夏虛有聲小說

A. 200分收集寫作素（題）材

你好，我來解答一下：

玄幻小說走紅 葉永烈有話要說

前段時間，兩大搜索引擎Google和網路先後公布了2004年十大中文搜索關鍵詞，「MP3」和「刀郎」分列網路和Google的十大關鍵詞之首。引人注目的是，有兩個詞彙同時進入了這兩個榜的「前十」，其一是毫無懸念的「刀郎」，另一個則是對很多人而言有些陌生的網路玄幻小說《小兵傳奇》。《小兵傳奇》在Google搜索關鍵詞中位列第三，在網路搜索關鍵詞中排名第十。這一切都表明，這部尚未出版的小說在網上的搜索率超過了2004年的任何一本圖書。
事實上，在中國，玄幻小說正「潤物細無聲」地在文學領域中佔領一席之地。對於這一現象，記者專訪了著名科普科幻作家葉永烈。

何謂「玄幻」

「第一次接觸玄幻小說是在1989年，香港一家出版社的老闆給了我一本香港作家黃易剛的玄幻小說，記得是一本口袋書。自此，我對玄幻小說有了概念。」采訪一開始，葉永烈談起了自己對於玄幻小說的初接觸。
玄幻小說，是一種在幻想的基礎上，加入了一些魔幻詭異內容的題材，通常小說情節非常引人入勝。這類小說既非傳統意義上的科幻小說，又不同於近幾年從國外引進的《哈里·波特》一類的魔幻小說。
那麼，究竟應該如何界定玄幻小說呢？葉永烈認為，科幻小說、魔幻小說、玄幻小說是幻想小說的三大種類。所謂幻想小說是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。這其中，科幻小說注重建立在科學基礎上，以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為代表，具有悠久的歷史，已經成為了一種成熟的文體；而魔幻小說是建立在神話基礎上的，魔幻小說剛誕生時並不十分風靡，但自從《哈里·波特》系列叢書打響之後，便一舉成為了最受讀者歡迎的類型讀物之一；相比之下，玄幻小說是最近興起的，它建立在玄想之上，強調一個「玄」字，內容走得比魔幻小說更遠，從創作層面講，玄幻小說作者比科幻小說作者創作更自由，不需要受科學依據的束縛，有更多的發揮空間。

前景看好

據記者了解，前不久，一個關於玄幻小說的研討會剛剛在北京舉行。會上，上海東方出版社展示了其剛剛出版的一整套玄幻小說，共十二本。據悉，東方出版社計劃在兩三年內出版百本玄幻小說，可見玄幻小說在中國的發展前景十分喜人。
業內人士告訴記者，玄幻小說的興起，最初得益於網路的傳播，中國9000萬的網民給玄幻小說帶來了廣闊的市場。而在這9000萬網民中，點擊玄幻小說的群體主要是青少年。
面對玄幻小說的火熱場面，葉永烈直言：「玄幻小說能夠啟發讀者的想像力，而這一點恰好是中國學生所缺乏的。因此玄幻小說的暢銷，總的來看是件值得慶幸的事。」但他同時強調，「我不反對青少年熱衷於玄幻小說，但我個人更提倡青少年讀科幻小說，因為後者不僅能夠激發想像力，還有利於科學知識的學習。但不能否認的是，玄幻小說在中國有著廣闊的前景，前提是它堅持走健康的文化路線。」
葉永烈指出，如今玄幻小說的弊病在於「急於求快求成」。「我不相信慢工出細活，但我也不贊賞僅為商業噱頭的火速寫作，小說還是要以質量為前提。」

期待精品

盡管玄幻小說大有風靡全國之勢，但作為幻想小說的重要分支，它同樣面臨著創作上的窘境。
當記者問及，目前中國科幻小說的狀態如何，與世界先進水平相比有多大差距時，葉永烈顯得有些激動，「一個國家的科技實力和它的科幻小說水平成比例，因為科技實力體現了國民總體科學素質，而科學素質的高低決定了科幻小說的創作水平。」
他舉例說：「在美國,大學圖書館整架整架的科幻小說排列在那裡；美國的電影每五部裡面就有一部是科幻片……這一切都和美國雄厚的科技實力有關。」
葉永烈認為，中國的科幻小說應該形成中國風格，應該出現國際級的科幻小說作家，同時，應該給予科幻小說一定的地位。
當前，中國的科幻小說之所以與世界先進水平存在差距，主要是因為沒有出現精品文學。盡管有些書非常叫好，但大多還屬於通俗文學。「好的書應該暢銷，但暢銷書不一定是好書。關鍵是要出現世界級的精品。」
與其他類型文學作品不同，幻想類小說的作家不僅需要具備相當的文學素養，還需要有廣博的科學知識與預見性。
就記者所知，目前在網路上，玄幻小說熱潮席捲整個網路文學，無數玄幻愛好者爭相在網路上閱讀和創作玄幻小說。

玄幻小說五大失敗描寫方法

封遙 2005-07-07 23:08
五、開篇引用書中書，頻頻介紹支線情節
一上來就是某某人（物品）偉大的經歷（或者某物品出產自哪裡如何珍貴之類），之後又是引自《XX大全》、《XX史書》之類的東西。
以上種種完全是故事情節無法進行下去，用來開新話題的手法，不能說這些東西不好看，但有些作者卻篇篇文章都來一段，這是要做什麼？顯示自己的故事背景很龐大？沒有漏洞？奇怪，除了作者誰會研究一個作品的背景？要怕是讀者都忘了這些東西，不如在主線情節上多做文章，畢竟大多是主線情節沒什麼關系的東西，讀者不會記住的。

作者應該知道自己不是在編游戲，支線情節不一定都是好的，很容易搶走主線裡面主角的戲，嚴重的還會打亂文章整體的連貫性。

四、不怕死的後世史學者篇篇登場
最出是在銀英裡面頻頻出現，但現在……我吐，並且，很多文章還極力描述史學者對主角的評價爭論很大，要表達什麼？主角是個亦正亦邪的人么？明明正面描寫的一塌糊塗，卻老是用這套側面玩意突出主角的高大，失敗！
有點歷史知識的人應該知道一點，歷史上留下的大多是別人光輝的經歷，一些真正的陰謀是不會出現的，挺多在野史和民間流傳而已。本朝人不談本朝國事，這也是人之常情，而且，如果主角的後代勢力很大，會高興有人議論他的祖先不好的地方么，如果是被人滅了族……恩，歷史告訴我們，任何被抹殺的事物都是不能議論的。

很容易失敗的描寫方法，不是高手慎用啊，多用了也會叫人惡心的。

三、男主角的突發變身？！變態？！
男主角大大睡了一覺或者偷偷練練功，結果大家都發現他變得魅力十足氣質都變了，不，是女主角開始愛上他了，我再吐……
蓋侖的理論指出，人的四種氣質完全是先天決定，後天並不能完全改變。那麼我們的主角怎麼了？變身了？氣質可都變了？哎，這完美的變化，生物學角度來看，類似的事情很多，但、但那叫變態阿……
可憐的男主角，只有靠變態才能抓住女主角的心

夠失敗的描寫方法……

二、玄幻擂台比武大賽一連串
龍珠最經典的場面了，一旦遇到情節滯點可以靠比武推動新情節，順便拉出新人物，可是的整篇三分之二的章節都在比武的小說也是有的，主角東奔西跑的，但只要看見有比武興致勃勃，人數不夠也要強拉別人參加，新人就此登場了……比武的方式也是多種多樣，單打獨斗式、一人力挽狂瀾式、群毆式、耍賴式、打賭式……等等，乾脆改名叫《玄幻擂台》不是更好。

完全是浪費讀者的時間，您就不能找其他的方式帶動新人的出場么……

一、主角很幼稚，所以對手必須更幼稚
主角不成熟就算了，畢竟大多主角是少年人么，可是看見四五十的老頭子也像高壓鍋一樣，茲茲茲的冒傻氣，我無語了，這種例子太多，而且實在不願意提了。

引用一句改編的廣告詞，「沒有最傻，只有更傻」……失敗到極點了

B. 播音員蜘蛛播放的有聲小說有哪些

蜘蛛：

點亮青少年心靈的人生感悟全集 (播音:蜘蛛)
糖果美不美全集 (播音:蜘蛛)
電話里的歌聲全集 (播音:蜘蛛)
越姬連載到1-128集 (播音:蜘蛛_南音)
十宗罪連載到1-109集 (播音:苔蘚)
十宗罪5連載到1-20集 (播音:小數點N垂直)
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匹夫的逆襲連載到1-520集 (播音:蜘蛛_憂藍)
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白發皇妃全集 (播音:南音_蜘蛛_泡芙)
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十宗罪1_艾寶良全集 (播音:艾寶良)
雷鳴拍案之十宗罪2全集 (播音:雷鳴)
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十宗罪4全集 (播音:血凝)
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活肝全集 (播音:南音_蜘蛛)
盜情全集 (播音:博夢_蜘蛛)
紈絝瘋子全集 (播音:蜘蛛_筱夢)
脫骨香全集 (播音:蜘蛛_筱夢)
武林萌主全集 (播音:憂藍_蜘蛛)
十宗罪3全集 (播音:血凝)
十宗罪2全集 (播音:血凝)
十宗罪全集 (播音:血凝)
大清龍棺_蜘蛛全集 (播音:蜘蛛_雲熙)
詭數全集 (播音:蜘蛛)
大羅金仙異界銷魂全集 (播音:蜘蛛)
橙紅年代全集 (播音:蜘蛛)
盜墓筆記第八季_蜘蛛全72集全集 (播音:蜘蛛)
亡靈鋼琴全集 (播音:蜘蛛)
罪全書(卧底小說)全集全集 (播音:語扉)

打字不易，請您珍惜我的勞動成果，及時採納我為滿意答案，謝謝

C. 建國小說，主角在小島上建國的小說。

建國小說，主角在小島上建國的小說書名為《從島主到國王》，截止到2020年2月，小說已經完結。

內容介紹：經營海島，將海島變成國家！大海縱橫，大海是他的樂園，海底有無數沉船寶藏，加勒比海盜的寶藏，南中國海古代海上絲綢之路，地中海威尼斯商人的沉船寶藏。

波羅的海維京海盜的沉船寶藏，叢林冒險，發現失落的文明，印加帝國的寶藏，埋藏的夏墟，傳說中的大西洲，地球史前的文明，地心的世界，夏後氏之璜，傳國玉璽，聖物金約櫃。

小劇場：當然也包括投資、金融咨詢。百夫長黑金卡的服務宗旨屬於最高等級，無論持卡人身在何處，其任何要求均會得到即時響應與協助實現。運通公司的vip尊享客戶的要求馬上得到響應與實現。半個小時後。

陳銳與道森.伯格在一家咖啡店見面。「陳先生,這是你要的資料。」道森.伯格坐下，從文件包里拿出一疊文件遞給陳銳。「謝謝，你請便。」陳銳接過文件，道了聲謝，並向服務員要了兩杯咖啡。幾天前，陳銳向道森.伯格咨詢了在國外購買農、牧場以及島嶼相關方面的事情。

陳銳的性格里有些文青氣。喜歡旅遊，徒步，喜歡美好的風景，喜歡自由。嚮往遠離都市的暄囂的生活。自然田園風光的農場，或者綠草如茵、河流、藍天、牛羊成群的牧場，亦或者是遠離喧囂，沐浴在陽光下，被藍綠色的海水圍繞的私人島嶼一直是陳銳的夢想。

資料很多，很齊全，看來道森.伯格收集這些資料花了一翻功夫。首先是在國外購買農、牧場、海島一些條件。就拿加拿大來說，農、牧場屬不動產，加拿大各省對外國人收購農場有不同的規定。

在東海岸的愛德華王子島和中西部的三個傳統農業大省薩斯卡通、阿爾伯塔和曼尼托巴，其允許外國人擁有的土地面積分別限制在5英畝、10英畝或40英畝以下。

而在安大略省、魁北克、不列顛哥倫比亞、新斯科舍、紐芬蘭和新不倫瑞克等省，則沒有現行法律明確限制外國人投資農業，但外國人在注冊、報告、稅收方面要遵守有關規定。

相比之下，在加拿大安大略省不僅是加拿大經濟的火車頭，也是對外來投資最開放的地區，安大略省是加拿大唯一省份對加拿大公民，外國公民，新、老移民購買農場一視同仁，價格統一，想買多少都可以，產權永遠屬於購買者。而購買海島，也有相關的限制。

值得注意的是，不管在哪個國家購買海島，購買者只有對海島的所有權、使用權，沒有主權，主權歸屬於海島所屬國家。

而且，一些國家對海島所有者在海島上改造、施工、建築也有非常嚴格的規定。看完在國外購買農、牧場、海島一些條件後。陳銳翻到下一頁，文件上列出了最近掛牌出售的農、牧場及海島。

(3)夏虛有聲小說擴展閱讀：

陳銳：男主中海大學計算機科學與技術專業畢業。自由職業者，沒有固定工作，平時接一些it企業的程序外包活，或者在一些計算機專業報刊、雜志上發表一些技術性的文章賺些錢。

因為能力出色，碼出來的程序代碼簡練，穩定，非常有效率。在計算機技術專業性非常強的報刊、雜志發表的文章通俗、易懂，見解獨到。

所以，在圈子裡有很高的名氣，it企業樂意將程序外包交給他來完成，計算機報刊、雜志經常向陳銳邀稿，給出的報酬非常豐厚，而且對陳銳稱贊有加。

在一次海邊度假中，穿到了一個荒島中，獲得機緣，得到了修行的竹簡有十二卷，開啟了在荒島上建國的旅程。

D. 夏朝歷史

歷史上有過夏朝。夏朝（約前2070-前1600）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。

《史記》記載商人從先祖 「契」傳到「湯」有十四世，記載夏朝君主從夏禹至夏桀，也是十四世（十七帝）。商湯革了夏桀的命，商取代了夏後又傳了十七世（三十一帝）。

《史記》所記載的「契」到「湯」的情況已被印證，可見太史公著《史記》之嚴謹，非信史不得記錄，所以推測「夏」應該是存在的。

《世本》、《左傳》、《竹書紀年》、《尚書》、《山海經》、《楚辭》等等古籍都有對「夏」的記載。很難想像，在標榜「以德治國」的周朝，眾多有學且有德之士會集體做偽。

況《竹書》、《山海經》、《楚辭》這類非周官方主流書籍沒有必要為了證明周代商的合法性而生生杜撰一個「夏」出來。所以從「夏」非一學派獨自提出的情況來推測，「夏」一定存在過。

(4)夏虛有聲小說擴展閱讀：

「夏」並未曾統御天下，文化可能也不是當時最先進的。按照當時的人類社會發展情況推斷，夏應該只是中原（河洛地區）的部落聯盟之主罷了，其文明程度可能還不如商，只不過由於周人出於政治需要對其進行有意誇大，讓後世覺的其恢宏偉大並代表先進文化。

說實話，夏有無成熟的文字也未可知。從現在發掘的史前文物來看，同時期（商湯以前）來說，黃河中游區域的文化並非最先進的，相反可能相對落後，所以到目前也找不到關於「夏」確切的物證及夏文字也屬正常。

因黃河水患原因，夏文明被毀損或淹埋。夏禹時期黃河大水，夏人幾次遷都（商朝後也因黃河水患多次遷都），且黃河長期水患且難治，所以夏文明被黃河毀損的可能性極大，有待以後發掘。

E. 民間有5000年前的歷史傳說，「打開靈石口，空出晉陽湖」，與此相關的人物是誰

是大禹治水..

大禹治水 既修太原
禹，是我國原始社會父系氏族公社末期部落聯盟的領袖；是繼唐堯、虞舜之後，又一名傳華夏青史的傳奇式英雄人物；中國上古代時代的所謂「禪讓」制度，就由他而結終；中國的第一個奴隸制王朝——夏，就由他發軔。史載，禹姓姒氏，名文命，乃鯀之子，又稱大禹、夏禹，戒禹。
大禹所處的時代，是一個洪水泛濫、久冶不息的年代。他的父親鯀就是受堯命而治水，因不得治水之法，以壘壩築偃，堵塞洪水為己任。結果愈治癒泛，水患益盛，最終被帝舜治罪，極死羽山。是時，禹為夏後氏部族酋長。
鯀被極死後，水患並未止息。大禹子承父業，受舜命於危難之際，獻身於治水，並以治水成功而傳名後世。是時世造就了英雄。大禹治水，一改其父「以壅塞而阻水」的方法，以疏通河道，渲泄洪流為主，經過十三年的努力，「勞神焦思，澤行路宿」，「三過家門而不入」，「以蹙洪水」，終使「洪波安息」，「水患大冶」。由於大禹冶水成功，解民於倒懸的豐功偉績，他被推選為舜的繼承人，從夏後氏部落酋長的位置，一躍而成為舜之後的部落聯盟領袖，開創了夏代。那麼，大禹治水是從什麼地方開始的呢？太原晉中一帶有關於大禹治水「打開靈石口，空出晉陽湖」的美麗傳說，太原的系舟山相傳為大禹冶水時，曾系舟於此山的古址，這又說明什麼呢？

「既修太原，至於岳陽」

關於大禹治水，口耳相傳，家喻戶曉，史書多載，人口膾炙。最早記載，見諸於地理名著《禹貢》。《禹貢》是《尚書》中的一篇，著作年代無定論，出自誰手史無載。對此，在上下數千年的探尋中，學術界的共識是：大約成書於戰國時期，是我國迄今最早的一部科學價值很高的地理著作。前面我們提出：大禹治水究竟從什麼地方開始呢？這個問題在《禹貢》中有較為明確的記述。是書首段便說：「既載壺口，冶梁及歧。既修太原，至於岳陽。」這兩句話告訴我們五個古代地名，即壺口、梁、歧、太原、岳陽。壹口，是古代的自然地名，即古今聞名遐邇的「黃河壺口瀑布」，在今山西省吉縣西北。梁、歧都是山名，梁山在今陝西省韓城縣西；歧山，在今陝西省歧山縣東北。這三個古地名所指的地方，分別位於黃河晉陝大峽谷南出口地帶的東西兩畔，夾河而峙；另外兩個古地名，一個是太原，一個是岳陽。所謂太原，就是台駘渲汾障澤之後出現在汾河中上游的大平原，即位於山西省腹地的太原盆地。所謂岳陽，在古代北嶽霍太山之南，即今太岳山南霍州市境。因其地在霍太山之南，古人以山南水北為陽，故名岳陽。這兩句古話又告訴我們：大禹冶水起始冀州，「從壺口開始興工，開鑿了粱山和岐山，（疏通黃河後）又從太原修治（疏導汾河），一直到霍太山的南邊。」可見大禹冶水就是從流經山陝的黃河中游開始的；就是從古太原的汾河中游開始的。
大禹為什麼要先修黃河再治汾河呢？是因為他汲取了鯀冶水失敗的教訓。這一點《晉乘搜略》說得明白：「洪水方割時，壅汾水不得出，震及帝都，鯀極意崇防，因汾治汾，而不計汾之不泄」。《太平寰宇記》也說：「河道開斯汾水可受，禹急河之大而汾治，鯀急汾水小而不治。」這兩段話的本意和含意是：黃河發大水，大洪峰來到時，洪水滔天雍塞了狹窄的河道，汾水入黃河之道被阻塞，泄流不出，於是瀦留於汾河下游。這樣上游之水繼續泄入下游，下游之水卻進不了黃河，有入無出，日聚成災，位於汾河下遊河岸之傍的帝堯之都平陽也處於水患之中，民心動盪，惶恐不安。鯀受堯命冶水，殫精竭慮築壩修堤進行防範，治理汾河水患。但是，他沒有想到汾河水患，源出於黃河洪大阻塞汾水泄流，瀦留為患的原因。更沒有想到，只有疏通黃河河道，才能使汾水順利進入黃河，從根源上清除水患的問題，而是違背水往低處流的自然規律，抓末丟本，在汾河中上游築堤修壩，堵塞汾河南流之水，「堙以物堵也」（《洪範》）。企望阻擋汾河水進入平陽，以保堯都平安。殊不知壩越築越長，堤越修越高，水越聚越多，終於導致「防高而水壅，水盈則漫，風激則崩」（茅瑞徵《禹貢》注）的後果，釀成更大的水患，給自己帶來殺身之禍。大禹總結鯀冶水失敗的教訓，採用「先疏而後防」的方法，先率眾疏通拓寬黃河河道，「既載壺口，治梁及歧」，排除了黃河洪流不暢，阻塞汾河入道，瀦留為患的根本故障，「決大河而放之海」，「猝引洪流就下」（宋蘇東坡言，見《晉乘搜略》）。然後，揮師北上，在汾河中上游的太原盆地，疏通汾河淤結之河道，開渠挖洫，鑿山通溝，「既修太原，至於岳陽」，因其水勢，而利其導之，使汾河之水通暢於黃河。終於獲得治水的成功，並因之而傳名於青史。
時至今日，當年汾水為患，大禹治水，在太原盆地留下的一些遺址蹤跡，史載不絕，仍然依稀可尋。《讀史方輿論要》說：「陽曲九十里系舟於此，今有石如環軸。」《寰宇通志》載：「汾陽縣萬戶山為縣鎮，堯時洪水眾山皆沒，惟此山不沒，所濟者前戶，故名萬戶山，其巔平坦可居萬戶，堯時龍門未厥，上游之水無所泄，壅而四齣，壅遏汾水及諸山，愈急愈高，至於滅頂。」而且，因大禹治汾於太原，所以太原又有「夏墟」，「大夏」之別稱，古晉陽城還有以「大夏」命名的城門。

「打開靈石口，空出晉陽湖」

山西有一個著名的民間傳說，尤其盛傳於太原、晉中一帶。說的是當年大禹冶水前，太原曾經是一個很大的湖泊，名字叫做晉陽湖。大禹為了空出湖水，讓人們居住，便在晉陽湖周圍的群峰眾壑中，選擇山體最薄、地勢較低的南部為突破口，率先打開了靈石口，排出了晉陽湖之水，空出了太原盆地。這個故事就概括為一句話：「打開靈石口，空出晉陽湖」。
這個故事是美麗的，它反映了山西人民、太原人民對大禹豐功偉績的眷戀之情，寄託著千百年來人們對治水滅患、造福於民的大禹的深切懷念。但是這個故事在千載悠悠的傳承中，有了新的變異，已難尋大禹治水「既修太原」的古老朴實蹤影。從時間上來界定，這個故事最早產生於隋代之後，因為「靈石」是隋開皇初年疏理汾河河道時才被發現。其石質地堅硬，色質蒼蒼，叩擊錚錚有聲，被尊稱為「靈石」。隋文帝楊堅認為此石是上天降瑞，遂親頒詔制，於開皇十年（公元590年），從介休縣劃出西南之地，新置了一縣，定名「靈石」。大禹治水距靈石建縣約兩三千年，當時並無「靈石」顯現，也無靈石建縣，何來「靈石口」之名，無疑得之於靈石出現、靈石建縣之後。需要補述一筆的是，太原盆地的南出口，正在靈口——霍州一線，此地山環峰包，地形封閉，是汾河通往下游的必經之地。從上面的傳說故事中，可以折射出，當年大禹治水「既修太原，至於岳陽」之前，汾河流經此處時，河道狹窄，曲折蜿蜒，每當汾河水汛，極易受阻不暢，形成巨大洪峰，造成汾河中下游水患。可以想見「當堯之時洪水之患並、晉為甚」的史載，恰如《尚書·堯典》所敘：「其浩盪之形曰懷山、曰襄陵、曰滔天」之狀。大禹治水以疏通為主，自太原至岳陽三百餘里，尤其是從靈石至霍州一段，河床進入崇山峻嶺，深谷險崖，在此鑿石開山、通渠拓積，疏導拓寬曲折狹窄河道，是何等艱難。正是由於大禹的冶水，才使太原盆地得到了進一步的開發，也為太原五千年文明史留下深深的印記。

F. 求小說《殷跡》《夏墟》

小說《殷跡》《夏墟》已發送，請及時採納問問聚藝工作室，謝謝發送郵箱：xianche163註：《殷跡》更新為最近的了

採納哦

G. 有關中國漢字的資料{越多越好}

中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的庄橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。

據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字，如考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規劃，並有一定規律性，具備簡單文字的特徵，可能是我國文字的萌芽。

注意上面那張圖里的印章中的字，此回答中的漢字的資料的均都出自於此

這些我是收集的漢字的資料，內容還是非常不錯的，從上古到現代的所有文字方面的信息

《金石大字典》

《長沙楚帛書文字編》

《中國暦代書法家草書選》

《新蔡葛陵楚簡文字編

《帛書文字》

《新見戰國璽印文編》

《甲骨文小字典》

《篆刻反字字典》

《篆刻字典[吉林文史]》

《睡虎地秦簡文字編》

《金文詁林補 [笫06卷 0739-0875]》

《漢印文字滙編》

《中國篆刻大辭典》

《篆刻字形字典》

《說文解字今釋》

《中國磚瓦陶文大字典》

《楚系簡帛文字編（增訂本）》

《金文編增補》

《吳越文字夤編》

《金文通釋》

《殷墟甲骨刻辭類纂

《楚漢簡帛書字典》

《鳥蟲書通考》

《郭店楚簡文字編》

《金文通釋07》

《宋本玉篇》

《銀雀山漢簡文字編》

《漢印分韻》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《包山楚簡文字編》

《秦文字類編（附檢索書簽）》

《金文詁林補 [笫11卷 1398-1479]》

《殷墟甲骨文實用字典》

《上海博物館藏戰國楚竹書8文字編》

《篆刻字形字典》

《清華大學藏戰國竹簡字形表》

《金文續編》

《新編甲骨文字形總表》

《說文新證》

《篆經-篆書書寫與辨識》

《金文詁林補》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《中國書法大字典》

《戰國文字編.pdf

《新編甲骨文字典》

《商周古文字類纂》

《宋代凋版楷書構形系統研究》

《金文通釋》

《戰國楚簡文字編》

《篆字滙》

《上海博物館藏戰國楚竹書1-5文字編》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《上海博物館藏戰國楚竹書7文字編》

《圖解說文解字畫說漢字》

《草書字典》

《殷墟甲骨刻辭類纂》

《新見戰國璽印文編》

《篆隷楷草行五體字典》

《篆刻與古文字》

《金文速查手冊》

《篆字匯》

《金文通釋》

《說文解字新訂》

《篆刻字典》（日-中西庚南編）.zip

《古老子文字編》徐在國、黃德寬編著.zip

《齊文字編.pdf

《馬王堆簡帛文字編》

《戰國璽印字根研究》

《中國篆書學》

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《秦文字類編（附檢索書簽》

《實用篆刻大字典》

《篆書的辨識與寫法》

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《篆書技法百日通》

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