到生的可貴。那麼生活在太平盛世的人還有什麼理由輕生?還有什麼理由要無緣無故的離開這個人世呢?生命在其發展過程中是會遇到許多艱難困苦的，這恰好證明著生的可貴。生命是一切上層建築和物質世界的基礎，因為有了人類生命，才有了思想，才有了希望和追求，才有了這個五彩繽紛，像萬花筒一樣美好的世界。

生命面對時間和空間，正如古人所說「若自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬；若自其不變者而觀之則物與我皆無盡。」人生是短暫的，也是永恆的。人世間的生活才是實實在在的，有天倫之趣、朋友之誼、戀人之情，有理想、有美好、有追求、有夢幻，只有在人世間才能創造真正的美好天堂。珍惜生命吧，給人生唱一首贊歌。
3. 熱愛生命的故事
從小，我就知道，人的生命不是很長。
還在襁褓中時，我便體弱多病，醫生告訴父母做好夭折的准備。但我還是活過來了，盡管挺艱難。
由於心臟不好，不能隨別的孩子跑跑跳跳，我童年的天空一直陰霾密布，常常一個人躲進角落裡偷偷地哭。孱弱和孤獨化作綿綿憂絲在我幼小的心靈里輾轉復回，使我在那個年齡過早地懂得了生和死，懂得了生命對我竟是那麼吝嗇和殘酷。

再後來，我就長大了。長到一個落花時節，燦爛的秋陽里我蒼白的面上有了點點紅暈，我考上了大學，圓了兒時沒有敢奢望的夢。
再後來我就戀愛了。那是個很善良的男孩，寬厚、豁達而執著。我非常幸福地享受著做一個女孩子的快樂，也享受著擁有一個男孩子無邊的滿足。在他溫暖的臂彎里，我臉上的紅暈一直沒有退。很長一段時間，我幾乎忘了自己曾有過一個不堪的童年，也曾有著一個弱不禁風的病體。
直到大學最後一年的那個春天，我和男友去野外踏青。我們背靠著背坐在草地上，看藍天和白雲，看松林和遠遠的牧羊童。我們亢奮地唱著歌：「------希望你能愛我到地老到天荒，希望你能陪我到海角到天涯-------」唱到動情處，男友激動地攬我入懷，輕輕的在我耳邊細語：「今生今世相守，不離不棄------好嗎？」
生命的那一刻，是那麼的絢爛和溫馨，又是那麼的譴綣而溫柔。藍天與綠草之間，我知道我的心如花般勃然怒放了，展示了我從未有過的美麗。

但就在那個春天的夜晚，我憑窗而立，聽窗外遠遠的蟲鳴，遙對一輪滿滿的月，無限神往眷戀地回憶那藍天白雲，那草地，羊群------而後，我流淚了。
我知道我是懷著怎樣的投入愛著那個男孩，也知道他又是帶著怎樣的憐愛惜我如瓷。我們的愛情純凈、透明，象剛剛初綻的花。但也許美麗的東西都有殘缺：他精力充沛、體魄強健，而我柔心弱骨、身單體薄怎陪他一生風風雨雨？情到深處就有著那麼沉的不忍和憂慮，與其不能終生相守而留給他半生的苦澀，不如我早早地從他的生命里走開，讓他有機會再擁有一次完整的愛情、擁有一個沒有缺憾完美的人生。
命里註定我不該屬於他，不該屬於任何一個男孩。我本來就應意識到的。
於是，在那個春夜之後，我便慢慢地疏遠他、冷落他，大學畢業不顧他的阻攔我去了一個遙遠的城市。在給他的信中我平靜地寫道：「我已不再愛你-------」他不知道刻意逃離愛情有多麼不堪，那種愛而不能的傷心又是一種多麼深多麼深的痛！

後來，我就在那個城市裡一個人獨立地面對人和事，獨自承受人世上深深淺淺、大大小小的悲歡，很苦。每次在人流中穿過一張張陌生的面孔，心裡就會徹底的孤獨，於是便刻骨銘心地想起那個恨我薄情的男孩。他怎麼知道，我離開他是為了更好地愛他；他又怎麼知道，他曾擁有過一個多麼善良多麼美好的女孩，寧願傷害自己也不願傷害他。只恨蒼天不給我們這份塵緣。
割捨了愛情之後，我只是為了母親而活著。生命是母親給的，我自己沒有權力收回，我只能維系年邁的母親一點點的希望。其實，母親不該製造我這條弱小的生命的，經歷一番人世的滄桑之後，要帶著許多的遺憾離去。生命有時對每一個人實在不是那麼公平。

整整半年多，我拖著病體幾番沉浮、幾番掙扎，終於在紫丁香開的那個季節我病倒了。聽母親說我落草正是紫丁香殘謝之時，也許一切都是命里註定，紫丁香很快就會枯萎的，我想我會隨落紅一道走的。
於是，平靜的心愈加平靜。臨走時我要完成兩個心願：告訴那個男孩，我一直愛他，願他別辜負我好好活著；再告訴母親，不要為我悲傷，就當二十幾年前沒有過這個生命！我坦然地拍了兩封電報，坦然地一個人住進醫院，沒有急於去確疹，我等待著。
母親是和那個男孩一道來的。許是母親暗示了我離開他的緣由，他一進病房就凶凶的瞪我，而後淚眼婆娑地握住我的手，握得我的心都在顫顫地痛。
母親只是不語，她已做好了二十幾年的心理准備，心中的淚已流盡。

後來，醫生進來了，劈頭就責問母親為什麼把我一個人拋在這個城市、質問他為什麼不給女朋友一份關護和鼓舞，竟使我這樣不愛惜自己，這樣憂郁沉淪。
「別責怪他們，我知道我的生命很短。」我為母親開脫，也為他辯駁。
「其實，你幼年的心臟瓣膜狹窄已奇跡般地在兩三年前痊癒，只是你身單力薄，又不熱愛生命，抑鬱成疾------」
「奇跡般----」母親重復了一下，幾乎不敢相信地看看我，又看看老醫生，她黯淡的眼光一下子明亮了。
「是的。也許------」老醫生拍了一下我的肩頭：「要歸功於你的男朋友，你們一定非常相愛非常幸福。這世上的確有許多東西是生命中註定，我們無法更改的；但也有許多東西，你是必須自己去爭取的。你只要肯配合治療，很快就能和正常人一樣，也能擁有一個完整的人生！」
老醫生走出去了。我、男友和母親都被震憾了，那時，午後的陽光正暖融融地照在我的臉上和母親、男友的身上。
過了很長一段時間，還是男友第一個反應過來，他飛速跑了出去，我聽見病房外他男孩子少有的響亮的哭聲，那麼痛快酣暢、那麼淋漓盡致。
床邊的母親把我摟進懷里，滿臉的笑容和淚水，一瞬間，母親臉上的皺紋好似少了許多。

後來，那個老醫生醫好了我的病。
我出院那天，拉住他深深地向他鞠了一躬，我感激他。他不但使我的身體康復，更重要的是，他給了我精神上和靈魂深處的震憾，讓我懂得生命那麼可貴，懂得了任何東西都要自己去奮斗、去爭取。
是的，這世上的確有許多東西是命中註定，我們無法更改的；但也有許多東西，是要自己去爭取的。如果生命都能爭取到，那麼人世上又有什麼不能爭取來的呢？

4.熱愛生命 作者：傑克·倫敦
他們兩個一瘸一拐地，吃力地走下河岸，有一次，走在前面的那個還在亂石中間失足搖晃了一下。他們又累又乏，因為長期忍受苦難，臉上都帶著愁眉苦臉、咬牙苦熬

④ 求名家短篇敘事散文

賈平凹散文《天上的星星》
「大人們快活了，對我們就親近，雖然那是為了使他們更快活，我們也樂意呢；但是，他們煩惱了，卻要隨意罵我們討厭，似乎一切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的，千思兒萬想兒，也不曾明白的。」
讀書總覺得浮躁，不能靜下心來，讀散文尤其要心境的。我想，讀散文可以使一顆本就平靜雅緻的心愈發地安寧、舒暢，讀罷也會有所得、有所悟；然，若是一顆急急噪噪的心去讀散文，心情弄不好是要越來越糟的。
賈平凹先生，用三毛的話講，是她一位「心極喜愛的大師」。
已不復記當時是怎樣的心情去讀《天上的星星》的，反正這一路來，讀書都很泛泛，不管是散文，小說，傳記，更甭提哲思類的文章。可是，我分明記得開篇的這一席話，打動了我。它一下子就攫住了我的眼球，通讀文章，真是一種享受。
我讀文章有一個惡習：不求甚解。讀過之後，遺忘的遺忘，如過眼雲煙，又沒有讀書札記之類的記錄，對文章當中一些格言警句美文也從不摘抄。因此，一直好象沒什麼長進，渾渾噩噩的讀書、寫作。可是，《天上的星星》縈繞在心頭，總也不能釋懷，走路有時想起，躺在床上有時也莫名想起，甚至上廁所暢快的時候，也會想起。可，我也只是一開始一口氣看了兩遍而已呀！再說，我的記憶力實在是不敢自誇，我甚至說過我是健忘的。看來好文章也不定是細嚼慢咽地品出來的。
關於《天上的星星》，是該寫點什麼的，算是為了忘卻吧！
文章以一個孩子的視角寫的，細膩，優美，真切。
散文本就直白，可《天上的星星》別有一番風味，有好幾個轉折點，讀來欲罷不能，有讀情節小說的味道。只嘆息文章太短！
本文用了「興」的手法，很是貼切，真真佩服先生怎麼就能把孩童的心描繪得如此生動，彷彿那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人們，是威嚴的，不通人情的。
文章一開篇便墊下了一絲絲清談的憂愁的格調，就表出了文章的大旨。果然，「天擦黑」「我們做孩子的」接下來就承擔了「大人們」的「煩惱」。父母呵斥這群玩得興起，正在捉迷藏的孩子。孩子們便躡手躡腳地走出房子，到門前樹下納涼去了，四周的又無甚可看，「本來就不新奇」，正「閑得實在無聊極了」呢。我分明看到了天真爛漫的孩童是多麼的無辜、委屈、寂寞，獃獃地坐在黝黑的天空下，「不知道這夜該如何過去」。
可是，文鋒一轉。「我」的妹妹突然叫了一聲：「星星！」
於是，「我」和妹妹便好奇起來，頭頂上出現了一顆顆閃亮閃亮的星星。「我們」便歡快地數著星星：「呵，兩顆，三顆不對，十顆，十五顆。」「我們」是多麼興奮啊，一時間看到漫天滿空的星星迅速地出現，再數亦不可數了。「我們」盡情地欣賞著天空下閃爍的星星。星星是多麼美麗，可愛，調皮，它們是多麼地鬼靈精怪啊，燦燦的，灼灼的。
「它們真是一群孩子呢，一出現就要玩一個調皮的謎兒啊！」這么一句話，既表明了星星的可愛，調皮；也看出了孩子們此刻的心情是多麼輕快。星星像是一群孩子，更為文章的深入埋下了伏筆。妙不可言！
於是，「夜空再也不是荒涼的了，星星們都在那裡熱鬧，有裝熊的，有學狗的，有操勺的，有挑擔的，也有的高興極了，提了燈籠一陣風似的跑」，「我們都快活起來了」。『我』和妹妹一起站在樹下，向星星揚起小手，星星呢，似乎也很得意，向「我們」擠眉弄眼的，還鬼鬼地笑。這是怎樣一幅歡樂的畫面，「我們」和星星是多麼的愜意，這是無比美妙的時刻。
可是，好景不長。月亮出來了。月亮的出現「使我們大吃一驚」。
夜空里籠罩著白極白極的月色，星星一下子無端地就少了許多。「我們都不知道這月亮是怎麼啦，卻發現那些星星怎麼就少了許多，留下的也淡了許多，原是燦燦的亮，變成了弱弱的光。」
妹妹很是無措，慌慌地問：「這是怎麼啦？」接著又說：「月亮出來為什麼星星就少了呢？」就這樣兩個孩童面面相覷，不得其解，又開始了悶悶不樂，很是茫然，迷惑。我們很容易知道，月明，所以星稀。而對於兩個天真的孩子來說，他們又怎麼會知道呢？坐下來想了「一會兒」，「我」終於是有所悟：著漠漠的夜空，恐怕是屬於月亮的。一定是生氣星星們的不安分，在嚇唬它們哩。
妹妹一語破的：「哦，月亮是天上的大人了。」
於是，「我們」「深深可憐起這些星星了：月亮不在的時候，它們是多麼有精光靈氣，月亮出現了，就變得這般猥瑣了。」而文章當中的我們又何嘗不是可憐的呢？因為大人的煩惱，我們卻又跟著受罪，無辜受些氣來，這就是大人的威嚴。大人們卻不懂得疼惜孩子，反而把煩惱無故傳染給孩子。「這便是我們做孩子的，千思兒萬想兒，也不曾明白的。」
父母大人們就是那霸道的月亮，而「我們」便是那「猥瑣」的星星。這影射是如此貼切，毫無牽強附會之感。
文章到這里，真叫人拍案叫絕。
可是，作者還閑不夠。
接下來，「我們再也不忍心看那些星星了」，「我們」到小溪邊洗手臉，小小的「我」不竟感嘆著做孩子的不幸：是我們太小了，太多了嗎？純潔無暇脆弱的心靈遭到了莫名其妙地傷害。「我」和妹妹都不言語，都想著那可憐的星星。星星的消逝帶給了他們陰霾，那短暫的快樂也了無蹤影，反卻平添了許多憂愁。美好的東西，我們情願不要有，怕就怕我們擁有之後卻有丟失了。那悵然若失的情結豈是兩顆幼小的心所能承受和化解開的。「我們」甚至都不會用語言來表達內心的苦楚，「我們」只有「不言語」「默默」地承受，縱使承受不了也如此。
「啊，它們藏在這兒了。」妹妹好象發現了寶藏一樣驚喜，大叫起來。原來她是看見了躺在清澈小溪里的星星。「我們」又高興起來，「趕忙」地下溪去撈星星，可是撈不上來呀。但，只要看著他們「我們」也無比開心，那嘩啦啦的流水幸好也不能沖走它們。「我們」興奮得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地歡笑。突然，「我們就再不聲張」了，因為怕月亮發現躲藏在這里的星星，「讓它們靜靜地躲在那裡好了」。
「我們」回屋睡覺，可是興奮得睡不著，也害怕那些躲藏起來的星星會被月亮發現！也遺憾「在水底的星星太少」。這個時候，大人們卻又罵「我們」不安生睡覺。「我們」就等大人們睡著了，「趕忙爬起來，悄悄溜到門外，將臉盆兒、碗盆兒、碟缸兒都拿了出去；盛了水，讓更多更多的星星都藏在里邊吧。」
因為，「它們雖然很小，但天上如果沒有它們，那會是多麼寂寞啊！」
文章到此，渾然天成，堪稱完美了。

川端康成 《花未眠》
我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。昨日一來到熱海的旅館，旅館的人拿來了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就人睡了。凌晨四點醒來，發現海棠花未眠。

發現花未眠，我大吃一驚。有葫蘆花和夜來香，也有牽牛花和合歡花，這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我彷彿才明白過來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。

花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，這是我的實際感受，也是我的感嘆。人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美，那麼我有時就會不由地自語道：要活下去！

畫家雷諾阿說：只要有點進步，那就是進一步接近死亡，這是多麼凄慘啊。他又說：我相信我還在進步。這是他臨終的話。米開朗基羅臨終的話也是：事物好不容易如願表現出來的時候，也就是死亡。米開朗基羅享年八十九歲。我喜歡他的用石膏套制的臉型。

毋寧說，感受美的能力，發展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。比如惟—一件的古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光，這種情況確是很多。所以說，一朵花也是好的。

凝視著壁龕里擺著的一朵插花，我心裡想道：與這同樣的花自然開放的時候，我會這樣仔細凝視它嗎？只搞了一朵花插人花瓶，擺在壁龕里，我才凝神注視它。不僅限於花。就說文學吧，今天的小說家如同今天的歌人一樣，一般都不怎麼認真觀察自然。大概認真觀察的機會很少吧。壁龕里插上一朵花，要再掛上一幅花的畫。這畫的美，不亞於真花的當然不多。在這種情況下，要是畫作拙劣，那麼真花就更加顯得美。就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的。然而，我們仔細觀賞畫中花，卻不怎麼留心欣賞真的花。

李迪、錢舜舉也好，宗達、光琳、御舟以及古徑也好，許多時候我們是從他們描繪的花畫中領略到真花的美。不僅限於花。最近我在書桌上擺上兩件小青銅像，一件是羅丹創作的《女人的手》，一件是瑪伊約爾創作的《勒達像》。光這兩件作品也能看出羅丹和瑪伊約爾的風格是迎然不同的。從羅丹的作品中可以體味到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領略到女人的肌膚。他們觀察之仔細，不禁讓人驚訝。

我家的狗產且小狗東倒西歪地邁步的時候，看見一隻小狗的小形象，我嚇了一跳。因為它的形象和某種東西一模一樣。我發覺原來它和宗達所畫的小狗很相似。那是宗達水墨畫中的一隻在春草上的小狗的形象。我家喂養的是雜種狗，算不上什麼好狗， 但我深深理解宗達高尚的寫實精神。

去年歲暮，我在京都觀察晚霞，就覺得它同長次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見過長次郎製造的稱之為夕暮的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子，的確是日本黃昏的天色，它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的。觀賞這只茶碗的時候，我不由地浮現出場本繁二郎的畫來。那是一幅小畫。畫的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上，泛起破碎而蓬亂的十字型雲彩。這的確是日本黃昏的天色，它滲人我的心。場本繁二郎畫的霞彩，同長次郎製造的茶碗的顏色，都是日本色彩。在日暮時分的京都，我也想起了這幅畫。於是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。

那時候，我去本能寺拜謁浦卜玉堂的墓，歸途正是黃昏。翌日，我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由於是冬天，沒有人到嵐山來參觀。可我卻第一次發現了嵐山的美。以前我也曾來過幾次， 作為一般的名勝，我沒有很好地欣賞它的美。嵐山總是美的。自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。

我之發現花未眠，大概也是我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。
夏河的早晨
作者：賈平凹

這是一九九五年七月二十四日早上七點或者八點，從未有過的巨大的安靜，使我醒來感到了一種恐慌，我想製造些聲音，但×還在睡著，不該驚擾，悄然地去淋室洗臉，水涼得淋不到臉上去，裹了毛氈便立在了窗口的玻璃這邊。想，夏河這么個縣城，真活該有拉卜楞寺，是佛教密宗聖地之一，空曠的峽谷里人的孤單的靈魂必須有一個可以交談的神啊！
昨晚竟然下了小雨，什麼時候下的，什麼時候又住的，一概不知道。玻璃上還未生出白
霧，看得見那水泥街石上斑斑駁駁的白色和黑色，如日光下飄過的雲影。街店板門都還未開，但已經有稀稀落落的人走過，那是一隻腳，大概是右腳，我注意著的時候，鞋尖已走出玻璃，鞋後跟磨損得一邊高一邊低。

知道是個丁字路口，但現在只是個三角處，路燈桿下蹲著一個婦女。她的衣褲鞋襪一個顏色的黑，卻是白帽，身邊放著一個矮凳，矮凳上的筐里沒有覆蓋，是白的蒸饃。已經蹲得很久了，沒有買主，她也不吆喝，甚至動也不動。

一輛三輪車從左往右騎，往左可以下坡到河邊，這三輪車就蹬得十分費勁。騎車人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛學院的學生，光了頭，穿著紅袍。昨日中午在集市上見到許多這樣裝束的年輕人，但都是雙手藏在肩上披裹著的紅衣里。這一個雙手持了車把，精赤赤的半個胳膊露出來，胳膊上沒毛，也不粗壯。他的胸前始終有一團熱氣，白乳色的，像一個不即不離的球。

終於對面的雜貨鋪開門了，鋪主蓬頭垢面地往台階上搬瓷罐，搬掃帚，搬一筐紅棗，搬衛生紙，搬草繩，草繩捆上有一個用各色玉石裝飾了臉面的盤角羊頭，掛在了牆上，又進屋去搬……一個長身女人，是鋪主的老婆吧，頭上插著一柄紅塑料梳子，領袖未扣，一邊用牙刷在口裡搓洗，一邊扭了頭看搬出的價格牌，想說什麼，沒有說，過去用腳揩掉了「紅糖每斤四元」的「四」字，鋪主發了一會呆，結果還是進屋取了粉筆，補寫下「五」，寫得太細，又改寫了一遍。

從上往下走來的是三個洋人。洋人短袖短褲，肉色赤紅，有醉酒的顏色，藍眼睛四處張望。一張軟不耷耷白塑料袋兒在路溝沿上潮著，那個女洋人彎下腰看袋兒上的什麼字，樣子很像一匹馬。三個洋人站在了雜貨鋪前往裡看，鋪主在微笑著，拿一個依然鑲著玉石的人頭骨做成的碗比畫，洋人擺著手。

一個婦女匆匆從賣蒸饃人後邊的胡同閃出來，轉過三角，走到了洋人身後。婦女是藏民，穿一件厚墩墩袍，戴銀灰呢絨帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出紅的里子，袍的下擺壓有綠布邊兒，半個肩頭露出來，里邊是白襯衣，袍子似乎隨時要溜下去。緊跟著是她的孩子，孩子老攆不上，踩了母親穿著的運動鞋帶兒，母子節奏就不協調了。孩子看了母親一下，繼續走，又踩了帶兒，步伐又亂了，母親咕噥著什麼，彎腰系帶兒，這時身子就出了玻璃，後腰處系著紅腰帶結就拖拉在地上。

沒有更高的樓，屋頂有煙囪，不冒煙，煙囪過去就目光一直到城外的山上。山上長著一棵樹，冠成圓狀，看不出葉子。有三塊田，一塊是麥田，一塊是菜花園，一塊土才翻了，呈鐵紅色。在鐵紅色的田邊支著兩個帳篷，一個帳篷大而白，印有黑色花飾，一個帳篷小，白里透灰。到夏河來的峽谷里和拉卜楞寺過去的草地上，昨天見到這樣的帳篷很多，都是成雙成對的鴛鴦狀，後來進去過一家，大的帳篷是住處，小的帳篷是廚房。這么高的山樑上，撐了帳篷，是游牧民的住家嗎？還是供旅遊者享用的？可那裡太冷，誰去睡的？
「你在看什麼？」 「我在看這里的人間。」 「看人間？你是上帝啊？！」
我回答著，自然而然地張了嘴說話，說完了，卻終於聽到了這個夏河的早晨的聲音。我回過頭來，?菖已經醒，是她支著身與我製造了聲音。我離開了窗口的玻璃，對?菖說：這里沒有上帝，這里是甘南藏區，信奉的是佛教。
商州初錄（2）
作者：賈平凹

眾說不一，說者或者親身經歷，或者推測猜度，聽者卻要是非不能分辨了，反更加對商州神秘起來了。用什麼語言可以說清商州是個什麼地方呢？這是我七八年來遲遲不能寫出這本書的原因。我雖然土生土長在那裡，那裡的一叢柏樹下還有我的祖墳，還有雙親高堂，還有眾親廣戚，我雖然塗抹了不少文章．但真正要寫出這個地方，似乎中國的三千個方塊字拼成的形容詞是太少了，太少了，我只能這么說：這個地方是多麼好阿！

它沒有關中的大片平原，也沒有陝南的�峻山峰，像關中一樣也產小麥，畝產可收六百斤，像陝南一樣也產大米，畝產可收八百斤。五穀雜糧都長，但五穀雜糧不多。氣候沒關中乾燥，卻也沒陝南沉悶。也長青桐，但都不高，因木質不硬，懶得栽培，自生自滅。橘子樹有的是，卻結的不是橘子，鄉里稱苟蛋子，其味生臭，滿身是刺，多成了庄戶圍牆的籬笆。所產的蓮菜，不是七個眼，八個眼，出奇地十一個眼，味道是別處的不能類比。核桃樹到處都長，核桃大如山桃，皮薄如蛋殼，手握之即破。要是到了秋末，到深山去，栗樹無家無主，栗落滿地，一個時辰便撿得一袋。但是，這里沒有羊，吃羊肉的人必是上了年紀的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受這上等滋養。外面世界號稱「天上龍肉，地上魚肉」，但這里滿河是魚，卻沒人去吃。有好事頑童去河裡捕魚，多是為了玩耍，再是為過往司機。偶爾用柳條穿一串回來，大人是不肯讓在鍋里煎做，嫌其腥味，孩子便以荷葉包了，青泥塗了，在灶火口烘烤。如今慢慢有動口的人家，但都不大會做，如熬南瓜一樣，炒得一塌糊塗。螃蟹也多，隨便將河邊石頭一掀，便見拳大的惡物橫行而走，就免不了視如蛇蠍，驚呼而散。鱉是更多，常見夏日中午，有爬上河岸來曬蓋的，大者如小碗盤，小者如墨盒，捉回來在腿上縛繩，如擒到松鼠一樣，成為玩物。那南瓜卻何其之多，門前屋後，坎頭澗畔，凡有一�黃土之地，皆都生長，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至賓上客，以南瓜和綠豆做成「攬飯」，吃後便三天不知肉味。請注意，狼蟲虎豹是常見到的，冬日夜晚，也會光臨村中，所以家家豬圈必在牆上用白灰畫有圓圈，據說野蟲看見就畏而卻步，否則小者被叼走，大者會被咬住尾巴，以其毛尾作鞭趕走，而豬卻嚇得不吱一聲。當然，養狗就是必不可少的營生了，狗的忠誠，在這里最為突出，只是情愛時令人討厭，常交結一起，用棍不能打開。

可是，有一點說出來臉上無光，這就是這里不產煤。金銀銅鐵錫樣樣都有，就是偏偏沒煤！以前總笑話銅關煤區黑天黑地，姑娘嫁過去要尿三年黑水，到後來說起銅關，就眼紅不已。深山裡，燒飯、燒炕，烤火，全是木塊木料，三尺長的大板斧，三下兩下將一根木椽劈開，這使城裡人目瞪口呆，也使川道人連聲遺憾。川道人燒光了山上樹木，又刨完了粗樁細根，就一年四季，夏燒麥秸，秋燒稻草，不夏不秋，掃樹葉，割荊棘。現在開始興沼氣池，或出山去拉煤，這當然是那些掙大錢的人家，和那些門道稠的庄戶。

山坡上的路多是沿畔，雖一邊靠崖，崖卻不貼身，一邊臨溝，望之便要頭暈，毛道上車輛不能通，交通工具就只有扁擔、背簍。常見背柴人遠遠走來，背上如小山，不見頭，不見身，只有兩條細腿在極快移動。沿路因為沒有更多的歇身處，故一條路上設有若干個固定歇處，不論背百兒八十，還是擔百兒八十，再苦再累，必得到了固定歇處方歇，故商州男人都不高大，卻忍耐性罕見，肩頭都有拳頭大的死肉疙瘩。也因此這里人一般出外，多不為人顯眼，以為身單好欺，但到了忍無可忍了，則反抗必要結果，動起手腳來，三五壯漢不可近身。歷代官府有言：山民如水，可載舟，亦可覆舟。若給他們滴水好處，便會得以湧泉之報，若欲是高壓，便水中葫蘆壓下浮上。地方誌上就寫有：李自成在商州，手下善攻能守者，多為商州本地人；民國年代，常有暴動。就是在「文化革命」中，每縣都有榔頭隊，拳頭隊，石頭隊，縣縣聯合，死人無數，單是山陽縣一次武鬥，一派用石頭在河灘砸死十名俘虜，另一派又將十五名俘虜用鐵絲捆了，從岸上「下餃子」投下河潭。男人是這么強悍，但女人卻是那麼多情，溫順而善良。女大十八變，雖不是苗條婀娜，卻健美異常，眼都雙層皮，睫毛長而黑，常使外地人吃驚不已。走遍丹江、洛河、乾佑河、金錢河，四河流域，村村都有百歲婦女，但極少有九十男人。七個縣中的劇團，女演員台架、身段、容貌，唱、念、說、打，出色者成批，男主角卻善武功，乏唱聲，只好在關中聘請。

陝北人講穿不求吃，關中人好吃不愛穿，這里人皆傳為笑料，或譏之為「窮穿」，或罵之為「瞎吃」，他們是量家當而行，以自然為本，里外如一。大凡逢年過節，或走親串門，趕集過會，就從頭到腳，花花綠綠，嶄然一新。有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；沒了，一樣的紅薯面，蒸饃也好，壓��也好，做漏魚也好，油鹽醬醋，調料要重，窮而不酸。有了錢，吃得像樣了，穿得像樣了，頂講究的倒有兩樣：一是自行車，一是門樓。車子上用紅線纏，用藍布包，還要剪各種花環套在軸上，一看車子，就能看出主人的家景，心性。門樓更是必不可少，蓋五間房的有門樓，蓋兩間房的也有門樓，頂上做飛禽走獸，壁上雕花鳥蟲魚，不論幹部家，農夫家，識字家，文盲家，上都有字匾，舊時一村沒有念書人，那字就以碗按印畫成圓圈，如今全寫上「山青水秀」，或「源遠流長」。

賈平凹的散文，地平線
小的時侯，我才從奏嶺來到渭北大平原，最喜歡騎上自行車在路上無拘無束地賓士。莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野的稀落著一些樹叢和矮矮的屋，差不多一抬頭，就看見遠遠的地方，天和地相接了。
天和地已經不再平行，形成個三角形，在交叉處是一道很亮的灰白色的線，有樹叢在那進而伏著。
「啊，天到盡頭了！」
我拚命兒向那樹叢奔去。騎了好長時間，趕到樹下，但天依然平行；在遠遠的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出現那道很亮的灰白色的線。
一個老頭迎面走來，鬍子飄在胸前，悠悠然如仙翁。
「老爺子，你是天邊來的嗎？」我問。
「天邊？」
「就是那一道很亮的灰白線的地方。去那兒還遠嗎？」
「孩子，那是永遠走不到的地平線呢。」
「地平線是什麼？」
「是個謎吧。」
我有些不大懂了，以為他是騙我，就又對准那一道很亮的灰白色線上的矮屋奔去。然而我失敗了：矮屋那裡天地平行，又在遠遠的地方出現了那一道地平線。
我坐在地上。咀嚼著老頭的話，想這地平線，真是個謎了。正因為是個謎，我才要去解，跑了這么一程。它為了永遠吸引著我和與我有一樣興趣的人去解，才永遠是個謎嗎？
從那以後，我一天天大起來，踏上社會，生命之舟駛進了生活的大海，但我卻記住了這個地平線，沒有生活中沉淪下去，雖然時有艱辛、若楚、寂寞。命運和理想是天和地的平行，但又總有交叉的時侯，那個高度融合統一的很亮的灰白色的線，總是在前邊吸引著你。永遠去追求地平線，去解這個謎，人生就充滿了新鮮、樂趣和奮斗的無窮無盡的精力。

看來，我是忘卻不了的。

⑤ 關於有梔子花的女生短篇故事

小屋座落在大江畔。推開門窗，就能看見流淌的江水，來往的船隻，還能看見人潮如織的碼頭。

女孩出生的時候，媽媽在門前種了一棵梔子花。

女孩長大的時候，梔子花也長大了。

女孩喜歡跳舞。有一次，學校要舉行舞蹈比賽。女孩自己編了一個很美的舞蹈。女孩覺得，如果穿上一條白裙子跳這個舞，一定會有很奇特的效果。媽媽給女孩找來了雪白的裙子、米白的裙子和乳白的裙子，女孩一條一條試過來，都覺得不太合適，因為無論是雪白、米白還是乳白，都不是女孩想像中的白色。當時正是五月，梔子花在屋門前盛開，清香隨著微風，陣陣飄散。女孩看著朵朵盛開的的梔子花，說：

「我想像中的裙子，是梔子花顏色的。」

梔子花的顏色，是粉白中透著淡淡的鵝黃。

到哪裡也找不到梔子花顏色的裙子，而比賽的日子越來越臨近了。

在比賽的頭一天晚上，女孩還沒找到合意的裙子。女孩非常發愁，她說：「再找不到我想像中的裙子，我就放棄比賽算了。」

第二天早上，女孩醒得很早。拉開窗簾，晨曦從窗口灑進來，照亮了房間，也照亮了牆角的衣帽架。女孩發現，衣帽架上掛著一條裙子，它有著梔子花的顏色，還散發著梔子花的芬芳。

女孩穿上裙子，啊，不大不小，正合適。女孩在原地轉一圈，啊，她覺得自己變得無比輕盈，簡直就像要飛起來似的。

女孩撲到媽媽的懷里，說：

「媽媽，謝謝你給我的裙子，這正是我想要的！」

可是，媽媽告訴她：「孩子，這裙子並不是媽媽給你的呀！」

「那是誰給的呢？」

媽媽搖搖頭：「不知道。」

女孩穿著那條不知道是誰送來的裙子，去參加舞蹈比賽。女孩一會兒像一朵盛開的梔子花，一會兒像一隻飛翔的白色鳥，她的舞姿那麼漂亮，那麼迷人，征服了所有的觀眾和評委。女孩獲得了冠軍。

站在領獎台上，捧著鮮花和獎杯，穿著梔子花顏色的跳舞裙，女孩真算得上是世界上最幸福的人了。攝影師為這個幸福的女孩拍了一張照片。

媽媽把女孩的照片用鏡框裝起來，放在女孩的窗前。那條白色的跳舞裙，女孩把它掛在衣帽架上，想跳舞的時候，就穿著它跳一會兒。

從那以後，屋前的梔子不再開花了。只有滿樹葉片，年年翠綠。

地下住著一個地精。他神通廣大，會施魔法。地上所有的植物都是屬於他的。

當梔子花知道了女孩的願望以後，梔子花向地精請求：「請你對我施個魔法，將我的花瓣變成裙子，送給女孩吧。」

地精說：「我可以施這個魔法。但你從此以後再也不能開花了，你願意嗎？」

梔子花說：「我願意。我雖然沒有了花朵，但還有綠葉呀。」

地精嘆了口氣：「唉！」然後，從寬邊帽沿里取出魔杖，說：「好吧，你的願望能夠實現。」

不知道從什麼時候開始，女孩不再喜歡跳舞了。女孩也不再喜歡小時候玩過的洋娃娃，不再喜歡媽媽為她扎的羊角小辮。女孩喜歡上了一個男孩。女孩心裡裝著那個男孩，就再也裝不下別的了。

自從女孩不再喜歡跳舞，那條潔白的跳舞裙，就一點點變暗了，它的芬芳也越來越淡。一個早上，那條裙子變成許多乾枯的小碎片，就像乾枯的花瓣一樣，落在衣帽架周圍的地板上。

那個早上對女孩來說，非常重要，因為她喜歡的那個男孩，要離開家，乘船到遠方去了。

就像當年參加跳舞比賽一樣，那天早上，女孩醒得很早。她推開窗戶，晨曦從窗口照進來，照亮了房間，也照到了地板上那些暗褐色的碎片。

女孩說：「哎呀，這地板怎麼這么臟呀！」

女孩連想也沒想，就把裙子的碎片掃進了垃圾箱。

男孩離開家鄉以後，女孩也想離開家鄉。女孩對媽媽說：

「媽媽，我要去找那個男孩。」

媽媽說：「如果我的女兒想出去，媽媽無論怎麼挽留，都是留不住的。好吧，媽媽給你買一張船票。」

女孩說：「不，我不想乘坐普通的船。我要坐一艘很特別的船去找他。我要讓他一看到我和我的船，就會喜歡我。我要成為他夢中的新娘。」

「他夢中的新娘是什麼樣子的，你知道嗎？」

女孩抿著嘴笑一笑，調皮地說：「我知道！」

原來，男孩曾告訴過女孩，他做過一個夢，夢見一個美麗的女孩乘著一艘綠色的船，來到他的身邊，那艘船上，還有一片綠葉形的風帆。

女孩和媽媽到處尋找，可是，到哪裡也找到夢想中的綠船。女孩臉上的笑容消失，臉上的紅暈也一天天消失。女孩病了，她越來越瘦，越來越沒有精神。

又是一個早晨。一群喜鵲忽然飛到女孩的窗前，嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳叫得很歡。女孩已經病了很久，她很久沒起床了。這時，她被喜鵲的聲音吸引著，慢慢走到窗前，拉開窗簾。

晨曦照亮了房間，照亮了窗前的女孩。

晨曦照亮了窗外的大河，照亮了河邊的碼頭，照亮了碼頭邊停著的小船。

那是一隻翠綠的小船，彎彎的，像月亮一樣。綠色的風帆漲得滿滿的，彷彿在呼喚著女孩。船身浮現著一片一片梔子葉形的花紋，散發著好聞的梔子葉的清清氣息。誰都看得出來，這只神奇的小船是由成千上萬片梔子樹葉拼成的。

看到夢想中的綠船，女孩的病一下子就好了。

媽媽把女孩打扮成美麗的新嫁娘，讓她乘著這艘綠色的小船，到遠方去尋找那個男孩子。

男孩住在遠方的城市裡，那座遠方的城市也臨著一條大江。那一天，男孩子正在江邊散步。當他看見一片綠帆從天邊駛來時，他緊張極了，眼睛瞪得大大的，心怦怦直跳。男孩一直盯著那片綠帆和帆下的綠色小船。當小船慢慢靠岸，身穿潔白衣裙的美麗新嫁娘從船上走下來時，男孩才相信自己不是在做夢。他才敢相信，夢中的新娘，真正來到了他的身邊。

男孩張開雙臂，女孩撲進了男孩的懷中。男孩吻了女孩，女孩也吻了男孩。就在他們親吻的時候，那隻神奇的綠葉小船，隨著水流漂走了。小船在江上漂了一會兒，慢慢地，變成了一片一片梔子樹葉，飄散了，消失了。

自從女孩離開家以後，她家門前的梔子樹，一片葉子也沒有了。

地下住著一個地精。他神通廣大，會施魔法。地上所有的植物都是屬於他的。

當梔子花知道了女孩的願望以後，梔子花向地精請求：「請你對我施個魔法，將我的葉子變成小船，送給女孩吧。」

地精說：「我可以施這個魔法。但你從此以後再也沒有綠葉了，你願意嗎？」

梔子花說：「我願意。我雖然沒有了綠葉，但還有樹枝呀。」

地精嘆了兩口氣：「唉！唉！」然後，從寬邊帽沿里取出魔杖，說：「好吧，你的願望能夠實現。」

一年一年，女孩子家門前的梔子樹，不開花，不長葉子，只剩下一叢黑色的枝丫。

一年冬天，女孩又回到江邊的村子裡。那時候，女孩的媽媽已經很老了，女孩也不再是小女孩了，她的額上有了皺紋，耳際有了白發。

天氣非常冷，女孩的手冰涼冰涼，她央求媽媽生一堆火，讓她烤烤手。媽媽說：「孩子，家裡的劈柴不夠干，你去找一些小樹枝來引火，我才能把劈柴燒起來。」

女孩走到屋門前，看見了那一叢梔子樹。由於年復一年風吹日曬，樹枝已經乾枯了。女孩想：「這些光禿禿的樹枝，便是很好的引火柴呀！」

女孩把那些樹枝砍下來，抱回火塘。那些樹枝在女孩的懷里散發著梔子花的清香氣息。

媽媽把樹枝堆在火塘里，劃一根火柴，樹枝燃燒起來，火焰發出「呵呵呵」的聲音，屋子裡彌漫著梔子花的清香。

媽媽高興地說：「孩子，你聽，你回來了，連火都笑起來了呢。」

女孩把手伸到火塘上烤火，樹枝燃燒得更旺了，火焰「呵呵呵」笑得更歡了，火焰往上升騰，一直舐到女孩的手，讓她感到熱呼呼的。

過了一會兒，樹枝燃盡，紅紅的劈柴燒起來，整坐小屋都暖和了。

地下住著一個地精。他神通廣大，會施魔法。地上所有的植物都是屬於他的。

當梔子花的樹枝被燒成灰燼以後，梔子花只剩下乾枯的樹根了。

地精來對梔子樹根身旁，對他說：

「你現在已經沒有了花朵，沒有了樹葉，沒有了樹枝，就連樹根也快要枯死了。如果我給你新的生命，你想成為什麼？」

「我依然想成為女孩家門前的梔子花。」樹根回答。

地精嘆了三口氣：「唉！唉！唉！」然後，從寬邊帽沿里取出魔杖，說：「好吧，你的願望能夠實現。」

第二年春天，女孩家門前的梔子花樹樹根上，長出了一棵新芽。

⑥ 求兩篇科幻短篇的名字和作者，均出自《科幻世界》。高分給高手！

第一篇 想了半天有點印象 但名字實在想不起來了
第二篇
《野性之口》 [日]小松左京 著 趙 海 虹 譯
小松的經典作。。。《日本沉沒》
《野性之口》全文：
完全沒有理由,為什麼需要理由呢?人們總想要為每一件事都找出理由,可真理是永遠無法解釋的.所有的存在為什麼是現存的樣態?為什麼是以這種方式而不是以別的方式存在?
那個理由,還沒有任何人可以解答.
他望著窗外磨牙,胸中怒火熊熊.有時候,這種憤怒突然之間把他淹沒了,在他軀體的中心
彌漫著一種劇烈的無理性的沖動,一種無法對任何人解釋的毀滅的沖動.他猛的拉上窗簾，用力吸氣,收緊肩膀,然後回到裡屋.
我們生活的世界是毫無價值,荒謬可笑的.活著是一件荒唐無益的事情.首先,這個毫無意義的玩意兒--我自己--就荒謬的讓人無法忍受.
為什麼這么荒謬?
"為什麼?"--還是這個問題.
毫無價值,荒謬可笑,僅僅因為它就是這樣.每件事-財產,科學,愛情,性,生活,老於世故的人--自然,地球,宇宙--所有令人作嘔的污穢,讓人沮喪的愚蠢.所以--不,根本不是所以,而是無論如何,我真的要去做那件事.我要去做,他無聲的喊:我確實要.
當然,這將是和別的事一樣愚蠢--事實上,在一切各式各樣的蠢事中間,也許是最愚蠢的?但至少這件事有那麼一點點刺激--一種銳利的感覺.也許這個詳細周全的計劃的核心 就是一種瘋狂的嘗試?也許是這樣,但至少---
我就要開始做的那件事是任何人在頭腦正常的時候從未嘗試過的.
毀滅世界?歷史上有千千萬萬人有過這樣的幻想,而他這個想法不是那麼陳舊的.不可能有更荒謬的想法了,只有它才能撲滅他心頭的怒火.我內心的火焰被一種高貴的絕望扇起來了......

進入內室,他鎖上門,打開燈.現在--這想法使他兩眼放光--現在開始了.
清冷的光線照亮了房間,一個角落擺著一台家用電烤箱,一組煤氣灶,一部切片機,大大小小的平底鍋,一套刀具,一個裝滿各種調味料和蔬菜底壁櫥.旁邊是一個自動工作台,設置了全套程序,可以進行人類有史以來對身體進行過的任何外科手術--不管難度多大,多麼復雜的手術,即使是最大的醫院里才能做的,這里也能完成.手術台旁邊,是一些假肢:手,腳,任何一種最先進的人造器官.
萬事具備.他花了整整一個月時間去策劃細節,又花了一個月准備工具.據他推算,作好全部准備至少又多花一個月時間.好,那麼讓我們開始把.

他脫下褲子,爬上手術台,把控制器的許多電極接在身上,扭開攝像機.
開始了------

他用一種戲劇化的姿勢拿起手術台上的注射器,檢查壓力刻度,調整設置--調高了一點,因為這是第一次注射--然後把禁用的麻醉劑注射入他的右大腿.

大約過了5分鍾,這條腿完全失去了知覺,他扭開自動手術機,機器運作時吱吱嗚嗚的聲音,自動指示燈熄熄亮亮,他的身體不由自主被向後猛拉,同時黑色的機械手延伸出多個分支.

桌上凸出的夾子固定住腿的脛部和足踝,一隻鋼爪握著一個消毒紗布包往下滑到大腿和骨盆的連接處.

電子解剖刀如絲一般細細的切過皮膚,所過之處非常熾熱,幾乎沒有鮮血流出.切開肌肉組織...露出大動脈...用鉗子把肉夾下來...包紮...切除並處理感染的肌肉表面... 嗡嗡叫著的輪轉機鋸條旋轉著切向股骨.鋸條切中了骨頭,那一剎那他閉上了眼睛.

幾乎沒有什麼震動感.當內置鑽石頭的超高速鋸條切過骨頭的時候,只發出了輕微的摩擦聲,同時給骨頭切面敷上強力酵素.在精確的6分鍾內,他的右腿干凈利落的同軀體分離了開來.

機器用紗布擦拭他浸透汗水的臉,然後遞給他一杯葯水.他把葯水一口飲盡,深吸了口氣.他的脈搏在飛快的上升,更多汗水如雨般湧出,但幾乎沒有沒有失血,也沒有什麼近似疼痛的感覺.神經治療很管用,不需要輸血.他吸了一些氧氣,以緩解頭昏眼花的症狀.

他那條和身體分離的右腿直挺挺躺在床上,透過透明塑料的綳帶,可以看到一圈外圍包著黃色脂肪的收縮的粉紅色肌肉組織,白色的骨骼中心可見黑紅色的骨髓,幾乎沒有流血.他望著這條膝蓋骨突出的毛茸茸的玩藝,幾乎忍不住要歇斯底里的狂笑起來,但是此刻沒有笑的時間,還有更多的事要做.
他休息了片刻以恢復體力,然後發出下一步工作的指令.

機器伸出一條機械手,抓起一條人造腿,把它安在剛才的切割面上.沒有扎綳帶的肌肉上葯以後已經恢復了,人工突觸中心的信息終端被與從切斷處拉出來的神經葉鞘連在一起.終於,軀乾的義肢被用帶子和特殊醫療器械牢牢安在殘余的大腿骨上,完成了.他試著小心的彎曲這條新腿.

到現在為止一切順利.他及其小心的站起來,變化使他頭暈,搖搖晃晃,但不管怎麼說他可以站立也能慢慢走路了.假腿是用某種運動時聲音很細微的輕金屬製成的.沒問題夠好的了---反正大部分時間他都會坐在輪椅上的.
他舉起自己的右腿從桌子上放下去.腿太沉,幾乎使他蹣跚了一下.他右一次在心裡爆發了一陣野蠻的狂笑.我整個一生中一直拖著這些份量來來去去,切下這個肢體使他減輕了多少公斤的體重呢?

"好吧",他咕噥著說,還在咯咯笑,"夠了.現在該把血排干凈了."

他把這一大塊肉扛上操作台,剝掉塑料包裝,系住腳踝倒吊在天花板上,用他的雙手擠壓,從切口處放血.

後來,在洗滌槽里沖洗它的時候,上面的毛被水濡濕了,在所有動物的肢體中,它看上去最像一隻巨大的蛙腿.他瞪著以古怪的姿勢伸出不銹鋼洗滌槽的那隻腳的腳底心.

我的腿,凸出的膝蓋,很難找到合腳鞋子的高腳背,一隻運動員的腳上生的腳趾--這就是我的腿!他終於忍不住了,爆發出一陣惡毒的狂笑,在笑聲中痙攣的折起腰.最後,這只見鬼的堅韌的運動員的腳終於完蛋了...
是准備烹調的時候了.

他用大切片刀把這條腿從膝部切成兩截,然後開始用一把鋒利的豬肉刀剝皮.大腿骨裹著看上去很可口的肉,很是粗壯.當然,這是火腿.筋腱很有韌性,他用硬切片刀切得大汗淋漓,很快在身邊壘起了厚厚的帶著肌肉膜的肉塊.他把大塊脛骨處的肉放進裝滿滾水的大罐子,加上桂皮,芹菜,洋蔥,茴香,藏紅花,胡椒粒和其它辛辣的調料與蔬菜一起燉.腳被他丟掉了,只從腳踝處颳了些肉下來.他把腿肉中用來做肉排的都切了片,擦了鹽和胡椒,並拍打肉片使他們變軟.

我會有勇氣吃它嗎?他突然問自己.結實的肉團總會梗在他咽喉的某處,他真的能夠把它咽下去嗎?

他咬緊牙關,油一般的汗水流了下來,我會吃的.這和人類一直以來烹制並享用其它有智慧的哺乳動物沒有什麼不同:母牛和綿羊,那些溫和的,無辜的,有著悲傷眼睛的食草動物.原始人甚至吃自己的同類,有些種族知道現代海延續著吃人的習俗.為了吃而殺掉動 物--也許這中間有正當的理由.其它食肉動物也不得不靠殺戮生存,但是人類......

從他們存在的那一天起,貫穿人類歷史,有多少億萬人被殺掉而連吃也沒有吃?和那個相比,這樣絕對是清白無罪的.我將不去殺任何別的人,也不會去屠殺可憐的動物.通過這種方法,我自己吃的是我自己的肉,還有哪種別的肉能像這樣一樣毫無罪過?

煎鍋里的油開始噼啪作響.他用顫抖的手抓起一大塊肉排,猶豫片刻,把它丟進鍋里.噼啪作響的脂肪使空氣中彌漫著一股香噴噴的味道.他仍在發抖,他把輪椅把手握的太緊,幾乎要把它折斷了.

好吧,我是一隻豬.或者,人類比豬還要糟糕的多:卑鄙,污穢.在我體內有個部分比豬還 不如,還有個"高貴"的部分為比豬還不如感到無盡的憤怒,那個高貴的部分將把那比豬還不如的部分吃掉.這件事有什麼讓人害怕的東西么?

被烤的金黃鬆脆的肉排在盤子上滋滋作響,他往上面抹了芥末,配上檸檬和奶油,澆上肉汁.他拿起餐刀的時候,手在打顫,餐刀敲在盤子上,發出叮叮當當的聲音.他汗如雨下,用盡全力握住餐刀,切割,用叉子戳起來,然後提心吊膽的把它送進嘴裡.
第三天,他截下左腿.這一隻,脛骨和全部表面都被抹了大量奶油,用烤肉叉叉起來,架在旋轉型烤肉架上烤了.至此他已經不再恐懼.他發現自己驚人的可口:這個發現使一種混合著憤怒和瘋狂的情緒在他的心底牢牢紮下了根.

第一周後,事情越來越艱難了,他不得不切下自己的下半身.
在輪椅的方便馬桶上,他最後一次享受了排泄的樂趣.當他噴射的時候,他大笑了.

看著著骯臟的貨色!我排泄的是我自己,在我的內臟里儲存後變成糞便!也許這是自我蔑視的最高形式了--或者是自我頌揚的最高形式?

當他失去髖骨以下的部分,兩條假腿就基本沒用了,但他還讓它們留在老地方.現在是換下內部器官的時候了,他向機器的電腦咨詢:當我把腸子吃掉後還會有食慾嗎?

"它不會受什麼影響."這就是回答.

他拋掉大腸,把小腸和蔬菜一起燉,把十二指腸做成臘腸.他用人造器官換下了肝臟和腎臟,然後把這兩個器官做了小炒.肚子他先放在一邊,放在裝著營養液的塑料容器中保存.

他拋掉大腸,把小腸和蔬菜一起燉,把十二指腸做成臘腸.他用人造器官換下了肝臟和腎臟,然後把這兩個器官做了小炒.肚子他先放在一邊,放在裝著營養液的塑料容器中保存.

在第三周的結尾,他換下了他的心和肺,最後,他把自己跳動的心切成細絲油煎:這是連阿茲塔克主持獻祭的祭師都無法想像的事情.

當他開始把自己的腹部做成餐點時,他開始清醒的意識到:人類是可以在毫無食慾的情況下機械進食的.腹部用醬油浸泡著,加上了大蒜和紅辣椒.

在無數各種各樣,稀奇古怪的被當作食物的產品中,有多少完全與飢餓無關,純粹是由於好奇而被開發的?即使好奇心得到滿足,人類還是會吃最不可思議的東西,如果他感到飢餓.持自己同類的肉時,那種憤怒的感覺就像是用牙齒咬碎玻璃杯一樣.

食慾的源泉來自於原始的侵略沖動"殺戮和進食,踐踏和粉碎,吞咽和吸收--那就是野性之口.

到現在,他的咽喉只能與一根管子相連.直接輸送到血液的營養來自一個裝滿營養液的容器.內分泌活動由人造器官完成.在這張嘴的盡頭,雙臂都被吃完;唯一保留的是頸部以上的部分,而在第15天頭,面部所有的肌肉幾乎都被吃光了;剩下兩片嘴唇在安裝的彈簧支持下咀嚼;眼球只剩一隻,另一隻被吞進嘴裡嚼掉了.

現在坐在輪椅上的,是和錯綜復雜的大大小小的管子堆在一塊兒的一副骨架,在這副骨架上,惟一留存的是大腦和一張嘴巴.

不......

即使是現在,一隻機械手臂正在剝去頭皮,用鋸條把頭蓋骨的頂部干凈利落的切了下來.

在暴露的小腦上撒上鹽巴,胡椒粉和檸檬汁,舀起滿滿一大勺--我的腦子,想到這是我的小腦,我怎麼能嘗這個東西呢?難道一個活人能夠品嘗自己腦漿的滋味嗎?
勺子毀壞了灰色的大腦,沒有痛苦--大腦皮層沒有感覺.但到了這時,機械手舀出一勺勺灰
色糊狀的東西放到骷髏的嘴裡,嘴巴貪婪的吞咽下去時,"味道"已經無法辨別了.

"是殺人案."警察從屋裡走出來時,面對擠滿出口處的記者們說,"此外,這是一起殘忍,野蠻的難以想像的罪行.罪犯無疑是一個嚴重的精神病患者.看上去是某種變態的實驗----身體被一塊塊卸下來,然後裝上人造器官..."

警官處理好媒體方面的問題,進了屋,擦去臉上疲憊的汗水.

從焚化爐過來的偵探疑問的看著他."錄像帶已經燒毀了,"他說,"但是,你為什麼要說這是一次謀殺呢?"

"為了維護社會的美好與和平,"警官做了一個深呼吸,"把它宣布為謀殺,--指揮一次官方的調查--然後讓他成為我的秘密.這次案件--抹去案件中的證據--它們完全是不合常理的.你不能讓一個正常的市民看到一些人心靈深處的瘋狂和自我毀滅的慾望.如果我們做了這樣一件事情,如果我們不小心讓人們看到內心寄居的原始的野獸--好吧,你可以肯定會有人學這個人的樣.這一種人---你沒辦法知道他們能做出什麼......

"如果廣大民眾突然了解了這樣的東西,人們將會對自己的行為失去自信--他們會開始鑽入自己靈魂的深處的黑暗中.他們會徹底無法理解自己---完全失去控制!

"你看,人類存在的根源是瘋狂-所有動物心底的那種盲目的侵略性的沖動.如果人類意識到這一點--如果有大批人用存在解放或自己管自己之類的口號來表達這種瘋狂--那就是人類文明的終結.不管我們用什麼法律,武力或規章來約束,一切將完全失控!

"人類把別人撕碎,互相殘殺,破壞,毀滅,這些徵兆已經開始顯現--這個人吞下融化的炸葯自殺--那個人倒上汽油自焚而死--另一個光天化日之下在城市中心性交.當再沒有什麼理智的行為可以作為攻擊的對象,籠中的野獸就開始毀滅自己的心智--"

"啊呀---"

年輕的偵探從正在腐爛的骨架旁跳開.剛才,正當他想把仍然塞在骷髏嘴裡的惡臭的勺子取出來時,那骷髏的牙齒扣下來,咬住了他的食指,咬掉了指尖的一小塊肉.

"小心呀,"警官疲憊的說,"一切動物生命的根基就是那張帶著如飢似渴的吞噬慾望的嘴巴,巨大的野性之口..."

在那具裸露著大腦的骷髏上,殘留的一隻眼球開始變松,有力的彈簧代替了消失的肌肉,正在用腫脹的舌頭和堅硬的牙齒咯吱咯吱的咀嚼著那塊小小的肉屑.

⑦ 求有諷刺意味的現代都市小說。

現代都市人生的深刻透視--淺論張天翼諷刺小說《包氏父子》 圍繞包氏父子二人,作者以現實主義的創作態度,描寫了小包在資本主義文化及教育制度熏染下精神的墮落,以及由此而導致的老包全部希望最終破滅的悲劇命運,充分表現出時代大力擠壓下人性的扭曲. 圍城 從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠了岸。小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了「圍城」。 方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬於那個時代先進的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身於這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉鎮，圍繞著生活、職業和婚姻戀愛等問題，進行著一場場勾心鬥角的傾軋和角逐。這也是場戰爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現著舊社會你搶我奪的刀光劍影，騰躍著情場、名利場上的廝殺和火並；雖然沒有肉體的傷亡，卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠的友誼，善良的願望；但這些在那個強大的舊社會壁壘面前，是顯得多麼軟弱和無力。在那隨處都可以陷入「鳥籠」或「圍城」的人生道路上，哪裡是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這部深刻的現實主義小說留給人們深思的一個嚴肅問題。 長篇小說《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉（江南某縣）的生活情景，以寫上海為主。在這個單元中，方鴻漸和蘇文紈的「愛情」糾葛佔了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。圍繞著他們，作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他jimmy的張吉民，外表時髦、骨子裡守舊的董斜川，「對雌雄性別，最有研究」的青年哲學家褚慎民，滿肚子不老實、自我標榜是「新古典主義」的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗不堪，這種生活不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的「圍城」。 第五章可以算作第二個單元，是「過渡性」或「銜接性」的。在這個單元中，在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣，從「愛情」牢籠中沖了出來，他們由假想的情敵變為真正的摯友，共同到湖南平成三閭大學謀事。作者在這一單元里，還為下一單元的鬧劇准備了新角色：未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們和方、趙結伴由滬啟航南下，組成了一個臨時的「小社會」。發生在這個「小社會」里的種種矛盾困擾和嬉戲調侃，以及沿途的所見所聞，構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。 第六、七章是第三個單元，主要描寫三閭大學里的明爭暗鬥。我們這里所選的第六章是這個單元之中的重場戲。上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都捲入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞台。一些學者文士粉墨登場，他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老，也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終於自蹈覆轍的阿木林；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總之，活躍在這「新儒林」里的各色人等，雖然用不著再把八股文當做敲門磚，卻都扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來，施出周身解數去追求新的晉身之階，彷彿自然界的動物蒙上保護色，追求自身的發展一樣。自然，他們之中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物，如雖則荒唐、孟浪，到底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣，嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉等等。這些人物，或像方鴻漸，不失為「可造之才」，或像趙辛楣，終竟有一技之長；或像孫柔嘉，是思慮周密、深藏韜略的女中強者──他們在好的社會里，完全有可能發展為出類拔萃的人才；但在那些烏煙瘴氣的環境里，由於缺乏明確的人生目標，倒像十九世紀俄羅斯文學中的「多餘人」那樣，讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。 第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。這對雙方來說，都不能算做令人激動的結合，加以失業造成的對於前途的焦慮，使他們婚後不斷發生爭吵。這種爭吵在返滬途中還較為單純，定居上海後，由於雙方家庭和親族的介入，矛盾更復雜了；在婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主僕之間，一度曾發生了一系列齟齬和糾紛。最後，方、孫的矛盾終因前者辭去報館資料室主任而面臨再次失業時激化了。方鴻漸剛剛建立起來的新家解體，他再次沖出一個「圍城」，又來到一個「圍城」的入口──他打算投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業，這肯定也是一條前途未卜的坎坷不平的道路。小說在一陣老式自鳴鍾的「當、當……」聲中結束。像過去一切傑出的現實主義作品一樣，它沒有提供什麼關於社會和人生出路的明確結論，但他描寫的生活本身，「深於一切語言，一切啼笑」。 阿Q正傳 《阿Q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，寫於一九二一年十二月至一九二二年二月之間，最初分章刊登於北京《晨報副刊》(註：《阿Q正傳》第一章發表於1921年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法，就是為了切合這一欄的題旨。但魯迅「實不以滑稽或哀憐為目的」，所以越寫越認真起來，第二章起便移載「新文藝」欄。至1922年2月12日登畢)，以後收入小說集《吶喊》。 《阿Q正傳》以辛亥革命前後閉塞落後的農村小鎮未庄為背景，塑造了一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型。阿Q是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，他沒有家，住在土谷祠里；也沒有固定的職業，「割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船」。從生活地位看，阿Q受到慘重的剝削，他失掉了土地以及獨立生活的依憑，甚至也失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。阿Q的現實處境是十分悲慘的，但他在精神上卻「常處優勝」。小說的兩章「優勝記略」，集中地描繪了阿Q這種性格的特點。他常常誇耀過去：「我們先前——比你闊的多啦！你算是什麼東西！」其實他連自己姓什麼也有點茫然；又常常比附將來：「我的兒子會闊的多啦！」其實他連老婆都還沒有；他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認為別人「還不配」；被別人打敗了，心裡想：「我總算被兒子打了，現在的世界真不象樣……」於是他勝利了；當別人要他承認是「人打畜生」時，他就自輕自賤地承認：「打蟲豸，好不好？」但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了「自輕自賤」不算外，剩下的就是「第一個」，「狀元不也是『第一個』么？」於是他又勝利了。遇到各種「精神勝利法」都應用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之後，便覺得打的是自己，被打的是別一個，於是他又得勝地滿足了。他有時也去欺侮處於無告地位的人，譬如被假洋鬼子打了之後，就去摩小尼姑的頭皮，以此作為自己的一樁「勛業」，飄飄然陶醉在旁人的賞識和鬨笑中。但是這種偶然的「勛業」仍然不過是精神的勝利，和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動。阿Q的「精神勝利法」實際上只是一種自我麻醉的手段，使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。他的「優勝記略」不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸生活的記錄。 作品突出地描繪了阿Q的「精神勝利法」，同時又表現了他的性格里其它許多復雜的因素。阿Q的性格是充滿著矛盾的。魯迅後來曾經說過：阿Q「有農民式的質朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾」(註：《且介亭雜文寄〈戲〉周刊編者信》)。一方面，他是一個被剝削的勞動很好的農民，質朴，愚蠢，長期以來受到封建主義的影響和毒害，保持著一些合乎「聖經賢傳」的思想，也沒改變小生產者狹隘守舊的特點：他維護「男女之大防」，認為革命便是造反；很鄙薄城裡人，因為他們把「長凳」叫做「條凳」，在煎魚上加切細的蔥絲，凡是不合於未庄生活習慣的，在他看來都是「異端」。另一方面，阿Q又是一個失掉了土地的破產農民，到處流盪，被迫做過小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾：他並不佩服趙太爺、錢太爺，敢於對假洋鬼子採取「怒目主義」；還覺得未庄的鄉下人很可笑，沒有見過城裡的煎魚，沒有見過殺頭。阿Q性格的某些特徵是中國一般封建農村裡普通農民所沒有的。即瞧不起城裡人，又瞧不起鄉下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。出現在阿Q身上的「精神勝利法」，一方面是外國資本主義勢力侵入後近代中國農村錯綜復雜的社會矛盾的表現，另一方面也為阿Q本身的具體經歷所決定。魯迅從雇農阿Q的生活道路和個性特點出發，按照自己藝術創造上的習慣——「模特兒不用一個一定的人」(註：《二心集答北斗雜志社問》)，遵循主體的需要進行了高度的概括。在思想熔鑄的時候，又突出了人物復雜性格中的某一點，使某具有鮮明的精神特徵，從而塑造了阿Q這樣一個意義深刻而又栩栩如生的典型。 人·獸·鬼 本書中所收入的《上帝的夢》、《貓》、《靈感》、《紀念》四篇小說作品，出自中國現代著名學者、作家錢鍾書寫於1941年的短篇小說集《人·獸·鬼》。其中《上帝的夢》寫上帝創造了人，但後來因某些原因而加害於人類，想要人類徹底臣服於他。但人類意志堅定，寧可餓死也不屈服於上帝，上帝驚詫。文章不僅寓意深刻而且又有虛幻的意味。《貓》以一隻黑貓為線索，用一種近乎描寫狀物的方式介紹了一個個性格各異的引人深思的人物，標志著錢鍾書的文章由此進入了一個更高一些的境界，手法更嫻熟，描寫更精闢。《靈感》寫一名蹩腳作家生前寫了大量的枯燥呆板的文章，把其中的人物寫得死板呆滯，結果因文章中的人物向閻羅控告而在自己的辦公室內直落入地府。其間一個個人物相繼控訴，這也是文章很精彩的一部分，最後以一個極盡幽默的方式「判決」了作家，但在投胎時又引發了令人驚奇的事，令人啼笑皆非。

⑧ 炭烤乳羊做法全過程

首先將羊肉切成小段，然後加點點牛乳在裡面進行浸泡，最後再放在烤箱裡面烤出來就可以了，或者是用炭火烤出來也可以。

⑨ 熱愛生命的簡短故事

(一)

有一個叫黃美廉的女子，從小就患上了腦性麻痹症。這種病的症狀十分驚人，因為肢體失去平衡感，手足會時常亂動，口裡也會經常念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異。醫生根據她的情況，判定她活不過6歲。在常人看來，她已失去了語言表達能力與正常的生活條件，更別談什麼前途與幸福。但她卻堅強地活了下來，而且靠頑強的意志和毅力，考上了美國著名的加州大學，並獲得了藝術博士學位。她靠手中的畫筆，還有很好的聽力，抒發著自己的情感。在一次講演會上，一位學生貿然地這樣提問：「黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？你有過怨恨嗎？」在場的人都暗暗責怪這個學生的不敬，但黃美廉卻沒有半點不高興，她十分坦然地在黑板上寫下了這么幾行字：

一、我好可愛；

二、我的腿很長很美；

三、爸爸媽媽那麼愛我；

四、我會畫畫，我會寫稿；

五、我有一隻可愛的貓；……

最後，她以一句話作結論：我只看我所有的，不看我所沒有的！

(二)

在幾年前網球公開賽中，有了一個熱愛生命的故事。

最後一個關鍵的球，甲方發球，乙方接住，雙方成平局．可就在這時，一隻小鳥突然飛進場內，非常不湊巧的是，小鳥被高速飛行的網球擊中，當場墜地生亡．那位運動員不再關心比賽的輸贏．他沒有去接球，而是當著眾多觀眾的面，虔誠的跪倒在那隻小鳥面前，為自己的過失表示懺悔．

(三)

在湖南一輛滿載遊客的旅遊汽車與一輛貨車相撞，現場慘不忍睹，一段時間後當救援人們趕到的時候導游小雯用響亮的聲音說：「我不要緊，請你們先救我的遊客!」人們想：這個女孩的聲音這么洪亮，她一定沒有問題。而當遊客被安全快速地被送往醫院後救援人員才可以把所有位子都移開去救導游小雯，這才發現小雯的傷勢是最嚴重的。她渾身骨折，左腿斷了九處。而當她被推進手術室時她還笑著對著自己的同事揮動著兩只僅僅能揮動的手說:「拜拜！」而因為她把最寶貴的搶救時間讓給了她的遊客，她不得不面臨一個非常殘酷的事實。因為她失血太多，醫生不得不把她的左腿截去。在醫院里，每個人都不敢把事實的真相說出來，最後她的妹妹最後決定告訴小雯。小雯說:「不可能，我還能感覺到我的左腿就在棉被裡，我還能感覺得到它。」妹妹沒有辦法，只能拿出CT片強迫她接受事實。小雯看著那張CT片幾分鍾一句話也沒說，只看到她的眼角眼淚一滴一滴地落下來。這時候，反而小雯看到病床邊的親戚朋友那麼難過，她自己抽了一張床頭的餐巾紙，說：「媽，我沒事！」母親覺得她的孩子不可思議。小雯出院的那天，天氣特別好，因此，小雯的心情也特別好。她說：「我要去逛街！」不過她臉色一變說：「不知道商場里有沒有輪椅專用的通道。」她的妹妹說：「沒關系，我背你去。」但是小雯說：「好像有點丟人。」

她也是個非常愛美的小姑娘，可她在這么重要的時刻作了一件這么偉大的事，犧牲了她的左腿，救了遊客們的命。

當媒體去采訪她時，她的臉上看不出一點的後悔，一點的恐懼，有的只是對人們新春的祝福，對人們的無限期盼……她還說：「我只是個普通的導游，我只做了普通導游應該做的事……」

夠了吧?

⑩ 諷刺小說代表作有哪些

1、《儒林外史》

《鍍金時代》是美國作家馬克·吐溫與查爾斯·沃納合寫的長篇小說，該長篇小說，運用現實主義的手法大膽揭露了美國南北戰爭以後，資本主義發展階段的腐朽黑暗。

作者對資產階級的民主制度進行了辛辣的諷刺，對當時流行全國的投機流行病，貪污受賄進行了揭露，作者通過自己的親身經歷和目睹的社會現象運用精湛的藝術手法把社會真實提煉概括濃縮在小說中，使當時的腐敗景象完全呈現在讀者眼前。