薩特短篇小說牆的名句

㈠ 薩特名言經典語錄

1、人首先是個把自我向著一個未來推進而且知道自已正是這樣做的生物。
2、世界是荒謬的，人生是痛苦的。

㈡ 誰幫我解釋下薩特的名言青春這玩意兒真是妙不可言 ，外部放射出紅色的光輝 ，內部卻什麼也感覺不到。

在年老的人看來，青春美妙，我們可以做許多白日夢，可以失敗，可以哭泣，光芒萬丈。但是，年輕如我們卻不知其中的美好，總是在無病強說愁，或者頹廢消極地殞磨青春……只有待到青春不再，方知其中的可貴……望採納

㈢ 薩特名言經典語錄是什麼

1.所有的人把時間花在了互相解釋以及慶祝他們意見相同上。我的天，他們是有多看重」所有的人意見相同「這件事。

2.世界是荒誕的，人生是痛苦的，生活是無意義的。

3.你之所以看見的，正是因為你想看見。

4.我只是存在著，僅此而已，而且我覺得惡心。

5.拷打別人的人竭力去摧毀他的同類的人性，作為後果，他也摧毀了自己的人性。

6.忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會是潔白無瑕的。

㈣ 下列語句出自薩特的短篇小說《牆》的有哪些

D、在這一瞬間，我產生了一種感覺，好象我拿著自己的一生放在自己的面前。
E、任何生命都是沒有價值的

"At that moment I felt that I had my whole life in front of me (在這一瞬間，我產生了一種感覺，好象我拿著自己的一生放在自己的面前) and I thought, "It's a damned lie."

"在天亮之前，我對他(抵抗運動領導人格里)的友誼就已經死亡了，與此同時，我對孔莎的愛，我生還的慾望都已經死亡了。無疑，我是始終尊敬他的，他是一個堅強的人。但是，這並非我願意代他而死的理由；他的生命不見得比我的更有價值，任何生命都是沒有價值."

I didn't like Ramon Gris any more. My friendship for him had died a little while before dawn at the same time as my love for Concha, at the same time as my desire to live. Undoubtedly I thought highly of him: he was tough. But it was not for this reason that I consented to die in his place; his life had no more value than mine; no life had value (任何生命都是沒有價值).

㈤ 求薩特名言

1.世界是荒謬的，人生是痛苦的——薩特名言

2.人首先是個把自我向著一個未來推進而且知道自已正是這樣做的生物——薩特名言

3.我是在書堆中開始我的生活的，就象毫無疑問地也要在書堆中結束我的生命一樣。——薩特名言

4.他比我大兩歲—他從這兩年中已賺到不少好處。 ——薩特名言

5.在我們之間存在著必要的愛情；但同時我們也認識到，需要偶然的愛情。——薩特

6.我自稱是受百姓擁護的救星，其實私下裡為了我自己得救。——薩特

7.內心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義捨不得放下。——薩特

8.而這一感情究竟能持續多久，不應受到感情以外的因素，諸如法律的干擾。——薩特

9.把藝術作品看作超驗的成果，以為每件作品的產生都有益於世人。 ——薩特

㈥ 介紹一下薩特《牆》

《牆》，是法蘭西作家讓·保羅·薩特創作的小說，創作於1939年2月。

小說通過對西班牙反法西斯戰士格里在監獄里等候處決時的種種心理活動的描寫，說明對死亡的恐懼是生與死之間的一堵牆，只要克服這種恐懼，就能獲得生的自由。

小說形容最年輕的那一位：「恐懼與災難使他面無人色，使他整個面容都扭曲了。三天以前，他還是一個利落的小夥子，但是現在他卻像個老怪物。」

比恐懼更加令人窒息的，是孤獨，是在死亡面前體會到的單個生命孤獨無援，是那種與這個世界已經變得毫無關系的、被連根拔起、漂浮和疼痛的感覺。伴隨著呻吟和哭泣的聲音，人們在討論明天行刑時到底是射擊一次還是兩次，這中間要不要再裝子彈、再瞄準，想像的痛苦比實際的痛苦還要難以忍受。

人們常把《牆》看作反映西班牙戰爭的寫實作品，把小說主人公視為反法西斯的「革命戰士」。

(6)薩特短篇小說牆的名句擴展閱讀

薩特是法國戰後重要文學流派存在主義的倡導者。他的代表作《惡心》（1938）是存在主義的著名小說。這部日記體小說的主人公羅康丹所生活的是一個污穢齷齪的世界。在這個世界裡，人人都萎靡不振，渾渾噩噩，彷徨苦悶，感到生活沒有意義，羅康丹是一個典型的存在主義人物。

薩特的劇作也在一定程度上表現了他的存在主義思想。劇本《群蠅》（1943）以奧瑞斯忒斯鏟除篡位的暴君並為父報仇的古希臘傳說為題材，闡明人要用意志和行動去爭取自由，完成生存的使命。

《密室》（1944）是闡述存在主義哲理的劇本，劇中塑造了3個死後不改生前本性、在陰間互相追逐的亡魂，說明客觀世界（包括他人的存在和自己的舊習）直接制約著人的生存和活動，人死之後還念念不忘他人對自己的議論，因而認為「他人就是地獄」。

薩特主張「介入文學」（或譯獻身文學），即作家要投身到改造社會的活動中去，對各種政治事件和社會問題表明自己的見解；文學作品要干預社會現實。在創作方法上，他主張寫真實，不講究藝術雕琢和浮華的辭藻，但求文字朴質自然。

在他的小說中，作者敘述往往和主人公的內心獨白互相交織;在作品時間的處理上，講求同時性。例如在長篇小說《緩期執行》中，他同時描寫了約20處的人物活動情景。他的文學主張和創作實踐，對第二次世界大戰以後的法國文學有重要影響。