羅生門有聲小說

① 《羅生門》這部電影對後世產生了什麼影響

《羅生門》對於日本電影登上世界影壇和進入國際市場起了開路先鋒的作用，它是東方電影首次在國際電影節中獲獎的里程碑式的作品，為東方電影敲開了國際影壇的大門。

《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導，芥川龍之介，橋本忍聯合編劇，三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。

故事發生在12世紀的日本，在平安京發生了一件轟動社會的新聞，武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人，樵夫、強盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署，但他們都懷著利己的目的，竭力維護自己，提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。

(1)羅生門有聲小說擴展閱讀：

《羅生門》的創作背景：

影片《羅生門》是由著名劇作家橋本忍根據名作家芥川龍之介創作於1921年的短篇小說《筱竹叢中》改編的，是大導演黑澤明的驚世之作。

芥川龍之介的《羅生門》發生在日本平安時代，描繪了飢荒年間，民不聊生的大社會序曲下，於京都羅生門發生的一件看似符合當時社會大背景卻又直逼人性的一系列蕭條事件的「餘波」。

芥川龍之介以冷郁的筆峰，不帶一絲情感寫下了這個人鬼不分的陰陽界。走投無路的人來到這羅生門，本來是想於絕望中搏個希望，卻不料更加的失去了希望，這是人間與地域的交界處，也是人性的最終歸處。

② 《羅生門》作為黑澤明的代表作，對後世導演的影響究竟有多大

羅生門堪稱經典之作，歷來經久不衰，影片以一起殺人案為線索，用不同證人的對薄公回堂，以及答他們每個人對事實的掩飾，以及對自己的美化，讓人們不斷去探索真理與謊言的關系。

這部電影的巧妙之處就在於於細節之中娓娓道來，於現實之中細細闡述對理想與現實的沖擊，現實中，人們更加習慣於在講話中將理想化的，自以為對的話題進行表達，卻忽略內心最真實的感受，在真理與謊言之中，也很難分辨的了真理於自身的價值，生活啊，當真會讓我們的心靈受到蒙蔽，讓謊言得以橫行於世，無非都是人的貪念所為。
電影是二戰後，一部藝術的驚起之作，對後世電影有這非常大的引導之用，就影片本事而言，電影體現的是一個哲學的問題，就是自己看到的事情，別人眼中看到的事情和真相他其實是不一樣的3個事情，所以就會有每個人不同的敘事和說法，這也是我們到底要去追求真相還是保留自己心中所希望的那個記憶。也是人們對真理的一種不斷探索之路。

③ 羅生門是短篇小說合集嗎

《羅生門》是日本文豪芥川龍之介的短篇小說，不過，因為該作名聲較高，所以芥川龍之介的部分小說合集以《羅生門》作為提名

④ 黑澤明的電影《羅生門》是結合了哪兩部小說

影片的內容是根據芥川的另一部小說《筱竹叢中》改編的。

⑤ 求芥川龍之介小說《羅生門》txt

書籍名稱：羅生門
書籍格式：epub/mobi
豆瓣評分： 9.1
鏈接：http://ziyuan.jingdouwang.cn/t-1237.html
內容簡介：◆你一輩子都很難看清的人性，終於在《羅生門》里露出了全部面容! ◆芥川×魯迅，中日大師的文學碰撞!芥川龍之介親口稱贊的好譯本!
(魯迅先生的)翻譯相當准確。此外，地名、官名、器具等也都有明確的注釋。 ——芥川龍之介《日本小說的中譯》 ◆夏目漱石、太宰治、村上春樹盛贊的近代文學代表作!
夏目漱石 ：《羅生門》一見之下，材料非常新穎，結構相當完整，令人敬服。 村上春樹：(芥川龍之介的小說)作為流傳於後世的經典作品，無論閱讀多少遍都不會感到厭倦。
◆日本純文學至高獎項芥川獎以他的名字命名! ◆電影天皇黑澤明導演同名電影獲奧斯卡金像獎和威尼斯電影節金獅獎!
◆全新精裝插圖珍藏版《羅生門》，多元呈現芥川龍之介的文學世界!七大必入理由：
(1)收錄原創插畫及日本平安京鳥瞰地圖，更附贈羅生門經典場景精美手繪海報，視覺化呈現書中精彩故事。
(2)附贈芥川龍之介文學手冊，從文字到插畫，多個角度介紹芥川龍之介的一生。
(3)精心挑選18篇芥川龍之介的短篇代表作，包括知名的《羅生門》《竹林中》《地獄變》等，涵蓋了他的整個創作周期。
(4)其中兩個短篇的譯文出自魯迅先生之手，並附譯後記，感受中日大師的文學碰撞。 (5)收錄知名翻譯家文潔若譯序，深入了解芥川龍之介的創作歷程。
(6)精裝雙封面唯美裝幀，送人佳品，適合典藏。 (7)芬蘭進口輕型內文紙，手感柔軟，輕盈便捷。
本書精選18篇芥川龍之介的短篇小說，包括《羅生門》《鼻子》《地獄變》等知名的代表作。 《羅生門》
我呢，並不覺得這女人做的事是惡的。不做，便要餓死，沒法子才做的罷。 《鼻子》 「既這樣，一定再沒有人笑了。」 使長鼻子盪在破曉的秋風中，內供自己的心裡說。
《地獄變》 生而為人，倘為一藝一能臻於出神入化，竟不辨人倫五常，必墮地獄無疑。

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內容預覽：
羅志祥的羅生門
作者：愛幻想的小布
第一道愛的羅生門 = 沖動（1）
更新時間2010-1-28 15:13:50 字數：5196
清晨的蘆葦盪，霧氣迷濛，空氣中有種濕冷的味道，有個清幽的聲音淺淺的吟唱著：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。……溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。……蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。……溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。……蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。……」
歌聲低回婉轉，空靈有如天籟，伊人的倩影，籠罩在霧氣里，朦朧迷離，一個男人在急促的呼吸著清晨的霧氣，焦急的奔跑著，只為尋覓伊人的芳蹤，可惜腳下的路那麼崎嶇漫長，男人求之不得的絕望而無奈，焦急而悵惘，那歌聲忽遠忽近的飄渺著，勾引著男人的情思，有一種沖動去揭開那伊人朦朧的面紗，一睹真顏！
沖動使人有一種達成願望的力量，當男人終於博得伊人回眸一笑，看到了那張傾國傾城的臉時，男人大喊著墮入了洪荒！
「啊！」無聲的從夢中驚醒，羅志祥發現自己的雙手掐著自己的脖子，渾身是冷汗，他怏怏的坐起身來，抱著柔軟的抱枕，安慰自己那隻是個夢，只不過最近做的次數多了一點而已。習慣就好，習慣就好！無奈的笑笑，做夢還在打歌，真是夠了，誰叫你誇下海口，說什麼破多少萬張，就全裸或是穿格格服跳愛的主場秀的，潛意識裡面害怕了吧，叫你以後high起來還亂講話！
……
以上

⑦ 一代大師黑澤明的經典之作---《羅生門》，到底要表達什麼樣的主題

通常電影的目的無非就是用來反映真實的社會問題，而黑澤明的這部《羅生版門》也不例權外。很早以前中國古代的思想家就總結出了「清心寡慾」這個道理。

根據這部電影的背景，我覺得反映的主題就是「有軟弱的地方就有謊言。」他們為的就是活下去，而社會道德的標准越苛刻，越鋒利，人們就越容易撒謊。

黑澤明在其自傳中明確地闡述了《羅生門》的寓言性:「這個劇本描寫的就是不加虛飾就活不下去的人的本性。它在描繪人與生俱來的罪孽，人難以更改的本性，焦點集中在人心之不可理解上。」

而羅生門的名詞解釋主要是指每個人為了自己的利益而編造自己的謊言，令事實真相不為人所知，這個詞還經常用於各種新聞報紙標題，小說之類的。

⑧ 《羅生門》txt全集下載

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⑨ 羅生門劇情詳細介紹

劇情簡介：

羅生門，日本京都的正南門。雲游和尚、砍柴人和乞丐在城門底下避雨，三人閑聊，話題開始，故事的序幕拉開：一個武士和他妻子路過荒山，遭遇了不測。妻子被侮辱，而武士慘遭殺害。慘案如何釀成，兇手、妻子、借武士亡魂來做證的女巫，都各有說法。 真相只得一個，但是各人提供證詞的目的卻各有不同。

為了美化自己的道德，減輕自己的罪惡，掩飾自己的過失，人人都開始敘述一個美化自己的故事版本。荒山上的慘案，成了一團撥不開看不清的迷霧。 談論完畢，雨過天晴。砍柴人在羅生門旁發現一個哭泣的棄嬰。他決定收養下來，抱著嬰孩往夕陽深處走去。

(9)羅生門有聲小說擴展閱讀：

《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導，芥川龍之介，橋本忍聯合編劇，三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。

《羅生門》結合了芥川龍之介小說的情節，採用一種多重平行敘述的獨特手法，講述了叢林中的死亡事件，每個人物的獨白都是整個事件的碎片，經過人的自私本性的折射，這些獨白本身是不可靠的，同樣的道理，轉述這些獨白的敘述者本身也是不可靠的，死亡使人性暴露在夏日的陽光下，人的可悲與渺小，人的偉大與真誠。

1950年 ，他拍攝改編自芥川龍之介的小說《羅生門》，黑澤明對於人性的把握、語言的不可靠的反思，最終形成了這樣一部故事。

發生在戰亂、天災、疾病連綿不斷的平安朝。某日，在都城附近大澤中發現武士金澤宏被殺，被控殺害武宏的盜賊多襄丸、武士之妻，召喚武宏靈魂的靈媒。目擊證人行腳僧，及發現金澤屍體的樵夫椿殼等人以四個不同的時間，不同的方式說出供詞。

⑩ 芥川龍之介的《羅生門》的中心思想和主要內容是什麼就是芥川龍之介的，日本20年代的作家。

簡介 芥川龍之介創作的短篇小說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經裡面的故事。講的是在一個戰爭年代，一個被主人趕出來的僕人，思想上正在做強盜和被餓死之間掙扎。這時正巧走到一個到處都堆滿死屍的地方，也就是叫做羅生門的地方，他壯起膽子，想進去找到一些財物。結果他竟然發現有一個衣衫襤褸的老婦人正在從一個年輕女子的死屍頭上拔頭發。他沖上去說你這個沒人性的，竟然對死屍也不放過。老太婆解釋說她只是想用這些頭發做個頭套謀生罷了。她說「曾經這個婦人，用蛇肉曬干當做魚干來賣，吃了魚乾的人們覺得很好吃，婦人得以維持生計。我並不覺得這婦人做錯了，她跟我一樣都是為了生存啊！」於是，僕人大悟了，既然是為了生存，還有什麼不可以的？於是，他就搶了老太婆的衣服逃走了，並且從那以後再也沒人見過他。羅生門》（芥川龍之芥）原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里。
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《 今昔物語》 日本平安朝末期的民間傳說故事集，以前稱《宇治大納言物語》，相傳編者為源隆國，共三十一卷。包括故事一千餘則，分為「佛法、世俗、惡行、雜事」等部，以富於教訓意味的佛教評話為多。
至於「羅生門」的典故是否是教人作惡，我想可以從兩個方面去思考。一是，在民不聊生的社會形勢下，對於「惡」的不同解釋；二是，這只是一個關於「名詞」的解釋，而不是佛教奧義。
其實中心思想很簡單：客觀真理是不容易搞清楚的。每個人都可以根據自己的需要信口雌黃、顛倒黑白、捏造事實。
講的是在一個戰爭年代，一個農民破產了，只好拿起刀來，決心作強盜。但是他力弱膽小，並且總是有些有愧於心。一天，他到一個剛剛發生了一場大戰役的城牆上去，那裡到處都是死屍，他想找到一些財物。結果他竟然發現有一個老婦人衣衫斕縷正在從一個年輕女子的死屍頭上拔頭發。他沖上去說你這個沒人性的，竟然對死屍也不放過。老太婆說她只是想用這些頭發做個頭套賣錢謀生罷了。「而且，你以為她生前是個善人嗎？她可是把蛇曬幹了當成鱔魚來賣。」「我這么做完全是為了生存啊！」。於是，強盜大悟了，既然是為了生存，還有什麼不可以的？於是，他就搶了老太婆的衣服走了。

芥川龍之介是新思潮派的代表作家，創作上既有浪漫主義特點，又具有現實主義傾向。早期的作品以歷史小說為主，借古喻今，針砭時弊。它們可分為 5類：①取材於封建王朝的人和事，如《羅生門》和《鼻子》系根據古代故事改編，揭露風行於世的利己主義； 《羅生門》通過對同一事件，不同視角的反復敘事，反映人性的自利，結合戰後日本的社會背景，有人沉浸於戰敗中不能自拔，有人180大轉彎奉承美國佬，是非善惡的標准在哪裡？作品中描寫的是一個很顯而易見的刑事案件，但是各個人從自身利益出發，考慮自己的地位、命聲、利益，沒有一個人是公正直白的表述事件經過的，這正是當時世態炎涼的一種映射和象徵。而在公堂之上，面對法律與正義的威嚴，公平、公開、誠實等人的道德底線（最近看《菊與刀》，日本平民的道德准繩便是「誠」）皆能破裂，世風日下、人心不古已是事實。由此，作者引發了對於日本未來的憂思。在黑澤明導演的電影《羅生門》中，芥川將原著情節改得更加曲折了一步，最後僧人領養了一個孤兒，象徵日本還有希望，可以看一下。
哈哈，是不是太多了，我幾個方面都說了，自己選選吧